मानव - जाति संभवतः आंतरिक रूप से भोली-भाली प्रजाति है। हम अपनी विकासवादी सफलता का श्रेय देते हैं संस्कृति, दूसरों से प्राप्त कहानियों को प्राप्त करने, भरोसा करने और उन पर कार्य करने की हमारी अद्वितीय क्षमता, और इस प्रकार दुनिया के बारे में एक साझा दृष्टिकोण जमा करती है। एक तरह से, दूसरों पर भरोसा करना दूसरा स्वभाव है.

लेकिन जो कुछ हम दूसरों से सुनते हैं वह उपयोगी या सच भी नहीं होता। ऐसे अनगिनत तरीके हैं जिनसे लोगों को गुमराह किया गया है, मूर्ख बनाया गया है और धोखा दिया गया है, कभी-कभी मनोरंजन के लिए, लेकिन अधिक बार, लाभ के लिए या राजनीतिक लाभ के लिए।

हालाँकि सामाजिक ज्ञान साझा करना हमारी विकासवादी सफलता की नींव है, असीमित और अनफ़िल्टर्ड जानकारी के इस युग में, यह तय करना एक बड़ी चुनौती बनती जा रही है कि क्या विश्वास किया जाए और क्या अस्वीकार किया जाए।

अप्रैल मूर्ख दिवस यह भोलापन के मनोविज्ञान और बेतुकी कहानियों पर भी विश्वास करने की हमारी इच्छा पर विचार करने का एक अच्छा समय है।

क्लासिक अप्रैल फूल डे चुटकुला: बीबीसी की 1957 स्पेगेटी फ़सल।

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भोलापन क्या है?

भोलापन आसानी से होने की प्रवृत्ति है चालाकी से यह विश्वास करना कि कोई चीज़ सत्य है जबकि वह सत्य नहीं है। भोलापन निकट से संबंधित है, करने की इच्छा मानना असंभावित प्रस्ताव जिनके पीछे कोई सबूत नहीं है।

अप्रैल फूल की तरकीबें अक्सर काम करती हैं क्योंकि वे दूसरों से सीधे संचार को विश्वसनीय और भरोसेमंद मानने की हमारी आधारभूत प्रवृत्ति का फायदा उठाते हैं। जब कोई सहकर्मी आपसे कहता है कि बॉस आपसे तुरंत मिलना चाहता है, तो पहली, स्वचालित प्रतिक्रिया उन पर विश्वास करना है।

एक बार जब हमें एहसास होता है कि यह 1 अप्रैल है, तो अधिक आलोचनात्मक मानसिकता हमारी स्वीकृति की सीमा को बढ़ाएगी और अधिक गहन प्रसंस्करण को ट्रिगर करेगी। तब तक अस्वीकृति की संभावना बनी रहती है जब तक कि इसकी पुष्टि करने वाले कोई मजबूत सबूत न हों।

क्या हम भोला बनना चाहते हैं?

तो, ऐसा लगता है कि भोलापन और विश्वसनीयता का संबंध इस बात से है कि हम कैसे सोचते हैं, और जानकारी को वैध मानने से पहले हमें किस स्तर के प्रमाण की आवश्यकता होती है।

अधिकांश आमने-सामने की स्थितियों में, स्वीकृति की सीमा काफी कम होती है, क्योंकि मनुष्य "सकारात्मकता पूर्वाग्रह" के साथ काम करते हैं और मानते हैं कि अधिकांश लोग ईमानदार और वास्तविक तरीके से कार्य करते हैं।

बेशक, ऐसा हमेशा नहीं होता; दूसरे अक्सर अपने उद्देश्यों के लिए हमें हेरफेर करना चाहते हैं। उदाहरण के लिए, हम अक्सर सच्चाई के बजाय खुले चेहरे वाली चापलूसी को प्राथमिकता देते हैं, भले ही हम संचारक को जानते हों गलत उद्देश्य. जब जानकारी व्यक्तिगत रूप से फायदेमंद होती है, तो हम वास्तव में भोला बनना चाहते हैं।

हम भी एक चिह्नित के अधीन हैं "पुष्टि पूर्वाग्रह”। ऐसा तब होता है जब हम संदिग्ध जानकारी को प्राथमिकता देते हैं जो हमारे पहले से मौजूद दृष्टिकोण का समर्थन करती है, और उन वैध जानकारी को अस्वीकार करने के लिए अधिक इच्छुक होते हैं जो हमारी मान्यताओं को चुनौती देती हैं।

संदिग्ध जानकारी दूसरों को देते समय भी इसी तरह का पूर्वाग्रह मौजूद होता है। हम अफवाह को नया आकार देते हैं और गपशप उन तरीकों से जो हमारी पहले से मौजूद रूढ़ियों और अपेक्षाओं का समर्थन करते हैं। असंगत विवरण - भले ही सत्य हों - अक्सर बदल दिए जाते हैं या छोड़ दिए जाते हैं।

सार्वजनिक जीवन में भोलापन

भोलापन और विश्वसनीयता महत्वपूर्ण मुद्दे बन गए हैं क्योंकि कच्ची, असत्यापित जानकारी की बाढ़ आसानी से ऑनलाइन उपलब्ध है।

कैसे, इस पर विचार करें फर्जी खबर अमेरिकी राष्ट्रपति चुनाव के दौरान मतदाताओं को प्रभावित किया।

ऐसी कहानियाँ जो डर पैदा करती हैं और भ्रष्ट राजनेताओं और मीडिया की कहानी को बढ़ावा देती हैं, विशेष रूप से प्रभावी हो सकती हैं। यूरोप में, रूसी वेबसाइटें यूरोपीय संघ को कमजोर करने और चरम दक्षिणपंथी पार्टियों के लिए समर्थन बढ़ाने के लिए बनाई गई कई झूठी कहानियों की "रिपोर्ट" की गई।

जब बात आती है तो विश्वसनीयता और भोलापन का भी बड़ा व्यावसायिक महत्व होता है विपणन और विज्ञापन. उदाहरण के लिए, अधिकांश ब्रांड नाम विज्ञापन सूक्ष्मता से हमारी सामाजिक स्थिति और पहचान की आवश्यकता को पूरा करते हैं। फिर भी, हम स्पष्ट रूप से केवल विज्ञापित उत्पाद खरीदकर वास्तविक स्थिति या पहचान प्राप्त नहीं कर सकते हैं।

यहां तक ​​कि पानी, जो एक स्वतंत्र रूप से उपलब्ध रंगहीन, बेस्वाद, पारदर्शी तरल है, अब एक पहचान उत्पाद के रूप में सफलतापूर्वक विपणन किया जाता है, एक बहु-अरब डॉलर का उद्योग ज्यादातर इसी पर आधारित है। भ्रामक विज्ञापन और भोलापन. आहार अनुपूरक एक अन्य बड़ा उद्योग है भोलापन का शोषण.

भोलापन समझाते हुए

नोबेल पुरस्कार विजेता मनोवैज्ञानिक के अनुसार, भोलापन इसलिए होता है क्योंकि हम दो मौलिक रूप से भिन्न प्रणालियों का उपयोग करके जानकारी से निपटने के लिए विकसित हुए हैं डैनियल Kahneman.

सिस्टम 1 की सोच तेज़, स्वचालित, सहज, गैर-आलोचनात्मक है और वास्तविक और व्यक्तिगत जानकारी को सत्य मानने को बढ़ावा देती है। यह छोटे, आमने-सामने समूहों के हमारे पैतृक वातावरण में एक उपयोगी और अनुकूली प्रसंस्करण रणनीति थी, जहां विश्वास जीवन भर के रिश्तों पर आधारित था। हालाँकि, गुमनाम ऑनलाइन दुनिया में इस तरह की सोच खतरनाक हो सकती है।

सिस्टम 2 सोच एक बहुत ही हालिया मानवीय उपलब्धि है; यह धीमा, विश्लेषणात्मक, तर्कसंगत और प्रयासपूर्ण है, और आने वाली जानकारी का गहन मूल्यांकन करता है।

जबकि सभी मनुष्य सहज और विश्लेषणात्मक सोच दोनों का उपयोग करते हैं, सिस्टम 2 सोच विज्ञान की पद्धति है, और भोलापन के लिए सबसे अच्छा उपलब्ध उपाय है। इसलिए, शिक्षा भोलापन कम हो जाता है और जो लोग आलोचनात्मक, संशयपूर्ण सोच में वैज्ञानिक प्रशिक्षण प्राप्त करते हैं वे भी कम भोले-भाले होते हैं और कम आसानी से चालाकी से काम लेते हैं।

विश्वास में मतभेद भी भोलापन को प्रभावित कर सकता है। इसका संबंध जल्दी से हो सकता है बचपन का अनुभव, इस विचार के साथ कि शैशवावस्था में विश्वास एक आजीवन उम्मीद के लिए मंच तैयार करता है कि दुनिया रहने के लिए एक अच्छी और सुखद जगह होगी।

क्या हमारे मूड पर फर्क पड़ता है?

मनोदशा सहित कई कारक प्रभावित करते हैं कि हम आने वाली सूचनाओं को कैसे संसाधित करते हैं। सकारात्मक मनोदशा प्रणाली 1 सोच और भोलापन की सुविधा प्रदान करती है, जबकि नकारात्मक मनोदशा अक्सर अधिक सावधान, सतर्क और चौकस प्रसंस्करण की भर्ती करती है।

कई प्रयोगों में हमने पाया कि नकारात्मक मनोदशा वाले लोग कम भोले-भाले और अधिक शक्की थे, और वास्तव में थे भी धोखे का पता लगाने में बेहतर.

हालाँकि धोखेबाज़ों और मुफ्तखोरों की पहचान करने के लिए मानव समूहों के लिए धोखे का पता लगाना हमेशा महत्वपूर्ण था, लेकिन अब यह बहुत महत्वपूर्ण हो गया है अधिक महत्वपूर्ण हमारे आधुनिक युग में.

संदिग्ध जानकारी तक असीमित पहुंच को देखते हुए, भोलापन से निपटना और आलोचनात्मक सोच को बढ़ावा देना हमारे युग की प्रमुख चुनौतियों में से एक है।

ऐसे चिंताजनक संकेत हैं कि शिक्षा की कमी, तर्कसंगत रूप से सोचने की खराब क्षमता, और बड़ी मात्रा में संदिग्ध और जोड़-तोड़ वाली जानकारी जो हमें मिलती है, मिलकर हमारी प्रभावशाली सांस्कृतिक उपलब्धियों को खतरे में डाल सकती है।

के बारे में लेखक

जोसेफ पॉल फोर्गस, मनोविज्ञान के वैज्ञानिक प्रोफेसर, UNSW

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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