कई अमेरिकियों नैतिक रूप से नाराज हैं कि अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प निकाल दिया पूर्व एफबीआई के निदेशक जेम्स कम्य, जो ट्रम्प के चुनाव अभियान और रूसी सरकार के बीच संभावित संबंधों की जांच कर रहे थे। बहुत से लोग गुस्से में हैं कि कम्ये अभियुक्त एफबीआई के बारे में झूठ बोल के अध्यक्ष ट्रम्प अभी भी दूसरों को पागल है कि ट्रम्प तो फिर अभियुक्त कांग्रेस के समक्ष झूठ बोलने वाले कमी

जल्द ही कुछ और लोगों के नैतिक आक्रोश को झुठलाएगा। किसी भी पक्षपातपूर्ण समाचार स्रोत या सामाजिक मीडिया साइट पर एक नज़र दिखाना लोगों को व्यक्त करना होगा अधिकतम क्रोध दिन के सभी घंटों में

क्या इस आक्रोश के सभी बताते हैं?

दुनिया वास्तव में बदतर नहीं हो रही है लेकिन लोगों को ऐसा कार्य करने के लिए प्रोत्साहन देना है जैसे यह है। नई प्रौद्योगिकियों को किसी भी समय, किसी भी समय, गुस्से को व्यक्त करने के लिए एक मंच प्रदान करता है। संचार के ये नए तरीके, ट्विटर से फेसबुक तक, किसी को भी नवीनतम पर आक्रोश व्यक्त करने की अनुमति है राजनीतिक धूल अप or सेलिब्रिटी गफ़्फ़। और इस तरह से क्रोध व्यक्त करके, लोग कुछ बात करने में सक्षम होते हैं खुद के बारे में - कि वे नैतिक रूप से संवेदनशील हैं, वे अन्याय की परवाह करते हैं - इतना है कि वे इसे दिखाने के लिए परेशान होने की लागत को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं।

कभी-कभी, हालांकि, नाराजगी गलत या अत्यधिक हो सकती है, और जब यह होती है, तो यह एक स्वस्थ सार्वजनिक वार्ता के लिए बुरे परिणाम हो सकता है।

नाराजगी और नैतिक grandstanding

नैतिक दार्शनिकों के रूप में, हम इस बात में रुचि रखते हैं कि हमें विवादास्पद और कठिन नैतिक और राजनीतिक मुद्दों के बारे में एक दूसरे से कैसे बात करनी चाहिए।

यहां तक ​​कि सबसे आकस्मिक अवलोकन से पता चलता है कि कुछ लोग उस सम्मान के साथ सार्वजनिक वार्ता को नहीं मानते हैं जो इसे योग्य है। वे नैतिक प्रवचन का इलाज नहीं करते हैं जिससे सहयोगी समस्याओं को सुलझाने और उन्हें ठीक करने के तरीकों का पता लगाया जा सकता है। इसके बजाय, वे इसे दिखाने का तरीका बताते हैं कि वे कैसे नैतिक हैं

वास्तव में, बहुत से लोगों को इस तरह से बड़े पैमाने पर अपमान का प्रयोग करने लगता है आक्रोश के ये प्रदर्शन "नैतिक ग्रैंडिंग" नामक एक बड़ी घटना का हिस्सा हैं, जो हमने हाल ही में खोजा था काग़ज़.

यहां मूल विचार है ग्रैंड स्टैंडर्स सामान्य तौर पर न्याय, अधिकार या नैतिकता के बारे में बात करते हैं ताकि यह दिखा सकें कि वे अच्छे लोग हैं। ग्रैंड स्टैंडर्स चाहते हैं कि दूसरों को लगता है कि वे न्याय के बारे में अधिक परवाह करते हैं, या गरीबों के साथ अधिक गहराई से सहानुभूति रखते हैं, या औसत व्यक्ति की तुलना में कारखाने के कार्यकर्ता की दुर्दशा को और अधिक स्पष्ट रूप से समझते हैं। कुछ और मामूली हैं, और सिर्फ यह दिखाना चाहते हैं कि वे इतिहास के दाईं ओर हैं ग्रैंड स्टेंडर्स के लिए, नैतिक और राजनीतिक प्रवचन एक विलम्ब परियोजना है।

ज्यादातर लोग - इस टुकड़े के लेखक भी शामिल हैं - एक बार या किसी अन्य पर भव्य के दोषी हैं, और समझने योग्य कारणों के लिए। अनुसंधान यह दर्शाता है कि व्यक्ति स्वयं को दूसरों के रूप में नैतिक रूप से श्रेष्ठ मानते हैं: वे सोचते हैं कि वे न्याय के बारे में अधिक परवाह करते हैं, या गलत तरीके से पीड़ित लोगों के साथ अधिक गहराई करते हैं, या औसत व्यक्ति की तुलना में अधिक नैतिक अंतर्दृष्टि रखते हैं। जब नैतिकता की बात आती है, तो लोग खुद को बहुत अच्छी समीक्षा देते हैं

इसके अलावा, अनुसंधान पता चलता है कि लोग चाहते हैं कि दूसरों को लगता है कि वे नैतिक पैरागंस हैं, भी। और इसलिए वे grandstand

ग्रैंडमान लेता है कई रूप। दूसरों को प्रभावित करने के लिए, टेलिफोनर्स सार्वजनिक शमू के मामलों में ढेर कर देते हैं, घोषणा करते हैं कि जो कोई मुश्किल बात के बारे में उनसे असहमत होता है, वह स्पष्ट रूप से गलत है या अत्यधिक और अयोग्य दावों को बनाते हैं।

लोग आक्रोश व्यक्त करके भी ग्रन्थ कर सकते हैं। वास्तव में क्या अत्याचार है? राजनैतिक वैज्ञानिक जेफरी बेरी और समाजशास्त्री सारा सोबेरियाज राजनीतिक राय मीडिया पर अपनी पुस्तक में एक उपयोगी लक्षण वर्णन प्रदान करते हैं, "नाराजगी उद्योग।" वे कहते हैं, नाराज भाषण "विशिष्ट रूप से भावनात्मक, आंशिक, शत्रुतापूर्ण और राय-आधारित है।"

नाराज़ महानता का एक रूप हो सकता है क्योंकि आक्रोश व्यक्त करना, चाहे ईमानदारी से या ढोंग हो, यह दिखाने का एक तरीका है कि आपको नैतिकता के बारे में कितना परवाह है। इसके अनुसार अनुसंधान मनोवैज्ञानिक द्वारा लिंडा स्कीताका, एक मुद्दे के बारे में मजबूत नैतिक दृढ़ता वाले लोगों को उन पर चर्चा करते समय अधिक भावनात्मक प्रतिक्रिया होने की संभावना होती है।

नैतिकता के बारे में आप कितना गंभीर हैं, यह दिखाने के लिए क्रोध का इस्तेमाल परिचित है। 2014 में, उदाहरण के लिए, राष्ट्रपति बराक ओबामा ने एक प्रेस सम्मेलन के दौरान एक तन सूट पहनी थी जिसमें उन्होंने इस्लामी राज्य के खतरे की चर्चा की। प्रतिनिधि पीटर किंग था अत्याचार, ओबामा की अलमारी की पसंद के बारे में कह रही है, "हमारे पास कोई भी नहीं है जो राष्ट्रपति ने कल कल क्या किया था।" किंग की प्रतिक्रिया ने संकेत दिया कि ओबामा से किसी भी नैतिक गलती को बर्दाश्त नहीं करेंगे, चाहे कितना भी मामूली हो।

यदि आप लोगों को दिखाना चाहते हैं कि आप नैतिक रूप से ईमानदार होने के बारे में कितना ख्याल रखते हैं, तो आक्रोश अक्सर चाल की जाएगी क्योंकि मजबूत भावनात्मक प्रतिक्रियाएं नैतिक प्रतिबद्धता से संबंधित हैं, लोगों को लगता है कि वे अपनी नैतिक प्रतिबद्धता को दिखाकर दिखा सकते हैं कि वे अत्याचार कर रहे हैं।

वास्तव में, अधिक अत्याचार, बेहतर यदि आप आक्रामक हैं, तो आपको विशेष रूप से अच्छा होना चाहिए। जैसा कि बेरी और सोबिएराज कहते हैं, "हाइपरबोले में नाराज़ व्यापार।"

आक्रोश की लागत

और खुद में, आक्रोश सभी बुरे नहीं हो सकता है क्रोध की अभिव्यक्ति दुनिया में बुरी चीजों की पहचान करने और उन्हें संबोधित करने के लिए प्रेरित करने में बहुत प्रभावी हो सकती है। लेकिन अपमान को प्रभावी ढंग से इस्तेमाल करने के लिए, हमें इसे सुरक्षित करना होगा अन्यथा, जब लोगों को यह देखने में मदद करने के लिए क्रोध का इस्तेमाल किया जा सकता है कि कुछ गलत है, तो आक्रोश का प्रदर्शन सिर्फ उसी की तरह ही होगा

थियोडर्स के साथ समस्या यह है कि वे क्रोध की रक्षा नहीं करते हैं; वे इसे दुरुपयोग करते हैं थियोडर के लिए, कुछ के बारे में ही अत्याचार का कारण हो सकता है से चीनी भोजन, गलत रंग का पहनने के लिए सूट, करने के लिए शेक्सपियर में पार्क, किसी की नैतिक शुद्धता को प्रदर्शित करने के लिए कुछ भी इस्तेमाल किया जा सकता है

लेकिन इस तरह गुस्से का इस्तेमाल न करने का अच्छा कारण है अंधाधुंध आक्रोश विशेष रूप से बुरी चीज़ों की पहचान करने की अपनी शक्ति को कम करता है इसके विपरीत, क्रोध को व्यक्त करते हुए चुनौतीपूर्ण रूप से यह महत्वपूर्ण अन्याय को संकेत देने का एक तरीका है। इसमें भी सबूत हैं कि बहस को लेकर एक्सपोजर आदत दूसरों की सहिष्णुता को कमजोर करने और राजनीतिक मुद्दों के बारे में गलतफहमी को बढ़ावा देने के लिए। कई नैतिक क्रोधों को प्रदर्शित और उपभोग करना लागत के साथ आता है

लोग एक विकल्प के साथ सामना कर रहे हैं, फिर वे सभी ध्यान आकर्षित कर सकते हैं, जिन्हें वे कितने अत्याचार के बारे में महानतम द्वारा प्राप्त कर सकते हैं। ऐसा करने से वे अन्याय को पहचानने में अपने गुस्से को अप्रभावी बना देते हैं। या जब वे वास्तव में कुछ नैतिक शुभकामनाएं हासिल कर सकते हैं, तब वे आरक्षित में अपनी आक्रोश रख सकते हैं

के बारे में लेखक

जस्टिन टोसी, पोस्ट डॉक्टरल रिसर्च फेलो और लेक्चरर, यूनिवर्सिटी ऑफ मिशिगन और ब्रैंडन वार्मके, सहायक प्रोफेसर ऑफ फिलॉसफी, बॉलिंग ग्रीन राज्य विश्वविद्यालय

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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