यदि हमारे कार्यक्रम की अनुमति दी जाती है, तो हर दिन उसी समय ध्यान में रखना बहुत ही उपयोगी होता है। हम में से कई के लिए, परिवार हमारे ध्यान समय के लिए प्रतिस्पर्धा यह शायद हमारी सबसे बड़ी संघर्षों में से एक है: हम इसे अपने लिए बिना लेने के समय कैसे पा सकते हैं?

यह करने के लिए कोई आसान जवाब नहीं है, लेकिन विशेष रूप से क्या महत्वपूर्ण है दयालुता की केन्द्रीयता कठिन और तेज नियम लागू नहीं किए जा सकते हैं, लेकिन उसमें कोई समस्या नहीं होने की आवश्यकता है क्योंकि सावधानी बरकरार होने के बारे में नहीं है बल्कि इसके बारे में है वर्तमान.

मार्टिन वेल्स, जो अधिक से अधिक 30 वर्षों के लिए ध्यान का अध्ययन कर रहे हैं, जो कुछ भी हो रहा है उसके साथ मन में उपस्थित होने का वर्णन करता है, भले ही एक दैनिक बैठे अभ्यास स्थापित करने के लिए कठिन साबित हो रहा हो:

हमारे पास इस आखिरी प्रशिक्षण वर्ष में किसी को मिला है जिसने छोटे बच्चों को प्राप्त किया है और वह पूछता है, "मैं कहां से आवश्यक जगह मिल सकता हूं?" इसके बारे में भी तय नहीं होने के बावजूद, मैं लोगों को अभ्यास करने का समय और जगह सुझाता हूं , क्योंकि मुझे लगता है कि दोनों चीजें सहायक हैं हालांकि, समय और स्थान केवल एन्कर्स और तरीके हैं जो हमें रखते हैं वचनबद्धता, इससे जुड़ी कुछ नहीं उनके जैसी स्थितियों के साथ, मुझे लगता है कि ध्यान देने योग्य तरीके से अभ्यास करने के अन्य तरीकों के बारे में सोचना महत्वपूर्ण है उदाहरण के लिए, बच्चों को उनके अभ्यास के रूप में प्रयोग करना - यह महसूस करने के लिए कि वे जो परेशानी उसे ले आती हैं, उनके मौलिक स्थिरता या उसमें निहित शांति की स्थिति पर कुछ भी परेशान नहीं करती। इसलिए एक तरह से, चुनौतियों के उन प्रकारों से अभ्यास बढ़ता जा सकता है और क्या दिखाई पड़ता है क्योंकि पृष्ठभूमि में स्थिरता के लिए अनुस्मारक के रूप में सेवा की जा सकती है।

सही स्थिति?

अभ्यास करने के लिए एक आदर्श स्थिति के लिए प्रयास नहीं करने का मुद्दा एक महत्वपूर्ण है ऐसी जगह ढूँढना जो पूरी तरह से चुप और पूरी तरह से अबाधित नहीं है, लगभग असंभव है, लेकिन अधिक महत्वपूर्ण रूप से सीमाओं के भीतर-यह वांछनीय भी नहीं है, क्योंकि यह हमें मन की उपस्थिति रखने और स्वीकार करने की क्षमता को विकसित करने में मदद नहीं करेगा जो कुछ हमारी स्थिति और परिस्थितियां हैं अच्छा या बुरा।

मार्टिन एक परिवार के संदर्भ में इस बारे में बात करता है, हमें यह याद दिलाता है कि चुप्पी अपने पर्यावरण की गुणवत्ता इतनी अधिक नहीं है कि हम अपने आप में एक स्थान के रूप में अपने दिमाग में या जो शारीरिक रूप से मौजूद हैं, उसके प्रति प्रतिक्रिया नहीं है:

अभ्यास करने के लिए एक समय और स्थान ढूंढने से निपटने के लिए तरीकों से व्यावहारिक तरीके हो सकते हैं: बच्चों को कब उठना है? वे कब बिस्तर में हैं? क्या ये बार औपचारिक तौर पर अभ्यास करते हैं? या कुछ हेडफ़ोन डाल दो और अपनी पत्नी को स्नान के समय से निपटने दें। आम तौर पर यह तरीके से गोल होते हैं! लेकिन चीजों में से एक जो अक्सर आती है । । लोग मानते हैं कि ध्यान करने के लिए उन्हें चुप्पी होने की ज़रूरत है - उन्हें विश्व को अपनाने की बजाए दुनिया को अवरुद्ध करने की आवश्यकता है और इसके विकर्षण और शोर। लेकिन विचलन और शोर एक घंटी बजने की तरह ही हो सकता है जब यह बंद हो जाता है, तब इसकी ध्वनि हमें चुप्पी के लिए सचेत करती है और यह लोगों के लिए एक उपयोगी बदलाव है क्योंकि कभी-कभी लोगों को एक जगह बनाने या चुप्पी बनाने के लिए लगभग असंभव संघर्ष के साथ पकड़ा जाता है, और निश्चित रूप से इसे बनाने की आवश्यकता नहीं है-यह पहले से ही है अपरिवर्तनीय।

सही जगह है?

ध्यान करने के लिए समय निकालने के अलावा, हमें एक जगह ढूंढनी होगी जब हम सावधानी बरतते हैं, बैठने के लिए एक स्थान ढूँढना महत्वपूर्ण है, क्योंकि जगह खुद ही संघ द्वारा और विशेष वातावरण द्वारा हमारे अभ्यास का समर्थन करने के लिए आती है जिससे हम ध्यान दें जहां हम ध्यान देते हैं।

बौद्ध ग्रंथों का सुझाव है कि हम अपने आप को जंगल में ले जाएं और पेड़ के नीचे बैठ जाएं, घास के कुशन पर, ध्यान शुरू करें। आजकल हमारे बड़े पैमाने पर शहरी अस्तित्व इस तरह की स्थापना को असंभव बना देता है, लेकिन फिर भी हम आम तौर पर हमारे घर-या यहां तक ​​कि हमारी कार में एक कोने मिल सकते हैं-वह जगह हम नियमित रूप से बैठ सकते हैं।

~ ऐन अपने बैठे कमरे में सोफे पर बैठता है क्योंकि इसमें बहुत सी प्रकाश और जगह है

~ बेन का कहना है कि हालांकि उसका एक बड़ा घर है जहां वह एक विशेष ध्यान कक्ष बना सकता है, वह अपनी रसोई पसंद करता है.

~ टेस के पास उसके विशेष स्थान का शरण है जो कि मेहमान कमरे और किशोर कमरे के लिए टीवी के रूप में दोगुना हो.

निजेल वेलिंग्स द्वारा © 2015
प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
द पेंगुइन समूह / पेरिजी www.penguin.com

अनुच्छेद स्रोत

मैं ध्यान क्यों नहीं कर सकता ?: ट्रैक पर अपना मनमानी अभ्यास कैसे प्राप्त करें
निगेल वेलिंग्स द्वारा

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लेखक के बारे में

निगेल वेलिंग्स एक मनोवैज्ञानिक मनोचिकित्सक और लेखक जो एक व्यापक विचारपरक परिप्रेक्ष्य के भीतर काम करता है। उन्होंने पहले देर से किशोरावस्था में दिमाग का अभ्यास करने का प्रयास किया और पिछले चालीस वर्षों से मनोचिकित्सा और ध्यान के बीच संबंधों के साथ लगाया गया है। वह स्नान में रहता है और एक शिक्षक है स्नान और ब्रिस्टल मेन्डंफुलनेस कोर्स। अपनी वेबसाइट पर जाएं  http://www.mindfulness-psychotherapy.co.uk/