प्राचीन लेखकों 4 30(क्रेडिट: शॉटरस्टॉक के माध्यम से चावियन डे हुंटार)

अमेरिकी राष्ट्रपति की राजनीति में भारी-भरकमता और सीरिया और अन्य जगहों पर तानाशाही के खिलाफ संघर्ष को व्यापक बनाने के दावे को देखते हुए सत्तावाद इस साल विशेष गौरव का मुद्दा है। लेकिन हम एक व्यक्ति या छोटे समूह को बाकी सभी लोगों के लिए निर्णय लेने के रूप में क्यों करते हैं?

स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी के नृविज्ञान के एसोसिएट प्रोफेसर जॉन रिक कहते हैं, पेने के एंडिस के एक 3,000 वर्षीय पुरातात्विक स्थल का जवाब हो सकता है।

"वे मूल रूप से एक पदानुक्रम, एक वास्तविक सामाजिक संरचना विकसित करने की प्रक्रिया में हैं जो शीर्ष पर मजबूत राजनीतिक शक्ति है।"

"5,000 से अधिक और निश्चित रूप से 10,000 वर्ष पहले, दुनिया में कहीं भी एक ठोस प्राधिकारी के तहत कोई नहीं था आज हम उम्मीद करते हैं कि यह हमारे संगठन का सार है 'मुझे अपने नेता के पास ले चलो। कौन प्रभार में है? ' तो यह कहाँ से आया था? "

फिलहाल स्टैनफोर्ड मानविकी केंद्र में एक साथी, रिक, चाविइन डे हुंटार की प्राचीन स्थल पर दो दशकों से अधिक क्षेत्रीय कार्यक्षेत्रों से बड़े पैमाने पर सबूत इकट्ठा कर रहे हैं, जहां उस संस्कृति को लगभग 900 बीसीई से 200 बीसीई तक विकसित किया गया था।


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वह चैविइन पर अपने शोध पेश करेंगे और आने वाले पुस्तक में मानव समाज में कैसे सत्ता-दिमाग प्रणाली पैदा हुई, अभिनव, धर्म और एंडीन प्रारम्भिक अवधि का विकास, जो न्यू वर्ल्ड में पदानुक्रमित समाजों को आकार देने में विशेष रूप से एंडिस में धर्म की भूमिका का पता लगाएगा।

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सत्ता में पुजारी

चावियन एक धार्मिक केंद्र था जिसे एक विस्तृत पुजारी द्वारा चलाया गया था एंडिस पर्वत में लीमा के उत्तर में स्थित, यह दो बड़े नदियों के मुहाने पर बैठ गया जो एक बार इस क्षेत्र के लिए धार्मिक महत्व रखे थे। अपने अस्तित्व के दौरान, चैविन पुजारी ने आगंतुकों को दिनचर्या का एक अविश्वसनीय रेंज के अधीन किया, जिनमें से कुछ प्रकाश, पानी और आवाज़ में छेड़खानी करते थे।

पुजारी ने अधिकार के अपने प्रदर्शनों को बढ़ाने के लिए जानबूझकर भूमिगत रिक्त स्थान, स्थापत्य पत्थर के काम, पानी के नहरों की एक प्रणाली, मनोवैज्ञानिक दवाओं और जानवरों की प्रतिमा के साथ काम किया।

वे कहते हैं, "उन लोगों के हेरफेर के इस विचार के लिए हमारे पास जो साक्ष्य हैं, उन पर हमला हुआ।

पुजारी ने अधिकार के अपने स्तर को बढ़ाने की मांग की, रिक कहते हैं। "उन्हें एक नई दुनिया बनाने की ज़रूरत है, जिसमें सेटिंग्स, ऑब्जेक्ट्स, क्रियाएं और इंद्रियां सभी आंतरिक अधिकारों की उपस्थिति के लिए तर्क देते हैं-धार्मिक नेताओं से और अधिक शक्तियों के दायरे से वे खुद को संबंधित हैं।"

चेजिन पर पूर्व पुरातात्विक अनुसंधान ने सुझाव दिया है कि साइट लोगों को आकर्षित करती है क्योंकि यह भक्ति का एक पंथ था। हालांकि, रिक और सहकर्मियों का मानना ​​है कि कुछ और चल रहा था।

उन्हें बहुत कम सबूत मिले हैं कि आम लोगों ने शाविइन की पूजा में शामिल किया था इसके बजाय उन्होंने यह अनुमान लगाया है कि आगंतुकों में कुलीन तीर्थयात्रियों, केन्द्रीय एंडिस के दूरदराज के हिस्सों के स्थानीय नेताओं ये लोग अपनी स्थिति और समाज में उनके नियंत्रण की स्थिति बढ़ाने के लिए औचित्य की तलाश में थे।

चाविइन में अपने अनुभवों के बाद, वे अपने स्वयं के लोगों को अधिक कुशलता से अपने स्वयं के लोगों को संदेशों का प्रसार करने के लिए अनुभवों का उपयोग करेंगे, रिक कहते हैं। "वे मूल रूप से एक पदानुक्रम, एक वास्तविक सामाजिक संरचना विकसित करने की प्रक्रिया में हैं जो शीर्ष पर मजबूत राजनीतिक शक्ति है," रिक कहते हैं।

ड्रग्स और पत्थर

वास्तुकला इस आशय का उत्पादन करने के लिए महत्वपूर्ण था शोधकर्ताओं का अनुमान है कि 2 किलोमीटर भूमिगत घूमने वाले, गैलरी-जैसी रिक्त स्थान हैं, जो स्पष्ट रूप से उन लोगों को दर्ज करने के लिए डिज़ाइन किया गया था जो उन्हें दर्ज किया गया था।

यह एक दुनिया और दूसरे के निर्माण से हटा दिया गया था। नतीजतन, मानव आधिकारिक संबंधों की प्रकृति के बारे में विचारों को बदलने में अनुष्ठान नाटकीय और प्रभावी थे।

स्टोन एक और महत्वपूर्ण तत्व था। चावियन के नेताओं ने अक्सर पत्थर में अपने कामों को उत्कीर्ण करके अपने कार्यों को दर्ज किया। जबकि अन्य प्राचीन साइटें लकड़ी, पैपीर-माची या वस्त्रों का उपयोग करती थीं, जो चैविन में थीं, वे जमीन में अपनी रणनीतियों का पता चला और खुद को रॉक करते थे।

पुरोहित ने मनोवैज्ञानिक दवाओं के साथ आगंतुकों को हेरफेर भी किया। पुरातन पत्थर की नक्काशी में साइकोएक्टेक्टिव पौधों के चित्रण में पाया जाता है, सामग्री के स्पष्ट उदाहरण और मनुष्यों पर ड्रग्स के प्रभाव।

रिक का मानना ​​है कि चैविन एक ऐसी जगह थी जहां मानव मनोविज्ञान का पता लगाया गया था और यह परीक्षण करने के लिए प्रयोग किए जा रहे थे कि लोग कुछ उत्तेजनाओं पर प्रतिक्रिया कैसे करेंगे।

साइट पर एक अतिपरिचित हाइड्रोलिक सिस्टम और पानी के नहरों के माध्यम से सत्तावादी हेरफेर का एक और साधन पानी था। बाढ़ के पानी के खतरे के बावजूद, चावियन पुजारी ने स्पष्ट रूप से पानी को नियंत्रित करने का प्रयास किया।

"वे इस सामान के साथ खेल रहे थे," रिक कहते हैं। "वे पानी के स्तर को बढ़ाने के लिए पानी का दबाव का उपयोग करते हुए 3,000 वर्ष पहले थे, इसे लाने के लिए जहां यह नहीं होना चाहिए। वे प्रसाद को धोने के लिए एजेंट के रूप में उपयोग कर रहे हैं, "वे कहते हैं।

जल नियंत्रण, प्रकृति पर मानव एजेंसी का एक शक्तिशाली प्रदर्शन है, रिक कहते हैं। उन्होंने यह बताया कि तीर्थयात्रियों के लिए शाविइन और उसके अंधेरे, भूमिगत स्थान की यात्रा के लिए, अजीब अनुभवों से गुजरना, और अलौकिक शक्तियों का पालन करने के लिए याजकों की प्रबल शक्तियों का पालन करना चाहिए।

रिच कहते हैं कि प्राचीन जगहों में चाविइन एक बड़े बदलाव को दर्शाता है जिस तरह से मनुष्य एक-दूसरे के साथ व्यवहार करेंगे। इस तरह के स्थानों ने मानव सभ्यता में "जटिल, अत्यधिक आधिकारिक, संचार-संचालित, कभी-कभी संभ्रांतवादी नेतृत्व वाले समाज" को जन्म दिया।

स्रोत: तनु वेकफील्ड के लिए स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय

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