इतिहासकार एरिक हॉब्सबॉम ने प्रसिद्ध रूप से 20 वीं शताब्दी को "चरम सीमाएं", एक राष्ट्रवाद के नाम पर लड़े वैचारिक लड़ाइयों को ध्रुवीकरण द्वारा विशेषता है क्या फासीवाद, साम्यवाद, या पश्चिमी पूंजीवाद, होब्सबॉम से संबंधित है कि इन विचारधाराओं ने राजनीतिक आम सहमति को कैसे बदल दिया, वैश्विक युद्धों में उभरा, और एक आश्चर्यजनक मृत्यु दर लगाई।
जब बर्लिन की दीवार नीचे आई और सोवियत संघ विघटित हुई, अमेरिकी नीति जीत गई फ्रांसिस फुकुयामा हॉब्सबॉम की "उम्र का चरमराह" घोषित किया सोवियत साम्यवाद के अंत में, फुकुयामा का मानना था कि, उदारवादी लोकतांत्रिक पूंजीवाद को राष्ट्रीय सरकार का एकमात्र व्यवहार्य रूप माना जाता है, हालांकि उन्होंने स्वीकार किया कि संघर्ष के दौर में पुनः राष्ट्रव्यापी विचारधाराओं के लिए संभावित अस्तित्व में है। दुर्भाग्य से, उनके पास है
उग्रवादवादी कट्टरतावाद मध्य एशिया और अफ्रीका में उग आया है, उदय की प्रेरणादायक है इस्लामी राज्य और बोको हराम (और इसके अलावा कई और भी), घातक नागरिक युद्धों को छिछला चीन ने एक संयोजन का महारत हासिल किया है एक-पक्ष सहिष्णुवाद और बाजार पूंजीवाद। अमेरिका में, जैसे नेताओं के "नव-बोलिववाद" हूगो चावेज़ और Kirchners फ्री-मार्केट वैश्वीकरण के साथ तोड़ दिया और अपने देशों को अस्थिर करने में मदद की।
यूरोप के राष्ट्रवादी मोहरा जैसे नव-फासीवादी पार्टियां शामिल हैं गोल्डन डॉन ग्रीस में, एक्सिनोफ़ोबिक विरोधी-आप्रवासन बयानबाजी UKIP, फ्रांस का मरीन ली पेन, नीदरलैंड्स' गीर्ट वाइल्डर्स, तथा जर्मनी के लिए वैकल्पिक। कुछ मायनों में, अमेरिका पार्टी के लिए देर हो चुकी है, लेकिन तथाकथित डोनाल्ड ट्रम्प और उनके समर्थक आल्ट-सही एक ही संदेश के कई गले लगाओ
लेकिन इस तरह के लोकलुभावन राष्ट्रवाद के बारे में याद रखने के दो चीज हैं।
सबसे पहले यह है कि अतिवादवाद उग्रवाद पैदा करता है। प्रारंभिक XXX वीं शताब्दी में राष्ट्रवाद के apogee कोई दुर्घटना नहीं थी; यह एक अंतर्राष्ट्रीय घटना थी जो अंतर्राष्ट्रीय विवाद से उभारा था। राष्ट्रीय पहचान और प्रगति के बारे में वाद-विवाद जो एक जगह में विकसित हुआ था, कहीं और प्लेटफार्म और अनुयायियों को कहीं और पाया जाता है। इसके अलावा, दूरगामी राजनीति के उदय में अक्सर राजनीतिक सक्रियता के प्रति-वर्तमान होने का कारण बन गया।
दूसरा, जैसा कि XXX वीं शताब्दी पर पहना था, बाएं और दाहिने चरम सीमाएं उल्लेखनीय रूप से समान हैं; फ़ैसिस्ट और कम्युनिस्ट, उदाहरण के लिए, तरीके और ताकतवरवाद के उनके माध्यमों में समान रूप से कुशल थे। हम सोच सकते हैं कि राजनैतिक विचारधारा बाएं से दाएं से लेकर एक रैखिक स्पेक्ट्रम को कवर करते हैं, लेकिन एक अधिक उपयुक्त प्रतीक घोड़े की नाल है - युक्तियों पर रहने वाले दूर-बाएँ और दूर-दायीं विचारधाराएं, बल्कि एक साथ की तुलना में वे एक साथ प्रवेश करने की देखभाल कर सकते हैं।
आज यह याद करने के लिए यह इतिहास सबक क्यों है? यद्यपि मीडिया रिपोर्ट ट्रम्प और अन्तर्निहित रूप से बिल्कुल सही है, वे अक्सर दूर बाईं ओर उन लोगों की उपेक्षा करते हैं अब तक छोड़ दिया अधिकार के तौर पर समानता के समान लक्षण दिखाता है, और समाज और अंतरराष्ट्रीय संबंधों के पुनर्गठन की एक क्रांतिकारी योजना प्रदान करता है। यदि इतिहास भविष्य के लिए कोई भविष्यवाणी प्रदान करता है (जो बहस के लिए हो सकता है), तो हमें इन विचारों को बाएं पर ध्यान देना चाहिए, क्योंकि वे हमारी राजनीति में कुछ भूमिका निभा सकते हैं।
यहां राजनीतिक स्पेक्ट्रम के उस क्षेत्र से तीन बड़े विचार हैं - जिनमें से कुछ राजनीतिक केन्द्रों को थोड़ा विचलित कर सकते हैं।
यूनिवर्सल बेसिक आय
यूनिवर्सल बेसिक आय (यूबीआई) एक सामाजिक कल्याण नीति है, जो सिद्धांत रूप में प्रत्येक नागरिक को एक जीवित मजदूरी प्रदान करेगी। जीवित वेतन की गणना बुनियादी निर्वाह लागत पर होती है, अर्थात् भोजन, कपड़े और आश्रय की लागत। यह विचार अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी के थॉमस पेन और जॉन स्टुअर्ट मिल जैसे विचारकों का पता लगा सकता है, हालांकि यह यूरोप और उत्तरी अमेरिका में बौद्धिक हलकों के बीच बीसवीं सदी में एक गंभीर विचार हो गया।
यूबीआई के तर्क यह है कि यह सामाजिक कल्याण के लिए एक मानक निर्धारित करता है, और यह सुनिश्चित करता है कि किसी भी समुदाय का कोई सदस्य घृणित गरीबी में गिरता है। लेकिन यह केवल यूबीआई के वचनों का वादा करता है। वे कहते हैं कि इससे सामाजिक गतिशीलता में वृद्धि होगी, नागरिकों को आगे की शिक्षा हासिल करने की अनुमति मिलेगी, और निजी स्वतंत्रता की एक नई समझ प्रदान करनी होगी।
यूबीआई जैसे कुछ राजकोषीय रूढ़िवादी भी आज के समय में मौजूद विभिन्न कल्याणकारी कार्यक्रमों के विपरीत, यूबीआई ऐसे सभी कार्यक्रमों को ओवरराइड करेगा और क्योंकि यह सभी नागरिकों के लिए उपलब्ध होगा, प्रशासन सरल होगा। समर्थकों का कहना है कि यह लागत बचत होगी।
लेकिन कुछ महत्वपूर्ण प्रश्न उत्तर नहीं देते हैं। क्या लोग अभी भी काम करेंगे? क्या मुद्रास्फीति बढ़ेगी? क्या यह बड़े पैमाने पर आप्रवासन के लिए प्रेरित करेगा? स्विस मतदाताओं ने इस कारण के लिए प्रस्ताव को खारिज कर दिया। और हम एक जीवित मजदूरी की गणना कैसे करते हैं? शहरी जीवन ग्रामीण से ज्यादा महंगा है
Epistocracy
राष्ट्रवादी लोकलुभावनवाद की विभाजनकारी राजनीति ने लोकतंत्र की कार्यक्षमता पर नई चिंताओं को उठाया है। यूके में, ब्रिक्सट अभियान को नकली आंकड़ों के इस्तेमाल के लिए दंडित किया गया था, और अमेरिका में सोशल मीडिया पर परिचित नकली समाचार ने कई लोगों को भोला मतदाताओं की आलोचना करने के लिए प्रेरित किया है।
जैन क्लिपर के डेली शो सेगमेंट में, आज के सबसे तर्कहीन मतदाताओं की "उंगलियों की उंगलियां", जो जे लीनो की टुनाइट शो स्कीट्स से, जो कि नागरिकता परीक्षण (बिल्लियर चेतावनी: वे हमेशा असफल) के माध्यम से अमेरिकियों को डाल देते हैं, के विद्वानों की पैरोडियां प्रचलित हैं।
अपनी नई पुस्तक में, लोकतंत्र के खिलाफ, जेसन ब्रेनन एक "ईपीस्टॉक्रसी" के लिए तर्क देते हैं, एक प्रणाली जिसके तहत केवल सूचित वोट कर सकते हैं। यह एक आकर्षक विचार है, खासकर अगर आप क्लेपर्स के एक स्काउट्स को देखते हैं, लेकिन यह विवादास्पद है क्योंकि यह सार्वभौमिक मताधिकार के साथ फैलता है कि लोक कल्याण समानता को तंग करता है
यह यह भी मानता है कि हम ज्ञान का परीक्षण कर सकते हैं और बड़े पैमाने पर असंतोष किए बिना राजनीति के एक भाग को बाहर कर सकते हैं।
नकद का अंत
हमें नकद की आवश्यकता क्यों है ऐसी दुनिया में जहां इलेक्ट्रॉनिक लेनदेन तेज और अधिक कुशल होते हैं? नकदी आपराधिक गतिविधियों के लिए एक वाहन है इसके बिना, सरकार लेनदेन के रिकॉर्ड का उपयोग अधिक बारीकी से ऑडिट व्यवसायों के लिए करती है, संगठित कानूनबोधकों का तर्क देती है, और काम के लिए नकदी पर भरोसा रखने वाले अवैध आप्रवासियों के प्रवाह की जांच कर सकता है। बैंक डकैती बेकार होगा।
इससे भी अधिक, नकदहीनता एक बड़ा व्यापक आर्थिक अंतर पैदा कर सकता है जब मंदी की हिट और अपस्फीति ने एक अर्थव्यवस्था की धमकी दी है, तो एक कैशलेस दुनिया केंद्रीय बैंकरों को नकारात्मक ब्याज दरों को लागू करने की अनुमति देती है, जो कि बैंकों को पैसे उधार लेते हैं, क्योंकि ऐसा करने से वास्तव में उनकी लागत कम होती है
तो क्या चिंता है? खूब। काले बाजार निश्चित रूप से जीवित रहेंगे, और नए लोग फसल उगेंगे; जैसा कि हमने पसंद के साथ देखा है Bitcoin, इलेक्ट्रॉनिक मुद्राएं वास्तव में गैरकानूनी गतिविधियों के लिए अच्छी तरह से पूरा कर सकती हैं। जब भी हम अपने वित्तीय पैरों के निशान इलेक्ट्रॉनिक रूप से छोड़ना शुरू करते हैं, जिसका मतलब है कि हैकर्स या तकनीकी विफलता हमारे वित्तीय रिकॉर्ड प्रकट कर सकती हैं - या इससे भी बदतर, उन्हें मिटा दें। सबसे ऊपर, नकदी के बिना एक प्रणाली को उन सभी को पूरा करने की आवश्यकता होती है, जिनके पास डिजिटल सिस्टम सीखना मुश्किल है।
हालांकि ये कट्टरपंथी और जटिल हैं, ये अजीब समय के लिए मनोरम विचार हैं। जिस तरह से चीजें जा रही हैं, उन्हें उम्मीद है कि वे बाद में राजनैतिक अभियानों में जल्दी ही फसल शुरू कर दें।
के बारे में लेखक
माइकल पैट्रिक कोलिनैन, अमेरिकी इतिहास में रीडर, नॉर्थम्ब्रिआ विश्वविद्यालय, न्यूकैसल
यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.
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