कैसे सिंड्रेला ने पुरुषों के हाथों अपनी मूल नारीवादी बढ़त खो दी

अपने प्रचार विभाग के शब्दों में, एंड्रयू लॉयड वेबर का सिंड्रेला का नया उत्पादन दर्शकों को "से कम कुछ नहीं" प्रदान करता है।क्लासिक परी-कथा का एक पूर्ण पुनर्निमाण" एमराल्ड फेनेल (ऑस्कर-नामांकित युवा महिलाओं के लिए) द्वारा लिखित, उत्पादन क्लासिक परी कथा के नारीवादी संशोधन का वादा करता है, जो प्रसिद्ध कहानी को अद्यतन करता है ताकि लिंग के प्रति समकालीन दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित किया जा सके।

लेकिन सिंड्रेला हमेशा एक नारीवादी पाठ रही है। आपने इस तरह के आंकड़ों के बारे में सुना होगा चार्ल्स Perrault, ब्रदर्स ग्रिम और वॉल्ट डिज़्नीप्रत्येक नई पीढ़ी के लिए लोक कथा को लोकप्रिय बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहा है। लेकिन क्लासिक कहानी के उनके संस्करणों के पीछे महिला कहानीकारों की एक अनकही कहानी है जैसे मैरी-कैथरीन डी'ऑलनोय और कॉमटेसे डी मुरातो.

ग्रिम्स से पहले, इन अग्रणी महिलाओं को सिंड्रेला के लिए आकर्षित किया गया था क्योंकि उन्हें नहीं लगा कि कहानी को अद्यतन करने या संशोधित करने की आवश्यकता है, बल्कि इसलिए कि वे उस संस्कृति से आकर्षित हुईं जिसने इसे जन्म दिया - एक कहानी कहने वाला नेटवर्क महिलाओं द्वारा और उसके लिए बनाई गई.

सिंड्रेला की उत्पत्ति

सिंड्रेला ने अपना जीवन एक लोक कथा के रूप में शुरू किया, घर से घर तक मौखिक रूप से पारित किया गया. सबसे पहले दर्ज की गई प्रतिलिपि 850-860 में चीन की है। कहानी का यह संस्करण संभवत: महान पर काम करने वाली महिलाओं द्वारा यूरोपीय समाज में प्रवेश किया सिल्क रोड.

ऐसे समय में जब केवल पुरुष ही लेखक या कलाकार हो सकते थे, महिलाओं ने लोक कथाओं को अपनी रचनात्मकता को व्यक्त करने के साधन के रूप में इस्तेमाल किया। महिला मजदूरों और गृहिणियों ने साझा ज्ञान बांटने के लिए कहानियों को एक-दूसरे तक पहुँचाया, या फिर पुरुषों की चुभती आँखों से दूर एक और कामकाजी दिन की बोरियत को दूर करने के लिए।


आंतरिक सदस्यता ग्राफिक


{वेम्बेड Y=mrhhkuZ3krM}

कहानी कहने की ये परंपराएं आज भी गूंजती हैं। यहीं से हमें पुरानी पत्नियों की कहानी की धारणा मिलती है। नारीवादी लेखकों के अनुसार जैसे मरीना वार्नर, यही कारण है कि हमें गपशप को महिलाओं के साथ जोड़ने के लिए भी आना पड़ता है। सिंड्रेला इन रीति-रिवाजों को दर्शाती है। यह घरेलू श्रम, महिला हिंसा और दोस्ती, और दासता के उत्पीड़न के बारे में एक कहानी है। शायद सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह एक ऐसी दुनिया में महिला की इच्छा के बारे में एक कहानी है जहां महिलाओं को समाज में किसी भी भूमिका से वंचित कर दिया गया था।

सिंड्रेला की सटीक कहानी हमेशा प्रवाह में रही है। कुछ में, उसकी अभी भी एक माँ है। दूसरों में, सौतेली बहनें राजकुमार का दिल जीतने के लिए अपनी एड़ी काटने का सहारा लेती हैं। लेकिन जो भी अवतार हो, सिंड्रेला ऐतिहासिक रूप से महिलाओं और महिलाओं के बारे में एक कहानी रही है। तो बेचारी सिंडर्स को क्या हुआ कि उसने उसे इतना शक्तिहीन बना दिया?

खैर, पुरुष। जैसे-जैसे कहानी लोकप्रिय होती गई, पुरुष लेखक और कलाकार कहानी को अपनाने में दिलचस्पी लेने लगे। लेकिन ऐसा करने में, उन्होंने सिंड्रेला में महिला की इच्छा-पूर्ति की कहानी नहीं बल्कि पलायनवाद की अधिक सामान्य भावना पाई।

यह पेरौल्ट था जिसने प्रसिद्ध कद्दू और कांच की चप्पल पेश की, जिससे कहानी को इसकी दो सबसे प्रतिष्ठित विशेषताएं मिलीं। ग्रिम्स ने सौतेली बहनों को बदसूरत बना दिया, साथ ही एक जादुई इच्छाधारी पेड़ के पक्ष में परी गॉडमदर को हटा दिया। इन अनुकूलनों ने अचेतन कुप्रथा को दर्शाया, इसकी अधिकांश नारीवादी क्षमता की कहानी को छीन लिया और इसे प्रतिनिधित्व पर आकर्षण के बजाय बना दिया।

सिंड्रेला सिनेमा जाती है

सिंड्रेला के सिनेमाई रूपांतरों में ये परंपराएं जारी हैं। सिंड्रेला को बड़े पर्दे के लिए अनुकूलित करने वाले पहले व्यक्ति फ्रांसीसी जादूगर से फिल्म निर्देशक बने थे Georges Méliès. उनके हाथों में, चरित्र एक निष्क्रिय, भयभीत वाइफ से थोड़ा अधिक हो गया, उसका काम दृश्यों के कोनों में खड़ा होना और स्क्रीन पर प्रदर्शित होने वाले नवीनतम विशेष प्रभाव से चकित होना प्रतीत होता है।

{वेम्बेड Y=Wv3Z_STlzpc}

दशकों बाद, वॉल्ट डिज़नी ने लोकप्रिय मनोरंजन के लिए यूरोपीय लोक कथाओं के खनन की स्टूडियो की रणनीति के हिस्से के रूप में सिंड्रेला का इस्तेमाल किया, एक परंपरा शुरू हुई स्नो व्हाइट और सात Dwarfs (1937).

1950 में रिलीज़ हुई, डिज्नी की सिंड्रेला ने उस समय अमेरिकी समाज के रूढ़िवादी मूल्यों को दर्शाया। दुष्ट सौतेली माँ की आकृति ने लेडी ट्रेमाइन के रूप में एक पर्यवेक्षी गुणवत्ता पर कब्जा कर लिया। जबकि लोक कहानी के अधिकांश संस्करणों में सौतेली माँ की छवि प्रतिपक्षी थी, डिज्नी की ट्रेमाइन स्टूडियो की राक्षसी महिलाओं के कई कुख्यात उदाहरणों में रैंक करने के लिए एक खलनायक थी। डिज़्नी के हाथों में, मूल कहानी के भीतर अक्सर बारीक चरित्र को स्त्री शक्ति और लालच के एक विशद व्यंग्य में बदल दिया गया था।

{वेम्बेड Y=jrdfrtQcAVc}

ट्रेमाइन के रूप में केट ब्लैंचेट अभिनीत सबसे हालिया लाइव-एक्शन रीमेक ने लोक कथा की इन पूर्व धारणाओं को बदलने के लिए बहुत कम किया, क्योंकि सिंड्रेला न केवल बचपन की कहानी कहने के लिए बल्कि डिज्नी के लिए अपने सबसे लोकप्रिय कहानीकार के रूप में एक उदासीन प्रतीक बन गई। जैसा कि हम जानते हैं कि सिंड्रेला के निर्माण में महिलाओं की भूमिका एनीमेशन और विशेष प्रभावों के कारण खो गई थी।

तो इस विशेष परी कथा की कहानी का नैतिक क्या है? यदि कुछ भी हो, तो यह है कि सिंड्रेला एक ऐसी कहानी नहीं है जिसे पूर्ण पुनर्निमाण की आवश्यकता है। इसके बजाय, कहानी को उन लोगों के हाथों से पुनः प्राप्त करने की आवश्यकता है जो इसे सिर्फ एक परी कथा के रूप में खारिज कर देंगे या इसे नीचे दबी हुई कहानी की कीमत पर तमाशा के लिए एक वाहन के रूप में इस्तेमाल करेंगे।

के बारे में लेखक

अलेक्जेंडर सार्जेंट, फिल्म और मीडिया अध्ययन में व्याख्याता, पोर्ट्समाउथ विश्वविद्यालय

यह आलेख मूल रूप बातचीत पर दिखाई दिया