कैसे सामुदायिक आयोजन चुनौतीपूर्ण समय में लोगों को कुछ बेहतर बनाने में मदद करता है

कार्रवाई में लोकतंत्र 9 11 फॉरवर्ड मार्चिंग बैंड के सदस्य एक HONK पर प्रदर्शन करते हैं! 7 अक्टूबर, 2017 को सोमरविले, मैसाचुसेट्स में महोत्सव। जोनाथन विग्स / बोस्टन ग्लोब गेटी इमेज के माध्यम से

अमेरिकी इन दिनों ज्यादा सहमत नहीं हैं, लेकिन कई लोगों को लगता है कि अमेरिका गलत रास्ते पर है और भविष्य अंधकारमय है। के समय में अभूतपूर्व विभाजन, बढ़ती असमानता और तीव्र जलवायु परिवर्तन, यह महसूस करना आसान है कि प्रगति असंभव है।

वास्तव में, सुरक्षित और अधिक न्यायसंगत स्थान बनाने के लिए मॉडल हमारे चारों ओर मौजूद हैं जहां लोग कामयाब हो सकते हैं।

हम समाजशास्त्री हैं जो अध्ययन करते हैं संगठनात्मक प्रणाली, राजनीतिक और आर्थिक संस्थान और पर्यावरण न्याय. हमारी नई किताब में, "कुछ बेहतर बनाना: पर्यावरण संकट और सामुदायिक परिवर्तन का वादा, "हम यह पता लगाते हैं कि कैसे लोग संकटों के अनुकूल होते हैं और एक साथ काम करके चुनौतीपूर्ण समय में कामयाब होते हैं।

जिन संगठनों को हम प्रोफाइल करते हैं वे छोटे हैं, लेकिन वे विकल्प तैयार करके बड़ा प्रभाव डालते हैं नवउदारवादी पूंजीवाद - शासन करने के लिए एक दृष्टिकोण जो समाज को संगठित करने के लिए कठोर आर्थिक विचारों का उपयोग करता है। नवउदारवाद का उद्देश्य बाजार को नियंत्रण मुक्त करने, उद्योगों का निजीकरण करने और सार्वजनिक सेवाओं को कम करने जैसे उपायों के माध्यम से सरकार को निगमों की सेवा में लाना है।

यहां तीन समूह हैं जिन्हें हम कुछ बेहतर बनाते हुए देखते हैं।

इंसान खरीद रहे हैं, इंसान नहीं

कुछ समूह नवउदारवाद के अतिव्यक्तिवाद को खारिज करके बेहतर व्यवस्था का निर्माण करते हैं। व्यक्तिवादी तर्क लोगों को बताता है कि वे सबसे बड़ा परिवर्तन कर सकते हैं अपने डॉलर के साथ मतदान.

लेकिन जब लोग इसके बजाय यह देखते हैं कि वे समुदायों और सामूहिक प्रणालियों के हिस्से के रूप में वास्तविक राजनीतिक परिवर्तन कैसे कर सकते हैं, तो आश्चर्यजनक चीजें हो सकती हैं। एक उदाहरण है थंडर वैली सामुदायिक विकास निगम, पर एक गैर-लाभकारी संस्था पाइन रिज रिज़र्वेशन दक्षिण डकोटा में, अमेरिका के सबसे गरीब क्षेत्रों में से एक

इस संगठन का नेतृत्व लकोटा लोगों द्वारा किया जाता है और उनकी सेवा करता है, जो अन्य मूल राष्ट्रों की तरह संघर्ष करते हैं विनाशकारी संरचनात्मक असमानताएँ जैसे जातिवाद और गरीबी। इन चुनौतियों में निहित हैं आबादकार उपनिवेशवाद, विशेष रूप से लकोटा ' उनकी जनजातीय भूमि का नुकसान और कम सुरक्षित स्थानों में विस्थापन.

थंडर वैली कम्युनिटी डेवलपमेंट कॉरपोरेशन के नेता बताते हैं कि कैसे वे एक मजबूत और स्वस्थ समुदाय के निर्माण के लिए अपने लोगों के इतिहास और विरासत को आकर्षित कर रहे हैं।

 

थंडर वैली गरीबी और उच्च आत्महत्या दर जैसे दैनिक आघात से उपचार पर केंद्रित है। इसके लक्ष्यों में शामिल हैं लकोटा भाषा पढ़ाना पीढ़ियों में, युवाओं को सशक्त बनाना समुदाय के नेता बनने और बढ़ावा देने के लिए खाद्य संप्रभुता ग्रीनहाउस और बगीचों में समुदाय के लिए भोजन जुटाकर।


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थंडर वैली के अन्य कार्यक्रमों को समुदाय और सुरक्षा बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो लकोटा दृष्टिकोण को ऊपर उठाते हैं। उदाहरण के लिए, इसके आवास पहल किफायती आवास तक पहुंच बढ़ाने के लिए काम करता है और वित्तीय कोचिंग प्रदान करता है। घर बनाए जाते हैं और पड़ोस लकोटा परंपराओं के अनुसार डिजाइन किए जाते हैं। संगठन घर के स्वामित्व को केवल व्यक्तिगत संपत्ति के निर्माण के बजाय सामुदायिक संबंधों को मजबूत करने के तरीके के रूप में देखता है।

थंडर वैली के कार्यक्रमों में एक प्रदर्शन फार्म और ए . भी शामिल है लकोटा विसर्जन मोंटेसरी स्कूल. 2015 में, राष्ट्रपति बराक ओबामा ने एक बहु-पीढ़ी समुदाय को ठीक करने और बनाने के लिए संगठन के काम को एक के रूप में मान्यता दी वादा क्षेत्र - सामुदायिक विकास के लिए अभिनव सहयोगी स्थान बनाने वाला स्थान।

संगीत बनाकर जगह का दावा

कई अमेरिकी समुदायों में पीतल और पर्क्यूशन स्ट्रीट बैंड मुफ्त में बजते हैं। वे मुख्य रूप से शहरों में बनते हैं और समकालीन शहरी न्याय के मुद्दों से गहराई से जुड़े हुए हैं।

ध्वनिक और मोबाइल, ये बैंड उन्हें ऊंचा करने के लिए चरणों के बिना खेलते हैं या ध्वनि प्रणाली संगीतकारों को दर्शकों से अलग करती है। वे भीड़ को मस्ती में शामिल होने के लिए आमंत्रित करते हैं। वे राजनीतिक विरोध, या परेड या सामुदायिक कार्यक्रमों में यूनियनों और जमीनी समूहों के साथ खेल सकते हैं।

सामान्य बात यह है कि वे हमेशा सार्वजनिक स्थानों पर प्रदर्शन करते हैं, जहां हर कोई भाग ले सकता है। विशाल सामाजिक चुनौतियों के बीच नाटक और सौहार्द को आमंत्रित करते हुए, स्ट्रीट बैंड सामाजिक विभाजन के बीच पुल बनाते हैं और रिक्त स्थान का लोकतंत्रीकरण करते हैं।

मिनियापोलिस में पुलिस द्वारा हिरासत में लिए जाने के दौरान जॉर्ज फ्लॉयड की मौत के बाद, बैंड के नेता और संगीतकार जॉन बैटिस्ट ने 12 जून, 2020 को न्यूयॉर्क की सड़कों के माध्यम से एक शांतिपूर्ण विरोध संगीत मार्च का नेतृत्व किया।

 

19वीं शताब्दी में, पूरे अमेरिका और यूरोप में पीतल के बैंड फले-फूले। यूएस साउथ में, स्ट्रीट बैंड परोपकारी समाजों से उभरे - सामाजिक संगठन जिन्होंने स्वतंत्र और गुलाम अश्वेत अमेरिकियों को वित्तीय कठिनाइयों का सामना करने में मदद की। ये समूह अंततः "सामाजिक सहायता और आनंद क्लब, "न्यू ऑरलियन्स की प्रसिद्ध परेड के पीछे की ताकतें।

आज, ब्रास बैंड आंदोलन वार्षिक रूप से के माध्यम से आयोजित किया जाता है हांक! त्योहार बोस्टन जैसे देश भर के शहरों में; प्रोविडेंस, रोड आइलैंड; तथा ऑस्टिन, टेक्सास. पर आरेखण विरोध की परंपराहांक! घटनाओं को इस बात पर जोर देने के लिए डिज़ाइन किया गया है कि कलाकारों और आम लोगों को सार्वजनिक स्थान पर कब्जा करने के साथ-साथ राज्य या कॉर्पोरेट घटनाओं को बाधित करने का अधिकार है।

सस्ती समुदाय आधारित ऊर्जा

अन्य समूह आर्थिक व्यवस्था बनाने के तरीके खोजते हैं जो निजी कंपनियों या उद्योगों के बजाय समुदायों की सेवा करते हैं।

यही का लक्ष्य है स्वदेशी ऊर्जा पहल, कैनन बॉल, नॉर्थ डकोटा में एक समुदाय-स्वामित्व वाली, गैर-लाभकारी सौर सहकारी संस्था। के खिलाफ स्थायी रॉक आरक्षण पर विरोध के बाद संगठन की स्थापना की गई थी डकोटा एक्सेस पाइपलाइन, जो नॉर्थ डकोटा में बकेन फॉर्मेशन से तेल को इलिनोइस के एक टर्मिनल तक ले जाता है।

RSI स्थायी रॉक सिओक्स जनजाति और इसके समर्थकों ने पाइपलाइन का विरोध किया, जिसने अपनी पैतृक भूमि और महत्वपूर्ण जलमार्गों को पार किया, यह तर्क देते हुए कि इसने संधियों का उल्लंघन किया और आदिवासी संप्रभुता. परियोजना का निर्माण किया गया था, लेकिन विरोधियों को उम्मीद है कि इसे बंद कर दिया जाएगा लंबित पर्यावरण समीक्षा.

स्वदेशी ऊर्जा के कार्यकारी निदेशक, कोडी टू बियर्स, स्टैंडिंग रॉक विरोधों से उभरे, जिसका उद्देश्य निर्माण करना था तेल पर निर्भर नॉर्थ डकोटा में पहला सोलर फार्म. संगठन का उद्देश्य सभी समुदाय के सदस्यों के लिए कम लागत वाली सौर ऊर्जा प्रदान करना है, ऊर्जा स्वतंत्रता को बढ़ावा देना है।

आज, कैनन बॉल कम्युनिटी सोलर फ़ार्म में 1,100 सौर पैनल और 300-किलोवाट उत्पादन क्षमता है - जो कि कैनन बॉल के सभी घरों को बिजली देने के लिए पर्याप्त है। खेत अपनी बिजली राज्य ग्रिड में बेचता है, जिससे समुदाय के अनुभवी और युवा केंद्रों के बिजली बिलों की भरपाई करने के लिए पर्याप्त कमाई होती है।

लंबी अवधि के लक्ष्यों में आदिवासी स्वामित्व वाली ट्रांसमिशन लाइनों का निर्माण, आदिवासी घरों और सामुदायिक भवनों पर सौर पैनल स्थापित करना और नॉर्थ डकोटा में सौर ऊर्जा के लिए समर्थन का विस्तार करना शामिल है।

बेहतर सिस्टम बनाना

हम अपनी पुस्तक में इन संगठनों और अन्य के बीच समानता देखते हैं। सामुदायिक स्वामित्व वाली सौर सहकारी समितियों और घर के स्वामित्व और पड़ोस की योजना के लिए सामूहिक मॉडल जैसी पहल का उद्देश्य ऐसी आर्थिक व्यवस्था बनाना है जो समुदाय की जरूरतों को पूरा करती है और लोगों के साथ समान व्यवहार करती है। व्यक्तिगत उपभोग या जीवनशैली में बदलाव के जवाब खोजने के बजाय, वे सामूहिक समाधान तैयार करते हैं।

साथ ही, पूरे अमेरिका में समुदायों के अलग-अलग विचार हैं कि एक अच्छा जीवन क्या है। हमारे विचार में, विभिन्न अनुभवों, लक्ष्यों और मूल्यों को स्वीकार करना एक साझा भविष्य के निर्माण के कार्य का हिस्सा है।

हाल के वर्षों में, कई विद्वानों ने उन तरीकों की ओर इशारा किया है जिनसे नवउदारवाद प्रभावी समाधान तैयार करने में विफल रहा है आर्थिक, स्वास्थ्य, ambiental और अन्य चुनौतियां। ये समालोचना एक गहरे प्रश्न को आमंत्रित करती है: क्या लोग दुनिया को एक दूसरे के साथ और ग्रह के साथ संबंधों को प्राथमिकता देने के लिए, धन के साथ संबंधों के बजाय रीमेक करने में सक्षम हैं? हम मानते हैं कि हमारी पुस्तक के मामले स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि इसका उत्तर हां है।वार्तालाप

के बारे में लेखक

स्टेफ़नी मालिन, समाजशास्त्र के एसोसिएट प्रोफेसर; सह-संस्थापक, सीएसयू में पर्यावरण न्याय केंद्र, कोलोराडो राज्य विश्वविद्यालय और मेघन एलिजाबेथ कल्मन, अंतर्राष्ट्रीय विकास के सहायक प्रोफेसर, UMass बोस्टन

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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