जीव और paleoanthropologist हांक Wesselman दो दुनियाओं में एक पैर के साथ एक वैज्ञानिक है. वह 30 साल बिताए अफ्रीका में महान दरार घाटी में विकास पर शोध किया है और बीस से अधिक वर्षों के लिए भी shamanism में प्रशिक्षित किया. वह सबूत है कि व्यापक और परिवर्तनकारी आध्यात्मिक जागृति पहले ही पश्चिमी सभ्यता के भीतर चल रहा है देखता है.

एक है कि दो अलग - अलग पहलू हैं - यह किसी को भी कि एक बड़े पैमाने पर आध्यात्मिक जागृति फिलहाल घटित हो रही करने के लिए कोई खबर नहीं है. एक तरफ, हम धार्मिक कट्टरवाद की एक पुनरुत्थान है कि एक ऐतिहासिक मध्य युग से प्राप्त विचार को गले लगाती है पाते मूलवादी विश्वास है कि इस दुनिया के राज्य के दूरदराज के एक उत्कृष्ट पिता भगवान सत्तावादी, एकांतर प्रकोप और परोपकारी होना करने के लिए दावा करता है .... अन्य पक्ष और यह देखने के लिए विपक्ष में, हम धर्मनिरपेक्ष मानवतावादियों जो सर्वव्यापी, क्रिएटिव सेना के सभी निर्माण, एक है कि उदार है, जीवन को बढ़ाने और जीवन बनाए रखने के भीतर मौजूदा अंतनिर्हित दिव्य उपस्थिति अनुभव के आत्मिक जग गया और विस्तार परिप्रेक्ष्य है. (हांक में Wesselman ध्यान रहे पदार्थ पहले)

कट्टरवाद की एक पुनरुत्थान निश्चित रूप से स्पष्ट किया गया है, इस्लामी दुनिया में विशेष रूप से विनाशकारी परिणाम के साथ. लेकिन वहाँ apocalyptic कट्टरवाद के बहुत सही यहाँ संयुक्त राज्य अमेरिका veritably एक दुनिया भर में आग, अच्छाई और बुराई के बीच एक लड़ाई के विचार मछली के भीतर है, दिन के अंत के हिस्से के रूप में क्लेश है कि आने वाले दूसरे नंबर का सूत्रपात होगा. विश्व परिदृश्य का एक हिस्सा बहुत ही खतरनाक लगती है.

विश्वासों की एक तीन तरह की लड़ाई

जब मैं इस विषय पर मेरी पहली पुस्तक लेखन शुरू किया, भगवान सिद्धांतमैं खोलने लाइनों के साथ मेरी मसौदा शुरू कर दिया:

जैसा कि हम एक नई सहस्राब्दी में प्रवेश करते हैं, पश्चिमी सभ्यता गहरा विभाजित है. दो मुक़्तलिफ़ पथ, एक खाई से अलग, हमारे सामने में दूरी में खिंचाव. प्रत्येक एक अलग क्षितिज की ओर जाता है, के रूप में दूर के रूप में नजर देखने के लिए या मन की कल्पना कर सकते हैं. एक conquistador, तीर्थयात्री की अन्य पथ का राजमार्ग है. उन दोनों के बीच चुनाव करने के लिए विज्ञान और आत्मा के बीच एक सभी या कुछ भी नहीं प्रतीत होता है.

बीती बातों की जांच में, चीजों को आज काफी अधिक समस्याग्रस्त लग रही हो. पोस्ट युग / 9 11 में, यह स्पष्ट है कि हम तीन तरह युद्ध की एक tug में लगे हुए हैं, न सिर्फ दो. यह न केवल विज्ञान और आत्मा के बीच है, यह एक आध्यात्मिकता है कि पहचानता है, अभ्यास, और दिव्य रचनात्मकता है कि मानव स्वभाव का हिस्सा है मनाता के बीच भी है क्योंकि मानव प्रकृति भगवान अवतार का एक संस्करण है, और एक "आध्यात्मिकता" जो हमें होता है एक भगवान के एक सब भी मानव सिपहसालार स्लाव सेवा, एक क्रोधी, असहिष्णु, भी जालिम तानाशाह देवता में योद्धा सेवकों हो.

आशा के लिए कारण

अवधि सांस्कृतिक क्रिएटिव समाजशास्त्री पॉल रे और मनोवैज्ञानिक शेरी रूथ एंडरसन द्वारा गढ़ा गया था अमेरिकी समाज के एक बड़े वर्ग की चिंताओं जिसका धन और खपत की तुलना में, मानवीय पारिस्थितिक, और आध्यात्मिक मामलों के साथ और अधिक कर रहे हैं का वर्णन. के रूप में प्रकाशित सांस्कृतिक क्रिएटिव: 50 लाख लोगों को दुनिया बदलने पर सर्वेक्षण अध्ययन 13 साल पर अमेरिकियों अधिक 100,000, आकर्षित अधिक से अधिक ध्यान केंद्रित समूहों और गहराई साक्षात्कार के दर्जनों 100.

सांस्कृतिक क्रिएटिव - अपने अनुमान में राशि / 1 अमेरिकी वयस्क आबादी के 4 लगता समाज में अन्य दो खंडों, जो वे पारंपरिक और आधुनिक लेबल के बीच में फिट नहीं था. वे दोनों आवक निर्देशित कर रहे हैं, अपनी प्रकृति का पता लगाने की मांग, और एक ही समय में और अधिक सामाजिक संबंध और बेहतर समाज के लिए योग्य कारणों में भाग लेने की संभावना है. यूरोप में एक और 100 मिलियन सांस्कृतिक क्रिएटिव हो सकता है. और महिलाओं के बारे में तीन से दो पुरुषों की संख्या से बढ़ना.

मानव जाति के प्रबुद्धता?

यह मानव जाति के ज्ञान के अगुआ हो सकता है?

धारणा है कि परिवर्तन जरूरी है आसानी से साबित हो रहा है. सरल गणित से पता चलता है कि सीमित संसाधनों के साथ सीमित आकार के एक ग्रह विकास पर अनिश्चित काल तक नहीं जा सकते हैं. यह एक तार्किक और गणितीय असंभव है. केवल अनिश्चितता है जब चीजें एक सिर के लिए आ जाएगा.

अतीत में किसी भी समय के विपरीत, मानव जाति के वास्तविक वैश्विक सीमा और ग्रह व्यापक प्रभावों के खिलाफ है. कि पहले कभी नहीं हुआ, तो ऐतिहासिक विशिष्टता का आज दावा मान्य है, और सिर्फ नवीनतम कयामत का दिन विलाप के रूप में छूट नहीं जाना चाहिए.

ये हैं सबसे खराब समय है?

उनकी हाल ही में किताब में, पोस्ट अमेरिकन दुनियान्यूजवीक टीकाकार फरीद जकारिया कुछ दिलचस्प विरोधाभास चर्चा है. वह दिखा रहा है कि अमेरिका की 81 प्रतिशत लगता है कि संयुक्त राज्य अमेरिका गलत रास्ते पर है एक सर्वेक्षण के पहले अंक. न तो जनमत सर्वेक्षण पुस्तक आध्यात्मिक विषयों के साथ खुद को चिंता का विषय नहीं है, लेकिन चिंता और निराशावाद के स्तर जकारिया को प्रकट करने के लिए बेरोजगारी foreclosures, और आतंकवादी खतरों से परे जाना.

यह अस्तित्व के डर को बुलाओ, यह एक आध्यात्मिक शून्य कहते हैं. वे लिखते हैं:

बहुत गहरे कुछ से अमेरिकी चिंता स्प्रिंग्स, एक भावना है कि बड़े और विघटनकारी ताकतों दुनिया के माध्यम से दौड़ रहे हैं.

अंधेरे और खतरनाक टाइम्स में रहते हैं

तो यह स्पष्ट पुष्टि: हम अंधेरे और खतरनाक समय में जी रहे हैं. सही है?

वास्तव में जवाब "बिल्कुल नहीं." जकारिया बाहर अंक के रूप में, विद्वानों मैरीलैंड विश्वविद्यालय की एक टीम है जो वास्तव में तथ्यों में गहरी देखा पाता है कि "सभी प्रकार के युद्ध के बाद से मध्य 1980s गिरावट है और हम वैश्विक हिंसा की 1950s के बाद से सबसे कम स्तर पर अब कर रहे हैं कि ". आंकड़ों से संकेत मिलता है कि वर्तमान समय में एक इतिहास में सबसे शांतिपूर्ण हो सकता है.

मार्क ट्वेन, निश्चित रूप से, मशहूर है ने कहा कि वहाँ रहे हैं "झूठ, शापग्रस्त झूठ और आँकड़े. फिर भी, संख्या के मामले में चीजें बेहतर की तुलना में वे लगते हैं.

उभरते परिवर्तनकारी आध्यात्मिकता

नास्तिकता और कट्टरवाद के बीच एक परिवर्तनकारी आध्यात्मिकता उभरती है। इस परिवर्तनकारी आध्यात्मिकता की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि धार्मिक संस्थानों को ईश्वर से जोड़ने के लिए आवश्यक नहीं है। वह शक्ति हमारे भीतर है।

आखिरकार, हम शाब्दिक रूप से भगवान के अवतार हैं, इसलिए अपने भीतर की तुलना में भगवान के साथ संपर्क करने के लिए बेहतर कहाँ है? हमारी चेतना अंततः भगवान के साथ एक है और जो इसे रचनात्मक बनाती है। यदि हम में से काफी लोग अपनी रचनात्मक चेतना को सकारात्मक तरीके से सक्रिय करते हैं, तो हम "ए न्यू अर्थ" को एखार्ट टोल के रूप में बना सकते हैं।

पुनर्प्रकाशित, प्रकाशक की अनुमति के साथ,
न्यू पेज बुक्स कैरियर प्रेस का एक प्रभाग है। 
© 2010 बर्नार्ड हाइच सर्वाधिकार सुरक्षित।

 अनुच्छेद स्रोत

गाइड ब्रह्मांड प्रयोजन के: आइंस्टीन, डार्विन, और भगवान में विश्वास
द्वारा बर्नार्ड Haisch.

भगवान की एक अधिक तर्कसंगत अवधारणा के लिए कहा जाता है। जैसा कि खगोल वैज्ञानिक सर जेम्स जीन्स ने लिखा है, "ब्रह्मांड एक महान मशीन की तरह एक महान विचार की तरह दिखने लगता है।" क्रिस्टोफर हिचेन्स, रिचर्ड डॉकिंस, और सैम हैरिस द्वारा बेस्टसेलर के बावजूद, जिन्होंने धर्म की बुराइयों का खंडन किया है और घोषणा की है कि विज्ञान ने दिखाया है कि कोई भगवान नहीं है, गाइड ब्रह्मांड प्रयोजन के दिखाता है कि कोई ईश्वर और विज्ञान में कैसे विश्वास कर सकता है।

यहां क्लिक करें अधिक जानकारी और / या इस पुस्तक को ऑर्डर करने के लिए.

किंडल संस्करण के रूप में भी उपलब्ध है। 

लेखक के बारे में

बर्नार्ड Haisch, पीएचडी एक खगोल और के लेखक है भगवान सिद्धांत और 150 वैज्ञानिक प्रकाशनों की तुलना में अधिक है. वह Astrophysical जर्नल 10 साल के लिए की एक वैज्ञानिक संपादक था. और मैक्स प्लैंक संस्थान में Garching, जर्मनी फर Extraterrestrische फ्य्सिक पर जाकर वैज्ञानिक, उनका व्यावसायिक स्थिति UC बर्कले में चरम पराबैंगनी खगोल भौतिकी के लिए केंद्र के उप निदेशक शामिल हैं. उन्होंने यह भी वैज्ञानिक अन्वेषण के जर्नल के मुख्य में संपादक थे. खगोल भौतिकी में अपने कैरियर के लिए, पहले Haisch कैथोलिक याजकपद लिए एक छात्र के रूप में सेंट Meinrad सेमिनरी में भाग लिया. उसकी वेबसाइट पर जाएँwww.thegodtheory.com