टिकाऊ जापान 8 21
 नदी में धुलाई - कत्सुशिका होकुसाई (1760-1849) katsushikahokusai.org

1600 के दशक की शुरुआत में, जापान के शासकों को डर था कि ईसाई धर्म - जिसे हाल ही में यूरोपीय मिशनरियों द्वारा देश के दक्षिणी हिस्सों में पेश किया गया था - फैल जाएगा। जवाब में, उन्होंने 1603 में द्वीपों को बाहरी दुनिया से प्रभावी ढंग से बंद कर दिया, जापानी लोगों को जाने की अनुमति नहीं थी और बहुत कम विदेशियों को अनुमति दी गई थी। इसे जापान की ईदो अवधि के रूप में जाना जाने लगा, और 1868 तक लगभग तीन शताब्दियों तक सीमाएं बंद रहीं।

इसने देश की अनूठी संस्कृति, रीति-रिवाजों और जीवन के तरीकों को अलगाव में पनपने दिया, जिनमें से अधिकांश कला रूपों में दर्ज किए गए थे जो आज भी जीवित हैं जैसे हाइकू कविता या काबुकी थिएटर। इसका मतलब यह भी था कि भारी व्यापार प्रतिबंधों की व्यवस्था के तहत रहने वाले जापानी लोगों को देश के भीतर पहले से मौजूद सामग्रियों पर पूरी तरह से निर्भर रहना पड़ा, जिसने एक संपन्न अर्थव्यवस्था का निर्माण किया पुन: उपयोग और पुनर्चक्रण) वास्तव में, जापान संसाधनों, ऊर्जा और भोजन में आत्मनिर्भर था और जीवाश्म ईंधन या रासायनिक उर्वरकों के उपयोग के बिना, 30 मिलियन तक की आबादी को बनाए रखा।

ईदो काल के लोग उसी के अनुसार रहते थे जिसे अब "धीमा जीवन" के रूप में जाना जाता है, जो आसपास आधारित जीवन शैली प्रथाओं का एक स्थायी सेट है। जितना हो सके कम बर्बाद करना. यहाँ तक कि प्रकाश भी व्यर्थ नहीं जाता था - दैनिक गतिविधियाँ सूर्योदय से शुरू होती थीं और सूर्यास्त पर समाप्त होती थीं।

कपड़ों को कई बार सुधारा गया और उनका पुन: उपयोग किया गया जब तक कि वे फटे-पुराने लत्ता के रूप में समाप्त नहीं हो गए। मानव राख और मलमूत्र को उर्वरक के रूप में पुन: उपयोग किया गया, जिससे व्यापारियों के लिए एक फलता-फूलता व्यवसाय बन गया, जो घर-घर जाकर इन कीमती पदार्थों को किसानों को बेचने के लिए इकट्ठा करते थे। इसे हम अर्ली सर्कुलर इकोनॉमी कह सकते हैं।


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धीमे जीवन की एक अन्य विशेषता मौसमी समय का उपयोग था, जिसका अर्थ है कि समय को मापने के तरीके ऋतुओं के साथ बदल गए। पूर्व-आधुनिक चीन और जापान में, 12 राशियों (जापानी में जूनी-शिकी के रूप में जाना जाता है) का उपयोग दिन को लगभग दो घंटे के 12 खंडों में विभाजित करने के लिए किया जाता था। इन खंडों की लंबाई बदलते सूर्योदय और सूर्यास्त के समय के आधार पर भिन्न होती है।

ईदो काल के दौरान, सूर्योदय और सूर्यास्त के बीच के समय को छह भागों में विभाजित करने के लिए एक समान प्रणाली का उपयोग किया जाता था। नतीजतन, गर्मी, सर्दी, रात या दिन के दौरान मापा गया था या नहीं, इस पर निर्भर करता है कि एक "घंटा" काफी भिन्न होता है। मिनट और सेकंड जैसी समय इकाइयों को अपरिवर्तित करके जीवन को विनियमित करने का विचार बस मौजूद नहीं था।

इसके बजाय, ईदो लोग - जिनके पास घड़ियाँ नहीं होती - महल और मंदिरों में स्थापित घंटियों की आवाज़ से समय का न्याय करते हैं। प्राकृतिक दुनिया को इस तरह से जीवन को निर्देशित करने की अनुमति देने से ऋतुओं और उनकी प्रचुर प्राकृतिक संपदा के प्रति संवेदनशीलता पैदा हुई, जिससे एक विकसित करने में मदद मिली सांस्कृतिक मूल्यों का पर्यावरण के अनुकूल सेट.

प्रकृति के साथ काम करना

मध्य-ईदो काल से, ग्रामीण उद्योग - सूती कपड़े और तेल उत्पादन, रेशमकीट खेती, कागज बनाने और खातिर और मिसो पेस्ट उत्पादन सहित - फलने-फूलने लगे। चेरी ब्लॉसम सीजन के दौरान उर्वरता की कामना करते हुए और शरद ऋतु की फसल की याद में लोगों ने स्थानीय खाद्य पदार्थों की एक समृद्ध और विविध श्रेणी के साथ मौसमी त्योहारों का आयोजन किया।

यह अनूठी, पर्यावरण के अनुकूल सामाजिक व्यवस्था आंशिक रूप से आवश्यकता के कारण, लेकिन प्रकृति के साथ घनिष्ठ सामंजस्य में रहने के गहन सांस्कृतिक अनुभव के कारण भी आई। अधिक टिकाऊ संस्कृति को प्राप्त करने के लिए आधुनिक युग में इसे पुनः प्राप्त करने की आवश्यकता है - और कुछ आधुनिक गतिविधियां हैं जो मदद कर सकती हैं।

उदाहरण के लिए zazen, या "बैठे ध्यान", बौद्ध धर्म का एक अभ्यास है जो लोगों को प्रकृति की संवेदनाओं का अनुभव करने के लिए शांति और शांत स्थान बनाने में मदद कर सकता है। इन दिनों, कई शहरी मंदिर ज़ज़ेन सत्र पेश करते हैं।

दूसरा उदाहरण "वन स्नान" है, जो 1982 में जापान की वानिकी एजेंसी के महानिदेशक द्वारा गढ़ा गया एक शब्द है। इसकी कई अलग-अलग शैलियाँ हैं। वन स्नान, लेकिन सबसे लोकप्रिय रूप में वन पर्यावरण की शांति में डूबे हुए स्क्रीन-मुक्त समय बिताना शामिल है। इस तरह की गतिविधियां प्रकृति की लय के लिए एक प्रशंसा विकसित करने में मदद कर सकती हैं जो बदले में हमें आगे ले जा सकती हैं एक अधिक टिकाऊ जीवन शैली की ओर - जिसे एदो जापान के निवासी सराह सकते हैं।

एक ऐसे युग में जब अधिक टिकाऊ जीवन शैली की आवश्यकता एक वैश्विक मुद्दा बन गई है, हमें ईदो लोगों के ज्ञान का सम्मान करना चाहिए जो समय के साथ रहते थे क्योंकि यह मौसम के साथ बदल गया था, जिन्होंने सामग्री को पोषित किया और निश्चित रूप से पुन: उपयोग के ज्ञान का उपयोग किया। , और जिन्होंने कई वर्षों तक रीसाइक्लिंग-उन्मुख जीवन शैली का एहसास किया। उनके जीवन के तरीके से सीखना हमें भविष्य के लिए प्रभावी दिशा-निर्देश प्रदान कर सकता है।वार्तालाप

के बारे में लेखक

हिरोको ओयस, प्रधान शैक्षणिक, बोर्नमाउथ विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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