हैलोवीन डरावना के साथ कैसे जुड़ा? गेटी इमेज के जरिए सोलस्टॉक/कलेक्शन ई+

जैसे-जैसे हैलोवीन नजदीक आता है, लोग डरावना, डरावना और भूतिया जश्न मनाने के लिए तैयार हो जाते हैं। भूत, लाश, कंकाल और चुड़ैलों को यार्ड, खिड़कियों, दुकानों और सामुदायिक स्थानों में प्रमुखता से प्रदर्शित किया जाता है। उत्सव मृतकों के दायरे के आसपास केंद्रित होते हैं, और कुछ का मानना ​​​​है कि मृत वास्तव में हैलोवीन की रात में जीवित लोगों के साथ मिल सकते हैं।

विद्वानों ने अक्सर इस बात पर ध्यान दिया है कि हैलोवीन के इन आधुनिक दिनों के उत्सवों की उत्पत्ति समहेन में हुई है, जो एक त्योहार है प्राचीन सेल्टिक संस्कृतियों द्वारा मनाया जाता है. समकालीन आयरिश गेलिक में, हैलोवीन को अभी भी ओइचे शम्हना या समाहिन की पूर्व संध्या के रूप में जाना जाता है

एक के रूप में लोकगीतकार सेल्टिक संस्कृति में विशेष रुचि, मुझे इस छुट्टी की लंबी उम्र को ध्यान में रखना दिलचस्प लगता है: हैलोवीन पर मृतकों का उत्सव हाल ही में एक नवाचार नहीं है, बल्कि सबसे पुरानी जीवित परंपराओं में से एक है जो आज भी कई लोगों के जीवन के जीवंत हिस्से के रूप में जारी है।

पुरातत्व से प्रारंभिक साक्ष्य

नौवीं शताब्दी के आयरिश साहित्य में, समहिन का कई बार सेल्टिक संस्कृति के अभिन्न अंग के रूप में उल्लेख किया गया है। ये था चार मौसमी मोड़ में से एक सेल्टिक कैलेंडर में, और शायद सबसे महत्वपूर्ण। इसने जीवन के साथ जुड़े वर्ष के आधे प्रकाश के अंत और मृतकों के साथ जुड़े अंधेरे आधे की शुरुआत का संकेत दिया।

पुरातत्व के रिकॉर्ड बताते हैं कि समाहिन के स्मारकों का पता लगाया जा सकता है नवपाषाण काल, लगभग 6,000 वर्ष पूर्व का. नियोलिथिक आयरलैंड में कोई कस्बा या शहर नहीं थे, लेकिन उन्होंने विशाल स्थापत्य स्मारकों को शिल्पित किया, जो मौसमी सभा स्थलों के रूप में काम करते थे, और समाज के अभिजात वर्ग के अवशेषों को रखते थे।

ग्रीक "मेगा" और "लिथोस" से ये महापाषाण स्थल, जिसका अर्थ है बड़ा पत्थर, कई बार बड़ी संख्या में लोगों की मेजबानी करता है, जो विशिष्ट कैलेंडर तिथियों के आसपास संक्षिप्त अवधि के लिए एक साथ एकत्र होते हैं। पुरातात्विक रिकॉर्ड बड़े पैमाने पर दावतों के साक्ष्य प्रकट करते हैं, फिर भी घरेलू उपयोग का कोई सबूत नहीं है। अगर लोग इन साइटों पर साल भर रहते थे, तो वे कुछ चुनिंदा लोग होते।

जानवरों की हड्डियों से डेटा दावतों की अनुमानित समय अवधि को प्रकट कर सकता है, और आगे के आंकड़े स्मारकों से ही आते हैं। न केवल परिदृश्य में प्रमुख स्थानों पर स्थित स्मारक हैं, बल्कि किसी विशेष दिन पर सूर्य या चंद्रमा को सीधे स्मारक के केंद्र में चमकने की अनुमति देने के लिए उन्हें सावधानीपूर्वक आकाशीय रूप से संरेखित किया गया है।

ये साइटें परिदृश्य को ब्रह्मांड से जोड़ती हैं, पत्थर में लिपिबद्ध एक जीवंत कैलेंडर बनाती हैं। उदाहरण के लिए, न्यूग्रेंज का यूनेस्को विश्व धरोहर स्मारक, इसलिए बनाया गया है ताकि a सूर्य के प्रकाश की धुरी अंतरतम कक्ष को रोशन करती है ठीक शीतकालीन संक्रांति के दिन।

30 मील से भी कम दूरी पर तारा की पहाड़ी है, जो एक और विशाल महापाषाण स्थल है। बंधकों का टीला, तारा में सबसे पुरानी विद्यमान महापाषाण संरचना, Samhain . के साथ गठबंधन किया गया है. तारा को आयरलैंड की पारंपरिक आध्यात्मिक और राजनीतिक राजधानी के रूप में जाना जाता है, और यहाँ भी पुरातत्वविदों को के प्रमाण मिले हैं दावतों और महान अलाव के अवशेषों के साथ लोगों का सामूहिक मौसमी जमावड़ा.

मृतकों की आत्माएं

प्रारंभिक आयरिश साहित्य के साथ-साथ 19वीं शताब्दी में एकत्र किए गए पारंपरिक लोककथाओं के अनुसार, बहुत पहले का समय लोगों के लिए शांति की आज्ञा के तहत, दावत देने, कहानियां सुनाने, सामाजिक और राजनीतिक दावे करने, संलग्न होने का समय था। महत्वपूर्ण पवित्र अनुष्ठान और, शायद सबसे महत्वपूर्ण, मृतकों के साथ संवाद करने के लिए.

मृतकों के पारंपरिक, पूर्व-ईसाई क्षेत्र को अदरवर्ल्ड के रूप में जाना जाता था। अदरवर्ल्ड कहीं दूर नहीं था, बल्कि जीवित दुनिया के साथ अतिव्यापी था। अदरवर्ल्ड के बारे में आयरिश मान्यताएँ विस्तृत और जटिल थीं। यह जादू से भरा है, जादू टोना से, मृतकों के साथ बात करने के साथ-साथ भविष्य में देखना. परंपरागत रूप से माना जाता था कि मृतकों को जीवित देखना जारी है, हालांकि जीवित लोग उन्हें कभी-कभार ही देख सकते थे। सबसे प्रमुख अवसर समहेन पर ही होगा, जब मृतकों की दूसरी दुनिया और जीवित लोगों के दायरे के बीच की रेखाएं कमजोर हो गई थीं।

न केवल ऐसे विशेष दिन थे जब कोई मृतकों का सामना कर सकता था, बल्कि विशेष स्थान भी थे, ये वही महापाषाण स्थल थे। इन साइटों को आयरिश गेलिक में "सी" साइटों के रूप में जाना जाता है, लेकिन आयरिश में सी शब्द का एक और अर्थ है, टीले की आत्मा होने के नाते. इसका अक्सर अंग्रेजी में "परियों" के रूप में अनुवाद किया जाता है, जो बहुत अर्थ खो देता है। आयरलैंड में "परी" आत्माएं हैं जो मृतकों, टीले, और शायद सबसे विशेष रूप से, समहिन के दायरे से गहराई से जुड़ी हुई हैं।

कनेक्शन बंशी के चित्र में देखा जा सकता है - या बीन सी, आयरिश में - आयरिश लोककथाओं में एक महत्वपूर्ण पौराणिक आकृति, माना जाता है कि परिवार के सदस्य की मृत्यु से पहले सीधे दुःख के साथ रोते हुए सुना जाता है। आयरिश "बीन" के साथ जिसका अर्थ है "महिला", the बंशी इस प्रकार टीले की एक महिला आत्मा है, और मरे हुओं के राज्य का शासक।

सी आत्माएं न केवल मृतकों की आत्माएं हैं, बल्कि वे मृतकों का एक विशेष अभिजात वर्ग भी हैं, जो अक्सर सदियों पुराने महापाषाण स्थलों पर दावत, आनंद और शाश्वत युवाओं के साथ मृतकों की मेजबानी करते हैं। आयरिश विद्या में, वे शक्तिशाली और खतरनाक हैं, महान उपहार या सटीक बड़ी क्षति देने में सक्षम हैं। लोककथाओं के अनुसार, उन्होंने कभी आयरलैंड पर शासन किया, और अब वे मृतकों की दुनिया पर राज करते हैं।

अदरवर्ल्ड हमेशा होता है, लेकिन यह साल के अंधेरे आधे की शुरुआत में होता है, समाहिन की शाम, अब हैलोवीन, जब मृत अपने सबसे शक्तिशाली होते हैं और जब इस दुनिया और अगले के बीच की रेखाएं मिट जाती हैं।

जैसे ही गर्मी का प्रकाश फीका पड़ जाता है और अंधेरे का मौसम शुरू हो जाता है, हैलोवीन का प्राचीन अवकाश एक बार फिर से जीवित दुनिया के साथ मृत मिलन का जश्न मनाता है, जैसा कि हजारों वर्षों से है।

के बारे में लेखक

टोक थॉम्पसन, नृविज्ञान के प्रोफेसर, पत्र, कला और विज्ञान के यूएससी डॉर्नसेफ कॉलेज

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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