जीवन से थक जाना एक अनोखी निराशा है। सासास्टॉक/शटरस्टॉक
मौली 88 साल की थीं और अच्छे स्वास्थ्य में थीं। उसने दो पतियों, अपने भाई-बहनों, अपने अधिकांश दोस्तों और अपने इकलौते बेटे को छोड़ दिया था।
"मेरे पास कोई सार्थक संबंध नहीं बचा है, प्रिय," उसने मुझसे कहा। "वे सब मर चुके हैं। और क्या आपको पता है? इन सबके नीचे मैं इस दुनिया को भी छोड़ना चाहता हूं। थोड़ा करीब झुक कर, जैसे वह मुझे एक रहस्य बता रही हो, उसने जारी रखा:
क्या मैं आपको बताऊं कि मैं क्या हूं? मैं मजबूत हूँ। मैं अपने आप को और आपको स्वीकार कर सकता हूं कि यहां मेरे लिए कुछ भी नहीं बचा है। जब मेरा समय हो तो मैं जाने के लिए तैयार हूं। वास्तव में, यह पर्याप्त जल्दी नहीं आ सकता।
मैं ने साक्षात्कार अनुसंधान के लिए कई पुराने लोग। हर बार, मैं उस ईमानदारी से प्रभावित होता हूं जिसके साथ कुछ लोगों को लगता है कि उनका जीवन पूरा हो गया है। वे जीवित रहते हुए थके हुए प्रतीत होते हैं।
मैं यूरोपीय का सदस्य हूं ओल्ड पीपल रिसर्च नेटवर्क में जीवन की थकान को समझना, जराचिकित्सकों, मनोचिकित्सकों, सामाजिक वैज्ञानिकों, मनोवैज्ञानिकों और मृत्यु विद्वानों का एक समूह। हम घटना को बेहतर ढंग से समझना चाहते हैं और इसके बारे में अद्वितीय क्या है, इसे चुनना चाहते हैं। नेटवर्क राजनेताओं और स्वास्थ्य देखभाल प्रथाओं के साथ-साथ देखभाल करने वाले और रोगी सहायता के लिए सलाह पर भी काम कर रहा है।
देखभाल नैतिकता के प्रोफेसर Els van Wijngaarden और नीदरलैंड में उनके सहयोगी वृद्ध लोगों के एक समूह को सुना जो गंभीर रूप से बीमार नहीं थे, फिर भी अपने जीवन को समाप्त करने की तड़प महसूस कर रहे थे। ऐसे लोगों में उन्होंने जिन प्रमुख मुद्दों की पहचान की, वे थे: अकेलेपन का दर्द, कोई फर्क नहीं पड़ने से जुड़ा दर्द, आत्म-अभिव्यक्ति के साथ संघर्ष, अस्तित्वगत थकान और पूरी तरह से आश्रित अवस्था में सिमट जाने का डर।
यह जीवन भर की पीड़ा, या असहनीय शारीरिक दर्द की प्रतिक्रिया का परिणाम नहीं होना चाहिए। जीवन की थकान उन लोगों में भी उत्पन्न होने लगती है जो स्वयं को पूर्ण जीवन जीने वाला समझते हैं। 92 में से एक व्यक्ति ने नेटवर्क के शोधकर्ताओं को बताया:
आप पर किसी चीज का कोई प्रभाव नहीं है। जहाज चलता है और सभी के पास नौकरी है, लेकिन आप बस साथ चलते हैं। मैं उनके लिए कार्गो हूं। यह आसान नहीं है। वो मै नहीं हुं। अपमान एक बहुत मजबूत शब्द है, लेकिन इसकी सीमा है। मैं उपेक्षित महसूस कर रहा हूं, पूरी तरह हाशिए पर हूं।
एक और आदमी ने कहा:
सामने वाली बिल्डिंग में उन बूढ़ी औरतों की हालत देखिए। दुबला-पतला और अधमरा, बेमतलब व्हीलचेयर पर इधर-उधर भटकता हुआ ... अब इसका इंसान होने से कोई लेना-देना नहीं है। यह जीवन का एक ऐसा पड़ाव है जिससे मैं बिल्कुल नहीं गुजरना चाहता।
एक अनुपम पीड़ा
अमेरिकी उपन्यासकार फिलिप रोथ ने लिखा कि "बुढ़ापा युद्ध नहीं है, बुढ़ापा एक नरसंहार है"। यदि हम काफी लंबे समय तक जीवित रहते हैं, तो हम अपनी पहचान, शारीरिक क्षमताओं, साथी, दोस्तों और करियर को खो सकते हैं।
कुछ लोगों के लिए, यह प्रकाश में आता है एक गहरी जड़ वाली भावना कि जीवन का अर्थ छीन लिया गया है - और यह कि हमें उद्देश्य की भावना को फिर से बनाने के लिए जिन उपकरणों की आवश्यकता है, वे अपरिवर्तनीय हैं।
स्वीडन में केयर प्रोफेसर हेलेना लार्सन और उनके सहयोगियों ने किया है के बारे में लिखा वृद्धावस्था में धीरे-धीरे "रोशनी बंद होना"। उनका तर्क है कि लोग लगातार जीवन को छोड़ देते हैं, जब तक कि वे उस बिंदु तक नहीं पहुंच जाते जहां वे बाहरी दुनिया को बंद करने के लिए तैयार हों। लार्सन की टीम सवाल उठाती है कि क्या यह हम सभी के लिए अपरिहार्य हो सकता है।
बेशक, इस तरह की पीड़ा हमारे जीवन के अन्य बिंदुओं पर होने वाली पीड़ा के साथ विशेषताओं (यह निराशाजनक और दर्दनाक है) को साझा करती है। लेकिन यह वही नहीं है। अस्तित्वगत पीड़ा पर विचार करें जो एक लाइलाज बीमारी या हाल ही में हुए तलाक से उत्पन्न हो सकती है। इन उदाहरणों में, पीड़ा का एक हिस्सा इस तथ्य से जुड़ा है कि अभी जीवन की और यात्रा करनी है - लेकिन यह कि बाकी की यात्रा अनिश्चित महसूस होती है और अब वैसी नहीं दिखती जैसी हमने कल्पना की थी।
इस तरह की पीड़ा अक्सर उस भविष्य के लिए शोक से जुड़ी होती है जो हमें लगता है कि हमारे पास होना चाहिए था, या भविष्य से डरने के बारे में हम अनिश्चित हैं। जीवन की थकान का एक भेद यह है कि भविष्य की कोई इच्छा या शोक नहीं है; केवल एक गहरा एहसास है कि यात्रा खत्म हो गई है, फिर भी यह दर्दनाक और अनिश्चित काल तक चलती है।
वैश्विक दृश्य
उन देशों में जहां इच्छामृत्यु और असिस्टेड सुसाइड है कानूनी, डॉक्टर और शोधकर्ता बहस कर रहे हैं क्या जीवन की थकान किसी तरह की दहलीज से मिलती है भावनात्मक पीड़ा को जारी रखना जो लोगों को इच्छामृत्यु का अधिकार देता है।
तथ्य यह है कि शोधकर्ताओं के लिए बहस करने के लिए यह समस्या काफी आम है, यह सुझाव दे सकता है कि आधुनिक जीवन ने वृद्ध लोगों को पश्चिमी समाज से बाहर कर दिया है। शायद बुजुर्ग हैं अब आदरणीय नहीं उनकी बुद्धि और अनुभव के लिए। लेकिन यह अनिवार्य नहीं है। जापान में, काम करने और बच्चों की परवरिश की व्यस्त अवधि के बाद उम्र को वसंत या पुनर्जन्म के रूप में देखा जाता है। एक अध्ययन में पाया गया कि जापान में वृद्ध वयस्कों ने दिखाया व्यक्तिगत विकास पर उच्च अंक अधेड़ उम्र के वयस्कों की तुलना में, जबकि विपरीत आयु पैटर्न अमेरिका में पाया गया।
सर्जन और चिकित्सा प्रोफेसर अतुल गावंडे तर्क देते हैं कि पश्चिमी समाजों में, दवा ने उम्र बढ़ने को "लंबे, धीमे फीका" में बदलने के लिए आदर्श परिस्थितियों का निर्माण किया है। उनका मानना है कि जीवन की गुणवत्ता की अनदेखी की गई है क्योंकि हम अपने संसाधनों को जैविक अस्तित्व की ओर ले जाते हैं। यह इतिहास में अभूतपूर्व है। जीवन की थकान कीमत का प्रमाण हो सकती है।
के बारे में लेखक
सैम कैर, रीडर इन एजुकेशन विद साइकोलॉजी एंड सेंटर फॉर डेथ एंड सोसाइटी, यूनिवर्सिटी ऑफ बाथ
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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