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"मूल रूप से, हम जीने के लिए क्या करते हैं हम ड्रेगन को मारते हैं। और जब हम काम पूरा कर लेते हैं, तो कोने के आसपास हमेशा एक और अजगर होता है। ” सबने सिर हिलाया और कुछ मुट्ठियाँ हवा में उठीं। कार्यकारी ने एक मारे गए ड्रैगन के ऊपर खड़े एक शूरवीर की PowerPoint छवि की ओर इशारा किया। उन्हें दैनिक संघर्षों में स्पष्टता लाने के लिए कहानी कहने के अपने उपयोग पर गर्व था।
समस्याओं को अच्छाई और बुराई के बीच एक काल्पनिक लड़ाई के रूप में तैयार करने की यह आदत, परस्पर विरोधी प्राथमिकताओं को संतुलित करने के महत्व के बारे में हमारी जागरूकता को विकृत करती है, और व्यापार करने की रोजमर्रा की प्रक्रिया में हमारे सामने आने वाले विरोधाभासों के दोनों पक्षों पर विचार करती है। हमें दोनों गुणवत्ता चाहिए और मात्रा, प्रतियोगिता और सहयोग, और हाँ, स्पष्टता और अनिश्चितता। युद्ध के आख्यान विरोधाभासों को उन लड़ाइयों के रूप में गलत तरीके से प्रस्तुत करते हैं जिन्हें निर्णायक रूप से जीता जा सकता है।
समस्याओं को जीतने के लिए लड़ाई या ड्रेगन को मारने के लिए तैयार करने की आदत अक्सर एक गलती होती है। जिसे हम एक ड्रैगन के रूप में चित्रित करते हैं वह लगभग हमेशा एक दोहे के छाया पक्ष का प्रतिनिधित्व करता है। डर का ड्रैगन जोखिमों को सीमित करता है, और बर्नआउट का ड्रैगन उपलब्धि को प्राप्त करता है। लेकिन ये साधारण शून्य-राशि की चुनौतियाँ नहीं हैं जिनमें एक पक्ष जीतता है और दूसरा हार जाता है।
डर भी ध्यान केंद्रित करता है, और बर्नआउट बहुत अधिक उपलब्धि का परिणाम है। किसी एक पक्ष को हराने का निर्णय लेने से केवल और अधिक समस्याएँ उत्पन्न होती हैं। दीर्घकालिक सफलता के लिए आवश्यक है कि हम सीखें कि विपरीत प्राथमिकताओं की लंबी सूची के दोनों पक्षों को कैसे प्रबंधित किया जाए बजाय इसके कि एक पक्ष को दूसरे के लिए परास्त किया जाए।
विरोधाभासों को गले लगाना
एक पुरानी सुविधाप्रदाता अभ्यास है जिसमें एक नेता समूह के सदस्यों को जोड़ी बनाने और एक-दूसरे का हाथ पकड़ने के लिए कहता है। साठ सेकंड के लिए, प्रत्येक देखता है कि वे अपने साथी के हाथों को उनके बीच की काल्पनिक सीमा के पार खींचकर कितने अंक प्राप्त कर सकते हैं। अधिकांश जोड़े एक-दूसरे के विरुद्ध संघर्ष करते हुए समाप्त हो जाते हैं: उनके चेहरे प्रयास से लाल हो जाते हैं। अंत तक, वे दस से भी कम अंक प्राप्त करते हैं।
लेकिन मेरे अनुभव में, हमेशा कुछ चतुर साझेदार होते हैं जो महसूस करते हैं कि सहयोग करने से उन्हें फायदा होगा के छात्रों लाभ। वे बारी-बारी से साठ "जीत" तक स्कोर करते हैं। व्यक्ति की भलाई और सामूहिक भलाई जैसे विरोधाभासों को अपनाना, विरोधाभास को ऐसे मानने से कहीं अधिक कुशल है जैसे कि यह हमारे और उनके, सही और गलत, या अच्छे और बुरे के बीच एक प्रतिस्पर्धा है।
"इसे मारने" से समस्या
गति, फोकस और हत्या की दर बढ़ाने के लिए, पारंपरिक सैन्य प्रशिक्षण सहानुभूति को रोकने और नैतिक दुविधाओं को दूर करने के लिए डिज़ाइन की गई रणनीति सिखाता है। प्रसिद्ध युद्ध इतिहासकार एसएलए मार्शल ने अनुमान लगाया कि द्वितीय विश्व युद्ध के केवल 20 प्रतिशत सैनिकों ने वास्तव में युद्ध स्थितियों में ट्रिगर दबाया था। जवाब में, सेना ने व्यवहार को स्वचालित करने और सैनिकों को उनकी भावनाओं के प्रति संवेदनशील बनाने के लिए नया प्रशिक्षण विकसित किया, जिससे वियतनाम युद्ध के दौरान हत्या का अनुपात 85 प्रतिशत तक बढ़ गया। यह अनुपात आज भी "सुधार" जारी है।
हाल ही में मैंने एक युवा वेस्ट प्वाइंट ग्रेजुएट से नई, उन्नत रणनीतियों के बारे में सीखा, जिन्होंने उन्हें मुझे अनिश्चित स्पष्टता और उत्साह के साथ समझाया। जाहिर है, वह उन आंतरिक चिंताओं से पीड़ित नहीं थे जो मैंने हमारी चर्चा के दौरान महसूस की थीं। उन्होंने तुरंत कहा कि युद्ध के मैदान में, मेरी सावधानी कमजोरी में तब्दील हो जाएगी जिसके परिणामस्वरूप आगे चलकर अधिक नुकसान हो सकता है।
मैं बता सकता था कि सहानुभूति को रोकना भविष्य में उतना ही हानिकारक हो सकता है। लेकिन उसे मेरी तर्क-पद्धति को बदनाम करने के लिए पहले ही प्रशिक्षित किया जा चुका था। मैं युद्ध कथाओं के संदर्भ में सोचने के लिए उन्हें दोष नहीं दे सकता। उसे यही करने के लिए प्रशिक्षित किया गया था। लेकिन यह एक स्पष्ट संकेत है कि जो लोग जीतते हैं उन्हें शेर करना उन लोगों की गरिमा को भी चुरा लेता है जो सामूहिक कल्याण के साथ-साथ व्यक्तिगत लाभ को प्राथमिकता देते हैं।
नैतिक संयम की भूमिका
बिना किसी संदेह के, यदि जीतना ही एकमात्र लक्ष्य है, तो सहानुभूति के कारण होने वाली किसी भी हिचकिचाहट को खत्म करना अत्यधिक कुशल है। नैतिक संयम केवल चीजों को धीमा करता है - क्योंकि यह सहानुभूति को उत्तेजित करता है जो क्रूर जीत और आर्थिक शोषण को हतोत्साहित करता है।
प्रतिस्पर्धी अपनी गति तब बढ़ा देते हैं जब वे अपने नैतिक विवेक की जांच करने के लिए नहीं रुकते। और हां: जब आप परस्पर विरोधी प्राथमिकताओं के साथ कई दृष्टिकोणों को एकीकृत करने की जटिलता से बचते हैं तो फोकस में तुरंत सुधार होता है। पावर ब्रोकर इस बात से खुश हैं कि वे समय और ऊर्जा बचा सकते हैं जो अन्यथा जांच, पूर्वानुमान और "अप्रत्याशित" नकारात्मक परिणामों से बचने में खर्च हो सकता है।
कई मौजूदा सत्ता संरचनाओं में, स्थिरता बनाए रखने, संसाधनों को वितरित करने या पर्यावरण की रक्षा करने की तुलना में जीतने के लिए लड़ना बेहतर पुरस्कृत है। कई शक्तिशाली लोगों ने मुझे स्पष्ट रूप से बताया है कि जीवन को सहयोगात्मक दृष्टिकोण से देखना सीधे तौर पर "उबाऊ" है। लेकिन हम शक्तिशाली लोगों को ग्रह को काल्पनिक युद्धों के खेल के मैदान के रूप में मानने की अनुमति नहीं दे सकते।
जीतने की कीमत
हर कीमत पर जीतना, या ऐसे कार्य करना जैसे कि विफलता कोई विकल्प नहीं है, एक पक्ष या दूसरे पक्ष, आमतौर पर दोनों को हुए नुकसान को तर्कसंगत बनाता है। जब तक युद्ध की कहानियाँ शक्ति के बारे में हमारी धारणाओं को नियंत्रित करती हैं, तब तक नुकसान से बचने और अजनबियों की रक्षा करने की इच्छा एक कमजोरी लगती है। किसी ऐसे व्यक्ति के साथ संसाधन साझा करना जो आपको कभी भुगतान नहीं कर सकता, युद्ध जीतने का कोई तरीका नहीं है।
युद्ध परिदृश्य में, केवल एक कमज़ोर व्यक्ति ही युद्ध के नुकसान से बचता है। लेकिन अंततः, युद्ध कथाओं के साथ समस्याओं को तैयार करना वास्तव में सामूहिक नुकसान में वृद्धि सुनिश्चित करता है।
तेजी से, हम स्वास्थ्य देखभाल और अर्थशास्त्र जैसे क्षेत्रों को भी युद्ध कथाओं के आधार पर देखते हैं। यह एक ऐसा दृष्टिकोण है जो अंततः सहयोग को हतोत्साहित करता है और सहानुभूति को बदनाम करता है। यह उस प्रकार के भावनात्मक तर्क को अवरुद्ध करता है जो लालच को नियंत्रित करता है, और नैतिक चिंताओं को अक्षम या कमजोर के रूप में बदनाम और कम करता है। हमें इस प्रवृत्ति को उलटने का रास्ता खोजना होगा।
जब तक हमें नैतिक भावनाओं को पुनर्जीवित करने का कोई रास्ता नहीं मिल जाता, हम सामूहिक कल्याण की अपनी संभावनाओं को आसानी से खत्म कर सकते हैं - ऐसे समय में जब स्पष्ट रूप से, प्रत्येक व्यक्ति के व्यवहार और निर्णयों का समग्र रूप से समुदाय पर प्रभाव पड़ता है। लेकिन अगर हम सामूहिक अस्तित्व की खातिर युद्ध कथाओं पर अपनी निर्भरता को कम करने में सफल हो सकते हैं, तो शक्ति की प्रकृति, उद्देश्य और उपयोग पर हमारी राय बदल जाएगी - हम पुनर्मूल्यांकन कर सकते हैं कि शक्ति क्या है, इसके लिए क्या है, और यह किसके पास होनी चाहिए।
सामूहिक आख्यान में, मुफ्त स्वास्थ्य देखभाल प्रदान करके नुकसान को कम करने और आर्थिक संसाधनों का पुनर्वितरण करके गरीबी को कम करने के बड़े पैमाने पर प्रयास उन नायकों की तुलना में कहीं अधिक वीरतापूर्ण दिखेंगे जो ड्रेगन को मारते हैं, जिनके पास कहने के लिए कुछ महत्वपूर्ण होने की संभावना है।
कॉपीराइट 2022. सर्वाधिकार सुरक्षित।
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एक अलग कुएं से पीना
एक अलग कुएं से शराब पीना: महिलाओं की कहानियां कैसे बदलती हैं कार्रवाई में शक्ति का क्या मतलब है
एनेट सिमंस द्वारा
महिलाओं के आख्यानों में जांच के साथ पैक किया गया, पुस्तक वृत्ति, धारणा, निर्णय और स्वामित्व की भूमिका में तल्लीन करती है, और लिंग के दृष्टिकोण के विरोधाभास, शक्ति के महिला और पुरुष दृष्टिकोण में अंतर और महत्वपूर्ण महत्व को देखती है। सत्ता संघर्ष से बचना। व्यापार और वैश्विक मामले आधुनिक समय के कैसेंड्रा से भरे हुए हैं — लेकिन एक अलग कुएं से पीना आज की चुनौतियों का सर्वोत्तम समाधान करने के लिए दृष्टिकोणों को सम्मिश्रित करने के लिए एक शक्तिशाली रणनीति प्रदान करता है। पुस्तक के पाठक के मार्गदर्शक और चर्चा प्रश्न इसे नेतृत्व अध्ययन समूहों के लिए एक अमूल्य पाठ बनाते हैं।
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लेखक के बारे में
एनेट सिमंस एक मुख्य वक्ता, सलाहकार और चार पुस्तकों के लेखक हैं जिनमें शामिल हैं: कहानी कारक, में सूचीबद्ध सभी समय की 100 सर्वश्रेष्ठ व्यावसायिक पुस्तकें. उन्होंने 1983 में लुइसियाना स्टेट यूनिवर्सिटी से अपनी व्यवसाय की डिग्री प्राप्त की, अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में ऑस्ट्रेलिया में दस साल बिताए, एम.एड प्राप्त किया। नॉर्थ कैरोलिना स्टेट यूनिवर्सिटी (1994) से, और 1996 में ग्रुप प्रोसेस कंसल्टिंग की स्थापना की।
उसकी नई किताब है एक अलग कुएं से शराब पीना: महिलाओं की कहानियां कैसे बदलती हैं कार्रवाई में शक्ति का क्या मतलब है. उसकी किताब पर और जानें वेबसाइट या उसकी वेबसाइट पर जाएँ एनेट सिमंस.कॉम
