खुली किताब से कंफ़ेद्दी उड़ाती महिला
छवि द्वारा पॉल स्टैचोविआक 

"कोई संयोग नहीं हैं" कथन संयोग के विषय के मूल में एक विरोधाभास को प्रकट करता है। संयोग की परिभाषा में अंतर्निहित - जैसे कि दो या दो से अधिक घटनाएं बिना किसी स्पष्ट कारण स्पष्टीकरण के आश्चर्यजनक, अप्रत्याशित तरीके से एक साथ आती हैं - एक सुझाव है कि एक स्पष्टीकरण हो सकता है। लेकिन स्पष्टीकरण की संभावना यह कहने का अवसर पैदा करती है कि "कोई संयोग नहीं हैं।" क्योंकि यदि किसी कारण को परिभाषित किया जा सकता है, तो यह कोई संयोग नहीं है। या "यह एक संयोग बनने के लिए बहुत ज़्यादा संयोग है।"

यदि, जैसा कि कुछ लोग मानते हैं, संयोग के पीछे ईश्वर है, तो यह अब संयोग नहीं है। जब संयोग की व्याख्या करने के लिए भगवान को बुलाया जाता है, तो आप दिव्य कृपा के प्राप्तकर्ता होते हैं। अगर आपको लगता है कि आपका इससे कुछ लेना-देना है, तो आप खुद को धोखा दे रहे हैं। "संयोग भगवान के गुमनाम रहने का तरीका है," वे कहते हैं। या, "यह होना ही था।"

यादृच्छिकता या संयोग?

मानव जीपीएस और मानसिक क्षमता के अन्य रूपों से जुड़े अनुभव संयोग प्रतीत होते हैं। लेकिन चूंकि साई को मुख्यधारा के विज्ञान द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है, इसलिए साई की घटनाएं, जो स्पष्ट रूप से घटित होती हैं, को महज एक संयोग माना जाता है। लेकिन एक बार जब पारंपरिक विज्ञान साई को वास्तविक मान लेता है, तो इन घटनाओं को अब संयोग नहीं माना जाएगा। सिवाय, वह है, साई घटनाओं को समझाने की विकट समस्या के लिए। उन्हें साई इवेंट के रूप में लेबल करना एक शुरुआत है।

तो संयोग के लिए सभी संभावित स्पष्टीकरण समाप्त होने के बाद क्या रहता है? यादृच्छिकता। लेकिन इस मामले में, संयोग शब्द भी अब लागू नहीं होगा, क्योंकि वे केवल यादृच्छिक घटनाएं होंगी, संयोग नहीं।

चूंकि संयोग अनुसंधान, आंशिक रूप से, संयोगों के अंतर्निहित कारणों को समझने का एक प्रयास है, एक बार जब उन्हें समझ लिया जाता है, तो वे अब संयोग नहीं रह जाते हैं!


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यहां तक ​​​​कि भगवान के रूप में, आंकड़े, मानसिक क्षमताएं, और व्यक्तिगत एजेंसी के अन्य साधनों को संयोग के लिए स्पष्टीकरण के रूप में माना जाता है, कुछ अस्पष्ट रहते हैं-बिना किसी कारण के। यह इस अवशेष के मामलों में है कि कुछ शोधकर्ता वास्तविकता की प्रकृति की समझ की तलाश करते हैं। सीरियल संयोग, उदाहरण के लिए, जिनमें से कई का कोई व्यक्तिगत अर्थ नहीं है, कुछ लोगों को सुझाव देते हैं कि वास्तविकता के लिए एक अंतर्निहित पैटर्न है जिस पर संकेत दिया जा रहा है।

संयोग बना रहे हैं?

एक विनीज़ जीवविज्ञानी पॉल काममेरर ने इन श्रृंखलाओं के अपने अवलोकनों को व्यवस्थित करने और वर्तमान वैज्ञानिक ज्ञान की सीमाओं के भीतर वे कैसे होते हैं, इसके लिए स्पष्टीकरण विकसित करने का प्रयास किया। उन्होंने प्रस्तावित किया कि जानकारी को नष्ट नहीं किया जा सकता है। एक प्रणाली जितनी अधिक देर तक एक साथ रहती है, उसके भीतर और उसके आस-पास का हर हिस्सा सिस्टम की मोहर हासिल कर लेता है। जब सिस्टम टूट जाता है, तो टूटे हुए टुकड़े अपने साथ मूल सिस्टम के निशान ले जाते हैं।

संयोग बनाने का एक तरीका उनकी निरंतर गति से आता है; भाग एक दूसरे में चल सकते हैं। इस विचार का उपयोग करते हुए कि समान आकर्षित करता है, समान प्रणाली के समान भाग एक संयोग श्रृंखला बनाने के लिए एक साथ आते हैं। काममेरर का मानना ​​​​था कि हमारे पर्यावरण में असीमित मात्रा में जानकारी होती है जो निरंतर गति में होती है और अधिकतर इसे समझने की हमारी क्षमता से बाहर होती है।जंग ने इस सिद्धांत को खारिज कर दिया, लेकिन कम्मेरर के अभी तक परिभाषित कारण के सुझाव का उपयोग करने में सक्षम था, जो कि उनके आकस्मिक समकालिकता सिद्धांत के समर्थन के रूप में था।

क्वांटम-आधारित समकालिकता?

मनोवैज्ञानिक गैरी श्वार्ट्ज ने अपनी पुस्तक में संभाव्यता से लेकर वन माइंड तक फैले हुए संयोगों के लंबे तारों के लिए स्पष्टीकरण की एक व्यापक सूची की पेशकश की, यह विचार कि हमारे व्यक्तिगत दिमाग एक बड़ी चेतना का हिस्सा हैं, सुपर सिंक्रोनसिटी. उसके बाद उन्होंने "क्वांटम आधारित सिंक्रोनिसिटी" सिद्धांत के साथ निष्कर्ष निकाला जो इस धारणा पर बनाया गया है कि क्वांटम कणों की तरंगें "स्टील के रूप में असली" हैं, जो उन्हें विक्टर स्टेंजर के काम से सुझाई गई थी क्वांटम गॉड्स: क्रिएशन, कैओस, एंड द सर्च फॉर कॉस्मिक कॉन्शियसनेस। 

अपनी पुस्तक में, स्टेंगर ने प्रसिद्ध तरंग-कण द्वैत को संबोधित किया जो बताता है कि क्वांटम कण या तो तरंग या कण के रूप में मौजूद हो सकते हैं। कणों से एक वैकल्पिक अवस्था होने के बजाय, उन्होंने जोर देकर कहा कि कण-तरंग द्वैत की तरंगें कणों के व्यवहार का विवरण हैं। लहरें रूप, पैटर्न और अंततः अर्थ लेती हैं। इस पर निर्माण करते हुए, श्वार्ट्ज ने प्रस्तावित किया कि संयोग के लंबे तार क्वांटम कणों की तरह होते हैं और अर्थ के साथ एक लहर बनाते हैं।

मैं सवाल करता हूं कि बतख की एक स्ट्रिंग की तुलना कणों की एक श्रृंखला से कैसे की जा सकती है। उनके आकार के अंतर बहुत अधिक हैं और सवाल यह है कि क्वांटम सिद्धांत दैनिक जीवन की वस्तुओं में कितनी दूर तक पहुंचता है। फिर संयोगों के लंबे तार द्वारा निर्मित "लहरों" के निहित अर्थ क्या हैं? उनके आकार और गति हमें वास्तविकता की प्रकृति के बारे में क्या बताते हैं? श्वार्ट्ज के पास विकसित करने के लिए और सिद्धांत हैं।

मोर्फिक अनुनाद?

जीवविज्ञानी रूपर्ट शेल्ड्रेक सुझाव देते हैं कि स्वयं-संगठित संस्थाएं उनके जैसी अन्य संस्थाओं द्वारा निर्धारित पैटर्न का पालन करती हैं। (स्व-संगठित संस्थाएं बाहरी मार्गदर्शन के बिना खुद को व्यवस्थित करती हैं। मशीनों को मनुष्यों को उन्हें व्यवस्थित करने की आवश्यकता होती है।) उनका प्रस्ताव है कि प्रकृति सामूहिक अनुभवों के पैटर्न को संग्रहीत करती है जो वर्तमान में समान संस्थाओं को मार्गदर्शन करने में मदद करती हैं। वह प्रकृति की इन आदतों को कहते हैं रूपात्मक प्रतिध्वनि- जो ऐसी आकृतियाँ हैं जो उनके जैसे जीवों के पैटर्न के साथ प्रतिध्वनित होती हैं।

"मॉर्फिक रेजोनेंस," शेल्ड्रेक ने लिखा, "मॉर्फिक क्षेत्रों द्वारा आयोजित गतिविधि की समान संरचनाओं पर गतिविधि की पिछली संरचनाओं का प्रभाव है। यह यादों को अतीत से अंतरिक्ष और समय दोनों को पार करने में सक्षम बनाता है। समानता जितनी अधिक होगी, रूपात्मक प्रतिध्वनि का प्रभाव उतना ही अधिक होगा। इसका मतलब यह है कि सभी स्व-संगठन प्रणालियों, जैसे कि अणु, क्रिस्टल, कोशिकाएं, पौधे, जानवर और पशु समाज, की एक सामूहिक स्मृति होती है, जिस पर प्रत्येक व्यक्ति आकर्षित होता है और जिसमें वह योगदान देता है। अपने सबसे सामान्य अर्थों में इस परिकल्पना का तात्पर्य है कि प्रकृति के तथाकथित नियम आदतों की तरह हैं।" 

प्रतिध्वनि पैटर्न दोहराव की यह छवि एक दूसरे के साथ प्रतिध्वनित भग्न की तरह लगती है। समान, आवर्ती रूपात्मक अनुनादों के संग्रह रूपात्मक क्षेत्र बनाते हैं। इन क्षेत्रों का ज्ञान चुंबकीय क्षेत्रों के ज्ञान में परिवर्तन के समानांतर हो सकता है, जब वे पहली बार देखे गए थे, कोई भी व्याख्या नहीं कर सका। अब विज्ञान को इस बात की बेहतर समझ है कि चुंबकीय क्षेत्र कैसे काम करते हैं। मॉर्फिक क्षेत्र सैद्धांतिक बने हुए हैं, यह पता लगाने के लिए कि वे कैसे काम करते हैं, आगे के प्रायोगिक परीक्षण की प्रतीक्षा कर रहे हैं। मॉर्फिक अनुनाद उन घटनाओं को समझाने का प्रयास करता है जो मुख्यधारा का विज्ञान नहीं कर सकता।

विज्ञान, मशीनें, और जीवित चीजें?

विज्ञान मशीनों के साथ महान है। जीवित चीजों के साथ इतना अच्छा नहीं है।

फिर, मशीनों और जीवित चीजों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर यह है कि जीवित चीजें खुद को व्यवस्थित करती हैं। एक मशीन को यह बताने के लिए कि क्या करना है, एक स्व-व्यवस्थित प्राणी की आवश्यकता होती है। जानवर और पौधे खुद को व्यवस्थित करने के लिए अपने डीएनए और कुछ और का उपयोग करते हैं। कि कुछ और रूपात्मक प्रतिध्वनि द्वारा उत्पन्न रूपात्मक क्षेत्र हो सकते हैं।

शेल्ड्रेक टेलीपैथी को समझाने के तरीके के रूप में मॉर्फिक फ़ील्ड का उपयोग करता है। उन्होंने वास्तविक जीवन में टेलीपैथी का अध्ययन किया, प्रयोगशाला में नहीं। उनके शोध से पता चलता है कि जो लोग बंधुआ होते हैं उनके एक दूसरे के साथ टेलीपैथिक होने की अधिक संभावना होती है। क्योंकि उनके पास बहुत सारे पैटर्न समान हैं, वे एक मॉर्फिक क्षेत्र साझा करते हैं जो विचार के संचरण के लिए एक सैद्धांतिक माध्यम प्रदान करता है।

परिवार, खेल दल, और जैज़ संगीतकार मजबूत मॉर्फिक क्षेत्र साझा करते हैं जिसके माध्यम से टेलीपैथिक जानकारी प्रसारित की जा सकती है। खेतों को बनाने में वर्षों लग सकते हैं। वे लोगों के किसी भी समूह में मौजूद हैं जो एक साथ काम कर रहे हैं। समूह के सदस्य अलग होने के बाद भी अलग-अलग डिग्री से बंधे रहते हैं।

सोचा वास्तविकता को प्रभावित कर सकता है?

मॉर्फिक फील्ड परिकल्पना उन लोगों को समर्थन देती है जो मानते हैं कि विचार वास्तविकता को प्रभावित कर सकता है-खासकर जब जरूरत और इरादे से आरोपित किया जाता है। जरूरत इसी तरह के पैटर्न को खोजने और बनाने, मॉर्फिक क्षेत्रों में इरादे को चलाती है।

इरादे का पैटर्न एक मॉर्फिक क्षेत्र में इसकी जोड़ी के साथ प्रतिध्वनित होता है, जिससे इच्छित पैटर्न का एक एनालॉग तैयार होता है। इस तरह, शेल्ड्रेक का मानना ​​​​है कि दूसरों के लिए प्रार्थना उन्हें ठीक करने में मदद कर सकती है, और यह कि आवश्यक वस्तुएं, विचार और लोग प्रकट हो सकते हैं।

सभी सिद्धांत एक तरफ, संयोग मौजूद हैं, या कम से कम वे दिखाई देते हैं मौजूद. यह कहना कि संयोग नहीं हैं, पूछताछ बंद कर देता है। कथन को चुनौती देना हमें इसकी अस्पष्टता को समझने और अपनी संभावित भागीदारी का पता लगाने के लिए मजबूर करता है।

आप यादृच्छिक परिप्रेक्ष्य चुन सकते हैं और, एक मानसिक हाथ की लहर के साथ, अधिकांश संयोगों को खारिज कर सकते हैं क्योंकि अधिक ध्यान देने योग्य नहीं है। या, आप उनके संभावित व्यक्तिगत प्रभावों की तलाश कर सकते हैं और जीवन को खोज के रोमांच में बदल सकते हैं।

कॉपीराइट 2022. सर्वाधिकार सुरक्षित।
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का एक छाप आंतरिक परंपराएं.

अनुच्छेद स्रोत:

किताब: सार्थक संयोग

सार्थक संयोग: कैसे और क्यों समकालिकता और सहजता होती है
बर्नार्ड बीटमैन, एमडी . द्वारा

अर्थपूर्ण संयोगों का बुक कवर: बर्नार्ड बीटमैन, एमडी द्वारा कैसे और क्यों सिंक्रोनिसिटी और सेरेन्डिपिटी हैपनहममें से प्रत्येक का संबंध हमारे विचार से अधिक संयोग बनाने से है। वास्तविकता की हमारी समझ का विस्तार करने के लिए संयोगों की क्षमता के इस व्यापक अन्वेषण में, मनोचिकित्सक बर्नार्ड बीटमैन, एमडी, यह पता लगाते हैं कि क्यों और कैसे संयोग, समकालिकता और गंभीरता होती है और मनोवैज्ञानिक, पारस्परिक और आध्यात्मिक विकास को प्रेरित करने के लिए इन सामान्य घटनाओं का उपयोग कैसे करें।

व्यक्तिगत एजेंसी की महत्वपूर्ण भूमिका की खोज - व्यक्तिगत विचार और कार्रवाई - समकालिकता और शांति में, डॉ। बीटमैन ने दिखाया कि इन घटनाओं के पीछे "भाग्य" या "यादृच्छिकता" की तुलना में बहुत अधिक है।

अधिक जानकारी और / या इस पुस्तक को ऑर्डर करने के लिए, यहां क्लिक करे। किंडल संस्करण के रूप में भी उपलब्ध है।

लेखक के बारे में

बर्नार्ड बीटमैन की तस्वीर, एमडीबर्नार्ड बीटमैन, एमडी, उर्फ ​​डॉ। संयोग, कार्ल जंग के बाद संयोगों के अध्ययन को व्यवस्थित करने वाले पहले मनोचिकित्सक हैं। येल मेडिकल स्कूल से स्नातक, उन्होंने स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में अपना मनोरोग निवास किया। वह 17 साल के लिए मिसौरी-कोलंबिया मेडिकल स्कूल विश्वविद्यालय के मनोचिकित्सा के अध्यक्ष थे,

वह संयोग पर साइकोलॉजी टुडे के लिए एक ब्लॉग लिखते हैं और पुरस्कार विजेता पुस्तक के सह-लेखक हैं मनोचिकित्सा सीखना. द कॉइनसिडेंस प्रोजेक्ट के संस्थापक, वह वर्जीनिया के चार्लोट्सविले में रहते हैं।

अपनी वेबसाइट पर जाएँ: https://coincider.com/

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