हम भविष्य के बारे में बहुत समय व्यतीत करते हैं। हम कुछ घंटों के लिए चीजों की योजना बना सकते हैं "मैं सबसे पहले यह काम करता हूं, तो आखिर में तीसरा होगा या फिर क्या उन्हें रिवर्स ऑर्डर में तेज करना होगा या फिर मुझे उन्हें अलग-अलग दिनों में करना चाहिए?"
आगे और आगे हमारे दिमाग में झूलों का फैसला करना है कि क्या करना है। "मैं इस कॉलेज में जाऊँगा, उस पर स्नातक काम करूँगा, और उसके बाद मेरी नौकरी मैं हमेशा चाहता हूं कि काम करने के लिए भेजूंगा।" या, धर्म के चिकित्सकों के लिए, एक वापसी करते समय, हम अन्य सभी अभ्यास अवसरों के बारे में सोचते हैं जो हमारे सामने झूठ होते हैं। "यह शिक्षक पहाड़ों में पीछे हटने का नेतृत्व कर रहा है। मैं वहां जाकर इस गहन अभ्यास को सीख सकता हूं, तब मैं इस दूसरे रिट्रीट सेंटर पर जाऊंगा और एक लंबी वापसी करूँगा। जब ऐसा किया जाता है, तो मैं इसके लिए तैयार रहूंगा निजी आश्रम। " अब कोई अभ्यास नहीं किया जाता क्योंकि हम सभी अद्भुत शिक्षाओं को लेकर बहुत व्यस्त हैं, जिन्हें हम प्राप्त करने जा रहे हैं और हम भविष्य में क्या करने जा रहे हैं।
भविष्य के लिए अवास्तविक उम्मीदें
भविष्य की कल्पना करना, हम आदर्शवादी सपनों को बनाते हैं। "सही आदमी / महिला दिखाई देगी। वह पूरी तरह से मुझे समझ जाएगी और फिर मुझे पूरा महसूस होगा।" "यह काम पूरी तरह से मुझे पूरा करेगी। मैं जल्दी से सफल रहूंगा और मेरे क्षेत्र में राष्ट्रीय स्तर पर उत्कृष्टता प्राप्त कर सकूंगा।" "मुझे बोढ़िचिता और शून्यता का एहसास होगा और फिर बहुत सारे शिष्य हैं जो मुझे पसंद करते हैं।"
नतीजतन, हमारा लगाव जंगली चल रहा है, और हम अवास्तविक उम्मीदों को विकसित करते हैं जो हमें निराश होने से बचा है। इसके अलावा, हम उन चीजों को करने के लिए कारण नहीं बनाते हैं जिनकी हम कल्पना करते हैं क्योंकि हम सिर्फ उन्हें कल्पना करते हुए अपने सिर में फंस रहे हैं।
भविष्य के बारे में चिंता
हमारी भविष्य की रौनकियां भी चिंता के साथ घूम सकती हैं "क्या होगा अगर मेरे माता-पिता बीमार हो जाएंगे?" "अगर मेरी नौकरी खो जाती है तो क्या होगा?" "यदि मेरे बच्चे को समस्या है तो क्या होगा?" स्कूल में, हम रचनात्मक लेखन में बहुत अच्छा नहीं हो सकते हैं, लेकिन हमारे सिर में हम शानदार नाटक और डरावनी कहानियों का सपना देखते हैं। यह एक ऊंचा तनाव स्तर की ओर जाता है क्योंकि हम उत्सुकता से उन त्रासदियों की आशा करते हैं जो आमतौर पर नहीं होते हैं।
हमारी चिंताओं को दुनिया भर में ज़ूम हो सकता है "क्या होता है अगर अर्थव्यवस्था में कमी आती है? अगर ओजोन परत बढ़ता रहता है? अगर आतंकवादियों ने देश पर कब्ज़ा कर लिया है? यदि हम अपने नागरिक स्वतंत्रता से आतंकवाद से लड़ते हैं तो क्या?" यहां भी, हमारी रचनात्मक लेखन की क्षमता बढ़िया परिदृश्यों की ओर ले जाती है जो कि हो या न हों, लेकिन चाहे हम खुद को असाधारण निराशा के एक राज्य में काम करने का प्रबंधन करते हैं। इसके बदले में, अक्सर उन शक्तियों पर गुस्से से गुज़रते हैं जो कि या वैकल्पिक रूप से, उदासीनता के लिए, बस सोचते हैं कि चूंकि सब कुछ सड़ा हुआ है, कुछ भी करने में कोई फायदा नहीं है या तो मामले में, हम इतने उदास हैं कि हम उन तरीकों से रचनात्मक तरीके से कार्य करने की उपेक्षा करते हैं जो कठिनाइयों को सुलझाने और अच्छाई पैदा करते हैं।
वर्तमान: जीवन यहाँ और अब क्या होता है
केवल एक बार जब हमें कभी जीना है तो अब एकमात्र समय है कि आध्यात्मिक अभ्यास किया जाता है अब
यदि हम प्रेम और करुणा पैदा करने जा रहे हैं, तो यह वर्तमान क्षण में होना चाहिए, क्योंकि हम किसी दूसरे क्षण में नहीं रहते हैं। इसलिए, भले ही वर्तमान लगातार बदल रहा है, यह हमारे पास है।
अब जीवन आता है हमारी पिछली महिमा बस यही है हमारे अतीत का दर्द अब नहीं हो रहा है हमारे भविष्य के सपने बस भविष्य सपने हैं भावी त्रासदियों हम इस समय मौजूद नहीं हैं।
प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
स्नो लायन प्रकाशन. में © 2004. www.snowlionpub.com.
अनुच्छेद स्रोत
मन टेमिंग
Thubten Chodron.
Thubten Chodron व्यावहारिक तकनीक प्रदान करता है मदद करने के लिए हमें रिश्तों पर एक अधिक विस्तृत परिप्रेक्ष्य हासिल करने के लिए, खुद को आदतन अपनी समस्याओं के लिए दूसरों को दोष देने से मुक्त है, और मौके पर ही हो सीखने और हमारे जीवन के लिए जिम्मेदारी ले लो. "यह किताब ... और दयालु बुद्ध वेंचर. Thubten Chodron की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग के माध्यम से शांति और संतोष मिल में मदद करता है स्थितियों की एक विस्तृत विविधता है कि हम दैनिक जीवन में मुठभेड़ चुना गया है और बताया कि कैसे उनके साथ सौदा करने के लिए से शब्दों है कि समझने में आसान कर रहे हैं में एक बौद्ध दृष्टिकोण,. " - परम पावन दलाई लामा
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लेखक के बारे में
अध्ययन bhikshuni Thubten Chodron, एक अमेरिकी जन्मे तिब्बती बौद्ध नन, और अभ्यास भारत और नेपाल में बौद्ध धर्म 1975 के बाद से. वेंचर. Chodron दुनिया भर में शिक्षण और ध्यान retreats के प्रमुख यात्रा और बुद्ध की शिक्षाओं का उसे स्पष्ट और व्यावहारिक स्पष्टीकरण के लिए जाना जाता है. वह के लेखक है Beginners के लिए बौद्ध धर्म, क्रोध के साथ कार्य करना, तथा ओपन हार्ट, साफ मन. उसकी वेबसाइट पर जाएँ www.thubtenchodron.org.
