जब वे हमें पूछा कि हम क्या बनना चाहती थी जब हम पले, वे वास्तव में मतलब है, "क्या आप क्या करना चाहते हो?" हम जो भी चुना है हो सकता है, यह क्या है या कैसे करने के लिए चुनने के रूप में एक ही नहीं था. "तुम क्या हो तुम क्या करते प्यार की खूबसूरती चलो" सूफी फकीर रूमी तेरहवीं शताब्दी में कहा. उनके जीवन के कैनवास चित्र कलाकारों के रूप में सौंदर्य, रहो. प्यार होना.

लेकिन कैसे? आज की दुनिया में, ज्यादातर लोगों को समझ नहीं पा रहा अपने काम को देखने के लिए खुद को परिभाषित. कोई सार्थक आध्यात्मिकता पाया, वे मानते है कि अपने काम को पर्याप्त रूप से धर्म की परंपरागत भूमिका को भरने जाएगा के रूप में प्रश्नों के उत्तर देने में सहायता, "मैं कौन हूँ?" और "मैं यहाँ क्यों हूँ?"

हम सब क्या चाहते हैं?

हम सब खुश, पूरा, और सार्थक रहता है का नेतृत्व करना चाहते हैं. इन लक्ष्यों को सार्वभौमिक हैं, हालांकि बहुत अलग चीज़ें अलग लोगों को खुशी लाने. कुछ के लिए पूरा एक परिवार की स्थापना, पैसे कमाने, या खेल खेल के माध्यम से उपलब्ध हो जाता है, दूसरों के लिए, यह लेखन, खाना पकाने, या कलात्मक अभिव्यक्ति में प्रकट हो सकता है. और हम सभी को प्यार होना चाहता हूँ.

पूर्वी ज्ञान परंपराओं को सिखाना है कि क्योंकि हमारे विचारों, भावनाओं, इच्छाओं और लगातार बदल रहे हैं, हम स्थायी या वस्तुओं, रिश्ते, या खुद को बाहर कुछ के माध्यम से मन की शांति खुशी कभी नहीं प्राप्त होगा. चीजें बाहर पहनना, दफा हो जाओ, फैशन से बाहर गिर, या तोड़ने. हमारे आदर्श संबंध में व्यक्ति के लिए नहीं हो सकता है हम जो सोचा था कि वे थे निकला. और फिर हम बाहर बारी के लिए नहीं हो सकता है हम जो सोचा था कि हम थे. हम में से हर एक कभी बदलते, घटनाओं की एक श्रृंखला हमारे माध्यम से व्याख्या की है, और अन्य लोगों, निराशा व्यक्तिपरक दृष्टिकोण है. हम तो बस एक और कभी बदलते व्यक्ति में जीवन का परम अर्थ नहीं मिलेगा.

हमेशा की तरह, हमारे मन भटक कर रहे हैं अन्य लोगों के व्यवहार और शब्दों और विचारों और यादों के हमारे जागरूकता के माध्यम से स्ट्रीमिंग द्वारा पर ले लिया पर प्रतिक्रिया. तो यह भी निरर्थक है सोचा के माध्यम से स्थायी सुख की तलाश है, या भी कामुक सुख के माध्यम से. क्या हमें आकर्षित करती है आज कल को संतुष्ट करने में विफल रहता है. फिर भी हमें लगता है कि शांति कुछ हम करते हैं या है, के बजाय जिस तरह से हम कर रहे हैं से आता है जारी है.

हम क्या चाहते हैं?

वास्तव में, हम सब मन की एक अपेक्षाकृत संतुष्ट और स्थिर राज्य की मांग कर रहे हैं, cravings को या भय से मुक्त. पूर्वी दर्शन में स्थायी शांति और निराधार भगवान "आनंद" के साथ संघ से उत्पन्न खुशी के भीतर की भावना कहते हैं. क्षणभंगुर भावना है कि हमारी इच्छाओं को संतुष्ट करने के लिए अस्थायी शारीरिक उत्तेजना प्राप्त बातें, या बदलती परिस्थितियों पर ध्यान केंद्रित - वे सुख या खुशी के पश्चिमी समाज की अवधारणाओं से आंतरिक आनंद भेद.

पूर्वी सोचा के अनुसार, कारण है कि हम एक नई कार खरीद, या एक स्वादिष्ट चॉकलेट खाने या महान यौन संबंध रखने के बाद अच्छा लग रहा है कि हमारे cravings और graspings अस्थायी रूप से खामोश हैं. हम स्वतंत्रता और मन की शांति के लिए इस क्षणिक खुशी गलती है, और इसलिए हम अधिक वस्तुओं, अनुभव, या उपलब्धियों पूर्णता के लिए हमारे भीतर लालसा को ठीक करने के लिए शिकार. हम सुरक्षा, स्थिति, खुशी, और आराम के लिए खोज जब हम सच्चाई के लिए खोज की जानी चाहिए.

भगवान के लिए एक खोज - भीतरी, instinctual खोज सभी लोगों में सहज है. पूर्वी दर्शन सिखाता है कि हम जब तक हम अभी भी हो जाते हैं कभी संतुष्ट नहीं होगा जब तक हम आगे बढ़, कर, सोच, remodeling, और बाहरी उत्तेजना में भाग लेने बंद करो, और भीतर सुन शुरू करते हैं. एक दिव्य योजना का खुलासा है, और जब हमारी आत्मा को तैयार है, हम भाग लेने हूँ.

चेतना में अनुभव

सदियों के लिए, बाइबल अपने संदेश प्रस्तुत किया गया है कि धर्म चेतना में एक अनुभव है. दुर्भाग्य से, लोगों को इसके बजाय कि अनुभव की मांग की प्रार्थना और वादे याद. इस जीवन में, हम होश में अनंत चेतना के साथ बातचीत के लिए हमारे मन के भीतर एक ग्रहणशील राज्य बनाने का अवसर है. संबंधित या एक चर्च या धर्म के लिए संबंधित नहीं है, और प्रदर्शन या प्रदर्शन नहीं कर आध्यात्मिक अनुष्ठान के लिए भगवान के साथ एक व्यक्ति के संबंध में या आध्यात्मिक चेतना के साथ क्या कुछ किया है. हालांकि मानव मन की इच्छा पैदा होती है और फिर इसे पूरा ज्ञान परंपराओं हमें सत्य और स्वतंत्रता के लिए हमारे शौक़ बताओ हमारी आत्मा के लिए अपनी असीम गहराई का अनुभव करने के लिए तरस रही है. चेतना की धारा हम प्रत्येक कॉल "मेरे जीवन अनंत चेतना या खुद को भगवान जागरण के सार्वभौमिक यात्रा है. यह इस चेतना है कि बताते हैं और उत्साहित हम में से प्रत्येक के है.

चेतना ही खोज, तुम और मुझे के माध्यम से - कि संभवतः मतलब हो सकता है? आध्यात्मिक गुरु योगानन्द जी ने कहा कि क्योंकि लोगों के कार्यों के लिए अंतिम मकसद आध्यात्मिक सुख या आनंद की प्राप्ति है, हमारे अस्तित्व इस जन्मजात लक्ष्य के साथ ही है. यह मौलिक और सार्वभौमिक उद्देश्य हमारे सच्चे धर्म के रूप में देखा जा सकता है, या है, जो शब्द धर्म के मूल लैटिन रेलिगेयर से, अर्थ है कि "जो हमें बांधता है". यह इस प्रकार है कि जो भी कार्रवाई हम आंतरिक खुशी और शांति के लिए हमारी तड़प को संतुष्ट करने के लिए ले "धार्मिक" कहा जा सकता है या नहीं, वे कुछ भी आयोजित 'धर्मों या creeds के विश्वास की प्रणाली के साथ क्या करना है. आप मन की शांति, संयुक्तता, और अर्थ का अनुभव करते हैं जो कुछ भी अपने धर्म है.

आप या धार्मिक विश्वासों से ही महसूस हो सकता है इस समय नहीं. आप पहले से ही पता लगाया है कि एक व्यक्ति के प्रत्यक्ष अनुभव के आधार पर सच कठिनाई किसी भी धार्मिक संगठन में जीवित होगा हो सकता है. संगठन के लोगों के नेतृत्व में कर रहे हैं, और स्वाभाविक अलग अनुभव और विश्वासों के साथ लोगों को अन्य लोगों के खुलासे की सच्चाई के बारे में परस्पर विरोधी विचार करना होगा.

भगवान के लिए ऊपर दिखा रहा है

हम में से हर एक खुद के लिए हमारे धर्म की खोज करनी चाहिए. उत्कृष्ट अनुभव है कि हम सभी के लिए उपलब्ध है इतिहास भर में आध्यात्मिक स्वामी अनुभव का वर्णन करने की कोशिश की है - जीवन के एक व्यक्ति की धारणा इतनी गहराई है कि संगठित धर्मों वसीयत नियमों का सेट उन्हें लगता है कि दूसरों को एक ही अनुभव लाएगा बदल देती है. यदि आप इस तक पढ़ा है, तो आप शायद एक साधक जो कि आध्यात्मिक परिवर्तन संदिग्धों संभव है, लेकिन जो हठधर्मिता द्वारा repelled जा सकता है और अनुष्ठानों आप धार्मिक सेवाओं में मुठभेड़.

आप कहीं भी जाने, या कुछ भी विश्वास करने के लिए बिना एक आध्यात्मिक जीवन, हो सकता है. तुम्हें पता है, तथापि, "भगवान के लिए दिखाई," और ध्यान देना, बस के रूप में आप जब आप किसी अन्य व्यक्ति के साथ संबंधों का निर्माण करना चाहते हैं. यह आसान है, लेकिन यह, अभ्यास और धैर्य लेता है.

© 1999। नई विश्व लाइब्रेरी की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
नोवाटो, सीए, यूएसए 94949 www.newworldlibrary.com

अनुच्छेद स्रोत

मन का दिल: कैसे विश्वास के बिना भगवान का अनुभव करने के लिए
जेन कटरा, पीएच.डी., और रसेल Targ द्वारा.

दिल का दिल दर्शाता है कि ईश्वर की उपस्थिति का सामना करने के लिए अलौकिक में धर्मशास्त्र या विश्वास के ज्ञान की आवश्यकता नहीं है लेखकों ने इस बात का सबूत पेश किया है कि हमारे दिमाग को शांत करने और हमारे दिल खोलने के द्वारा, हम अर्थ, प्रेम और उपचार को पा सकते हैं कि आध्यात्मिक रहस्यवादी ने पूरे युग में वर्णित किया है।

जानकारी / पुस्तक आदेश.

लेखक के बारे में

जेन कटरा, पीएच.डी. पच्चीस साल के लिए एक अभ्यास आध्यात्मिक मरहम लगाने वाले है. वह स्वास्थ्य शिक्षा के क्षेत्र में एक डॉक्टर की उपाधि धारण और ओरेगन विश्वविद्यालय में पोषण और स्वास्थ्य कक्षाओं में पढ़ाया जाता है. डा. कटरा वर्तमान में एक "प्रतिरक्षा प्रणाली कोच के रूप में अंशकालिक काम करता है, जबकि लेखन और चेतना अनुसंधान में भाग लेने. वह लेखक है, रसेल Targ के साथ, मन की चमत्कार: Nonlocal चेतना और आध्यात्मिक चिकित्सा की खोज. 

रसेल Targ लेजर और 1970s और 1980s में मानसिक क्षमता में स्टैनफोर्ड अनुसंधान संस्थान जांच के cofounder के विकास में एक अग्रणी था. उनकी पुस्तकें मन रीच में शामिल हैं: वैज्ञानिकों मानसिक क्षमताओं और मन रेस को देखो: समझ और मानसिक क्षमताओं का उपयोग. एक सेवानिवृत्त लॉकहीड मिसाइल और अंतरिक्ष के लिए वरिष्ठ स्टाफ वैज्ञानिक, वह अब अंतराल अनुसंधान निगम में ESP अनुसंधान में पालो अल्टो, कैलिफोर्निया कर्मों. लेखक 'वेबसाइट पर जाएँ www.espresearch.com.