जैसा कि आप मन की नकारात्मक राज्यों के चलते हैं, आप सकारात्मक विचारों की खेती के लिए अपने मन में जगह बनाने के लिए. कुशल सोच का मतलब है कि हम प्यार मित्रता के विचारों के साथ गुस्से में है या प्रतिकूल विचारों की जगह. या Metta, मित्रता प्यार एक प्राकृतिक क्षमता है. यह साथी लग रहा है, सभी प्राणियों के साथ interconnectedness की भावना का एक गर्म धो रहा है. क्योंकि हम शांति, सुख, खुद के लिए खुशी और के लिए चाहते हैं, हम जानते हैं कि सभी प्राणियों इन गुणों के लिए इच्छा चाहिए. प्यार मित्रता पूरी दुनिया के लिए इच्छा है कि सभी प्राणियों सद्भाव, आपसी प्रशंसा, और उचित बहुतायत के साथ एक आरामदायक जीवन का आनंद लें radiates.
हालांकि हम सभी हमारे भीतर प्यार मित्रता के बीज है, हम यह खेती करने के लिए प्रयास करना चाहिए. जब हम कठोर, uptight, तनाव, उत्सुक, चिंता और भय का पूरा कर रहे हैं, हमारे प्यार मित्रता के लिए प्राकृतिक क्षमता नहीं बढ़ सकते हैं. प्यार मित्रता के बीज का पोषण करने के लिए, हम आराम करने के लिए सीखना चाहिए. मन की एक शांतिपूर्ण राज्य में, जैसे हम mindfulness ध्यान से मिलता है, तो हम दूसरों के साथ हमारे अतीत मतभेदों को भूल जाते हैं और अपनी गलतियाँ, कमजोरी, और अपराधों को माफ कर सकते हैं. फिर प्यार मित्रता स्वाभाविक रूप से हमारे भीतर होती है.
उदारता के साथ मामला है, प्यार मित्रता एक विचार के साथ शुरू होता है. आमतौर पर, हमारे मन के विचार, विचारों, विश्वासों, विचारों के पूरा कर रहे हैं. हम हमारी संस्कृति, परंपराओं, शिक्षा, संघों, और अनुभवों से वातानुकूलित किया गया है. इन मानसिक स्थितियों से हम पूर्वाग्रहों और निर्णय को विकसित किया है. इन कठोर विचारों हमारे प्राकृतिक मित्रता को प्यार दबाना. फिर भी, उलझन में सोच की इस उलझन के भीतर, हमारे दूसरों के साथ दोस्ताना दूसरे का संबंध के विचार कभी कभी आता है. हम इसके बारे में एक झलक के रूप में हम बिजली की चमक के दौरान हो सकता है एक पेड़ झलक पकड़ने के लिए. जैसा कि हम आराम और नकारात्मकता के चलो चलते हैं जानने के लिए, हम हमारे biases को समझते हैं और उन्हें हमारे मन पर हावी नहीं शुरू करते हैं. फिर प्यार मित्रता के बारे में सोचा चमक शुरू होता है, इसकी असली ताकत और सौंदर्य दिखा.
मित्रता को प्यार प्यार नहीं है कि हम खेती करना चाहते हैं के रूप में हम आमतौर पर यह समझ. जब आप कहते हैं कि तुम तो और बहुत प्यार करता हूँ, क्या आप अपने मन में गर्भ धारण आम तौर पर एक या उस व्यक्ति के व्यवहार और गुणों से वातानुकूलित भावना है. शायद आप व्यक्ति की उपस्थिति, तरीके, विचारों, आवाज, या दृष्टिकोण की प्रशंसा. ये परिवर्तन की स्थिति, या अपने स्वाद, सनक, और fancies बदलने के लिए, तुम क्या प्यार कहते हैं के रूप में अच्छी तरह से बदलना चाहिए हो सकता है. चरम मामलों में, अपने प्यार को भी नफरत हो सकता है. प्यार - नफरत इस द्वंद्व स्नेह के सभी हमारे साधारण भावनाओं pervades. आप एक व्यक्ति को प्यार और दूसरा नफरत. या आप अब प्यार और बाद में नफरत. या आप प्यार जब आप ऐसा महसूस करते हैं और नफरत है जब भी आप की तरह लग रहा है. या आप प्यार करता हूँ जब सब कुछ चिकनी और गुलाबी है, और नफरत है जब कुछ गलत हो जाता है.
अगर समय से समय के लिए अपने प्यार परिवर्तन, जगह जगह, और इस फैशन में स्थिति को स्थिति है, तो आप क्या कहते हैं प्यार प्यार मित्रता के कुशल सोचा नहीं है. यह सामग्री की सुरक्षा के लिए कामुक वासना, लालच, प्यार महसूस की इच्छा, या भेष में कुछ लालच के अन्य रूप हो सकता है. यह सच मित्रता - प्यार कोई गुप्त उद्देश्य है. यह परिस्थितियों में आए बदलाव के रूप में परिवर्तन कभी नफरत में. यह कभी नहीं बनाता है तुम गुस्से में अगर आप बदले में एहसान नहीं मिलता है. मित्रता प्यार प्रेरित आप कृपया हर समय सभी प्राणियों के व्यवहार और उनकी उपस्थिति में और उनकी अनुपस्थिति में धीरे बात.
जब पूरी तरह परिपक्व, प्यार मित्रता के अपने शुद्ध बिना किसी अपवाद के ब्रह्मांड में सब कुछ गले लगाती है. यह कोई सीमा नहीं है, कोई सीमा नहीं है. प्यार मित्रता के अपने विचार न केवल सभी प्राणियों के रूप में वे इस समय कर रहे हैं, लेकिन यह भी इच्छा है कि उन सभी को बिना किसी भेदभाव या पक्षपात, असीम भविष्य में खुश हो जाएगा.
अपने दुश्मनों को प्यार
कुछ लोगों को आश्चर्य है कि कैसे वे अपने दुश्मनों की ओर मित्रता प्यार की भावना का विस्तार कर सकते हैं. वे आश्चर्य है कि कैसे वे कह सकते हैं कि ईमानदारी से, "मेरे दुश्मन अच्छी तरह से हो सकता है, खुश है, और शांतिपूर्ण है. उन्हें कोई कठिनाई या समस्या आ सकती है."
इस सवाल गलत सोच से उठता है. जिसका मन है एक व्यक्ति की समस्याओं के साथ भरा एक तरीका है कि नाराज या हमें हानि पहुँचाता में व्यवहार करते हैं. हम उस व्यक्ति को एक दुश्मन कहते हैं. लेकिन वास्तविकता में, वहाँ एक दुश्मन के रूप में ऐसा कोई व्यक्ति है. यह व्यक्ति के मन की नकारात्मक राज्य है कि हमें समस्याओं का कारण बनता है. Mindfulness हमें पता चलता है कि मन की राज्यों को स्थायी नहीं हैं. वे अस्थायी, correctable, समायोज्य हैं.
व्यावहारिक दृष्टि से, सबसे अच्छी बात मैं भरोसा दिलाता हूं कि मेरी खुद की शांति और खुशी के लिए कर सकते हैं मदद मेरे दुश्मनों को उनकी समस्याओं को दूर करने के लिए है. यदि अपने सभी दुश्मनों को दर्द से मुक्त थे, दु: ख असंतोष, न्युरोसिस, व्यामोह, तनाव, चिंता और, वे अब नहीं मेरे दुश्मन होने का कारण होगा. एक बार नकारात्मकता से मुक्त, एक दुश्मन किसी और की तरह है - एक अद्भुत इंसान.
हम किसी पर प्यार मित्रता का अभ्यास कर सकते हैं - अभिभावकों, शिक्षकों, रिश्तेदारों, मित्रों, अमित्र लोगों, उदासीन लोगों को, जो लोग हमें समस्याओं के कारण. हम जानते हैं या उन की ओर प्यार मित्रता का अभ्यास करने के लिए लोगों को करीब नहीं है. वास्तव में, कभी कभी यह आसान है लोगों को नहीं पता है. क्यों? क्योंकि अगर हम उन्हें पता नहीं है, हम सब लोग एक जैसे का इलाज कर सकते हैं. हम ब्रह्मांड में कई प्राणियों को देखने के रूप में यदि वे अंतरिक्ष में प्रकाश की specks थे और उन सभी को बधाई देने के लिए खुश और शांति पर हो. हालांकि केवल के इच्छुक यह तो नहीं बना, आशा है कि दूसरों का आनंद सकता है प्यार मित्रता एक कुशल सोचा था कि संतोष और खुशी के साथ अपने मन भरता है की खेती कर सकते हैं.
अगर हर कोई सोचा मानती है कि हर किसी के प्यार मित्रता प्राप्त है, हम पृथ्वी पर शांति होगा. कहते हैं कि दुनिया में छह अरब लोग हैं, और हर एक cultivates यह इच्छा. कौन घृणा खेती करने के लिए छोड़ दिया जाएगा? वहाँ कोई और अधिक संघर्ष, अधिक नहीं लड़ होगा. हर क्रिया की सोच से आता है. यदि सोचा अशुद्ध है, क्रिया है कि कि सोचा से पालन करें के अशुद्ध और हानिकारक होगा. विपरीत भी सही है. के रूप में बुद्ध ने हमें बताया, प्यार मित्रता के शुद्ध विचार घृणा, हथियारों की तुलना में अधिक शक्तिशाली की तुलना में अधिक शक्तिशाली है. हथियार नष्ट. प्यार मित्रता में मदद करता है प्राणी शांति और सद्भाव में रहते हैं. जो आपको लगता है और अधिक स्थायी और अधिक शक्तिशाली है?
क्रोध के साथ लेनदेन
प्यार मित्रता के लिए मुख्य बाधा क्रोध है. जब क्रोध और घृणा हमें की खपत है, वहाँ खुद की ओर या दूसरों, छूट या शांति के लिए कोई जगह नहीं है की ओर अनुकूल भावनाओं के लिए हमारे मन में कोई जगह नहीं है.
हम प्रत्येक हमारे अपने रास्ते में गुस्सा करने के लिए प्रतिक्रिया. कुछ लोगों को उनके गुस्सा भावनाओं का औचित्य साबित करने की कोशिश है. वे खुद को फिर से और फिर बताओ, "मैं हर गुस्सा होने का अधिकार है." दूसरों को एक लंबे समय के लिए अपने क्रोध, यहां तक कि महीनों या वर्षों के लिए पर पकड़. उन्हें लगता है कि उनके गुस्से उन्हें बहुत ही खास है, बहुत धर्मी बनाता है. अभी भी दूसरों को शारीरिक रूप से बाहर जोर से मारना उन जो उन्हें क्रोध के खिलाफ. जो कुछ भी अपनी शैली, आप एक बात का यकीन किया जा सकता है: अपने गुस्से को अंततः आप एक से अधिक व्यक्ति आप से नाराज़ हो दर्द होता है दर्द होता है.
क्या तुमने देखा कैसे आपको लगता है जब आप गुस्से में हैं? क्या आप अपने सीने में दर्द, तनाव, अपने पेट में जल, दृष्टि blurred का अनुभव? अपने तर्क स्पष्ट नहीं हो जाते हैं, या अपने भाषण कठोर और अप्रिय बारी? डॉक्टरों ने हमें बताया है कि संघर्ष के इन आम अभिव्यक्तियों हमारे स्वास्थ्य के लिए गंभीर परिणाम हो - उच्च रक्तचाप, बुरे सपने, अनिद्रा, अल्सर, यहां तक कि दिल की बीमारी. क्रोध के भावनात्मक टोल भी उतना ही गंभीर है. इसे साफ करना, क्रोध बनाता है हमें दुखी लग रहा है.
गुस्सा भी हमारे रिश्ते बाधित. आम तौर पर जो लोग नाराज हैं से बचने की कोशिश नहीं की? उसी तरह, जब आप गुस्से में हैं, आप लोगों से बचें. कोई भी क्रोध की चपेट में किसी के साथ संबद्ध करने के लिए करना चाहता है. एक नाराज व्यक्ति तर्कहीन हो सकता है, भी खतरनाक हो सकता है.
इसके अलावा, क्रोध अक्सर व्यक्ति की ओर जिसे यह निर्देश दिया है कोई नुकसान होता है. ज्यादातर मामलों में, कोई है जो तुम्हारा अपमान के साथ अपने क्रोध सब पर नहीं है कि व्यक्ति को हानि पहुँचाता. बल्कि, यह आप जो चेहरे में लाल कर रहे हैं, आप जो चिल्ला रहे हैं और एक दृश्य बनाने, आप जो हास्यास्पद लग रही है और दुखी लग रहा है. आपके विरोधी भी अपने गुस्से मनोरंजक हो सकता है. अभ्यस्त बीमार और असंतोष की एक रवैया प्रतिकूल अपने स्वास्थ्य, अपने रिश्तों को, अपनी आजीविका, अपने भविष्य को प्रभावित कर सकते हैं. तुम अपने आप को भी अपने विरोधी पर भयानक बातें आप की कामना का अनुभव हो सकता है.
चूंकि यह स्पष्ट है कि क्रोध हमें चोट कर सकते हैं, हम इसके बारे में क्या कर सकते हैं? कैसे हम क्रोध के चलते हैं और यह प्यार मित्रता के साथ प्रतिस्थापित कर सकते हैं?
क्रोध के साथ काम करने में, हम पहले से नाराज आवेगों पर अभिनय से खुद को नियंत्रित करने के लिए यह निर्धारित करना चाहिए. जब भी मैं संयम के बारे में सोचते हैं, मैं मेरे चाचा हाथी याद है. जब मैं एक छोटा लड़का था, मेरे चाचा एक बड़ा, सुंदर हाथी था. मेरे दोस्त और मैं इस जानवर को तंग करने के लिए की तरह इस्तेमाल किया. हम उस पर पत्थर फेंक जब तक वह हमारे साथ नाराज हो गया. हाथी इतना बड़ा था, वह हमें कुचल सकता है अगर वह चाहता था. वह बजाय क्या किया उल्लेखनीय था.
एक समय था जब हम उस पर पत्थर फेंके, हाथी अपनी सूंड का इस्तेमाल करने के लिए एक पेंसिल के आकार के बारे में एक छड़ी ले लो और हमें इस छोटे छड़ी के साथ पिछाड़ी पर ज़ोरदार थप्पड़. वह आत्म - संयम दिखाया, केवल कर रहे हैं क्या करने के लिए हमें उसका सम्मान करने के लिए जरूरत थी. उस के बाद कुछ दिनों के लिए, हाथी हमारे खिलाफ एक शिकायत का आयोजन किया और ऐसा नहीं होगा हमें उसे सवारी. मेरे चाचा ने हमें बताया है कि उसे बिग क्रीक, जहां हम नारियल के गोले के साथ झाड़ी उसकी त्वचा के लिए ले जाना है, जबकि वह आराम और ठंडे पानी का आनंद लिया. उसके बाद, वह पूरी तरह से हमें की ओर उसे गुस्से के चलते हैं. अब मैं अपने छात्रों बताओ, जब आप क्रोध से बाहर हिंसक प्रतिक्रिया में उचित लग रहा है, मेरे चाचा बड़े, कोमल हाथी के उदारवादी प्रतिक्रिया याद है.
क्रोध से निपटने का एक और तरीका अपने परिणामों पर चिंतन करने के लिए है. हम बहुत अच्छी तरह से पता है कि जब हम गुस्से में होते हैं, हम सच्चाई का स्पष्ट रूप से नहीं दिख रहा है. एक परिणाम के रूप में, हम कई बेकार कार्रवाई के लिए प्रतिबद्ध हो सकता है. जैसा कि हम सीखा है, हमारे अतीत जानबूझकर कार्रवाई केवल एक चीज हम वास्तव में खुद कर रहे हैं. हमारे भविष्य के जीवन आज हमारे जानबूझकर कार्रवाई द्वारा निर्धारित किया जाता है, बस के रूप में हमारे वर्तमान जीवन हमारे पिछले जानबूझकर व्यवहार वारिस है. जानबूझकर क्रोध के प्रभाव के तहत प्रतिबद्ध कार्रवाई एक खुश भविष्य के लिए नहीं हो सकता है.
क्रोध की भावनाओं के लिए सबसे अच्छा मारक धैर्य है. सब्र दे दूसरों को आप पर चलना इसका मतलब यह नहीं है. धैर्य mindfulness के साथ समय खरीदने का मतलब इतना है कि आप सही कार्य कर सकते हैं. जब हम धैर्य के साथ उत्तेजना के लिए प्रतिक्रिया, हम सही समय पर और सही टोन में सच बोलते हैं. हम नरम, प्रकार, और उपयुक्त शब्दों का उपयोग के रूप में यदि हम एक बच्चे या उसे खुद को या दूसरों के लिए हानिकारक कुछ करने से रोकने के लिए एक प्रिय दोस्त बात कर रहे थे. हालांकि आप अपनी आवाज को बढ़ा सकते हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि आप गुस्से में हैं. बल्कि, आप किसी को तुम्हारे बारे में परवाह की रक्षा करने में निपुण किया जा रहा है.
एक प्रसिद्ध कहानी बुद्ध धैर्य और संसाधन जब गुस्से में एक व्यक्ति द्वारा सामना दिखाता है:
एक बार वहाँ एक ब्राह्मण था, उच्च रैंक और अधिकार के एक व्यक्ति. इस ब्राह्मण के लिए कोई कारण भी गुस्सा हो रही है की एक आदत थी. वह हर किसी के साथ झगड़ा किया. अगर किसी और के साथ गलत किया गया था और गुस्सा नहीं, ब्राह्मण नाराज नहीं करने के लिए किया जा रहा है कि व्यक्ति पर गुस्सा मिल जाएगा.
ब्राह्मण सुना था कि बुद्ध गुस्से में कभी नहीं मिला. एक दिन वह बुद्ध के पास गया और उसे अपमान के साथ गाली दी. बुद्ध compassionately और धैर्य से सुनी. फिर वह ब्राह्मण से पूछा, "क्या आप किसी भी परिवार या दोस्त या रिश्तेदार है?"
"हाँ, मैं कई रिश्तेदारों और दोस्तों" ब्राह्मण ने कहा.
"आप उन्हें समय - समय पर जाएँ?" बुद्ध ने पूछा.
"बेशक मैं उन्हें अक्सर यात्रा है."
"आप उनके लिए उपहार ले जब आप उन पर?"
"निश्चित रूप से मैं जाने के लिए उन्हें एक उपहार के बिना कभी नहीं" ब्राह्मण ने कहा.
बुद्ध ने पूछा, "जब आप उन्हें उपहार देने के लिए लगता है, वे उन्हें स्वीकार नहीं करते हैं क्या आप इन उपहारों के साथ क्या होगा?"
"मैं उन्हें घर ले जाएगा और उन्हें अपने परिवार के साथ आनंद" ब्राह्मण के जवाब दिए.
तब बुद्ध ने कहा, "इसी तरह, दोस्त, आप मुझे एक उपहार दिया था कि मैं यह स्वीकार नहीं करते. यह सब तुम्हारा है. इसे घर ले जाओ और इसे अपने परिवार के साथ का आनंद लें."
आदमी गहरा शर्मिंदा था. वह समझ गया और बुद्ध दयालु सलाह की प्रशंसा की.
अंत में, क्रोध पर काबू पाने के लिए आप प्यार मित्रता के लाभ पर विचार कर सकते हैं. बुद्ध के अनुसार, जब आप प्यार मित्रता अभ्यास, तुम आराम में "नींद, आराम में जगा, और मीठे सपने सपना तुम मानव जाति के लिए और nonhuman प्राणियों को प्रिय हैं देवताओं तुम गार्ड इन संभावनाओं को अधिक सुखद नहीं हैं दुख की तुलना में, खराब स्वास्थ्य, और बीमार हम क्रोध का एक परिणाम के रूप में मिल जाएगा?
अपने मानसिक राज्यों बढ़ जाती है की अपनी जागरूकता के रूप में, पहचान और अधिक जल्दी जब आप गुस्से में होते जा रहे हैं. फिर, के रूप में जल्द ही के रूप में गुस्सा विचार उठता है, आप धैर्य और mindfulness की antidotes लागू करने शुरू कर सकते हैं. तुम भी अपने गुस्से कार्यों के लिए क्षतिपूर्ति करने के लिए हर अवसर लेना चाहिए. अगर आप ने कहा या गुस्से में किसी को कुछ किया है, के रूप में जल्द ही के रूप में उस पल का पारित कर दिया गया है, तो आप इस व्यक्ति के लिए जाने के लिए माफी माँगता हूँ, यहाँ तक कि अगर आपको लगता है कि अन्य व्यक्ति को गलत था या बदतर की तुलना में आप अभिनय किया पर विचार करना चाहिए. कुछ तुम्हें बुरा किसी के लिए माफी मांग मिनट खर्च तुम दोनों के लिए अद्भुत और तत्काल राहत पैदा करता है.
एक ही आत्मा में, यदि आप देखते हैं कि आप किसी के साथ गुस्सा है, तो आप इस व्यक्ति के दृष्टिकोण और एक आराम करने के लिए क्रोध के कारणों का पता लगाने की कोशिश के रास्ते में बात कर सकते हैं. आप कह सकते हैं: "मैं माफी चाहता हूँ तुम मुझसे नाराज हो मैं तुमसे नाराज़ नहीं हूँ शायद हम दोस्त के रूप में इस काम से बाहर कर सकते हैं." तुम भी व्यक्ति आपको लगता है कि आप से नाराज़ है के लिए एक उपहार दे सकता है. एक उपहार अदम्य और दुश्मनों के दोस्तों बनाता tames. एक उपहार तरह के शब्दों और कठोरता में नम्रता नाराज भाषण में परिवर्तित कर सकते हैं.
यहाँ कुछ व्यावहारिक कदम आप क्रोध पर काबू पाने के लिए ले सकते हैं:
* जितनी जल्दी हो सके अपने गुस्से का पता चलता है.
* अपने गुस्से के प्रति जागरूक रहें और अपनी ताकत महसूस.
* याद रखें कि एक जल्दी गुस्सा बेहद खतरनाक है.
* क्रोध दुखी परिणामों दिमाग लाओ.
* अभ्यास संयम.
* एहसास है कि गुस्सा और उसके कारणों अनस्थिर हैं.
* ब्राह्मण के साथ बुद्ध के धैर्य का उदाहरण याद.
* उपयोगी और दयालु बनने से अपना रवैया बदलें.
* आप और एक व्यक्ति के बीच माहौल को बदलें
जिसके साथ आप एक उपहार या अन्य पक्ष की पेशकश करने से नाराज हैं.
* याद रखें प्यार मित्रता अभ्यास के फायदे.
* याद रखें हम सब एक दिन मर जाएगा, और हम क्रोध के साथ मरना नहीं चाहती.
कॉपीराइट 2001 प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
बुद्धि प्रकाशन, बोस्टन www.wisdompubs.org
अनुच्छेद स्रोत
आठ खुशी को ध्यान में रखना कदम: बुद्ध के पथ चलना
Bhante Henepola Gunaratana.
आसान समझने और विशिष्ट सलाह के साथ, आठ खुशी को ध्यान में रखना कदम क्रोध को संभालने के लिए कुशल तरीके प्रदान करता है, सही आजीविका पाएं, प्रेम-मित्रता की खेती करें, और मानसिक बाधाएं दूर करें, जो खुशी को रोकें। चाहे आप एक अनुभवी संवेदक हो या जो सिर्फ शुरुआत कर रहे हों, यह सौम्य और नीचे से धरती की मार्गदर्शिका आपको बुद्ध की शिक्षाओं के दिल को अपने जीवन के हर पहलू में लाने में मदद करेगी।
इस पुस्तक की जानकारी / आदेश किंडल संस्करण और ऑडियोबुक और एमपी 3 सीडी के रूप में भी उपलब्ध है।
के बारे में लेखक
Bhante Henepola Gunaratana श्रीलंका में पैदा हुआ था और बारह वर्ष की उम्र में एक बौद्ध भिक्षु के रूप में ठहराया. वह एक पीएच.डी. अमेरिकी विश्वविद्यालय से दर्शन में, और कई अमेरिकी कॉलेजों में बौद्ध धर्म में पाठ्यक्रम पढ़ाया जाता है. वह व्याख्यान और सुराग उत्तरी अमेरिका, यूरोप और आस्ट्रेलिया के दौरान ध्यान retreats. वह वेस्ट वर्जीनिया में भवन सोसायटी मठ के मठाधीश है. समाज की वेबसाइट पर जाएँ http://bhavanasociety.org
