फाइकोपैथ्स और इवोल्यूशन 2 14
 पेट्र बोनक / शटरस्टॉक

जब आप उन्हें नोटिस करना शुरू करते हैं, तो मनोरोगी हर जगह दिखाई देने लगते हैं। यह शक्तिशाली स्थानों में लोगों के लिए विशेष रूप से सच है। एक अनुमान के अनुसार, लगभग 20% व्यापारिक नेता मनोरोगी प्रवृत्तियों के "चिकित्सकीय रूप से प्रासंगिक स्तर" हैं - इस तथ्य के बावजूद सामान्य आबादी का 1% जितना कम मनोरोगी माने जाते हैं। मनोरोगियों को उथली भावनाओं, सहानुभूति की कमी, अनैतिकता, असामाजिक व्यवहार और महत्वपूर्ण रूप से धोखे की विशेषता होती है।

विकासवादी दृष्टिकोण से, मनोरोगी हैरान करने वाला है। यह देखते हुए कि मनोरोगी लक्षण इतने नकारात्मक हैं, वे लगातार पीढ़ियों में क्यों बने रहते हैं? साइकोपैथी, जीवविज्ञानी के शब्दों में, "दुर्भावनापूर्ण", या नुकसानदेह प्रतीत होती है। यह मानते हुए कि विकारों के इस परिवार में एक आनुवंशिक घटक है, हम उम्मीद करेंगे कि यह समय के साथ कम हो जाएगा।

परंतु यह वह नहीं है जो हम देखते हैं - और इस बात के प्रमाण हैं कि प्रवृत्तियाँ, कम से कम कुछ संदर्भों में, एक विकासवादी लाभ हैं। मेरे हिसाब से अनुसंधान, इसका कारण धोखे से वांछित गुणों को नकली करने की क्षमता हो सकती है।

धोखा देने की शक्ति

मानव सामाजिक विकास की कहानी में विश्वास और विश्वसनीयता महत्वपूर्ण तत्व हैं। सबसे सफल लोग, क्रमिक रूप से बोलते हैं, वे भरोसेमंद या भरोसेमंद माने जाते हैं।

विश्वास आगे सहयोग को प्रोत्साहित करता है, जिसने हमें उपकरण विकसित करने, शहरों का निर्माण करने और दुनिया भर में फैलाने में मदद की है - यहां तक ​​कि सबसे दुर्गम वातावरण में भी। किसी एक अन्य प्रजाति ने इसे हासिल नहीं किया है, जिससे मानव सहयोग बना है प्राकृतिक दुनिया का एक आश्चर्य.


आंतरिक सदस्यता ग्राफिक


फिर भी एक बार जब हमारे सांस्कृतिक समूह इतने बड़े हो गए कि सभी को व्यक्तिगत रूप से नहीं जान सके, तो हमें यह सुनिश्चित करने के तरीके खोजने की आवश्यकता थी कि जिन लोगों से हम मिले, वे सहयोगी हों। किसी अजनबी पर भरोसा करने की तुलना में जंगली में शिकार करते समय माता-पिता या भाई-बहन पर भरोसा करना आसान होता है - अजनबी आप पर हमला कर सकता है या आपके साथ कोई मांस साझा करने से मना कर सकता है।

किसी अजनबी के साथ सहयोग करने के लिए भरोसे की आवश्यकता होती है - उन्हें आपको विश्वास दिलाना होगा कि वे कोई नुकसान नहीं करेंगे। लेकिन वे निश्चित रूप से भरोसेमंद होने का नाटक करके और उसके बाद आपको मार सकते हैं या आपका मांस चुरा सकते हैं।

धोखेबाज़ जो इसे करते हैं उन्हें एक फायदा होगा: उनके पास अधिक भोजन होगा और शायद दूसरे, बिना सोचे-समझे लोगों द्वारा उन्हें अच्छा शिकारी माना जाएगा। इसलिए धोखा न देने वालों के लिए धोखा एक समस्या बन गया।

इसलिए यह माना जाता है कि सांस्कृतिक समूह विकसित शक्तिशाली उपकरण, जैसे दंड, सहकारी साझेदारी में धोखाधड़ी को रोकने के लिए। विकासवादी मनोवैज्ञानिक यह भी तर्क देते हैं कि लोगों ने विकसित किया जिसे a कहा जाता है धोखेबाज़ का पता लगाने की क्षमता यह बताने के लिए कि कब किसी के धोखेबाज होने की संभावना है। यह धोखेबाज़ों को नुकसान पहुँचानाखासकर उन समूहों में जहां सजा सख्त थी।

यह दृष्टिकोण दूसरों पर भरोसा करने की क्षमता पर निर्भर करता है जब ऐसा करना सुरक्षित होता है। कुछ लोग तर्क देते हैं कि भरोसा न्यायपूर्ण है एक प्रकार का संज्ञानात्मक शॉर्टकट: किसी के भरोसेमंद होने के बारे में धीमे और सोच-समझकर निर्णय लेने के बजाय, हम कुछ संकेतों की तलाश करते हैं, शायद अवचेतन रूप से, और निर्णय लेते हैं।

हम इसे हर दिन करते हैं। जब हम किसी रेस्तराँ के पास से गुज़रते हैं और यह तय करते हैं कि दोपहर के भोजन के लिए रुकना है या नहीं, तो हम यह चुनते हैं कि क्या इस पर विश्वास किया जाए कि इसे चलाने वाले लोग वही बेच रहे हैं जो वे विज्ञापित करते हैं, क्या उनका व्यवसाय स्वच्छ है और क्या भोजन की कीमत उचित है। ट्रस्ट हर स्तर पर दैनिक जीवन का एक हिस्सा है।

फिर भी यह हमें एक समस्या के साथ प्रस्तुत करता है। जैसा कि मैंने अपने शोध में सुझाव दिया है, जितना अधिक जटिल समाज है, लोगों के लिए यह उतना ही आसान है सहयोग के लिए नकली झुकाव — चाहे वह किसी स्टोर पर बहुत अधिक चार्ज करना हो या नैतिक रूप से बहु-राष्ट्रीय सोशल मीडिया कंपनी चलाना हो। और सजा से बचते हुए धोखा देना, क्रमिक रूप से बोलना, अभी भी एक व्यक्ति के पास सबसे अच्छी रणनीति हो सकती है।

तो, इस ढांचे के भीतर, मनोरोगी होने से बेहतर क्या हो सकता है? यह प्रभावी है, एक लोकप्रिय आधुनिक वाक्यांश का दुरुपयोग करने के लिए, "जब तक आप इसे बनाते हैं तब तक नकली"। आप केवल दूसरों से विश्वास प्राप्त करते हैं क्योंकि वह विश्वास आपके लिए उपयोगी होता है और तब विश्वासघात करते हैं जब आपको उन लोगों की आवश्यकता नहीं होती है।

इस तरह से देखा जाए तो यह आश्चर्य की बात है कि अधिक मनोरोगी नहीं हैं। वे शक्तिशाली पदों की अनुपातहीन संख्या पर कब्जा कर लेते हैं। जब वे दूसरों का दुरुपयोग करते हैं तो वे पछतावे का बोझ महसूस नहीं करते हैं। यहां तक ​​कि वे अधिक संबंध भी प्रकट करते हैं - यह सुझाव देते हुए कि वे सफल प्रजनन के लिए किसी बाधा का सामना नहीं करते हैं, जो विकासवादी सफलता की परिभाषित कसौटी है।

अधिक मनोरोगी क्यों नहीं?

ये विकार अधिक सामान्य क्यों नहीं हैं, इसके बारे में कुछ ठोस सिद्धांत हैं। जाहिर है, अगर हर कोई मनोरोगी होता, तो हमें लगातार धोखा दिया जाता और शायद हम पूरी तरह से दूसरों पर भरोसा करने की क्षमता खो देते।

क्या अधिक है, मनोरोगी लगभग निस्संदेह केवल आंशिक रूप से आनुवंशिक है और इसे "मानव फेनोटाइपिक प्लास्टिसिटी" कहा जाता है - विभिन्न परिस्थितियों में अलग-अलग तरीके से व्यक्त करने के लिए हमारे जीन की जन्मजात क्षमता।

कुछ लोग सोचते हैं, उदाहरण के लिए, कि साइकोपैथी से जुड़े कठोर और भावहीन लक्षण एक कठिन परवरिश के परिणाम हैं. जहां तक ​​बहुत छोटे बच्चों को देखभाल या प्यार नहीं मिलता है, वे भावनात्मक रूप से बंद होने की संभावना रखते हैं - विनाशकारी आघात को रोकने के लिए एक प्रकार का विकासवादी असफल-सुरक्षित।

उस ने कहा, विभिन्न देशों के लोग समान लक्षणों को मनोरोगी के साथ नहीं जोड़ते हैं। उदाहरण के लिए, एक क्रॉस-सांस्कृतिक अध्ययन दिखाया गया है कि ईरानी प्रतिभागियों ने अमेरिकियों के विपरीत, मनोरोगी के संकेत के रूप में दर धोखे और सतहीपन नहीं किया। लेकिन सामान्य विचार यह है कि जहां कुछ लोगों में इस तरह के लक्षणों के लिए आनुवंशिक प्रवृत्ति होती है, वहीं प्रवृत्ति मुख्य रूप से दुखद पारिवारिक परिस्थितियों में विकसित होती है।

मनोरोगी के साथ रुग्ण आकर्षण वाले लोगों को पता होना चाहिए कि उनकी रुचि का उद्देश्य अक्सर लोगों का समर्थन करने में समाज की विफलताओं का एक दुखद उत्पाद है।

हालांकि, मनोरोगी का सांस्कृतिक संदर्भ आशा का एक बिंदु हो सकता है। मनोरोगी, कम से कम भाग में, विशेषताओं का एक समूह है जो लोगों को पनपने की अनुमति देता है - फिर से, विकासवादी रूप से बोलना - भयानक कठिनाई का सामना करने पर भी। लेकिन हम, एक समाज के रूप में, वांछनीय गुणों को फिर से परिभाषित करने का प्रयास कर सकते हैं।

अच्छे या भरोसेमंद होने पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय यह आपको आगे बढ़ने में कैसे मदद कर सकता है, इन गुणों को अपने स्वयं के लिए बढ़ावा देने से असामाजिक प्रवृत्ति वाले लोगों को बिना किसी गुप्त उद्देश्य के दूसरों के साथ अच्छा व्यवहार करने में मदद मिल सकती है।

शायद यह एक सबक है जो हम सभी सीख सकते हैं - लेकिन एक ऐसी दुनिया में जहां पैथोलॉजिकल फेक वे हैं जो मनाए जाते हैं और सफल होते हैं, नैतिकता के संदर्भ में सफलता को फिर से परिभाषित करना आगे बढ़ने का एक तरीका हो सकता है।

विकास के बारे में आश्चर्यजनक बात यह है कि अंततः हम इसे आकार देने में मदद कर सकते हैं।वार्तालाप

के बारे में लेखक

जोनाथन आर गुडमैन, शोधकर्ता, मानव विकासवादी अध्ययन, यूनिवर्सिटी ऑफ कैंब्रिज

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

तोड़ना

संबंधित पुस्तकें:

परमाणु आदतें: अच्छी आदतें बनाने और बुरे लोगों को तोड़ने का एक आसान और साबित तरीका

जेम्स क्लीयर द्वारा

व्यवहार परिवर्तन पर वैज्ञानिक शोध के आधार पर परमाणु आदतें अच्छी आदतों को विकसित करने और बुरी आदतों को तोड़ने के लिए व्यावहारिक सलाह प्रदान करती हैं।

अधिक जानकारी के लिए या ऑर्डर करने के लिए क्लिक करें

चार प्रवृत्तियाँ: अपरिहार्य व्यक्तित्व प्रोफ़ाइल जो बताती हैं कि अपने जीवन को कैसे बेहतर बनाया जाए (और अन्य लोगों के जीवन को भी बेहतर बनाया जाए)

ग्रेचेन रुबिन द्वारा

चार प्रवृत्तियाँ व्यक्तित्व के चार प्रकारों की पहचान करती हैं और बताती हैं कि कैसे अपनी स्वयं की प्रवृत्तियों को समझने से आप अपने रिश्तों, काम करने की आदतों और समग्र खुशी को बेहतर बनाने में मदद कर सकते हैं।

अधिक जानकारी के लिए या ऑर्डर करने के लिए क्लिक करें

थिंक अगेन: द पावर ऑफ़ नोइंग नॉट यू नो

एडम ग्रांट द्वारा

थिंक अगेन इस बात की पड़ताल करता है कि लोग अपने मन और दृष्टिकोण को कैसे बदल सकते हैं, और महत्वपूर्ण सोच और निर्णय लेने में सुधार के लिए रणनीतियाँ प्रदान करते हैं।

अधिक जानकारी के लिए या ऑर्डर करने के लिए क्लिक करें

द बॉडी कीपिंग द स्कोर: ब्रेन, माइंड एंड बॉडी इन हीलिंग ऑफ ट्रॉमा

बेसेल वैन डर कोल द्वारा

द बॉडी कीप्स द स्कोर आघात और शारीरिक स्वास्थ्य के बीच संबंध पर चर्चा करता है, और इस बात की अंतर्दृष्टि प्रदान करता है कि आघात का इलाज और उपचार कैसे किया जा सकता है।

अधिक जानकारी के लिए या ऑर्डर करने के लिए क्लिक करें

धन का मनोविज्ञान: धन, लालच और खुशी पर कालातीत पाठ

मॉर्गन हॉसेल द्वारा

पैसे का मनोविज्ञान उन तरीकों की जांच करता है जिसमें पैसे के आसपास हमारे व्यवहार और व्यवहार हमारी वित्तीय सफलता और समग्र कल्याण को आकार दे सकते हैं।

अधिक जानकारी के लिए या ऑर्डर करने के लिए क्लिक करें