छवि द्वारा Gerd Altmann
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नियमित रूप से 5 जहर और उनके एंटीडोट को नियंत्रित करें। जब आपके मन में एक भी विष उत्पन्न हो जाता है, तो मारक को लागू करें और अपने दिमाग में बदलाव को देखें।
- गर्व के लिए, विनम्रता और निस्वार्थता का उपयोग करें
- सुस्ती के लिए, अनुशासन का उपयोग करें और पूछें: "मुझे सबसे ज्यादा क्या चाहिए?"
- क्रोध के लिए, सज्जनता और करुणा का उपयोग करें
- नफरत के लिए, प्यार का उपयोग करें
- इच्छा के लिए, शुद्धता का उपयोग करें
(धर्म केंद्र में पढ़ाए गए वर्ग की प्रतिलेख से अंश)
कभी भी हम खुद को पीड़ित पाते हैं, दुख की स्थिति में, अपनी सहज अनुचित खुशी का अनुभव नहीं करते हैं, अगर हम जिस मानसिकता में हैं, उसे देखते हैं, तो यह पांच जहरों में से एक का पता लगाया जा सकता है। यह मुश्किल हो सकता है क्योंकि कभी-कभी एक राज्य दूसरे राज्य के रूप में बह जाएगा।
इसलिए जब आप खुद को पीड़ित पाते हैं तो चिंतन का अभ्यास करना महत्वपूर्ण है। जब आपको पता चलता है कि आप दुखी महसूस कर रहे हैं, तो जांच लें कि किस अवस्था ने आपको उकसाया है ताकि आप जान सकें कि कौन सा मन आपको बंधन में पकड़े हुए है।
जैसे फार्माकोलॉजी की दुनिया में एक बीमारी के लिए एक सही दवा है, एक जहरीली मानसिकता के लिए एक विशिष्ट मारक है। यदि आप गलत दवा का उपयोग करने वाले थे, तो यह काम नहीं करेगा या इसके बुरे दुष्प्रभाव हो सकते हैं। तो यह महत्वपूर्ण है कि निदान करने के लिए समय निकालें कि कौन सा दिमाग आपको बंदी बना रहा है, यह जानने के लिए कि दुख का कारण क्या है।
पहला कदम हमेशा ध्यान देना है
चेक करें कि आपका मन अब कहाँ है; ऐसा नहीं है जहाँ यह 5 मिनट पहले था, या जहाँ यह पिछले सप्ताह था, या जहाँ आप आशा करते हैं कि यह अगले सप्ताह होगा, लेकिन यह वास्तव में इस समय कहाँ है।
जब आप खुद को पीड़ित पाते हैं, और आप उस दुख को महसूस करते हैं, तो पहले जश्न मनाएं क्योंकि अब आप जानते हैं कि आप दुखी हैं। मनाएं क्योंकि वह स्वयं में एक उपलब्धि है। मुझे नहीं लगता कि लोग उस उपलब्धि के लिए खुद को पर्याप्त श्रेय देते हैं क्योंकि यह दर्दनाक है। आपको एहसास होता है, '' अरे वाह, मैं वास्तव में बहुत दुखी हूं। मैं बुरी तरह पीड़ित हूँ! ”
लेकिन इससे पहले कि आपके पास वह जागरूकता होती, आप अभी भी बुरी तरह पीड़ित थे। इससे भी बदतर, आप इतने फंस गए थे कि आप उस दुख की स्थिति से बाहर निकल कर उसे खत्म कर रहे थे, न केवल अपने लिए बल्कि हर उस एक व्यक्ति के लिए जिसके साथ आप संपर्क में आए थे। तो यह वास्तव में एक आश्चर्यजनक वरदान है कि आप पीड़ित होने की स्थिति में हैं। तो यह एक कदम है, बस जागरूक बनने के लिए।
इस दुख की जड़ क्या है?
अब अगला कदम यह पता लगाना है, '' इस दुख की जड़ क्या है? किस मनसबदार ने मुझे बंदी बना रखा है? ”
अगर हम उन सभी हजारों माइंडस्टेट्स की जांच करते हैं जिन्हें पीड़ित के साथ करना है, तो उन्हें पांच मुख्य राज्यों में वापस खोजा जा सकता है। हम खुद को गर्व पर घुटते हुए पा सकते हैं, हम सुस्त हो सकते हैं, हम गुस्से में डूबे जा सकते हैं, नफरत से भरे हो सकते हैं, या हम इच्छा से अभिभूत हो सकते हैं। वे पाँच विष हैं: अभिमान, सुस्ती, क्रोध, घृणा और इच्छा।
अब आप उस सूची को देख सकते हैं और कह सकते हैं, “एक मिनट रुको, मैं भय से भर गया हूं। मैं चिंता से भर गया। यही मेरे साथ चल रहा है, और मैं इसे रोक नहीं सकता क्योंकि ये सभी भयानक चीजें दुनिया में हो रही हैं और मैं चिंता से भरा हुआ हूं। ”
अगर हम जांचते हैं कि चिंता क्या है, डर क्या है, तो हम सीखते हैं कि यह इच्छा है। यह चीजों को उनके अलावा अन्य होने की चाहत है। हमारा मन कह रहा है: “मैं ऐसा नहीं चाहता। या मैं चाहता हूं कि ऐसा हो। ” इसलिए डर और चिंता इच्छा की श्रेणी में आते हैं।
आप यह भी कह सकते हैं, "एक मिनट रुको, मैं केवल थोड़ा परेशान हूं, थोड़ा निराश हूं।" खैर, जो गुस्से में आता है। हमें गुस्सा कहना पसंद नहीं है क्योंकि यह इतना बड़ा, भारी शब्द है। लेकिन यहां तक कि उन छोटे से झुंझलाहट, कि गुस्से की स्थिति है। अगर हम इसके बारे में कुछ नहीं करते हैं, तो यह खिलता रहता है, और यह पूरी तरह से गुस्से में बदल जाता है और हम किसी को हवा देने लगते हैं।
मैं अभी क्या जहर हूँ?
इसके लिए मेरा शब्द मत लो। अपना चिंतन, अपनी परीक्षा स्वयं करें और अपने मन को देखें। जब आप अपने आप को दुख की स्थिति में पकड़े हुए पाते हैं, तो उसके साथ बैठें। जो हो रहा है उसे स्वीकार करें, और पूछें: “यह राज्य वास्तव में क्या है? मैं अभी किस जहर का सेवन कर रहा हूं? "
एक बार जब आप यह पता लगा लेते हैं कि आप कौन सा जहर निगलना चाहते हैं, तो आप एंटीडोट लगा सकते हैं।
सभी का सबसे लोकप्रिय ज़हर: इच्छा
खरब डॉलर की इच्छा अर्थव्यवस्था में एक निरंतर आधार पर पंप की जाती है। जिस क्षण हम पैदा होते हैं, उस समय से हम लगभग इच्छा में प्रेरित होते हैं। हमें इच्छा के माध्यम से दुनिया से संबंधित होना सिखाया जाता है: इच्छा, इच्छा, इच्छा, इच्छा, डर, चिंता, लालच और होर्डिंग।
इच्छा ज्यादातर लोगों के लिए प्राथमिक ऑपरेटिंग सिस्टम है। यह सब उन्हें पता है, इच्छा की स्थिति के अंदर जाने के लिए है।
और वे पीड़ित हैं।
जब हम इच्छा में फंस जाते हैं, तो यह कभी पर्याप्त नहीं होता है। हमें जो भी मिलता है, वह कभी भी पर्याप्त नहीं होता। हम कहते हैं, “जब मेरे पास यह होगा तो मुझे खुशी होगी। मुझे इसकी जरूरत है। मुझे इनमें से एक और मिलेगा। " और आप इनमें से एक और प्राप्त करते हैं, आपके पास वह है, आपको यह मिल गया है, और आप एक दूसरे के लिए खुश हैं।
और फिर आप अपने स्टैश से देखते हैं, आपका बड़ा ढेर जो आपने इकट्ठा किया है और आपको कुछ दिख रहा है, शायद आपकी आंख के कोने से बाहर है, और आप जैसे हैं, "ओह मैं चाहता हूं!" और अब आपके पास जो सामान है वह बहुत अच्छा नहीं है।
या हो सकता है कि आप अपनी इच्छाओं को संचय करने में बहुत सफल रहे हों, और आपको यह पूरा खजाना मिल गया हो, और फिर जो होता है वह डर और चिंता है: "ओह कोई इसे मुझसे दूर ले जाए।" आप अपने आप से कहते हैं, "मैं कुछ और ताले खरीदता हूं और एक सुरक्षा प्रणाली में निवेश करता हूं और अब मुझे एक वीडियो प्रणाली की आवश्यकता है।" और यह चलता रहता है, जैसे आप कुछ और, कुछ और, और कुछ की तलाश में रहते हैं।
इच्छा के साथ, यह हमेशा एक कदम दूर है। हम हमेशा एक और चीज, एक और चीज के लिए पहुंच रहे हैं। यह कभी समाप्त नहीं होता। यह एक अंतहीन चक्र है। शुरुआत और अंतहीन; यह हमेशा के लिए चला जाता है। यह बहुत लोकप्रिय है; हर कोई ऐसा करता है, इसलिए हम अपनी इच्छाओं को पूरा करने में बहुत ही उचित समझते हैं। लेकिन अगर हम ध्यान देते हैं, तो हम इच्छा की भावना को नोटिस करना शुरू करते हैं, यह पीछा करना और पीछा करना हमें दुखी करता है। हम पीड़ित हैं क्योंकि यह हमेशा पहुंच से बाहर है। और हम भयानक महसूस करते हैं, इसलिए हम दर्द को दूर करने के लिए किसी भी चीज के लिए पहुंचते रहते हैं।
इच्छा करने के लिए मारक क्षमता है
अब शुद्धता को परिभाषित करना कठिन है। यह कुल और पूर्ण स्वीकृति है कि क्या है और क्या होगा, बिना चिपके हुए। यह हमारे गहनतम स्वपन में, अनंत काल में, लाइट में, आपके दिन के जो भी शब्द हैं, उस अनंत शाश्वत जागरूकता में भरोसा है।
शुद्धता को परिभाषित करने की कोशिश में मत फंसो।
लेकिन अगर आप पवित्रता के बारे में सीखना चाहते हैं, तो फूल या पेड़ के साथ बैठें। पौधे सहज रूप से शुद्ध होते हैं। उनकी कोई आत्म-चेतना नहीं है; वे लाइट की शुद्ध अभिव्यक्ति हैं।
फिर, इसे एक बौद्धिक अभ्यास में मत बदलो; बस बैठो और अपने आप को एक फूल या एक पेड़ के सार के लिए खोलें।
इसके बजाय शुद्धता को एक मारक के रूप में उपयोग करें, एक केंद्र बिंदु के रूप में कभी भी आप इच्छा में फंस जाते हैं और आप खुद को उस एक और चीज, एक और चीज, एक और, एक और अधिक के लिए पहुंचते हुए महसूस करते हैं। जब भी आप अपने आप को यह कहते हुए पाते हैं, "मैं यह चाहता हूं ... ओह अगर मैं लॉटरी जीतता तो मैं बहुत सारे काम कर सकता था!"
इस पल में मुझे सब कुछ चाहिए
इसलिए यदि आप इच्छा में फंस गए हैं और अपने दिमाग को घूमते हुए देख रहे हैं, तो पवित्रता के लिए प्रार्थना करें। बस कहते हैं, "मैं जो चाहता हूं वह पवित्रता है।" और उस पर ध्यान केंद्रित करें। “मैं जो चाहता हूं वह पवित्रता है। मैं पवित्रता की प्रार्थना करता हूं। ”
और पवित्रता के लिए प्रार्थना करने के उस क्षण में, यह इच्छा के अंतहीन चक्र को बाधित करता है। अचानक आप पहचानते हैं: "मेरे पास इस क्षण में मेरी जरूरत की हर चीज है, और अगर मैं नहीं हूं, तो मैं उस मार्गदर्शन को महसूस कर सकता हूं, जहां मुझे जाने की जरूरत है, जो मुझे करने की जरूरत है, वह करो, जैसे कि मुझे कोई भी नियंत्रित कर रहा है यह। "
पवित्रता में, आप कर्ता नहीं रह गए हैं, आपको किया जा रहा है।
यह ऊर्जा, यह जीवन, यह अस्तित्व तुम्हारे माध्यम से ही खेल रहा है। और आप जानते हैं कि क्या करने की आवश्यकता है। जब आप पवित्रता की स्थिति में हों तो कोई सवाल नहीं है।
पवित्रता का विनम्रता से गहरा संबंध है। विनम्रता को गले लगाकर हम जितना गर्व करते हैं, पवित्रता तक पहुंचना उतना ही आसान है और इच्छा को छोड़ देना है। ये सभी एंटीडोट सही ढंग से लागू होने पर एक साथ काम करते हैं।
दुःख और शोक प्यार का एक पहलू है
अब एक राज्य है जिसके बारे में मैंने बात नहीं की, और आप सोच रहे होंगे कि, "अच्छा, एक मिनट रुको, दुःख भयानक लगता है। क्या दुःख और शोक दुःख नहीं पैदा करते हैं? "
हाँ, दुःख या शोक दुःख की स्थिति में पतन कर सकते हैं। यह इच्छा में, या क्रोध की स्थिति में आ सकता है। यह घृणा की स्थिति में आ सकता है। लेकिन अपने आप में, दु: ख, दुःख, उदासी, अपनी शुद्ध स्थिति में, प्यार का एक पहलू है।
दु: ख के लिए एक शांत सौंदर्य है; यह मान्यता है कि हम कुछ प्यार करते थे। और भले ही हमारे प्यार की वस्तु अब मौजूद नहीं है, लेकिन प्यार की भावना अभी भी हमारे साथ है, और इसलिए हम दुःख महसूस करते हैं, इसलिए हम दुःख महसूस करते हैं। इसलिए मैं दुःख या शोक को जहर के रूप में वर्गीकृत नहीं करूंगा अगर इसे ठीक से देखा जाए।
एंटीडोट्स और खुद को मुक्त लागू करें
जब आप दुखी महसूस कर रहे हों, जब आप पीड़ित हों, तो मारक लागू करें और अपने आप को मुक्त करें। चुनौतीपूर्ण हिस्सा आपके लिए कोई भी ऐसा नहीं कर सकता है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप उन्हें कितना भुगतान करते हैं, या आप उनसे कितना भीख माँगते हैं, "कृपया मुझे मारक दें!" वे आपको इसे लेने के लिए मजबूर नहीं कर सकते। इसे केवल आप कर सकते हैं।
मैं आपको अपने मन की जांच के लिए काम करने के लिए प्रोत्साहित करता हूं। जब आप दुख में फंस जाते हैं, जब आप 5 में से एक जहर पी रहे होते हैं, तो उचित एंटीडोट लें ताकि आप अनुचित आनंद का अनुभव कर सकें जो कि आपका वास्तविक स्वभाव है।
पुस्तक से उद्धृत: तूर्या द्वारा लिखित अनुचित आनंद।
प्रकाशक, इलेक्ट्रिक ब्लिस से अनुमति लेकर पुनर्मुद्रित।
© जेन्ना सुंदेल द्वारा 2020। सभी अधिकार सुरक्षित।
अनुच्छेद स्रोत
अनुचित आनंद: त्रिकया बौद्ध धर्म के माध्यम से जागृति
तुरिया द्वारा
अनुचित आनंद: त्रिकया बौद्ध धर्म के माध्यम से जागृति, प्रबुद्धता और पीड़ा से मुक्ति की ओर जाने वाले मार्ग को इंगित करता है। हम त्रासदियों और दैनिक काम पीस के माध्यम से पीड़ित हैं-नींद, खुशी का पीछा करते हुए लेकिन क्षणभंगुर आनंद पाते हैं। प्राचीन ज्ञान की नींव पर निर्मित, एक नया स्कूल त्रिकया बौद्ध धर्म इस घिनौने चक्र के दुख से मुक्ति का वादा करता है।
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लेखक के बारे में
तुरिया एक बौद्ध भिक्षु, शिक्षक और लेखक हैं, जिन्होंने गंभीर पीड़ा से जूझने के बावजूद, इसकी स्थापना की त्रिकया बौद्ध धर्म केंद्र सैन डिएगो में 1998 में उसे पथ साझा करने के लिए। 25 से अधिक वर्षों के लिए, उन्होंने हजारों छात्रों को सिखाया है कि कैसे ध्यान करें, प्रशिक्षित शिक्षक हों, और लोगों को हमारे वास्तविक स्वभाव के अनुचित आनंद को खोजने में मदद की। अधिक जानकारी के लिए, पर जाएँ dharmacenter.com/teachers/turiya/ और www.turiyabliss.com
