सकारात्मकता हर कीमत पर क्यों हो सकती है जहरीली?

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प्रेरक शब्दों के साथ उद्धरण या टिप्पणियों को देखे बिना फेसबुक या इंस्टाग्राम पर जाना लगभग असंभव है, जैसे "उज्ज्वल पक्ष को देखें," "अच्छी चीजों पर ध्यान दें," या "सकारात्मक रहें।" 

हालांकि नेक इरादे से, ये वाक्यांश मदद करने के बजाय और अधिक संकट पैदा कर सकते हैं। क्यों? क्योंकि वे उदाहरण हैं विषाक्त सकारात्मकता, विचार का एक स्कूल जो इस सिद्धांत पर काम करता है कि व्यक्ति को हमेशा सकारात्मक दृष्टिकोण रखना चाहिए, तब भी जब चीजें मुश्किल हो जाती हैं। क्यूबेक में, प्रसिद्ध कैचफ्रेज़, "सब ठीक हो जायेगा”, निस्संदेह इसके सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों में से एक है।

मनोविज्ञान में एक डॉक्टरेट छात्र के रूप में, मुझे आंतरिक लक्षणों (अवसाद, चिंता और सामाजिक वापसी) और बाहरी लक्षणों (अपराध, हिंसक, विपक्षी / रक्षात्मक, विघटनकारी और आवेगपूर्ण व्यवहार) में दिलचस्पी है। मेरा मानना ​​​​है कि "भावनात्मक अमान्यता" के नकारात्मक परिणामों पर ध्यान देना और यह समझना महत्वपूर्ण है कि हमें अपनी नकारात्मक भावनाओं के साथ रहने की आवश्यकता क्यों है।

भावनात्मक अमान्यता

जब कोई व्यक्ति इस बारे में बात करता है कि वे क्या महसूस कर रहे हैं, तो उनका मुख्य लक्ष्य आमतौर पर अपनी भावनाओं को मान्य करना, भावनात्मक अनुभव को समझना और स्वीकार करना होता है। इसके विपरीत, भावनात्मक अमान्यता में किसी अन्य व्यक्ति की भावनाओं को अनदेखा करना, अस्वीकार करना, आलोचना करना या अस्वीकार करना शामिल है।

कई अध्ययनों ने भावनात्मक अमान्यता के प्रभावों को देखा है। निष्कर्ष स्पष्ट हैं: यह मानसिक स्वास्थ्य के लिए बहुत हानिकारक है। जो लोग भावनात्मक अक्षमता का अनुभव करते हैं उनमें अवसादग्रस्तता के लक्षण होने की संभावना अधिक होती है.


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भावनात्मक अमान्यता के कई नकारात्मक प्रभाव हैं। नियमित रूप से अमान्य होने वाले व्यक्ति को कठिनाई हो सकती है उनकी भावनाओं को स्वीकार करना, नियंत्रित करना और समझना.

इसके अलावा, जो लोग अपनी भावनाओं के अमान्य होने की उम्मीद करते हैं, उनके मनोवैज्ञानिक लचीलेपन का प्रदर्शन करने की संभावना कम होती है, जो कि कठिन विचारों और भावनाओं को सहन करने और अनावश्यक रूप से स्वयं का बचाव करने का विरोध करने की क्षमता है।

एक व्यक्ति के पास जितना अधिक मनोवैज्ञानिक लचीलापन होता है, उतना ही वह अपनी भावनाओं के साथ जीने और कठिन परिस्थितियों से उबरने में सक्षम होता है। उदाहरण के लिए, ब्रेकअप के बाद, एक युवक को क्रोध, उदासी और भ्रम की अनुभूति होती है। उसका दोस्त उसकी बात सुनता है और उसकी पुष्टि करता है। आदमी तब अपनी परस्पर विरोधी भावनाओं को सामान्य करता है और समझता है कि भावनाएं हमेशा के लिए नहीं रहेंगी।

इसके विपरीत, उसी प्रकार के ब्रेकअप से गुजरने वाला दूसरा व्यक्ति उसकी भावनाओं को नहीं समझता है, शर्म महसूस करता है और अपनी भावनाओं पर नियंत्रण खोने से डरता है। उसका दोस्त उसे अमान्य कर देता है और उसकी बात नहीं सुनेगा। आदमी तब अपनी भावनाओं को दबाने की कोशिश करता है, जिससे चिंता पैदा होती है और यहां तक ​​कि अवसाद भी हो सकता है।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिकों और शोधकर्ताओं रॉबर्ट एल लेही, डेनिस टिर्च और पूनम एस मेलवानी द्वारा "प्रक्रियाओं के अंतर्निहित अवसाद: जोखिम से बचने, भावनात्मक स्कीमा, और मनोवैज्ञानिक लचीलापन" अध्ययन से तैयार किए गए ये दो उदाहरण न तो दुर्लभ हैं और न ही हानिरहित हैं। परिहार प्रतिक्रिया, जिसमें नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करने से बचने के लिए हर संभव प्रयास करना शामिल है, अक्सर हमारे आसपास के लोगों द्वारा बढ़ाया जाता है।

कुछ लोग दूसरों के दुखों से इतने प्रभावित होते हैं कि इस दुख को देखकर ही वे दुखी हो जाते हैं। इसलिए वे सकारात्मक टिप्पणी करके प्रतिक्रिया देते हैं। हालांकि, हमारी भावनाओं के साथ जीने की क्षमता जरूरी है। उन्हें दबाने या टालने से कुछ हल नहीं होता। वास्तव में, हर कीमत पर नकारात्मक भावनाओं से बचने का प्रयास वांछित प्रभाव नहीं लाता है - इसके विपरीत, भावनाएं अधिक बार और अधिक तीव्रता से वापस आती हैं।

नकारात्मक होना: प्राचीन मूल के साथ मन की स्थिति

दुर्भाग्य से, मनुष्यों को हर समय सकारात्मक रहने के लिए नहीं बनाया गया है। इसके विपरीत, हम बुरी यादों को याद करने की अधिक संभावना रखते हैं। यह शायद एक समय पहले की बात है, जब हमारा अस्तित्व खतरे से बचने के लिए हमारी सजगता पर निर्भर था। एक व्यक्ति जिसने खतरे के संकेतों को एक बार भी नजरअंदाज कर दिया, वह एक भयावह या घातक स्थिति में भी समाप्त हो सकता है।

इस लेख में, "बुरा अच्छा से ज्यादा मजबूत होता हैलेखक, दोनों मनोवैज्ञानिक, बताते हैं कि कैसे विकासवादी इतिहास में वे जीव जो खतरे की पहचान करने में बेहतर थे, उनके खतरों से बचने की अधिक संभावना थी। इसलिए मनुष्यों में सबसे अधिक सतर्क लोगों में उनके जीन के पारित होने की संभावना अधिक थी। इसका परिणाम यह होता है कि हम कुछ तरीकों से खतरे के संभावित स्रोतों पर ध्यान देने के लिए प्रोग्राम किए जाते हैं।

नकारात्मकता पूर्वाग्रह कैसे प्रकट होता है

इस घटना को नकारात्मकता पूर्वाग्रह के रूप में जाना जाता है। अनुसंधान ने इस पूर्वाग्रह की चार अभिव्यक्तियों की पहचान की है जो हमें इसे बेहतर ढंग से समझने की अनुमति देता है। इनमें से एक अभिव्यक्ति उस शब्दावली से जुड़ी है जिसका उपयोग हम नकारात्मक घटनाओं का वर्णन करने के लिए करते हैं।

नकारात्मक भेदभाव नामक एक घटना में, यह पता चला है कि नकारात्मक घटनाओं का वर्णन करने वाली शब्दावली सकारात्मक घटनाओं का वर्णन करने के लिए उपयोग की जाने वाली शब्दावली से कहीं अधिक समृद्ध और अधिक विविध है। इसके अलावा, नकारात्मक उत्तेजनाओं को आम तौर पर सकारात्मक लोगों की तुलना में अधिक विस्तृत और विभेदित के रूप में व्याख्या किया जाता है।

शारीरिक दर्द का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली शब्दावली शारीरिक सुख का वर्णन करने के लिए उपयोग की जाने वाली शब्दावली से भी अधिक जटिल है। एक और उदाहरण: माता-पिता अपने बच्चों की नकारात्मक भावनाओं को उनकी सकारात्मक भावनाओं की तुलना में आंकना आसान लगता है.

कोई और पूर्वनिर्मित वाक्य नहीं

नकारात्मक भावनाएं मानवीय जटिलता की उपज हैं और उतनी ही महत्वपूर्ण हैं जितनी सकारात्मक भावनाएं।

अगली बार जब कोई आपसे अपनी भावनाओं के बारे में बात करे, अगर आपको नहीं पता कि क्या कहना है, तो सुनने और भावनात्मक मान्यता का विकल्प चुनें। जैसे भावों का प्रयोग करें, "ऐसा लगता है कि आपका दिन कठिन था," या, "यह कठिन था, है ना?"

यह ध्यान देने योग्य है कि सकारात्मक होना हमेशा विषाक्त सकारात्मकता का पर्याय नहीं होता है - जिसका लक्ष्य हर चीज को अस्वीकार करना और उससे बचना है और केवल चीजों के सकारात्मक पक्ष को देखना है। सकारात्मक और मान्य भाषा का एक उदाहरण है, "इतनी गंभीर घटना के बाद आप जिस तरह से महसूस करते हैं, उसे महसूस करना सामान्य है, आइए इसे समझने की कोशिश करें।" दूसरी ओर, विषाक्त सकारात्मकता अधिक लगती है, "नकारात्मक पक्ष को देखना बंद करो, इसके बजाय सकारात्मक चीजों के बारे में सोचो।"

अंत में, यदि आप पुष्टि करने और सुनने में असमर्थ हैं, तो उस व्यक्ति को एक मानसिक स्वास्थ्य पेशेवर के पास भेजें जो जानेंगे कि उनकी मदद कैसे करें।वार्तालाप

के बारे में लेखक

एंड्री-एन लैब्रांचे, कैंडिडेट या डॉक्टरेट एन साइकोलॉजी, यूनिविटे डु कुएब एक मोंट्रल (UQAM)

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इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.