चेहरे के भावों का अध्ययन करने के लिए पहचानने योग्य चेहरे और संदर्भों के साथ प्राचीन कलाकृतियों का एक नमूना। कोवेन और केल्टनर / विज्ञान अग्रिम

मानव चेहरे यकीनन सबसे महत्वपूर्ण चीजें हैं जो हम देखते हैं। हमें किसी भी दृश्य में उनका पता लगाने की जल्दी है, और वे हमारा ध्यान आकर्षित करते हैं।

चेहरे महत्वपूर्ण सामाजिक जानकारी का खजाना व्यक्त करते हैं, जैसे कि क्या कोई अन्य व्यक्ति गुस्से में है या डरा हुआ है, जो बदले में हमें लड़ाई या उड़ान के लिए तैयार करने की अनुमति देता है।

क्या इसका मतलब है कि चेहरे के भाव सार्वभौमिक हैं? यह एक प्रश्न वैज्ञानिकों के पास है बहस आधी सदी के लिए, और यह एक निश्चित जवाब के बिना रहता है।

एक नया अध्ययन जिसने आधुनिक पश्चिमी लोगों को हजारों साल पहले बनाई गई मूर्तियों के चेहरे के भावों का न्याय करने के लिए कहा मेसोअमेरिका सवाल पर नई रोशनी डाल सकते हैं - लेकिन यह इस विषय पर अंतिम शब्द से बहुत दूर है।

क्या हमारे चेहरे के भाव जीवित रहने के लिए विकसित हुए?

चार्ल्स डार्विन पहले थे प्रस्ताव चेहरे के भाव विकसित हुए क्योंकि उन्होंने हमारे पूर्वजों को विशेष अस्तित्व की समस्याओं को हल करने में सक्षम बनाया। यदि यह मामला है, तो हम उनसे सार्वभौमिक होने की उम्मीद कर सकते हैं - अर्थात, सभी संस्कृतियों और पूरे इतिहास में समान।

डार्विन ने सुझाव दिया कि विभिन्न सार्वभौमिक संकेतों के साथ कई मूल भावनाएं मौजूद हैं - चेहरे के भाव - जो कि संस्कृतियों में पहचाने जाते हैं और उत्पन्न होते हैं।

मांसपेशी समूहों के समन्वित संकुचन द्वारा चेहरे के भाव उत्पन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, की सक्रियता जाइगोमेटिकस मेजर मुस्कुराहट बनाने के लिए मांसपेशी होंठों को ऊपर उठाती है। गलियारा सुपरसिली मांसपेशी भौं को एक भित्ति बनाने के लिए बुनती है।

चार्ल्स डार्विन का मानना ​​था कि चेहरे के भाव जो कुछ मूल भावनाओं के अनुरूप हैं, सभी संस्कृतियों में समान हो सकते हैं। Shutterstock

आज तक, विभिन्न वर्तमान संस्कृतियों में पर्यवेक्षकों का उपयोग करके चेहरे की अभिव्यक्तियों की सार्वभौमिकता के सवाल की जांच की गई है। सामान्य परीक्षण छह मूल भावनाओं (क्रोध, घृणा, भय, खुशी, दुख और आश्चर्य) में चेहरे के भावों का मिलान करना है।

संस्कृतियों के लोग भावों (अपनी भाषा में समतुल्य शब्दों का प्रयोग) को उसी भाव से लेबल करते हैं। सटीकता सही नहीं है, लेकिन यह यादृच्छिक से बेहतर है।

सबसे ठोस सबूत है कि अभिव्यक्ति सार्वभौमिक हैं अनुसंधान से आए हैं पॉल एकमैन पूर्व संस्कृतियों के साथ, जैसे कि सामने पापुआ न्यू गिनी के लोग।

फोर इन बुनियादी भावनाओं को हम जितना कर सकते हैं, लेबल लगा सकते हैं, हालांकि वे पश्चिमी शोधकर्ताओं की तरह आश्चर्य और भय के बीच भेदभाव नहीं करते थे। उन्होंने चेहरे के भाव भी उत्पन्न किए जो अन्य संस्कृतियों द्वारा अच्छी तरह से पहचाने गए थे। यह शोध इन बुनियादी भावनाओं को उत्पन्न करने और पहचानने की क्षमता का सुझाव देता है जो पश्चिमी प्रभाव के कारण नहीं था।

हालाँकि, वहाँ भी है सबूत यह दिखाने के लिए कि हम अपनी संस्कृति के सदस्यों में अभिव्यक्ति को अधिक सटीकता से पहचानते हैं।

अनुसंधान भावनाओं की अभिव्यक्ति और मान्यता में सांस्कृतिक अंतर दिखाते हुए सुझाव दिया गया है कि चेहरे की अभिव्यक्तियां सार्वभौमिक नहीं हो सकती हैं। आलोचकों का कहना है सार्वभौमिकता पर शोध का सुझाव दिया है अक्सर तरीकों का उपयोग करता है जो परिणामों की सटीकता को बढ़ा सकता है।

प्राचीन प्रतिमाएँ भावों को पार करते समय दिखा सकती हैं

अब, एलन कोवेन और डाचर केल्टनर ने प्रकाशित किया है अनुसंधान वैज्ञानिक प्रगति में चेहरे के भावों की सार्वभौमिकता के लिए सबूत तलाशने का एक नया तरीका।

आधुनिक तस्वीरों के बजाय, शोधकर्ताओं ने अमेरिका से प्राचीन मूर्तियों से चेहरे की अभिव्यक्तियों का उपयोग किया, जो 1500 ईसा पूर्व तक डेटिंग करते थे। चूंकि इन कलात्मक चित्रणों को पश्चिमी संस्कृति से जोड़ा जा सकता है, इसलिए कोई रास्ता नहीं है, वे सार्वभौमिकता के लिए अधिक प्रमाण प्रदान कर सकते हैं।

लेखकों ने प्रतिष्ठित कार्यों से हजारों मेसोअमेरिकन कलाकृतियों के माध्यम से शिकार किया, जो वास्तविक कार्यों को खोजने के लिए पहचाने जाने योग्य संदर्भों में लोगों के चेहरे दिखाते थे, जैसे कि एक बच्चा धारण करना।

उन्होंने पहचान की 63 उपयुक्त कलाकृतियाँ आठ अलग-अलग संदर्भों में (बंदी बनाकर रखा गया, प्रताड़ित किया जा रहा है, किसी भारी वस्तु को ले जाना, किसी को गले लगाना, एक बच्चे को पकड़ना, एक लड़खड़ाहट में, एक गेंद का खेल और संगीत खेलना)।

325 पश्चिमी प्रतिभागियों के एक समूह ने 63 भावनाओं श्रेणियों जैसे क्रोध और दुख के साथ 30 कलाकृतियों का मूल्यांकन किया, साथ ही 13 व्यापक भावनात्मक आयाम, जैसे कि वैलेंस (सुखदता की डिग्री), और उत्तेजना (भावनात्मक तीव्रता का स्तर)।

शोधकर्ताओं ने 114 प्रतिभागियों के एक अलग समूह से जजमेंट एकत्र किया, जिससे भावनाओं का निर्धारण किया जा सके कि पश्चिमी लोग आठ भावनाओं में से प्रत्येक में व्यक्त करने के लिए इन समान भावनाओं श्रेणियों और आयामों का उपयोग करेंगे।

चेहरे के भाव और किसी के संदर्भों में व्यक्त की गई भावनाओं की अपेक्षाओं के बीच समानता का निर्धारण करने के लिए एक सांख्यिकीय विश्लेषण का उपयोग करते हुए, शोधकर्ताओं ने पाया कि कलाकृतियों ने पांच अलग-अलग भावनाओं को व्यक्त किया। ये दर्द (यातना के संदर्भ में), दृढ़ संकल्प या तनाव (भारी उठाने के संदर्भ में), क्रोध (लड़ाई के संदर्भ में), elation या खुशी (सामाजिक या पारिवारिक स्पर्श के संदर्भ में, जैसे कि एक बच्चे को पकड़ना है) ) और उदासी (बंदी बनाए जाने के संदर्भ में)।

प्रामाणिकता, कलात्मक लाइसेंस और सीमित सीमा

क्या इसका मतलब है कि हम इस सवाल पर किताब को बंद कर सकते हैं कि क्या चेहरे के भाव सार्वभौमिक हैं? काफी नहीं।

शोध की अपनी सीमाएँ हैं। सबसे पहले, प्राचीन कलाकृतियों की प्रामाणिकता के बारे में चिंताएं हैं, हालांकि शोधकर्ताओं ने रूढ़िवादी मानदंडों का उपयोग करके प्रामाणिकता को सत्यापित करने का प्रयास किया।

दूसरा, यह स्पष्ट नहीं है कि कलात्मक चित्रण लोगों के जीवन और भावनात्मक अनुभवों को चित्रित किया गया है या नहीं। अर्थात्, कलाकृतियाँ प्राचीन अमेरिकियों की भावनाओं में प्रत्यक्ष अंतर्दृष्टि प्रदान नहीं कर सकती हैं।

तीसरा, मूर्तियों में कुछ बुनियादी भावनाएं शामिल हैं (जैसे कि क्रोध, खुशी और दुख), लेकिन सभी मूल भावनाएं नहीं हैं जो सार्वभौमिक होने का तर्क देती हैं।

भविष्य का शोध जो समान दृष्टिकोण का उपयोग करके भावनाओं और संदर्भों पर विस्तार कर सकता है, इतिहास में भावनाओं को समझने के लिए उपन्यास अंतर्दृष्टि और आगे के प्रमाण प्रदान करेगा।

लेखक के बारे में

मेगन विलिस, सीनियर लेक्चरर, स्कूल ऑफ साइकोलॉजी, ऑस्ट्रेलियाई कैथोलिक विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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