8 जनवरी, 2023 को ब्रासीलिया में प्लानाल्टो प्रेसिडेंशियल पैलेस पर आक्रमण के बाद ब्राजील के पूर्व राष्ट्रपति जायर बोल्सोनारो के समर्थकों के साथ सैन्य पुलिस की झड़प। गेटी छवियों के माध्यम से सर्जियो लीमा / एएफपी।

घटनाएँ जैसे ब्राजील में दंगे, जनवरी 6, 2021, विद्रोह इसके दो साल पहले और बड़े पैमाने पर शूटिंग कोलोराडो LGBTQ नाइट क्लब प्रत्येक तब हुआ जब कुछ समूहों ने बार-बार दूसरों के खिलाफ खतरनाक बयानबाजी की। यही कारण है अमेरिका में निर्वाचित अधिकारी हिंसा भड़काने में भाषा की भूमिका की जांच शुरू कर दी है।

एक सामाजिक मनोवैज्ञानिक के रूप में जो खतरनाक भाषण का अध्ययन करता है और गलत सूचना, मुझे लगता है कि नागरिकों, विधायकों और कानून प्रवर्तन के लिए समान रूप से यह समझना महत्वपूर्ण है कि भाषा समूहों के बीच हिंसा को भड़का सकती है। वास्तव में, बयानबाजी में विभिन्न प्रकार के खतरे हैं जो इन-ग्रुप्स - जिन लोगों को हम "हम" के रूप में पहचानते हैं - हिंसा को ट्रिगर करने के लिए उपयोग करते हैं, आउट-ग्रुप्स के खिलाफ - जिन लोगों को हम "उन्हें" मानते हैं।

अपने शोध में, मैं खतरनाक भाषण कहता हूं जो बाहरी लोगों को "थिएटर" के रूप में चित्रित करता है। इस प्रकार के खतरनाक भाषण का उपयोग करने की अनुमति देता है समूह में बाहरी समूहों के खिलाफ बचाव के रूप में हिंसा को सही ठहराने के लिए। उदाहरण के लिए, हाल के चुनाव संकेत देते हैं कि 40% लोग जो मुख्य रूप से दूर-दराज़ समाचार स्रोतों का उपभोग करते हैं, उनका मानना ​​​​है कि "सच्चे देशभक्तों" को देश को "बचाने" के लिए हिंसा का सहारा लेना पड़ सकता है। पूर्व मिसौरी सरकार। एरिक ग्रीटेंस ने इस भावना को तोता बताया एक अभियान विज्ञापन में जब वह अमेरिकी सीनेट सीट के लिए रिपब्लिकन नामांकन की मांग कर रहे थे। विज्ञापन में, ग्रीटेंस ने सहयोगियों से "एक RINO (केवल नाम में रिपब्लिकन) शिकार परमिट प्राप्त करने का आह्वान किया। कोई बैगिंग सीमा नहीं है। कोई टैगिंग सीमा नहीं। और यह समाप्त नहीं होता - जब तक हम अपने देश को बचा नहीं लेते।"

पहचानने वाले वैज्ञानिक सिद्धांतों की एक श्रृंखला पर आरेखण समूहों के बीच संघर्ष चलाने वाले प्रमुख तत्व, मैंने पाँच मूल प्रकार के थ्रेटोरिक की पहचान की है।

1. शारीरिक खतरे - वे हमें नुकसान पहुँचाने वाले हैं

थ्रेटोरिक जो आउट-ग्रुप को शारीरिक रूप से नुकसान पहुंचाने या इन-ग्रुप के सदस्यों को मारने की संभावना के रूप में चित्रित करता है, इस श्रेणी में आता है। उदाहरण के लिए, कभी-कभी इन-ग्रुप्स पेंट करने के लिए रोग का प्रयोग करें आउट-ग्रुप को इन-ग्रुप की शारीरिक भलाई के लिए खतरे के रूप में। COVID-19 महामारी के दौरान लोगों द्वारा एशियाई अमेरिकियों और अप्रवासियों के खिलाफ लगाए गए आरोप इसके उदाहरण हैं।

इन-ग्रुप्स भी उसी कारण से शारीरिक रूप से आक्रामक या हिंसक अपराधियों के रूप में आउट-ग्रुप्स को बाहर कर देते हैं। धमकी के परास्नातक विशेष रूप से हमारे समाज के संरक्षित या कमजोर - महिलाओं, बच्चों और बुजुर्गों जैसे समूहों के शिकारियों के रूप में बाहर के समूहों को चित्रित करने के शौकीन हैं। इस तरह के चरित्र-चित्रण आउट-ग्रुप को दुस्साहसी लगते हैं और कमजोर लोगों को "रक्षा" करने के लिए कार्रवाई करना अच्छा लगता है।

समय-समय पर, मध्य युग से ही, अलग-अलग समूहों ने यहूदी लोगों पर झूठा आरोप लगाया है "खून का परिवाद।” यह दावा किया जाता है कि यहूदी एक रस्म के तहत ईसाई बच्चों की हत्या करते हैं। आज, हम QAnon षड्यंत्र के सिद्धांतों में इसकी प्रतिध्वनि देखते हैं जो उदारवादियों पर बच्चों की तस्करी का आरोप लगाते हैं। परिणामस्वरूप, QAnon के विश्वासी चाहते हैं “बच्चों को बचाओ”और हैं हिंसा का उपयोग करने को तैयार कथित खतरे से निपटने के लिए।

2. नैतिक खतरे - वे हमारे समाज को नीचा दिखा रहे हैं

एक आंतरिक समूह में कोई व्यक्ति जो आउट-ग्रुप को समाज के सांस्कृतिक, राजनीतिक या धार्मिक मूल्यों को अपमानजनक मानता है, वह आउट-ग्रुप को नैतिक खतरे के रूप में रखता है।

उदाहरण के लिए, लोग अक्सर LGBTQ समुदाय के सदस्यों को इस तरह के धमकी भरे तरीकों से निशाना बनाते हैं। कुछ समलैंगिकता मानते हैं नैतिक रूप से गलत है. और ऐसे लोग हैं जो तर्क देते हैं कि समान-लिंग विवाह स्वयं विवाह के लिए खतरा है। पिछली कांग्रेस के दौरान, एक रिपब्लिकन कांग्रेसी रो रही है चैंबर के हस्ताक्षर से पहले हाउस फ्लोर पर मैरिज एक्ट के लिए सम्मान एक मामला है। लोगों को है एलजीबीटीक्यू समुदाय की कथित अनैतिकता को दोषी ठहराया प्राकृतिक आपदाओं से लेकर आतंकी हमलों तक हर चीज के लिए। और आरोप है कि एलजीबीटीक्यू लोग बच्चों को शिक्षित और तैयार कर रहे हैं राजनीतिक धमकी के मुख्य आधार आज तेजी से बेचा जा रहा है।

फ्लोरिडा का नया शिक्षा में माता-पिता का अधिकार विधेयक, विवादास्पद रूप से कुछ विरोधियों द्वारा डोन्ट से गे बिल कहा जाता है और एंटी-ग्रूमिंग बिल कुछ समर्थकों द्वारा, शिक्षकों को कुछ कक्षाओं में यौन अभिविन्यास या लिंग पहचान पर चर्चा करने से रोकता है।

मिसौरी के पूर्व अमेरिकी प्रतिनिधि विक्की हर्ट्जलर दिसंबर 2022 में हाउस फ्लोर पर रोते हुए अपने सहयोगियों से समलैंगिक विवाह बिल के खिलाफ वोट करने की भीख मांग रहे हैं।

3. संसाधन खतरे - वे हमसे ले रहे हैं

कभी-कभी, इन-ग्रुप के सदस्य मूल्यवान वस्तुओं के प्रतियोगी के रूप में आउट-ग्रुप को चित्रित करते हैं। हम इसे क्लासिक में देखते हैं डाकू की गुफा प्रयोग, जिसमें ग्रीष्मकालीन शिविर में भाग लेने वाले लड़कों को मनमाने ढंग से दो समूहों - रैटलर्स और ईगल्स - में विभाजित किया गया और मूल्यवान संसाधनों के लिए प्रतिस्पर्धा करने के लिए कहा गया। समूहों के बीच दुश्मनी और संघर्ष तेजी से बढ़ा।

संसाधन खतरों की धारणाओं को बढ़ाने के लिए, लोग अक्सर इस धारणा को निभाते हैं कि संसाधनों तक पहुंच एक है ज़ीरो - सम खेल. यदि आउट-ग्रुप को वांछित संसाधन तक पहुंच मिलती है, तो इसका मतलब यह होगा कि इन-ग्रुप के लिए कुछ भी नहीं बचा है। इस प्रकार के थ्रेटोरिक में सबसे आम उदाहरण है आरोप है कि अप्रवासी हैं “हमारी नौकरियां चुरा रहे हैं।” शिक्षा, छात्रवृत्ति, स्वास्थ्य देखभाल या सामाजिक सेवाओं जैसे अन्य संसाधनों का अनुचित हिस्सा प्राप्त करने के रूप में आउट-ग्रुप को कास्ट करने के लिए इस खतरे को बढ़ाया जा सकता है।

4. सामाजिक खतरे - वे हमारे लिए बाधाएँ हैं

जब आंतरिक समूह के सदस्य बाहरी समूह पर आंतरिक समूह की लागत के लिए दोष लगाते हैं सामाजिक स्थिति या महत्वपूर्ण संबंधों तक पहुंच, वे सामाजिक खतरों को नियोजित कर रहे हैं। इसके द्वारा ट्रिगर किया जा सकता है जनसंख्या में जनसांख्यिकीय बदलाव. वैकल्पिक रूप से, जब इन-ग्रुप सदस्य अपनी स्थिति को अवांछनीय मानते हैं, तो वे दोष देने के लिए एक आउट-ग्रुप को देख सकते हैं। इस बयानबाजी में अक्सर हकदारी के विषय होते हैं, जिसमें वक्ता को लगता है कि वह एक निश्चित सामाजिक प्रतिष्ठा या रिश्ते के लिए बाध्य है। उदाहरण के लिए, इंसेल आंदोलन के बीच, अनैच्छिक रूप से अविवाहित लोगों की एक उपसंस्कृति - ज्यादातर पुरुष - महिलाओं के खिलाफ गुस्सा उन्हें यौन संबंधों से वंचित करना आम बात है। यह रोष हो सकता है घातक परिणाम, के रूप में 2018 की शूटिंग के दौरान तल्हासी, फ्लोरिडा में एक योग कक्षा। एक व्यक्ति ने दो महिलाओं की हत्या कर दी और छह अन्य को घायल कर दिया।

5. खुद को डराना- ये हमें बुरा महसूस कराते हैं

अंत में, कभी-कभी आंतरिक समूह को ऐसा लगता है जैसे कि उसके सामूहिक आत्मसम्मान को बाहरी समूह द्वारा धमकी दी जाती है, जैसे कि जब उन्हें लगता है कि बाहरी समूह उन्हें अमानवीय बना रहा है। इससे "वे हमसे नफरत करते हैं, इसलिए हम उनसे नफरत करते हैं" की तर्ज पर सोच सकते हैं। उदाहरण के लिए ट्विटर पर "लिबटार्ड" या "रिपग्निकन" की खोज करें। लेकिन इस मामले में, जिस स्तर पर आउट-ग्रुप को इस अपमान में उलझा हुआ माना जाता है अतिरंजित और अंतःसमूह द्वारा समान व्यवहार की उपेक्षा करता है। दूसरे समूह द्वारा फेंका गया अपमान हमेशा समूह द्वारा उपयोग किए जाने वाले किसी भी अपमान से भी बदतर होता है। यह धमकी विशेष रूप से बीच में स्पष्ट है राजनीतिक दल.

कुछ मामलों में, खासकर जब वहाँ किया गया हो ऐतिहासिक संघर्ष समूहों के बीच, वास्तव में एक खतरे का प्रतिनिधित्व करने वाले समूह के पिछले साक्ष्य हैं। लेकिन थ्रेटोरिक इन-ग्रुप द्वारा अपराधों को कम करता है और आउट-ग्रुप को अनिवार्य रूप से पेंट करता है विषाक्त इन-ग्रुप के लिए, अपनी स्वयं की छवि से लेकर उन लोगों के जीवन के लिए कुछ भी धमकी देना जिनकी वे परवाह करते हैं। जितना बड़ा खतरा माना जाता है, उतनी ही अधिक उचित चरम कार्रवाई दिखाई देती है। यह एक "हम या वे" कथा बन जाती है।

कई अध्ययन के ऊपर अनुसंधान के दशकों इंटरग्रुप संघर्ष पर कथित खतरे और के बीच इस लिंक का समर्थन किया है शत्रुता और संघर्ष. अब भी, हम इसे अपनी सड़कों पर खेलते हुए देखते हैं, क्योंकि इतिहास में पहली बार सभी चरमपंथी हमलों में से आधे इसी दौरान हुए हैं। राजनीतिक रूप से ध्रुवीकृत प्रदर्शन. हम इसे के घोषणापत्र में देखते हैं ज्ञात हत्यारे.

अमेरिका में हम मुहावरे के शौकीन हैं, "लाठी और पत्थर मेरी हड्डियाँ तोड़ सकते हैं, लेकिन शब्द मुझे कभी चोट नहीं पहुँचाएँगे।" हालाँकि, हम इसे स्वीकार करने में विफल रहते हैं कोई भी उन लाठियों और पत्थरों को अकारण नहीं फेंकता. थियेटोरिक हमें वह कारण देता है।

के बारे में लेखक

एच। कोलीन सिनक्लेयर, सामाजिक मनोविज्ञान के एसोसिएट रिसर्च प्रोफेसर, लुइसियाना राज्य विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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