छवि द्वारा गेरहार्ड गेलिंगर

मुझे हमेशा यह रोचक और आश्चर्यजनक लगा कि जोसफ कैंपबेल के नायक की यात्रा के मॉडल में, "कॉलिंग" के बाद दूसरा चरण "कॉल को मना करना" है। कहानियों में, नायक को एक स्पष्ट कॉलिंग मिलेगी लेकिन फिर तुरंत संदेह, झिझक या एकमुश्त भय से भर जाना चाहिए। स्पष्ट रूप से देखने का अर्थ है दर्द, विफलता और सीमा को स्वीकार करना।

विकासवादी जीवविज्ञान हमें बताता है कि मानव प्रजाति एक चीज और केवल एक चीज के लिए लाखों वर्षों में विकसित हुई - अगली पीढ़ी तक हमारे जीन पर जीवित रहने और पारित करने के लिए। हम भय को महसूस करने, असंतुष्ट होने, और कनेक्शन की आवश्यकता के लिए विकसित हुए। ये विरासत में मिली, विकसित विशेषताएँ प्रेम और आंतरिक बाधाओं को ध्यान में रखते हुए नेतृत्व करने के लिए बाधाएं हो सकती हैं। संक्षेप में, ज्यादातर स्थितियों में, हमारी पहली वृत्ति आत्म-संरक्षण है, और जब हम जोखिम महसूस करते हैं, तो हम पीछे हट जाते हैं।

हम नर्वस एप्स के वंशज हैं!

मारियो, एक Google वैज्ञानिक मित्र, कहने का शौकीन है, "हम घबराए हुए वानर के वंशज हैं!" जिन लोगों को ठंड और आराम था, उन्होंने इसे नहीं बनाया। वे जीवित नहीं थे। वे शिकारियों द्वारा मारे गए या खाए गए।

घबराए हुए वानरों के वंशज के रूप में, हमारी प्रवृत्ति खतरों के लिए स्कैन करने की है, हमारे वातावरण में बाहरी खतरे और आंतरिक खतरे दोनों हैं। अस्तित्व के दायरे में, 99 प्रतिशत समय और सही 1 प्रतिशत समय गलत होना बेहतर है। यह आवश्यक है जब भौतिक सुरक्षा सभी मायने रखती है। उस स्थिति में, किसी भी संभावित खतरे को जीवन-या-मृत्यु की स्थिति के रूप में मानना ​​बुद्धिमानी है।

फिर भी यह मानसिकता आज की दुनिया के अनुकूल नहीं है और समस्याग्रस्त हो सकती है। दुनिया खतरों से भरी हुई है, लेकिन हमारे जीवन के लिए अपेक्षाकृत कम है। फिर भी हमारा तंत्रिका तंत्र लगभग उसी तरह से प्रतिक्रिया करता है: चाहे हम गुस्से वाले ईमेल का जवाब दे रहे हों या भूखे बाघ का, हमारे दिमाग में वही अलार्म घंटी (एमिग्डाला) बजता है और हमारी सहानुभूति तंत्रिका तंत्र क्रिया में लग जाती है।

आंतरिक रूप से, खतरों के लिए स्कैनिंग की इस प्रक्रिया ने हमारे मजबूत आंतरिक आलोचक के साथ-साथ हमारी नकारात्मकता पूर्वाग्रह के लिए जमीन तैयार की। अनुसंधान से पता चला है कि हम अक्सर खुद को कठोर रूप से आंकते हैं और हम सकारात्मक भावनाओं की तुलना में अधिक तेजी से नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करते हैं। नर्वस एप को कमजोर होना या कठिन सवाल पूछना पसंद नहीं है। हकीकत से खतरा महसूस हो सकता है। बेशक, हम वास्तव में विश्वास कर सकते हैं कि काम से प्यार करना और अधिक स्पष्ट रूप से देखना बेहतर दृष्टिकोण है - स्थायी सुरक्षा, संतुष्टि और सफलता का सच्चा मार्ग - लेकिन तंत्रिका अंग को शांत और उस मार्ग पर जाने के लिए आश्वस्त होना चाहिए।

हम कल्पनाशील वानरों के वंशज भी हैं

कुछ बिंदु पर, हमारे पूर्वजों ने चेतना विकसित की, जो कुछ भी हम इस क्षण में कर रहे हैं उसके लिए उपस्थित होने की क्षमता है लेकिन अतीत को याद करने और भविष्य की कल्पना करने के लिए। वास्तव में, हमारे दिमाग में, हम किसी भी परिदृश्य या वास्तविकता के बारे में बात कर सकते हैं! यह वास्तव में आश्चर्यजनक है। हम न केवल चेतना को ग्रहण करते हैं, हम अपनी कल्पनाओं के जादू को शायद ही कभी स्वीकार करते हैं।

चेतना ही वास्तव में अचरज है; यह एक रहस्य बना हुआ है कि यह कहाँ से आया है और यह सब कर सकता है। और वहाँ अधिक है। हमारी कल्पनाएँ हमें एक पहचान, एक स्व बनाने की अनुमति देती हैं। यह स्वयं दोनों विचारों, भावनाओं, भावनाओं, मान्यताओं और विश्वासों के एक मेजबान से प्रभावित होता है - कुछ वास्तविक घटनाओं पर आधारित होता है, और कई काल्पनिक घटनाओं के आधार पर - एक "मुझे, एक" मैं, "एक व्यक्तिगत जीवन बनाने के लिए । फिर, हमारे परिवारों, दोस्तों, संगठनों और संस्कृति के साथ, हम पूरे समाज और दुनिया का निर्माण करते हैं, जो वास्तव में हमारी सामूहिक कल्पनाओं की अविश्वसनीय कहानियाँ हैं - जिन्हें हम कानून, सीमा, विवाह, संस्थाएं, पैसा और बहुत कुछ कहते हैं।

विचित्र रूप से पर्याप्त है, इस असीमित शक्ति को आकर्षित करने के बावजूद, कल्पनाशील बंदर शायद ही कभी संतुष्ट हो। ऐसा लगता है कि मानव विकास और मानव प्रकृति का एक और पहलू लगभग हमेशा अधिक और बेहतर चाहते हैं - अधिक और बेहतर भोजन, सेक्स, पैसा, स्थिति, जो भी हो। कल्पनाशील वानर अक्सर तुलना, विषमता, न्याय, और आगे की सोच रहे होते हैं, इसलिए हम लगभग किसी न किसी स्तर पर, जो हम दूसरों के सापेक्ष कम होते हैं या हम जो चाहते हैं, उस पर लगभग केंद्रित होते हैं। यहां तक ​​कि जब हमें वह मिलता है जो हम चाहते हैं, तो हम आसानी से नुकसान की संभावना की कल्पना कर सकते हैं, जो हमारी संतुष्टि को कम करता है।

बेशक, संभावित खतरों के लिए न्याय करने और योजना बनाने की क्षमता हमारे अस्तित्व के लिए एक बड़ा सकारात्मक है, लेकिन स्पष्ट रूप से देखने के लिए इतना नहीं है। ऐसा नहीं है कि एक बार जब हम महान सेक्स या स्वादिष्ट भोजन करते हैं, तो हम तब तृप्त और पूर्ण होते हैं। नहीं, ये भावनाएं और संतुष्टि के अनुभव बंद हो जाते हैं, और हम और अधिक खोजना शुरू करते हैं।

इस प्रकार, कल्पनाशील बंदर भी दिमाग के नेतृत्व के मार्ग पर एक और संभावित बाधा का प्रतिनिधित्व करता है। अच्छी खबर यह है कि हम अपनी कल्पनाओं को अधिक संतुष्ट, अधिक पूर्ण, वर्तमान क्षण में बने रहने में सक्षम होने के लिए प्रशिक्षित कर सकते हैं, जैसा कि अतीत पर रौशन करने का विरोध करते हैं, कल्पना करते हैं कि हमारे पास क्या कमी है, नकारात्मक वायदा की आशंका है, और (अक्सर गलत तरीके से) दूसरों के विचार और इरादे।

हम द इम्पैथिक, सोशल एप्स के वंशज भी हैं

हमें कनेक्शन की आवश्यकता है, और हम दूसरों की भावनाओं, दर्द और खुशियों को महसूस करने के लिए कठोर हैं, साथ ही बीच में कई बारीक भावनाओं के साथ। यद्यपि इस क्षमता को लंबे समय से अनुभवात्मक रूप से समझा जाता है, यह पहली बार वैज्ञानिक रूप से 1982 में बंदरों के साथ किए गए (विडंबनापूर्ण) अध्ययन में पुष्टि की गई थी। इटली के परमा विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं ने पाया कि मस्तिष्क के एक ही क्षेत्र में न्यूरॉन्स में आग लग जाती है, चाहे कोई व्यक्ति कोई क्रिया कर रहा हो, जैसे कि भोजन करना, या केवल किसी अन्य व्यक्ति का उसी काम को करना।

अन्य दो के रूप में, यह विशेषता विकसित होने की संभावना है; व्यक्तिगत अस्तित्व, और अगली पीढ़ी को ऊपर उठाने, निश्चित रूप से सुधार होता है जब व्यक्ति एक साथ काम करते हैं। दूसरों के साथ संबंध बनाने के लिए मनुष्य को एक मजबूत और महत्वपूर्ण आवश्यकता होती है। हमारी पहचान, हमारा अर्थ और उद्देश्य, जिस तरह से हम खुद को देखते हैं, और जिस तरह से हम विचारों, भावनाओं और कार्यों को संसाधित करते हैं - ये सभी परिवार के सदस्यों, दोस्तों, सहकर्मियों और बनाने वाले सभी लोगों के साथ हमारे संबंधों के बीच बनते हैं और आपस में जुड़े होते हैं। हम जिन समुदायों का हिस्सा हैं, उनके वेब तक।

हालांकि, यह उन लोगों के साथ चुनने या संरेखित करने पर एक प्रीमियम डालता है, जिन पर हम भरोसा कर सकते हैं, समझ सकते हैं, और संवाद कर सकते हैं, और अक्सर सुरक्षित महसूस करने की आवश्यकता होती है और जुड़ा महसूस करने की आवश्यकता बाधाओं पर हो सकती है। सहानुभूति एप एक छोटे समूह, परिवार, या जनजाति के साथ संबंध को बढ़ावा देना चाहता है, लेकिन इस समूह के भीतर वियोग की आशंका है। इसके विपरीत, यह उस परिवार, जनजाति या समूह की पहचान के बाहर किसी को भी खतरे के रूप में मानता है।

तीन मुख्य मानव आवश्यकताएं: सुरक्षा, संतुष्टि और कनेक्शन

एक सकारात्मक प्रकाश में देखा गया, ये "तीन वानर" तीन मुख्य मानवीय आवश्यकताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं: सुरक्षा, संतुष्टि और कनेक्शन। वे हमारे तीन प्राथमिक केंद्रों: शरीर, मन और हृदय के लिए उपयोगी रूपक भी बनाते हैं।

फिर भी तीनों वानर पहले प्रतिक्रिया करते हैं, या शुरू में खुद को नकारात्मक तरीकों से व्यक्त करते हैं: तंत्रिका एप आसानी से व्यक्तिगत सुरक्षा के लिए डर महसूस करता है। कल्पनाशील बंदर आसानी से स्वयं और दूसरों से असंतुष्ट महसूस करता है। और एम्पैथिक एप आसानी से भय और फोस्टर डिवीजन को प्रभावित करता है।

दूसरे शब्दों में, तीन वानर मनुष्यों की जबरदस्त क्षमता का प्रतिनिधित्व करते हैं:

(1) आत्म-संरक्षण की एक मजबूत भावना जो साहसी करतब को प्रेरित करती है,
(2) एक अविश्वसनीय रूप से उन्नत और विकसित कल्पना है, और
(3) कनेक्शन की एक मजबूत आवश्यकता और भावनाओं को संप्रेषित करने और समझने की क्षमता।

लेकिन वह क्षमता दो तरह से कटती है। वही विशेषताएं जो हमें सफल होने में मदद करती हैं, जब हमें लगता है कि सुरक्षा और आत्म-सुरक्षा के नाम पर उस कॉल को नकारने से दिमाग का नेतृत्व भी हो सकता है।

द टू पोटेंशियल

हमारे पास भ्रम की दुनिया में जीने की क्षमता है, गलतफहमी की - मुख्य रूप से भय और अविश्वास पर आधारित दुनिया बनाने के लिए, अपनी कल्पनाओं का उपयोग करके इस डर को बढ़ाने और बढ़ाने के लिए, और हमारी समानताओं को अनदेखा करने और हमारे मतभेदों पर जोर देने के लिए। इस पथ के परिणामस्वरूप व्यक्तिगत तनाव और नाखुशी, अधिक असमानता और अलगाव, अधिक गलतफहमी और अधिक हिंसा के परिणामस्वरूप होने की संभावना है। हमारे निराशा के लिए, यह अक्सर ऐसा प्रतीत होता है कि हमने जो दुनिया बनाई है, वह हम वर्तमान में जी रहे हैं।

या, समझदार नेताओं के रूप में, हम प्यार और समझ की खेती कर सकते हैं: हम अपनी भेद्यता और खतरों को दृढ़ता से प्रतिक्रिया करने के लिए स्वीकार कर सकते हैं, और हम अपनी कल्पनाओं को शांत करने, पीछे हटने और अपने डर को बदलने के लिए उपयोग कर सकते हैं। हम स्वयं पर अधिक विश्वास कर सकते हैं। और हम अपनी गहन समानता को गहराई से देखकर अपनी अंतर्संबंध की वास्तविकता को स्वीकार कर सकते हैं।

हम देख सकते हैं कि हम सभी मानव परिवार का हिस्सा हैं, एक ग्रह पर रहते हैं और साझा करते हैं। हम एक और वास्तविकता बनाने की आकांक्षा कर सकते हैं - विश्वास और समझ की वास्तविकता, सहानुभूति और करुणा के लिए हमारी सहज क्षमताओं का उपयोग करना। हम भय को आशा और संभावना में बदल सकते हैं और अधिक संबंध, स्वास्थ्य और सहयोग के अधिक अर्थ और संतुष्टि का जीवन बनाने की दिशा में आगे बढ़ सकते हैं।

इस प्रयोग को आजमाएं

इसे इस्तेमाल करे: एक प्रयोग के रूप में, तीन वानरों को अपने अंदर समझो। एक पल के लिए उन्हें नमस्कार करें और उन्हें जानें। उदाहरण के लिए, तंत्रिका एप: सुरक्षित महसूस करने के लिए और जब आप खतरों के लिए स्कैन कर रहे हैं, तो ध्यान देने के लिए कुछ क्षण लें। हाल के दिनों या हफ्तों में जितना संभव हो उतना विशेष परिस्थितियों को प्रतिबिंबित करें और उन पर भरोसा करें। आपके शरीर में आप कहाँ सुरक्षित महसूस करते हैं, और खतरों के लिए स्कैन करने या डर महसूस करने की भावना क्या है?

कल्पनाशील वानर के लिए, संतुष्टि के लिए, भोजन के लिए, सेक्स के लिए, या ध्यान भटकाने के लिए अपनी आवश्यकता पर ध्यान दें। बस ध्यान दें: आपके विचार क्या हैं जो संतुष्टि या असंतोष की ओर ले जाते हैं? फिर, इस बात पर चिंतन करें कि आप अपने निजी जीवन में उन लोगों के साथ कैसे बातचीत करते हैं जिनके साथ आप काम करते हैं।

अब, सहानुभूति वानर: दूसरों की भावनाओं को महसूस करना कैसा है? इस क्षमता के लिए जागरूकता लाओ। कनेक्शन के लिए अपनी आवश्यकता पर ध्यान दें। आपके संबंध की भावना का समर्थन करता है और रास्ते में क्या मिलता है? यथासंभव विशिष्ट, जिज्ञासु और ईमानदार बनें। यदि आप चाहते हैं, तो आप जो भी खोजते हैं उसके बारे में लिखें।

क्रिएटिव गैप्स और ग्राउंड ट्रूथ की पहचान करना

माइंडफुलनेस के माध्यम से, हमारा इरादा परिवर्तन को पहचानना है, जो है उसे पहचानना, और हमारी आकांक्षाओं को पहचानना है, लेकिन तीनों वानरों को कुछ या सभी से खतरा महसूस हो सकता है। हमें मुठभेड़ की उम्मीद करनी चाहिए और कुछ आंतरिक प्रतिरोधों को पार करना होगा, जो कि अधिक स्पष्ट रूप से देखने की प्रक्रिया का हिस्सा है।

उदाहरण के लिए, वास्तविकता में बदलाव करने और बदलने की आदत है, जो हमारी आशाओं, सपनों और कल्पनाओं को पूरी तरह से कम कर देती है। जब हमारे विचार और योजनाएं वास्तविकता से टकराती हैं, तो वास्तविकता आम तौर पर जीत जाती है, चाहे वह हमारे बूढ़े शरीर और दिमाग की वास्तविकता हो, हमारी व्यापारिक भावनाओं की, व्यापारिक दुनिया में उथल-पुथल की, या अन्य लोगों के स्थानांतरण की प्राथमिकताओं और भावनाओं की - परिवार, दोस्त , और सहकर्मी।

जब ऐसा होता है, तो हम यह स्वीकार नहीं करना चाहते हैं कि वास्तविकता हमारी अपेक्षाओं को पूरा करने वाली नहीं है, लेकिन यदि हम ऐसा नहीं करते हैं तो हम खुद के लिए परेशानी पैदा करते हैं। हमें यह देखने की जरूरत है कि सेना क्या कहती है या "जमीनी सच्चाई"। यह वास्तव में क्या हो रहा है, जमीन पर लड़ाई या स्थिति की वास्तविकता, जैसा कि खुफिया रिपोर्टों और मिशन योजनाओं की भविष्यवाणी के विपरीत होता है।

जमीनी सच्चाई यह है कि आप अपने अनुभव के वास्तविकता के बारे में अपने आप को और करीबी दोस्तों को कहते हैं, जैसा कि आप चाहते हैं, या आपने जो उम्मीद की थी या जो योजना बनाई थी, उसके विपरीत होगा, या आप दूसरों को कैसे दिखाना चाहेंगे।

एक पल के लिए, इन क्षेत्रों में अपने "जमीनी सच्चाई" पर विचार करें:

• तुम ठीक हो-होने, नींद, व्यायाम, आहार और अपनी मन: स्थिति सहित: आप अपनी आकांक्षाओं का क्या अनुभव कर रहे हैं?
  
  
• तुम्हारा काम: ये कैसा चल रहा है? वास्तविकता क्या है?
  
  
• आपके संबंध में आपका अनुभव­जहाजों: क्या आप कहेंगे कि आप संतुष्ट हैं या निराश हैं, और कैसे?

युद्ध और जीवन में, हमारी जमीनी सच्चाइयों और हमारे विचारों के बीच हमेशा अंतराल रहता है कि हम क्या चाहते थे या चाहते थे। स्वाभाविक रूप से, यदि हम कर सकते हैं तो हम इन अंतरालों को बंद करना चाहेंगे, लेकिन पहले हमें उन्हें देखना और स्वीकार करना होगा। इसलिए, एक महत्वपूर्ण अभ्यास यह स्वीकार करना है कि आप अभी कहां हैं, आप कहां होना चाहते हैं, और इन दोनों के बीच अंतराल है। ऐसा करने के लिए जिज्ञासु, सराहना और खुद के साथ गर्मजोशी से रहने की आवश्यकता होती है, जबकि एक ही समय में "घूरना", सीधे यह देखना कि आप क्या चाहते हैं और क्या चाहते हैं। यह एक महत्वपूर्ण, यहां तक ​​कि विरोधाभास कौशल और अभ्यास है: जो (जमीनी सच्चाई) है और जो आप चाहते हैं, उसके बीच अंतराल को स्वीकार करना, जबकि एक ही समय में इसकी सराहना करना जो इसे बदलने की कोशिश किए बिना है।

अपने groundbreaking किताब में पांचवीं अनुशासन, पीटर सेगेन ने इन अंतरालों को "रचनात्मक तनाव" कहा है। उनका कहना है कि नेतृत्व का सबसे महत्वपूर्ण कौशल इन अंतरालों के साथ रह रहा है बजाय उन्हें कवर करने के लिए या अधिक आरामदायक महसूस करने के लिए उन्हें दूर करने के लिए रणनीतियों को खोजने के लिए।

इसे इस्तेमाल करे: कई क्षेत्रों में "जमीनी सच्चाई" पर विचार करने के बाद, अपने कुछ मूल या सबसे महत्वपूर्ण रचनात्मक अंतरालों की पहचान करें। किन क्षेत्रों में अंतर है कि वास्तव में आप क्या चाहते हैं और आपकी दृष्टि क्या है? कुछ तरीके हैं जिनसे आप संकीर्ण हो सकते हैं या उन अंतरालों को भी बंद कर सकते हैं।

आपको किस समर्थन की आवश्यकता है?

क्या कुशल बातचीत उपयोगी हो सकती है?

अब तक के अंतराल को बंद करने से आपने क्या रोका है?

परिवर्तन के बजाय आपको क्या स्वीकार करने की आवश्यकता हो सकती है?

सीखने के लिए क्या है?

कॉपीराइट © 2019 मार्क लेसर द्वारा। सर्वाधिकार सुरक्षित।
नई विश्व पुस्तकालय से अनुमति के साथ मुद्रित
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अनुच्छेद स्रोत

एक समझदार नेता के सात अभ्यास: Google से सबक और एक ज़ेन मठ रसोई
मार्क लेसर द्वारा

इस पुस्तक के सिद्धांतों को किसी भी स्तर पर नेतृत्व के लिए लागू किया जा सकता है, पाठकों को उन उपकरणों के साथ प्रदान करता है जिन्हें उन्हें जागरूकता को स्थानांतरित करने, संचार को बढ़ाने, विश्वास बनाने, भय और आत्म-संदेह को खत्म करने और अनावश्यक कार्यस्थल नाटक को कम करने की आवश्यकता होती है। अकेले सात प्रथाओं में से किसी एक को गले लगाना जीवन-परिवर्तन हो सकता है। जब एक साथ उपयोग किया जाता है, तो वे कल्याण, उत्पादकता और सकारात्मक प्रभाव के मार्ग का समर्थन करते हैं।

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लेखक के बारे में

मार्क लेसर एक सीईओ, ज़ेन शिक्षक, और लेखक हैं जो दुनिया भर में प्रशिक्षण और वार्ता प्रदान करते हैं। उन्होंने दुनिया के कई प्रमुख व्यवसायों और संगठनों में माइंडफुलनेस और भावनात्मक बुद्धिमत्ता कार्यक्रमों का नेतृत्व किया है, जिनमें Google, SAP, Genentech और Twitter शामिल हैं। आप मार्क और उसके काम के बारे में अधिक जान सकते हैं www.marclesser.net और www.siyli.org.

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