एक ट्रांजिशन hypocrite होने से बचने के लिए 16 तरीके

एक ट्रांजिशन hypocrite होने से बचने के लिए 16 तरीके

मार्टिन हाइडेगर प्रामाणिकता से ग्रस्त थे। वह प्रामाणिकता के लिए प्रोत्साहन के रूप में मौलिक विचार देखे - हमारे अनुरूपता के माध्यम से हमें स्थानांतरित करने का एक तरीका। हेइडेगर के लिए, हम शांत संसार की दुनिया में पैदा हुए थे। प्रारंभ में, हम सब कुछ करते हैं, कहते हैं, लगता है और विश्वास करते हैं इससे पहले

जिन गतिविधियों हम अपने समय और प्रयास (शिक्षा, कार्य, खेल), परम मूल्यों और अर्थों (सिद्धता, प्रेम, बच्चों) का पीछा करते हैं, और उन विशेष शैलियों और रूपों के योग्य हैं, जिनके द्वारा हम इन लक्ष्यों का पीछा करते हैं, वे सभी प्रदान किए गए हैं हमारे विभिन्न मानव संस्कृतियों द्वारा वह कहता है कि जब तक हम समाज से अपने स्वयं के जीवन पर नियंत्रण न रखने के तरीकों का पता लगाते हैं, तब तक हमारे सभी निर्णय हमारे लिए बने रहने वाले संस्कृतियों के बिना किसी बलवन्ती बलों से बने रहेंगे।

वह बयान, स्वाभाविक रूप से, उसे सवाल उठाने के लिए प्रेरित करता है कि हम अपने अनुरूपता से खुद को कैसे निकाल सकते हैं, हमारे संवर्धन से ऊपर उठ सकते हैं। वह पूछता है, विशेष रूप से, एक ऐसी दुनिया में अधिक संपूर्ण, केंद्रित और एकीकृत कैसे हो सकता है जो इन गुणों को उभरने से रोकता है?

फिर भी, Heidegger के अस्तित्व के सभी उत्साह के लिए, वह प्रामाणिकता का अपना आदर्श प्राप्त नहीं कर सके। "समाज से अपनी ज़िंदगी पर नियंत्रण न रखने" का उनका सबूत है कि वह मई 1, 1933 पर नाजी पार्टी में शामिल हो गए, फ्रैबर्ग विश्वविद्यालय के रेक्टर के चुने जाने के दस दिन बाद। हालांकि एक साल बाद, अप्रैल 1934 में, उन्होंने रेक्टर्सशिप से इस्तीफा दे दिया और नाजी पार्टी की बैठकों में भाग लेने से रोक दिया, द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में समाप्त होने तक वह पार्टी के सदस्य बने रहे।

इसलिए, प्रामाणिकता के लिए खोज - या, अधिक समकालीन में, बोलो, "बात चलना" - अनुमानित नहीं होना चाहिए। यह वास्तविक काम है इसे दिखाने की आवश्यकता है, जिम्मेदारी लेनी पड़ती है और कुछ कठिन चुनौतियों का सामना करना पड़ता है।

मैं संक्रमण के आंदोलन में स्पष्ट रूप से नहीं देखता हूं। यह "चलने से बात करना" आसान है।

सिद्धांतों को बाउंस किया गया है, तथ्य बताए गए हैं, उद्धृत आंकड़े और पंडितों का संदर्भ दिया गया है। कयामत अख़बार बेचता है, बोलने के लिए।

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, थानाटोस मौत का राक्षस था जो विभिन्न ग्रीक व्यक्तित्वों, जैसे विनाश, धोखाधड़ी और पीड़ा से जुड़ा हुआ था। शास्त्रीय फ्रायडियन मनोविश्लेषण सिद्धांत में, टोडेस्ट्रिब या थैनाटोस मौत, आत्म विनाश और अकार्बनिक की वापसी की ओर ड्राइव है। यह ड्राइव युग का विरोध करती है, अस्तित्व, प्रचार, और अन्य रचनात्मक, जीवन-निर्माण करने वाली ताकतों की प्रवृत्ति।

तो, अगर हम वास्तव में विश्वास करते हैं कि कयामत अंतराल की एक व्यवहार्य अभिव्यक्ति है, तो क्या हम एक निस्संदेह बीमार समाज से "हमारे जीवन का नियंत्रण" द्वारा इस कुछ चीजों को हल करने की कोशिश नहीं करेंगे? क्या हम अपने "बात" के साथ हमारे दिन-प्रतिदिन के व्यवहार को अधिक अनुकूल बनाकर संज्ञानात्मक असंतुलन के अवशेषों को हल करना नहीं चाहते हैं?

उस स्थिति में, हम खुद से दूर रहेंगे:

  1.     सफ़ेद पट्टियों में बने कपड़े
  2.     कारखाने की खेती, वाणिज्यिक भोजन
  3.     हवाई जहाज में फ्लाइंग
  4.     बिग बॉक्स स्टोर्स जो जीवित मजदूरी का भुगतान नहीं करते हैं
  5.     हजारों मील की दूरी से आने वाले आइटम खाने और पीने से
  6.     क्रेडिट कार्ड का उपयोग करना
  7.     साइकिल से चलने / चलने की दूरी के भीतर हमारी कारें चला रही हैं
  8.     टीवी देख रहे हैं
  9.     सेलफोन का उपयोग करना जो ट्रैकिंग क्षमताएं हैं
  10.     लंबे, गर्म, दैनिक बारिश लेना
  11.     जब हम शौचालय पेश करते हैं तो शौचालय को फुलाना
  12.     जब हम कमरे छोड़ते हैं तो रोशनी छोड़ना
  13.     ऋण अर्जित करना
  14.     प्लास्टिक में पैक की गई चीज़ें खरीदना
  15.     इलेक्ट्रॉनिक्स खरीदना जो आउटसोर्स किए गए श्रम द्वारा किए गए थे
  16.     सुविधा और आराम के लिए आदी होने के नाते

वहाँ अधिक है, लेकिन उपरोक्त सूची आपको यह विचार देती है। क्योंकि, जैसा कि हेइडेगर ने हमें याद दिलाया, "जब तक हम समाज से अपने स्वयं के जीवन पर नियंत्रण न रखने के तरीकों को खोजते हैं, तब तक हमारे सभी निर्णय हमारे लिए बने रहने वाले संस्कृतियों की अनदेखी बलों द्वारा हमारे लिए बने रहेंगे।"

 के बारे में लेखक

शेरी एल। एकरमैन, पीएचडी, लेखक हैं अच्छा जीवन: कैसे एक सतत और पूरा जीवन शैली बनाने के लिए, एक किताब जो व्यावहारिक विचारों को न केवल जीवित रहने के लिए प्रदान करती है - लेकिन उत्थान - आज के टूटने साम्राज्य में वह वर्मोंट कॉमन्स और शास्ा कॉमन्स दोनों के साथ सक्रिय है। उसकी वेबसाइट है शेरी एकरमैन.

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