प्यार से रहना या डर से रहना?
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हमारी समकालीन संस्कृति लक्ष्यों को प्राप्त करने पर ज़ोर देती है। लक्ष्य-निर्धारण और "अपने सपनों के लिए आगे बढ़ने" पर कई किताबें और कार्यशालाएँ हैं। वे आपको ऐसे उपकरण सिखाते हैं जो आपके इच्छित परिणामों को अधिक प्रभावी ढंग से प्राप्त करने में आपकी मदद कर सकते हैं, जिसमें विज़ुअलाइज़ेशन और पुष्टि की तकनीकें, जो आप चाहते हैं उसे करने के लिए दूसरों को प्रभावित करना, कार्य चरणों और दैनिक योजनाकारों का प्रबंधन करना, सफलता के लिए तैयार होना आदि शामिल हैं, संक्षेप में, कैसे करें आप सशक्त, अजेय बनें, जो आपके सपनों को साकार कर सकता है। लेकिन इन कार्यशालाओं के जुनून और उत्साह के बावजूद, वे अक्सर हमारे जीवन में लक्ष्यों की वास्तविक प्रकृति और अर्थ के अत्यंत महत्वपूर्ण प्रश्न को संबोधित करने में विफल रहते हैं।

अधिकांश लक्ष्य-निर्धारण पुस्तकें और कार्यशालाएँ इस धारणा से शुरू होती हैं कि आपको अपने जीवन में खुशी, सफलता और संतुष्टि का अनुभव करने में सक्षम होने के लिए, आपकी दुनिया में कुछ बदलना होगा - आपकी बाहरी स्थिति और परिस्थितियों में कुछ बदलना होगा। उनका दावा है कि आपके दुखी और अधूरे जीवन का उत्तर है अपने सपनों को स्पष्ट करना, एक कार्य योजना बनाना, दैनिक विज़ुअलाइज़ेशन और पुष्टि करना, और शक्ति और फोकस और आत्मविश्वास के साथ कार्य करना, ताकि आप अंततः वह परिणाम प्राप्त कर सकें जो आप चाहते हैं और फिर आप खुश, पूर्ण और परिपूर्ण महसूस कर सकते हैं।

ये कार्यशालाएँ खुशी "प्राप्त करने" के तरीके के रूप में लक्ष्य-निर्धारण और लक्ष्य-प्राप्ति की अपनी तकनीकों को बढ़ावा देती हैं। लेकिन कोई भी दृष्टिकोण जो शांति और खुशी को किसी विशेष परिणाम या विशेष परिस्थितियों पर निर्भर बनाता है, वह स्पष्ट रूप से कह रहा है कि आप जैसे हैं वैसे ही पर्याप्त नहीं हैं - वास्तव में खुश और सफल जीवन का अनुभव करने के लिए, आपको "हासिल करना" और "कमाना" और "करना होगा" प्राप्त करें" और "प्राप्त करें" (प्रसिद्धि, शक्ति, धन, उपलब्धियां, आदि)। यह अपर्याप्तता भय-आधारित जीवन की नींव है, क्योंकि आपके जीवन को बदलने का हर प्रयास अनिवार्य रूप से विफलता के खतरे से प्रेरित होगा यदि आप अपने परिणाम प्राप्त करने में सफल नहीं होते हैं, तो आप अपर्याप्त महसूस करते रहेंगे।

जीवन के प्रति भय-आधारित दृष्टिकोण या प्रेम-आधारित दृष्टिकोण?

पैथोलॉजी ओरिएंटेशन हमेशा जीवन के प्रति भय-आधारित दृष्टिकोण होता है, क्योंकि यह स्पष्ट रूप से उस चीज़ से लड़ने या भागने पर केंद्रित होता है जो आप नहीं चाहते हैं। हालाँकि, दृष्टि अभिविन्यास या तो भय-आधारित या प्रेम-आधारित हो सकता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप अपने लिए अपनी दृष्टि या सपने को कैसे परिभाषित करते हैं। यदि आप मानते हैं कि आप वास्तव में तभी खुश होंगे जब आप अपना लक्ष्य प्राप्त कर लेंगे, तो आप परोक्ष रूप से अपने लिए यह पुष्टि कर रहे हैं कि आप अभी वास्तव में खुश नहीं हैं, और यदि आप अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में विफल रहते हैं तो आप दुखी बने रहेंगे। (वास्तव में, आप और भी अधिक दुखी होंगे, तब से आपको लगेगा कि आपने प्रयास किया और "विफल" रहे। न केवल सामान्य तौर पर आपका जीवन पर्याप्त नहीं होगा, बल्कि आपने खुद को अक्षम और/या अयोग्य भी दिखाया होगा। इसे और भी बेहतर बनाना - इस प्रकार आपकी आत्म-अवधारणा पर और भी अधिक अपर्याप्तता जमा हो जाती है।)

इस प्रकार, भले ही आप एक दृष्टि अभिविन्यास की रोशनी वाली जगह पर रह रहे हैं, और हर चीज को एक लक्ष्य की ओर बढ़ने की रोशनी में देख रहे हैं, फिर भी आप अनिवार्य रूप से भय-आधारित जीवन जी रहे हैं। एक अर्थ में, इस प्रकार की दृष्टि अभिविन्यास को केवल प्रच्छन्न रूप से एक विकृति विज्ञान अभिविन्यास के रूप में देखा जा सकता है, हालांकि आप एक लक्ष्य की ओर बढ़ते हुए प्रतीत हो सकते हैं, आप वास्तव में जो कर रहे हैं वह अपने अनुमानित अपर्याप्तता से दूर जाने की सख्त कोशिश कर रहा है।


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जब भी आप अपनी ख़ुशी को परिस्थितियों पर निर्भर देखते हैं, तो आप अनिवार्य रूप से भय-आधारित जीवन जी रहे होते हैं। एक ओर, आपके लक्ष्य की ओर यात्रा निराशाजनक होगी, क्योंकि आप मानते हैं कि आपकी खुशी परिणाम पर निर्भर है। कुछ लोगों के लिए, इस अंतर्निहित डर को एक महत्वाकांक्षी, प्रेरित, चलते-फिरते रवैये से छुपाया जा सकता है। हालाँकि, यहाँ वास्तविक मुद्दा किसी के व्यक्तित्व और जीवनशैली के ऊर्जा स्तर या महत्वाकांक्षा का नहीं है, बल्कि यह है कि क्या यह प्रेम या भय से प्रेरित है। दूसरी ओर, चूँकि परिस्थितियाँ हमेशा बदलती रहती हैं, इसलिए परिस्थिति-आधारित कोई भी खुशी अस्थायी और अस्थायी होगी। इसका मतलब यह है कि भले ही आप अपने डर-आधारित लक्ष्य को प्राप्त करने में सफल हो जाएं, फिर भी आप इस खतरे में रहेंगे कि चीजें बदल सकती हैं।

दुख = खुश रहने के लिए चीजों पर विश्वास करना एक निश्चित तरीका होना चाहिए

बौद्ध धर्म के चार आर्य सत्यों में पहला सत्य है, "जीवन दुख है" और दूसरा है, "दुख का कारण इच्छा के प्रति लगाव है।" "इच्छा से लगाव" का तात्पर्य भय-आधारित इच्छा से है - यह विश्वास कि आपके खुश रहने के लिए चीजों को एक निश्चित तरीके से होना चाहिए। जब वह आपका शुरुआती बिंदु है - जब वह विश्वास मूल रूप से आपके जीवन की उज्ज्वल समाशोधन को परिभाषित करता है - तो आपका जीवन कष्टमय होगा।

आप कष्ट सहते हैं क्योंकि जो आप चाहते हैं वह आपके पास नहीं है; क्योंकि वह तुम्हारे पास है और तुम उसे खो देते हो; क्योंकि यह तुम्हारे पास था और खो गया; क्योंकि वह तुम्हारे पास है और उसे खोने का डर है; क्योंकि आपके पास वह है जो आप नहीं चाहते; क्योंकि आपके पास वह था जो आप नहीं चाहते थे (अफसोस, अपराधबोध, घाव); या क्योंकि आप जो नहीं चाहते उसे पाने से डरते हैं। बौद्ध धर्म के अनुसार, आपका दुःख वास्तव में कभी भी परिस्थितियों के कारण नहीं होता है - दुःख का वास्तविक कारण आपका यह विश्वास है कि आपकी ख़ुशी परिस्थितियों के कारण होती है।

पृथक्करण-तकनीकी दृष्टिकोण आंतरिक रूप से भय-आधारित होता है, क्योंकि यह मानता है कि आप जो देते हैं उसके अलावा किसी भी चीज़ का कोई आंतरिक मूल्य नहीं है। इसका मतलब है कि आपको अपने जीवन की गुणवत्ता "बनाना" है - यह आप पर और आपके चल रहे "कार्य" पर निर्भर है। यह आप पर लगातार दबाव डालता है, क्योंकि आपके निरंतर प्रयास के बिना, आपका जीवन बस कुछ भी नहीं है, इसमें कोई गुणवत्ता नहीं है, यह केवल खाली है। और इस दृष्टिकोण की कुत्ते-खाओ-कुत्ते की दुनिया में, आप अंततः किसी और के द्वारा उपयोग किये जायेंगे।

प्रेम-आधारित दृष्टिकोण: स्वयं को दुखी करना बंद करें

प्यार से रहना या डर से रहना?भय-आधारित दृष्टिकोण का विकल्प प्रेम-आधारित दृष्टिकोण है। आध्यात्मिक दृष्टिकोण प्रेम-आधारित जीवन को समझने और अनुभव करने के लिए एक अच्छा सैद्धांतिक आधार प्रदान करता है। आध्यात्मिक दृष्टिकोण के अनुसार, आप आत्मा की अभिव्यक्ति या अभिव्यक्ति हैं। आत्मा ही शांति, प्रेम और आनंद का स्वरूप है। आत्मा ही शांति का शांतिदायक, प्रेम का प्रेमी और आनंद का आनंददायक है। इस प्रकार, आप अपने अस्तित्व में ही शांति, प्रेम और आनंद की अभिव्यक्ति हैं। अब आपको शांति, प्रेम और आनंद का अनुभव करने के लिए कुछ हासिल करने या अर्जित करने की आवश्यकता नहीं है। आपको अपनी ख़ुशी "बनाने" की ज़रूरत नहीं है, आपको बस खुद को दुखी करना बंद करना है और आत्मा के रूप में अपनी खुद की गहरी सच्चाई को याद रखना है।

आप सचेतन स्तर पर विश्वास कर सकते हैं कि आप जीवन के प्रति प्रेम-आधारित दृष्टिकोण चुन रहे हैं और जी रहे हैं, जबकि वास्तव में आप अवचेतन रूप से भय से प्रेरित होते हैं। फिर, यह पहचानने की कुंजी कि आप जीवन के प्रति भय-आधारित दृष्टिकोण जी रहे हैं, इसका नकारात्मक भावनात्मक स्वर है। आध्यात्मिक-समग्र दृष्टिकोण के लिए, नकारात्मक भावनाएँ हमेशा भय और अज्ञानता का प्रतिबिंब होती हैं, और आपका ध्यान वापस आपके आध्यात्मिक सत्य पर स्थानांतरित करने के लिए एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करती हैं। आपके आध्यात्मिक सत्य के बारे में आपकी जागरूकता के परिप्रेक्ष्य से, डरने की कोई बात नहीं है, और ऐसा कुछ भी नहीं है जिसके लिए आपको प्रयास करने की "आवश्यकता" नहीं है - इसके सभी रूपों और अभिव्यक्तियों में केवल आत्मा की सच्चाई और पूर्णता है। जबकि पृथक्करण-तकनीकी दृष्टिकोण अक्सर जीवन के प्रति भय-आधारित दृष्टिकोण के रूप में व्यक्त किया जाता है, आध्यात्मिक-समग्र दृष्टिकोण आंतरिक रूप से और आवश्यक रूप से जीवन के लिए प्रेम-आधारित दृष्टिकोण है, जो भावनात्मक रूप से पूर्ण शांति, प्रेम के अनुभव के रूप में परिलक्षित होता है। और खुशी।

परिणाम के प्रति भावनात्मक लगाव के बिना जुनून और खुशी के साथ अपने लक्ष्य तक पहुंचना

क्या इसका मतलब यह है कि हम अपनी सभी इच्छाओं और सपनों को छोड़ दें? नहीं, क्योंकि यह लक्ष्य और सपने नहीं हैं जो समस्या हैं, बल्कि यह है कि हम उन्हें कैसे समझते हैं और उनके प्रति कैसे जीते हैं। अपने सपनों के लिए जाना आपके जीवन की खुशी और जुनून का एक आंतरिक हिस्सा हो सकता है और यह हो सकता है कि आप उस प्यार और खुशी को ठोस रूप से कैसे व्यक्त करते हैं जो आपकी सच्चाई है। लेकिन जैसे ही आप (चुनें) विश्वास करते हैं कि आपकी खुशी एक निश्चित परिणाम पर निर्भर है, या कि खुश रहने के लिए "चीजों" को बदलना होगा, तो आप डर में जी रहे हैं। अब आप अपनी खुशी व्यक्त नहीं कर रहे हैं, बल्कि उसे हासिल करने या अर्जित करने की बेताब कोशिश कर रहे हैं।

भगवद गीता "कर्म योग" (जिस तरह से हम अपनी रोजमर्रा की दुनिया में आध्यात्मिक रूप से रह सकते हैं) के मार्ग को "अपने श्रम के फल के प्रति आसक्ति के बिना, आप जो करना चाहते हैं उसे करने" के संदर्भ में परिभाषित करती है। दूसरे शब्दों में, आप अपने सपनों के प्रति जोश और खुशी के साथ जीते हैं, लेकिन अपने प्रयासों के परिणाम के प्रति किसी भावनात्मक लगाव के बिना।

चाहे आपका सपना स्काइडाइविंग हो, नया घर बनाना हो, या बेघरों के लिए सूप किचन स्थापित करना हो, किसी सपने को साकार करना मजेदार और रोमांचक है। महत्वपूर्ण यह है कि क्या आपका सपना विकसित होता है और आपकी गहरी सच्चाई को व्यक्त करता है, और क्या आप उसके प्रति प्यार में रहते हैं या डर में। लेकिन आध्यात्मिक-समग्र दृष्टिकोण से, आपके प्रयासों का वास्तविक परिणाम अंततः आपके जीवन की गुणवत्ता और मूल्य के लिए अप्रासंगिक है। आपके जीवन की गुणवत्ता केवल आपके सत्य के रूप में "प्रदत्त" है - यह "अनुग्रह" शब्द का एक अर्थ है। और आप अपने जीवन में जो कुछ भी "करते" हैं वह बस उस सत्य की आपकी आनंदपूर्ण अभिव्यक्ति है।

प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
आश्रय प्रकाशन © 2004।

अनुच्छेद स्रोत

आत्मा के लिए रोशन clearings: रहने की खुशी Reclaiming
विलियम आर Yoder द्वारा.

विलियम आर Yoder द्वारा आत्मा के लिए रोशन clearings.समझ का एक शक्तिशाली नया प्रतिमान, जो आध्यात्मिक विचारों को पूर्णता और जीवन की पवित्रता के प्रत्यक्ष जीवन अनुभव में परिवर्तित करता है। सैद्धांतिक चर्चा, व्यावहारिक अभ्यास और व्यक्तिगत उपाख्यानों के संयोजन से पुस्तक को पाठकों को उन विचारों और विश्वासों से मुक्त करने की अनुमति मिलती है जो उनकी खुशी और बिना शर्त प्यार का अनुभव करने और व्यक्त करने की उनकी क्षमता को सीमित करते हैं।

जानकारी / आदेश इस पुस्तक.

लेखक के बारे में

विलियम Yoderविलियम Yoder दोनों दर्शन और chiropractic में डॉक्टरेट है. वह पूर्वी और पश्चिमी दर्शन और प्रमुख विश्वविद्यालयों में धर्म सिखाया है. विकल्प संस्थान के साथ अपनी पढ़ाई निजी अध्ययन, और राम दास, माइकल Hatncr, गेल Straub और डेविड गेर्शोन, वालेस काले Elk, दाऊद Spangler, Brant Secunda, और Thich Nhat Hanh के रूप में इस तरह के शिक्षकों के साथ. वह और उसकी पत्नी दोनों निजी और कॉर्पोरेट क्षेत्रों में स्वास्थ्य और चिकित्सा, मानव क्षमता, स्वयं actualization, और आध्यात्मिकता के विषयों पर कार्यशालाओं सिखाया है.

डॉ. विलियम आर. योडर के साथ साक्षात्कार (ऑडियो): खुशी के बारे में बातचीत
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