अवसाद या प्यार और हेरोइन फिक्स

पीटर Ralstonहम देखते हैं कि उदासी, क्रोध, चोट, असहायता, डर, दु: ख या उदासी जैसे विभिन्न उप-गुणों के साथ है, लेकिन अवसाद की जड़ एक समान है। हम अवसाद से संबंधित या अवसाद के स्पष्ट विषय के रूप में उत्पन्न होने वाले उप-गुण देखते हैं।

ऐसा प्रतीत होता है कि अवसाद तब होता है जब हम अपने मुख्य डर से आकर्षित होते हैं कि हम जीवन और इसकी जटिलताओं के लिए सक्षम नहीं हैं यह सीमित मन-आत्म होने की भावना से उत्पन्न होता है मुझे संदेह है कि सभी अवसाद यह है कि कैसे हमारी पहचान, या एक अलग भावनात्मक-मन होने की भावना का एक समारोह है, जब हम इच्छा के रूप में इसे प्रभावित करने के लिए शक्तिहीन महसूस करते हैं, तो इस प्रकार जीवन से संबंधित होता है, इस प्रकार इसने बेकार होने की भावना का खुलासा किया।

निराशा केवल हमारे अनन्य आंतरिक गुणों की भावना से उत्पन्न होती है, जो कि हम अपने आंतरिक कामकाज के अनन्य ज्ञान के लिए गुप्त हैं - जो हम हैं, और जो हमारे द्वारा ही ज्ञात हैं अलग और विशिष्ट होने की भावना अवसाद का स्रोत है। यह हमारी पहचान की प्रतिक्रिया के रूप में उठता है जब दुनिया पर उसके प्रभाव में शक्तिशाली नहीं लगता है। "दुनिया" को दूसरों या चीजों के रूप में देखा जाता है, या परिस्थितियों और घटनाओं का संयोजन

कुछ स्थितियों से यह संकेत मिलता है कि यह मन-आत्म सक्षम नहीं है, उनके संबंध में शक्तिशाली नहीं है, फिर भी अभी भी अवसाद उत्पन्न नहीं हो सकता है क्या अवसाद है जो उन घटनाओं में शामिल है जिसमें हम असमर्थ महसूस करते हैं जो हमारे पास कुछ अर्थ या महत्व है वे हमें "उपयुक्त" नहीं समझते हैं बेशक यह एक व्यक्तिपरक व्याख्या है, जिसे हम सोचते हैं कि हमें "होना" योग्य होना चाहिए।

अनन्य-मन की भावना ही उन धारणाओं से भरी होती है जो विशिष्टता की मांग से उत्पन्न होने वाली पृथक गुणवत्ता की वजह से काफी हद तक अनभिज्ञ होते हैं। हमारी मुख्य धारणा यह है कि हमारी धारणाएं (विचारों और भावनाएं कैसे हैं) सही हैं

हम देखते हैं कि जब हम अपने दिमाग की धारणाओं, या अवसाद का विषय, या जब हमें अनुमति दी जाती है, चीजों की स्थिति के माध्यम से, शक्तिशाली महसूस करने के लिए पर्याप्त रूप से विचलित होते हैं, तो निराशा लिफ्ट होती है। इसके अलावा हम इंतज़ार करते हैं जब तक हम भूल जाते हैं।

अवसाद के सबसे भयानक और सबसे आम विषयों में से एक के लिए संभावित स्पष्टीकरण पर गौर करें, एक आवेशपूर्ण प्रेम प्रसंग का नुकसान सबसे पहले, हमें भावुक प्रेम के बारे में हमारी धारणाओं की जांच करें।

मैं भावुक प्रेम से हमारे रिश्ते की कठोर लेकिन सटीक सादृश्य का उपयोग करना चाहूंगा हमें लगता है कि यह अच्छा है; न केवल अच्छा है, लेकिन दुनिया में सबसे बड़ी चीजों में से एक है इसके अलावा, हम मानते हैं कि इसकी पूर्ति किसी विशेष वस्तु के साथ करना है, दूसरे मानव हम इस तथ्य के परिणामस्वरूप अपनी "भलाई" को निर्धारित करते हैं कि इससे हमें अच्छा लगता है। यह हमारे शरीर-मन में बहुत आनन्ददायक उत्तेजना पैदा करता है फिर फिर, हैरोइन भी करता है


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पैतृक प्यार और एक हेरोइन फिक्स में बहुत आम है। उनकी प्राप्ति से जुड़ी तथाकथित आनंद संवेदनाओं में बदलाव का परिणाम है जो शरीर-मन को इस फिक्स के उद्देश्य से प्रभावित होने पर स्वयं को ठीक महसूस करने की अनुमति देता है।

ये उत्तेजना भावनाओं और धारणाओं के विभिन्न रूपों से जुड़ी हुई है। प्रेम संबंध में, आनन्ददायक संवेदना अक्सर एक घर, एक गीत, एक स्पर्श, एक आदत, भावना, ध्वनि, एक साझा संचार, दुनिया की तरह की एक अवधारणा जैसी चीजों से जुड़े होते हैं। "हकीकत" की अवधारणा को प्यार की सुगन्धित खुशबू द्वारा प्रेरित किया जाता है या ऐसा बनाता है जिसमें आप "होने" के योग्य हैं - यह आपके अस्तित्व के लिए एक उद्देश्य रखता है बेशक, आपके लिए क्या लगता है कि आप के लायक महसूस करना बहुत जटिल और गहराई से विभिन्न विचारों और "अर्थ" घटनाओं और चीजों के संबंध में आपके संबंध में हो सकता है। चाहे आप वहां कैसे पहुंचे, नीचे की रेखा यह है कि एक बार जब आप इस बात पर अपना "हिट" लेते हैं, तो ये एक और व्यक्ति हो या हेरोइन।

ये अनुभूतियां अंततः "तटस्थ राज्य" के रूप में देखी जाती हैं और मुख्य रूप से उनके नुकसान या अनुपस्थिति पर गौर की जाती हैं। तो फिर जीवन को प्राप्त करने या उस चीज़ को बनाए रखने के लक्ष्य के साथ एक नकारात्मक हो जाता है जो नकारात्मक को केवल एक तटस्थ के रूप में लाता है, अस्थायी रूप से उस आकर्षण की भीड़ के अस्थायी आकर्षण जिसमें उस राज्य में प्रवेश द्वार होता है। एक और गुणवत्ता जो दोनों के बारे में सच है, बढ़ती हुई भावना है कि किसी के अस्तित्व या सुरक्षा को उनके नुकसान से खतरा है। रिश्ते के रखरखाव के लिए यह एक अत्यंत मजबूत प्रेरणादायक कारक है, रिश्ते की पृष्ठभूमि के रूप में नकारात्मकता और डर पैदा करना।

यदि हम ईमानदारी से भावुक प्रेम के अनुभव की इच्छा की जांच करते हैं, तो हमें स्वीकार करना चाहिए कि इसकी प्रेरणा शरीर-मन में बहुत अधिक झुकाव होती है, जब हम अपने जुनून और प्रेम के उद्देश्य से प्राप्त करते हैं। हम महान वासना के साथ कह सकते हैं कि यह उस व्यक्ति का "प्यार" है, जो कि हमारी धारणा और प्रशिक्षण में अनियंत्रित है। हम कहते हैं कि हम उस "प्यार" को मरने या मारने के लिए तैयार हैं और यह अच्छा, सही और महान है। Horseshit। हम एक हेरोइन ठीक करने के लिए मरने के लिए तैयार हैं और इसके बारे में इतना शर्मनाक नहीं हैं!

अगर हम निर्दयी रूप से ईमानदार हैं, तो हम ध्यान देते हैं कि यह वास्तव में "व्यक्ति" हम नहीं खोजते हैं - यह वह सनसनी है जो उस व्यक्ति को जब हम उनकी कंपनी में हैं, या तो उपस्थिति के रूप में, या एक अवधारणा, स्मृति इस अनुभव के बाद हम क्या कर रहे हैं। यदि यह किसी अन्य व्यक्ति द्वारा उत्पन्न किया गया था, तो हम जल्दी से उस दूसरे को स्थानांतरित करेंगे। यह वास्तव में कोई फर्क नहीं पड़ता कि ऑब्जेक्ट कौन है या क्या है यह केवल उस अनुभव की आवश्यकता को पूरा करना होगा इसलिए हम इस भावुक प्रेम को कहते हैं और हम इसे अच्छे कहते हैं।

उन संवेदनाओं के हमारे अनुभवों में दुर्लभता - या जो हम उन उत्तेजनाओं को उत्पन्न करने की अनुमति देते हैं, या उन्हें उत्पन्न करने के लिए एक बहाना के रूप में उपयोग करते हैं - भ्रम का सबसे बड़ा समर्थक है जो वास्तव में हमारे अनुभव के व्यक्ति से संबंधित हैं।

कल्पना कीजिए कि यदि सबकुछ और सब कुछ इन उत्तेजनाओं का उत्पादन करते हैं तब हमारा निरंतर राज्य हमेशा ऐसा होगा, और हम किसी दूसरे कारण के कारण प्यार की पहचान नहीं करेंगे। जब तक हम उस वस्तु के रूप में प्रकट होने वाले किसी वस्तु के बिना खुद में उस अनुभव का उत्पादन नहीं कर सकते, तब तक जब तक हम इस गहरी संवेदनाओं को पाने के लिए वस्तु की आवश्यकता महसूस करते हैं, तब हम वास्तव में वस्तु का "अस्तित्व" से प्यार नहीं कर सकते। प्रत्येक "प्रेम-एक" हमारे लिए "हेरोइन का बैग" बन जाता है, और यह ज़रूरत हमेशा प्राणियों के बीच मुक्त संबंधपरक संचार को बादल करती रहती है।

"अस्तित्व" से उत्पन्न होने वाले प्यार, केवल तभी सत्य होंगे जब कोई विवाद नहीं होगा, या इसके साथ संलयन, किसी प्रकार की ज़रूरत या निर्भरता सभी पर निर्भर होती है। तो यह जुनून के साथ है हमें केवल ध्यान देना चाहिए कि क्या चीजें हैं उत्साह, प्रेम, पागलपन, उत्तेजना, अभिव्यक्ति और महसूस में परिपूर्णता के स्तर पर सभी तरह की चीजों के साथ भावुक भागीदारी, जिंदा होने का एक बहुत ही कार्यात्मक हिस्सा है। हालांकि, हम इस जुनून को न्याय नहीं कर सकते हैं या प्यार कर सकते हैं यदि हम अलग नहीं जानते कि क्या है - और इस मामले को स्पष्ट करें

चीजों को बस बातें करने की इजाजत देकर, हमारे व्यक्तिगत मूल्यों या क्षमता के बारे में उन सभी प्रकार की जटिलताओं और अर्थों को संलग्न किए बिना, हमें उनसे मुक्त प्रदान करता है। हम अवसाद से बचते हैं क्योंकि आने वाली संवेदनाएं और हमारी पूर्णता के बारे में बहुत कम होती है। हमें इन अनुभूतियों की अनुपस्थिति (या उपस्थिति) से दूर नहीं बहना चाहिए। चूंकि उनकी अनुपस्थिति के विपरीत संवेदनाओं को देखा जाता है, इसलिए उन्हें समझना चाहिए और उन्हें अनुमति देना चाहिए और नहीं होना चाहिए। एक ही पल में, यह हमेशा सच होता है, चाहे उत्तेजना उत्पन्न हो या उत्पन्न न हो।

जब प्यार सच होता है, तो प्रपत्र को बदलते हुए इस पर कोई परिवर्तन नहीं होगा। ऐसा महसूस नहीं किया जा सकता है कि इस तरह के महसूस किए गए प्रेम के अस्तित्व को प्रकट करने वाले किसी वस्तु की मौजूदगी या उपस्थिति के संबंध में या उसमें उपस्थित न हो। चूंकि इस प्यार को अनुभव में तब्दील किया जाता है, इसके बजाय अनुभूति में उत्पन्न होने की बजाय, यह न तो आता है और न ही किसी भी रूप से चला जाता है।


इस लेख पुस्तक के कुछ अंश:

होने के नाते पीटर Ralston द्वारा कुछ विचारहोने के नाते कुछ विचार
पीटर Ralston.

प्रकाशक, उत्तर अटलांटिक बुक्स, बर्कले, सीए, यूएसए की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित। © 1991। http://northatlanticbooks.com.

जानकारी / आदेश इस पुस्तक
(प्रिंट के बाहर).


इस लेखक का एक और हालिया शीर्षक:

जेन शारीरिक होने के नाते: शारीरिक कौशल, अनुग्रह, और पावर के लिए एक प्रबुद्ध दृष्टिकोण
पीटर Ralston और लौरा Ralston

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के बारे में लेखक

पीटर Ralstonपीटर रलस्टोन मार्शल आर्ट का एक प्रमुख व्यवसायी है, जो मानसिक और आध्यात्मिक विकास के एप्लिकेशंस की जांच और शिक्षण करता है। वह चेंग सीन, ओकलैंड कैलिफोर्निया में आंतरिक अनुसंधान और आंतरिक मार्शल आर्ट्स के केंद्र में प्रशिक्षण कार्यक्रमों और कार्यशालाओं का निर्देशन करते हैं। लेखक लाइफस्प्रिंग के लिए स्टाफ प्रशिक्षण कार्यशालाओं का भी संचालन करता है, इंस्टीट्यूट ऑफ सेल्फ एक्टिलाइज़ेशन, रॉबिन्स रिसर्च इंस्टीट्यूट (एनएलपी) और अन्य मानव संभावित संगठन। अपनी वेबसाइट पर जाएँ www.chenghsin.com.

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