स्वीकार या दर्द राहत जाओ?

स्वीकार या दर्द राहत जाओ? Chönyi टेलर द्वारा लेख

यह हो सकता है कि दर्द, एक लत की तरह है, इतना भारी है कि हम नियंत्रण से बाहर लग रहा है. हम, वास्तव में, दर्द को नियंत्रित करने में असमर्थ हो सकता है, लेकिन हम है कि क्या हम दर्द से दूर चाल या की ओर बढ़ने के रूप में एक विकल्प है. हम हमेशा सही रूप में एक ही रास्ता है और हमेशा गलत के रूप में अन्य तरीके का चयन करने की जरूरत नहीं है. एक रणनीति सबसे अच्छा एक दिन और अगले दिन हम विपरीत कर सकता है हो सकता है.

जब दर्द बहुत संभाल करने के लिए है, तो कुछ राहत हमें आराम और स्वस्थ हो जाना करने के लिए अंतरिक्ष देता है. लेकिन अगर हम हर समय हमारे दर्द को सुन्न करने के लिए चुनते हैं, हम एक बंद और अकेला दुनिया में समाप्त कर सकते हैं. यदि हम हमारे दर्द का सामना करने के लिए चुनते हैं, तो हम इसके स्रोत और है कि हमें जो दूसरों के दर्द का अनुभव के प्रति अधिक दयालु होना करने में मदद करता है समझने का अवसर है. एक उत्साही रवैया लेने का मतलब है कि हम एक विराम दे खुद को कभी नहीं. हम हमारे अहं को propping कर रहे हैं के बजाय दर्द ठीक करने के लिए तरीके खोजने.

हम होश में फैसला करने की जरूरत है मुखौटा हमारे दर्द जब दर्द, पल के लिए, बहुत ज्यादा है. एक ही समय में, हम जानते हैं कि दर्द अवरुद्ध कुछ भी नहीं है कि दर्द के स्रोत को हटाने की जरूरत है. अगर हम कर सकते हैं, तो यह सबसे अच्छा है दर्द पूरी तरह से हटाने के लिए तरीके खोजने.

बाहर की मदद की मांग कर राहत ढूँढना

बाहर का मतलब है से मदद प्राप्त करने के लिए तत्काल दर्द को राहत देने में मदद हो रही है. हम भी मदद की जरूरत है दर्द के स्रोत के लिए मिलता है, चाहे दर्द एक भौतिक कारण है, क्योंकि हमारे शरीर, या मानसिक कारण के साथ कुछ गलत है.

बाहर से मदद हो रही है हमारे ज्ञान मन के विकास का एक तरीका है. लेकिन एक ही समय में, हमारी ओर से हम करने के लिए मदद करने के लिए खुला होने का चयन करने की आवश्यकता है और हम करने के लिए दवा लेने का चयन करने की आवश्यकता है, जिस तरह से हम बातें करते हैं बदलने. यह भी चुनने के लिए जो मदद के लिए पूछने के लिए कुछ ज्ञान लागू करने में मदद करता है.

दर्द से अलग

स्वीकार या दर्द राहत जाओ? Chönyi टेलर द्वारा लेखहम दर्द से इसे रोकने या इसे से अलग माध्यम से कुछ दूरी प्राप्त कर सकते हैं. हम तीव्रता से इतना ध्यान केंद्रित है कि दर्द के बारे में जागरूकता नहीं हमारी चेतना के माध्यम से प्राप्त कर सकते हैं यह करते हैं. सम्मोहन पृथक्करण का एक अच्छा उदाहरण है. अगर हम खुद को एक कृत्रिम निद्रावस्था का ट्रान्स में जाने के लिए अनुमति देते हैं, तो ट्रांस के दौरान हम केवल हमारे मन में क्या हो रहा है और पूरी तरह से हमारे आसपास हो रहा चीजों से अनजान के बारे में पता कर रहे हैं. यह भी संभव है आपरेशन किसी भी चतनाशून्य करनेवाली औषधि के उपयोग के बिना सम्मोहन के तहत किया है.

हमारे मन पर कब्जा कर लिया है कि हम दर्द से अनजान हैं रखने के कई तरीके हैं. यह तब होता है क्योंकि हमारे मन में यह क्या कर सकते हैं सीमित है, इसलिए अगर यह पूरी तरह से एक बात के साथ कब्जा कर लिया है, यह कुछ और पूरी तरह से अनजान हो सकता है. टीवी के सामने बच्चे कि तरह हो सकता है. वे सिर्फ अपने माता - पिता को नहीं सुन जब वे रात के खाने के लिए कहा जाता है. देखना एक अच्छा वीडियो है, एक अच्छी किताब पढ़ने, संगीत वाद्य, निराई, बगीचा खेल, बुनाई. . . कुछ भी है कि हम में से एक प्रतिक्रिया के रास्ते में की आवश्यकता नहीं है इस तरह से इस्तेमाल किया जा सकता है. यह अच्छा उपयोग करने के लिए डाल mindfulness है. हमें तय करना है कि हम केवल हम क्या कर रहे हैं और कुछ नहीं है किसी भी दर्द सहित, के प्रति जागरूक होने जा रहे हैं.

मन का प्रयोग और अवरुद्ध दर्द

एक कार्यशाला में एक छात्र ने मुझे अवरुद्ध दर्द के साथ अपने अनुभव के बारे में बताया. वह एक गहरी उसके पैर से हटा किरच किया था और घाव सिले. चिकित्सक anesthetics की सलाह दी, लेकिन उसने मना कर दिया क्योंकि वह पहले उन्हें बुरी तरह से प्रतिक्रिया व्यक्त की. दर्द ब्लॉक वह दीवार में एक दरार पर बहुत दृढ़ता से ध्यान केंद्रित किया. सब कुछ अच्छी तरह से चला गया. वह लगता है कि वहाँ कुछ था उसके पैर करने के लिए हो सकता है, लेकिन वह खुद उसके पैर के साथ की पहचान करने के लिए अनुमति नहीं किया था. तो नर्स ने उसे छुआ और कहा, उस पल में छात्र उसकी एकाग्रता खो दिया है और दर्द वापस बाढ़ आया, "तुम सब सही है, प्रिय?"! वह तो दीवार में दरार पर ध्यान केंद्रित करने के लिए भी कठिन दर्द महसूस करने से खुद को रोकने के लिए किया था.

आत्म सम्मोहन या mindfulness में प्रशिक्षण के दर्द से दूर जाने में सहायक हो सकता है. एक सुखद हवा के मजबूत कहते हैं, mindfulness के, मन में कम अंतरिक्ष दर्द के बारे में पता करने का मतलब है. यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि दर्द से दूर जा रहा अपने दर्द से निपटने के लिए मुख्य रणनीति कभी नहीं होना चाहिए. हम वास्तव में दर्द की जरूरत है हमें बताओ कि क्या गलत है. हम दर्द से दूर स्थानांतरित करने के लिए हमें एक को तोड़ने की है जब दर्द बहुत ज्यादा बन गया है.


यह लेख पुस्तक के कुछ अंश: बहुत हो गया! Chonyi टेलरयह आलेख पुस्तक से अनुमति के साथ कुछ अंश:

बहुत हो गया! नशे की लत पैटर्न से ढूँढना रिलीज के बौद्ध दृष्टिकोण
Chönyi टेलर के द्वारा.

प्रकाशक, स्नो लायन प्रेस की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित. में © 2010. www.snowlionpub.com.

अधिक जानकारी और / के लिए यहाँ क्लिक करें या इस पुस्तक का आदेश.


लेखक के बारे में

Chönyi टेलर, लेख के लेखक: की आदतें और व्यसनों बदलें

Chönyi टेलर (डॉ. डायना टेलर) दलाई लामा द्वारा 1995 में एक बौद्ध नन के रूप में ठहराया गया था. दोनों बौद्ध धर्म और पश्चिमी मनोविज्ञान की दुनिया में सक्रिय है, वह साधारण से बौद्ध धर्म सिखाता उन्नत स्तर के लिए और मनोवैज्ञानिक और स्वास्थ्य पेशेवरों के लिए आपसी सम्मेलनों और कार्यशालाओं में भाग लेता है. वह वर्तमान में पोस्ट ग्रेजुएट डिप्लोमा प्रोग्राम में एक व्याख्याता के पर्यवेक्षक और बौद्ध धर्म में बौद्ध Counselors और Psychotherapists के ऑस्ट्रेलियाई एसोसिएशन के लिए मनोचिकित्सा और मनोवैज्ञानिक चिकित्सा में सिडनी विश्वविद्यालय में मानद व्याख्याता है. तुम उसे वेबसाइट पर जाएँ सकता है www.chonyitaylor.com


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