जैसे ही एक बीमारी अचानक ही घोषित कर सकती है, चिकित्सा भी एक पल में पहुंच सकती है अचानक बीमारी को दुर्भाग्यपूर्ण कहा जाता है, जबकि अचानक उपचार को चमत्कार कहा जाता है हालांकि, दोनों एक ही सार में भाग लेते हैं: वे अवचेतन की भाषा के रूप हैं

मनोचिकित्सक जागरूकता प्राप्त करने में तेजी लाने के समय की बचत करने के बारे में है हालांकि, यदि ग्राहक चिकित्सक के रूप में ज्यादा प्रयास नहीं करता है, तो कोई मानसिक उत्परिवर्तन नहीं किया जाएगा; सभी काम लक्षणों को शांत करने से ज्यादा कुछ नहीं करेंगे, जो दर्द को समाप्त करने के लिए प्रतीत होता है, लेकिन घाव को छोड़ देता है जो संपूर्ण व्यथित व्यक्ति को अपने संकटमय छाया के साथ आक्रमण करता है। क्लाइंट, उसी समय कि वह सहायता मांग रहा है, इसे अस्वीकार कर देता है

चिकित्सीय कार्य एक अजीब लड़ाई है: हम पराक्रम से संघर्ष है जो किसी के लिए सभी संभव बाधाएँ पैदा करती है और विफलता की ओर चिकित्सा चलाने की कोशिश करता है मदद करने के लिए। एक तरह से, आरोग्य बीमार व्यक्ति के लिए उद्धार की आशा है, लेकिन एक ही समय में एक दुश्मन। जो ग्रस्त है, डर है कि उनकी खराब सेहत के स्रोत उसे पता चल जाएगा वह सोने के लिए रखा जाना चाहता है, दर्द को बेसुध किए जाने के लिए चाहता है, लेकिन कोई रास्ता नहीं में बदलने के लिए कोई रास्ता नहीं चाहता है उसकी समस्या है कि दिखाया जा सकता है एक आत्मा एक गलत पहचान के सेल में बंद का विरोध कर रहे हैं।

एक जन्मजात विश मरने के लिए?

कई ग्राहकों को हासिल करने के लिए वे क्या सामाजिक में हासिल सफलता प्यार में, भौतिक जीवन में करना चाहता था के बावजूद मुझे देखने के लिए आए हैं क्योंकि, घटनाओं के लिए कोई स्पष्ट कारण, वे मरने के लिए चाहते हैं। कुछ लोग बेहोश विजयी दुर्घटनाओं में मर जाते हैं; दूसरों, जाहिरा तौर पर स्वस्थ, पुराने रोगों का शिकार। चतुर व्यवसायियों हर दिन बर्बाद कर रहे हैं।

प्यार वाले परिवारों से घिरे हुए प्राणियों, आत्महत्या कर लेते हैं। क्यूं कर? जब कोई माता, जानबूझकर या नहीं, कुछ शक्तिशाली कारणों से भ्रूण से छुटकारा पाता है (क्योंकि इस दंपति की आर्थिक या भावनात्मक समस्याएं हैं, क्योंकि पिता भाग गए हैं या मर चुके हैं, क्योंकि महिला दुर्घटना से गर्भवती हुई क्योंकि पूर्वजों में मृत्यु हो गई है प्रसव, या कई अन्य चिंता से संबंधित कारणों के लिए), तो मृत्यु के लिए उन्मूलन की इच्छा, नए अस्तित्व की अंतर्गैयशील स्मृति में अंतर्निहित है और अपने सांसारिक जीवन के दौरान आदेश के रूप में कार्य करती है।

तर्कसंगत तरीके से इसे महसूस किए बिना, व्यक्ति को लगता है कि वह एक घुसपैठिया है जिसकी ज़िंदगी का कोई अधिकार नहीं है। यहां तक ​​कि अगर महिला जन्म के बाद सबसे अच्छी मां बन जाती है, तो नुकसान पहले से ही किया जाता है। उसके बेटे या बेटी, भले ही दूसरों को खुशी के बारे में खुशी मिलती है, उनके निपटान में भी, निरन्तर इच्छाओं से मरना होगा।

आवश्यकता है, संरक्षित किया जाना पाला, और प्यार

इसके अलावा, भले ही मां ने गर्भधारण को स्वीकार कर लिया हो, वह एक असली बच्चा नहीं चाहती, बल्कि एक काल्पनिक है जो परिवार की योजनाओं को पूरा करेगी, भले ही उन योजनाओं के लिए बच्चे की वास्तविक प्रकृति के साथ कुछ भी नहीं करना पड़ता। यह संतान अपने पूर्वजों के बराबर होने की संभावना है, या कुछ हासिल करने के लिए जो वयस्क को प्राप्त नहीं कर सके

चूंकि मनुष्य गर्म रक्तधारी वाले हैं, क्योंकि उनके जानवरों की प्रकृति की गहराई में वे अपने पिता और मां के शरीर द्वारा संरक्षित, पोषित और शीत से आश्रय बनाए रखने की आवश्यकता रखते हैं। अगर इस संपर्क की कमी है, तो संतान मरने के लिए बर्बाद हो जाएगा। एक इंसान का सबसे बड़ा डर उसके माता-पिता, या दोनों से प्यार नहीं करना है। यदि ऐसा होता है, तो आत्मा को घाव से चिह्नित किया जाता है जो कभी भी उत्सव नहीं रोकता है।

मैं एक दोस्त है जो फ्रेंच जब पूछा, "हैलो, आप कैसे हैं?" एक व्यंग्य में कहते हैं के साथ जवाब होगा, "था नहीं भी बुरा नहीं है।" दो बुराइयों के बीच, मस्तिष्क कम एक चुनता है। चूंकि सबसे बड़ी बुराई प्यार किया जा रहा नहीं है, व्यक्ति को एक बीमारी पैदा करने के लिए, बर्बाद हो को विफल करने के लिए प्यार की इस कमी को पहचान नहीं है, और नहीं बल्कि इसके बारे में जागरूक बनने की नृशंस दर्द स्थायी तुलना में, उदास होना पसंद। क्योंकि इन असहनीय लक्षणों की, ग्राहक चिकित्सा शुरू होता है। आरोग्य इसके मूल में घाव ठीक करना चाहता है, गढ़ की एक विस्तृत श्रृंखला को तैनात किया जाना चाहिए।

शक्ति विश्वास के माध्यम से चंगा

मेरी यात्रा टेंमुको, राजधानी से एक हजार किलोमीटर की दूरी पर चिली में एक शहर में, मेरे पास पहाड़ियों के माध्यम से चलने वाले गंदे सड़कों पर एक तरह के नृवंशविज्ञानी के साथ जाने का अवसर था। तीन चोटियों के बीच एक छोटे से घाटी में हमने एक छोटे से पेड़ और औषधीय पौधों के साथ एक बगीचे से घिरा हुआ मामूली झोपड़ी पाया जहां सूअर, मुर्गियां, तीन कुत्तों और चार बच्चों के बारे में घूमते थे। बहुत दरवाजे के पास एक था rehue, एक पवित्र वेदी

औरत, जो गर्भवती थी, एक सरल स्कर्ट और स्वेटर बनियान पहनी थी। इन विनम्र कपड़े पर वह एक लंबे चांदी का हार पहनी थी और उसकी कलाई पर चांदी के कंगन नुकीला।

नैतिक विज्ञानी ने मुझसे कहा था कि पचिता ने एक ऐसे व्यक्ति से बहुत ही विवाहित किया जो एक बहुत ही शराब पीने वाला था, एक रात सपना देखा था कि एक सफेद नाग उसके पास आया और उसे चंगा करने की शक्ति दी। वह बहुत परेशान हो रही थी, अज्ञानता महसूस कर रही थी, इतने सारे लोगों की बीमारियों से निपटने के लिए अपने पति और बच्चों के वजन से भी बोझ उठा। लेकिन उसका शरीर लंगड़ा हो जाना शुरू कर दिया, और उसे सांस लेने में और अधिक कठिन पाया, जब तक वह नृशंस दर्द में मरने की स्थिति में न हो।

एक सपने में सफेद नागिन उसके पास आया, और इस बार उसने यह कहा कि वह एक माची होने के लिए सहमत होंगे। साँप ने तुरंत उसे पौधों के हीलिंग मूल्य को पहचानने की शक्ति दी और उसे पैतृक संस्कारों का उपयोग करने के लिए उसे सिखाया। वह म machis की रहस्यमय भाषा बोलने लगा, और सबसे पहले उसने अपने पति के अपने दोषों का इलाज किया और उसे अपने सहायक का निर्माण किया।

हीलिंग सत्र और चिकन

उसने हमें एक उपचार सत्र में शामिल होने की अनुमति दी। वह एक बीमार व्यक्ति को ऊन कंबल के साथ कवर किया गया था जो उसकी पत्नी और उसकी मां के हाथों में ले गया था। वह पीला था, उसके पेट और जिगर में बुखार और दर्द के साथ, और उसके पैर इतना कमजोर थे कि वह चलने में असमर्थ थे।

"एक ईर्ष्यावान आदमी, हम जल्द ही देखेंगे कि, किसने आपको इस बीमार भेजने के लिए जादूगर का भुगतान किया है। मैं इसे आप का पीछा कर दूंगा, "माची ने उसे कहा, जैसा कि उसने अपनी पीठ पर एक छोटी आयताकार मेज पर रख दिया था, उसके पैरों को हर तरफ गंदगी के तल पर सपाट कर दिया था। उसने मारा kultrung, लौकिक महत्व के साथ एक छोटा ड्रम, और इसे मारने पर चार कार्डिनल बिंदुओं में से प्रत्येक के लिए आवर्ती शुरू किया। फिर, जाहिरा तौर पर एक ट्रांस में, उसने बीमार व्यक्ति के चारों ओर हवा में मुर्गी की जड़ी-बूटियों को फेंक दिया, जैसे अदृश्य तत्वों को नष्ट करना।

"ईविल आत्माओं, इस जगह को छोड़ दो! अकेले इस गरीब आदमी को छोड़ दो! "फिर, एक शानदार आवाज़ में उसने कहा," मुझे सफेद मुर्गी लाओ! "

उसके पति, एक व्यापक छाती, छोटा पैर वाला आदमी, उसका चेहरा सम्मान से प्यार करता था, उसे चिड़िया लाया मरहम लगाने वाले ने अपने पैरों को बांधा और उसके पंखों को जोड़ दिया ताकि वह फहराए या बच न सके। उसने रोगी की छाती पर मुर्गी डाल दी। "अच्छा देखो, गरीब आदमी उन आँखों में आप जो जीवन देखते हैं वह आपका जीवन है दिल जो धड़कता है वह तुम्हारा दिल है वे फेफड़े जो साँस लेते हैं वे आपके फेफड़े होते हैं। झपकी नहीं है; उसे देखकर मत रोको। "

उसने लयबद्ध ढोल को आश्चर्यजनक अधिकार के साथ रोका, "बाहर निकल जाओ, बुरा पित्त! बाहर निकलो, शैतान बुखार! बाहर निकलना, पेट दर्द! इस अच्छे व्यक्ति को, इस बहादुर आदमी को इस खूबसूरत आदमी को मुक्त करें। "फिर, धीरे-धीरे, उसने सफेद मुर्गी ले ली और उसे बीमार व्यक्ति और उसके परिवार को दिखाया, जो आश्चर्यचकित हुए। मुर्गी मर चुकी थी!

"अपने पति, अपने बेटे में बुराई, इस मुर्गी में पारित हो गई। वह मर गई ताकि आप जी सकें। तुम चंगा हो यार्ड में जाओ, सूखी लकड़ी इकट्ठा करो, और उसे जला लें। "

देखकर कि उनकी बीमारी मुर्गी से पार हो गई थी, बीमार व्यक्ति की कल्पना ने उसे विश्वास दिलाया कि वह स्वस्थ है। उसका बुखार और दर्द गायब हो गया। वह बिना किसी सहायता के उठकर, बगीचे में मुस्कुरा कर, सूखी टहनियाँ इकट्ठा किया, कुशलता से आग लगा दी, और पक्षी को जला दिया

मेरे हिस्से के लिए, मैं कई मायनों में machi पक्षी चुपके मारने में कामयाब हो सकता है कल्पना की। शायद वह spikes में से एक उसके कंगन पर अपनी गर्दन में मिलीभगत में अपने पति के साथ जोर, एक तंत्रिका केंद्र पर दबाया, या, यह पहले से जहर।

क्या बात है? मुद्दा यह था कि वह रोगी के मन को प्रभावित करने में सक्षम थे, जिससे उन्हें विश्वास हो गया कि उनकी बीमारी को हटा दिया गया है। क्या सभी बीमारियां कल्पना की अभिव्यक्ति, एक प्रकार का जैविक सपना है?

मनोविज्ञान: पुजारी और नर्वस टिक

कुछ समय बाद मैंने फ्रांस के दक्षिण में, Sanary में डॉक्टरों और चिकित्सकों को पढ़ाए गए एक पाठ्यक्रम में, मैंने शरीर से बुराई को हटाने के लिए इस पुरानी अवधारणा को लागू किया, जो कुछ भी "मनोविज्ञान" के करीब आ रहा है, कुछ मिनट लेते हुए एक ऐसी चाची का इलाज करने के लिए, जिसे उसने चालीस वर्ष तक किया था। लगातार, हर दो या तीन सेकंड, एक टूटी हुई ताल में, वह अपने सिर को एक तरफ से हिलाएंगी।

मैंने उसे सौ विद्यार्थियों के सामने बुलाया और उससे पूछताछ करने के लिए आगे बढ़ दिया, एक दोस्ताना आवाज का उपयोग करके, जिसने मुझे तुरन्त उसके लिए एक पापी मूलरूप बना दिया। पचिता की तकनीक को लागू करने के बावजूद उनके चालीस-आठ साल मैंने एक बच्चे की तरह उसके साथ बात की। "मुझे बताओ, छोटी लड़की, तुम कितने बूढ़े हो?"

वह एक ट्रांस में गिर गई और एक बालक की आवाज में जवाब दिया, "आठ साल पुराना है।"

"मुझे बताओ, छोटा, आप अपने सिर के साथ हर समय नहीं कह रहे हैं?"

"पुजारी!"

"इस पुजारी आप के लिए क्या किया?"

"जब मैं अपने पहले सहानुभूति के लिए तैयार करने के लिए कबूल करने गया था, उसने मुझसे पूछा कि क्या मौतपूर्वक पाप किया है? चूंकि मुझे नहीं पता था कि एक नश्वर पाप क्या था, मैंने कहा नहीं। उसने जोर देकर कहा, क्या मुझसे पूछा कि क्या मैंने अपने पैरों के बीच खुद को छुआ था। मैंने यह किया था यह जानने के बिना यह गलत था। उसने मुझे बहुत शर्मिन्दा दी, और मैंने एक शानदार 'नंबर' के साथ झूठ बोला। उसने जोर देकर रखा, और मैंने इसे मना कर दिया। मैंने वहां छोड़ दिया और पवित्र मेजबान महसूस किया कि मैं झूठा था, नश्वर पाप की स्थिति में, हमेशा की निंदा की। "

"मेरे गरीब बच्चे, आप चालीस साल के लिए इस बात का खंडन पर रखा है। आपको लगता है कि आप दोषी महसूस करने के लिए नहीं था कि समझने के लिए इस पुजारी बीमार था,: यह सामान्य है बच्चों को उनके शव की जांच के लिए और खुद को छूने के लिए; यौन अंगों बुराई की सीट नहीं हैं। मैं बेकार 'नहीं!' निकाल देंगे अपने सिर से। । । "

मैं एक काला मार्कर के साथ मास्किंग टेप पर था और औरत के बारे में "नहीं!" और यह उसके माथे के लिए अटक गया। मैं एक मेज पर उसकी पीठ पर झूठ बोलने के लिए उससे पूछा और उसके सारे शरीर के चारों ओर मेरी फैलाया हुआ हाथ मिलाया है मानो अदृश्य बांड विच्छेद, चिल्ला, ", चले जाओ तुम मूर्ख पुजारी; इस मासूम बच्चे को अकेला छोड़ दो! बाहर! बाहर! उसके माथे से दूर नहीं! "" तो फिर, अगर यह एक महान प्रयास था के रूप में अभिनय, मैं के साथ टेप करने के लिए आंसू शुरू किया "। मैं नाटक है कि यह बहुत मुश्किल था। मैंने कहा, "यह गहरी जड़ें हैं! धक्का दें! इसको बाहर धक्का दो! मेरी मदद करो, लड़की! "वह दर्द में चिल्ला धक्का लगा।

अंत में, मैं विजयी रूप से मास्किंग टेप को खींच लिया। उसने अपना चेहरा अपने हाथों से ढक दिया और आँसू में फट गए जब उसने अपना सिर उठाया, तो अब उसे टिक नहीं किया था मैंने उसे बगीचे में जाने के लिए कहा और "नहीं!" मैंने उसे कुछ राख लेने, शहद में भंग करने और इसे निगलने के लिए कहा। उसने किया। उसका सिर हिलना कभी नहीं लौटा था

अवचेतन और प्रतीकात्मक से हीलिंग की वास्तविकता

यह सफल "ऑपरेशन" ने प्रयोग के एक विशाल क्षेत्र को खोला। मैं इस निष्कर्ष पर आया हूं कि पचिता, मार्टी, फिलिपिनो डॉक्टर, चापलूसी और शाम को एक प्रारंभिक, अंधविश्वासी सेटिंग में हासिल किया जा सकता है, बिना किसी धोखे या भ्रामक प्रभाव के, एक तर्कसंगत संस्कृति में पैदा हुए मरीजों के साथ भी प्राप्त किया जा सकता है।

जैसे अवचेतन यथार्थता के रूप में प्रतीकात्मक कृत्यों को स्वीकार करता है, शरीर भी उन वास्तविक कार्यों को स्वीकार करता है जिनके लिए इसे प्रस्तुत किया जाता है, भले ही कारण उन्हें अस्वीकार कर दें।

प्रकाशक, पार्क स्ट्रीट प्रेस की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
इनर परंपराओं इंक के एक छाप www.innertraditions.com
© अलेजांद्रो जोडोर्स्की द्वारा 2001। अंग्रेजी अनुवाद © 2014

अनुच्छेद स्रोत

द डांस ऑफ रियलिटी: ए साइकोमॅजिकल आत्मकथा

अलेजैंड्रो जोोडोर्स्की द्वारा

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लेखक के बारे में

ऐलेजैंड्रो Jodorowsky एक नाटककार, फिल्मकार, संगीतकार, माइम, मनोचिकित्सक, और के लेखक कई किताबें आध्यात्मिकता और टैरो पर, और तीस से अधिक हास्य किताबें और ग्राफिक उपन्यास। उन्होंने कई फिल्मों का निर्देशन किया सहित इंद्रधनुष चोर और पंथ क्लासिक्स एल Topo और पवित्र पर्वत। अपने फेसबुक पेज को यहां पर देखें https://www.facebook.com/alejandrojodorowsky

वीडियो देखें (फ्रेंच उपशीर्षक के साथ फ्रेंच में): हमारी चेतना जागृति, ऐलेजैंड्रो Jodorowsky द्वारा