यह प्राचीन चीनी एनाटोमिकल एटलस परिवर्तन जो हम एक्यूपंक्चर और चिकित्सा इतिहास के बारे में जानते हैं

यह प्राचीन चीनी एनाटोमिकल एटलस परिवर्तन जो हम एक्यूपंक्चर और चिकित्सा इतिहास के बारे में जानते हैं
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शरीर रचना विज्ञान का स्वीकृत इतिहास कहता है कि यह प्राचीन यूनानी थे जिन्होंने पहली बार मानव शरीर का मानचित्रण किया था। गैलेन, "फादर ऑफ एनाटॉमी", जानवरों पर काम करता था, और एनाटॉमी पाठ्यपुस्तकों को लिखा जो अगले 1,500 वर्षों तक चली। आधुनिक एनाटॉमी की शुरुआत रेनेसेंस में एंड्रियास वेसालियस के साथ हुई, जिन्होंने चुनौती दी कि गेलन को क्या सौंपा गया था। उन्होंने इंसानों से काम लिया, और मदरसा लिखा "मानव शरीर के कपड़े पर".

प्राचीन चीन के वैज्ञानिकों को शरीर रचना विज्ञान के इस इतिहास में कभी भी उल्लेख नहीं किया गया है। परंतु हमारे नए पेपर दिखाता है कि सबसे पुराना जीवित एनाटॉमिक एटलस वास्तव में हान राजवंश चीन से आता है, और 2,000 साल पहले लिखा गया था। हमारी खोज चिकित्सा के इतिहास और एक्यूपंक्चर के लिए आधार की हमारी समझ को बदल देती है - चीनी चिकित्सा की एक प्रमुख शाखा।

का लगातार बढ़ता हुआ शरीर है साक्ष्य-आधारित शोध घुटने के पुराने ऑस्टियोआर्थराइटिस के लिए माइग्रेन के रूप में विभिन्न स्थितियों के लिए एक्यूपंक्चर की प्रभावकारिता का समर्थन करता है। सबसे नया मसौदा दिशा-निर्देशअगस्त 2020 में प्रकाशित, पुरानी पीड़ा के लिए पहली पंक्ति के उपचार के रूप में एक्यूपंक्चर के उपयोग की सलाह देते हैं।

एक्यूपंक्चर उपचार सत्र के दौरान, शरीर में विशिष्ट सुइयों को सेल्फ हीलिंग को बढ़ावा देने के लिए बारीक सुइयों को डाला जाता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि सुई (किसी तरह) जीवन शक्ति में संतुलन पैदा करती है या “Qiव्यक्ति का ”। यह कैसे होता है यह बहुत शोध का विषय है। अंतर्निहित धारणा यह है कि एक्यूपॉइंट के पास अभी तक अनदेखा शारीरिक संपत्ति के रूप में कुछ है जो शायद न्यूरोलॉजिकल रूप से आधारित है।

प्राचीन चीनी ग्रंथ

Mangangdui पांडुलिपि, रेशम पर स्याही, दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व।Mangangdui पांडुलिपि, रेशम पर स्याही, दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व। © हुनान प्रांत संग्रहालय

हमने जिन ग्रंथों पर काम किया, वे हैं मवांगडुई चिकित्सा पांडुलिपियां, जो हमें दो मिलन के लिए खो गए थे। वे हान राजवंश के दौरान लिखे गए थे और इतने मूल्यवान थे कि 168 ईसा पूर्व में एक हान राजवंशीय महिला लेडी दाई के शरीर के साथ एक प्रति दफन की गई थी। लेडी दाई और उसके परिवार की कब्रों को 1973 में खोला गया था, और मवांगडुई पांडुलिपियों की खोज की गई थी।

वे पीले सम्राट के प्रसिद्ध एक्यूपंक्चर ग्रंथों के स्पष्ट रूप से अग्रदूत हैं आंतरिक चिकित्सा के कैनन (हुआंग्डी नाइजिंग), जिसे इतिहास के माध्यम से कॉपी और रिकॉप किया गया था, और चीन में एक्यूपंक्चर सिद्धांत और अभ्यास के स्रोत के रूप में प्रतिष्ठित है। इसमें पाए गए मध्याह्न और बिंदुओं का वर्णन आज भी पारंपरिक चीनी चिकित्सा का आधार है।


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पहले के मवांगडुई ग्रंथ वास्तव में एक्यूपंक्चर बिंदुओं का उल्लेख नहीं करते हैं, और वे जो वर्णन मेरिडियन देते हैं, वे सरल और कम पूर्ण होते हैं। लेकिन उनमें से कुछ मार्ग स्पष्ट रूप से पीले सम्राट के कैनन में सीधे कॉपी किए गए हैं, जो सभी दिखाते हैं कि ये ग्रंथ पहले लिखे गए थे।

मेरिडियन रास्ते हमेशा महत्वपूर्ण ऊर्जा के प्रवाह के बारे में गूढ़ विचारों पर आधारित होने के रूप में व्याख्या की गई है "Qi"शरीर के अनुभवजन्य विवरण के बजाय। लेकिन मवांगडुई पाठ जो वर्णन करता है वह शरीर के माध्यम से मेरिडियन - पथ का एक सेट है। बाद के ग्रंथों में, इन्हें आमतौर पर सचित्र रूप से त्वचा पर रेखाओं के रूप में चित्रित किया जाता है।

शरीर के माध्यम से कैसे प्रगति होती है इसके संदर्भ में एक मध्याह्न वर्णन किया गया है। ये हाथ ताई यिन उदाहरण के लिए, मेरिडियन को हथेली के केंद्र में शुरू करने के रूप में वर्णित किया जाता है, जो दो हड्डियों के बीच के अग्र भाग के साथ चलती है, और इसी तरह। हमने सोचा: क्या होगा अगर ये विवरण एक गूढ़ ऊर्जा मार्ग के नहीं हैं, लेकिन शारीरिक शारीरिक संरचनाओं के हैं?

इतिहास को तोड़नापारंपरिक चीनी चिकित्सा का चित्रण। विकिमीडिया कॉमन्स

यह पता लगाने के लिए, हमने मानव शरीर के विस्तृत विच्छेदन किए, रास्ते की तलाश की जो मवांगुई में वर्णित मार्गों के साथ इसके माध्यम से चले।

यह पश्चिमी वैज्ञानिक की तुलना में शरीर का एक बहुत अलग दृष्टिकोण है। आधुनिक पश्चिमी चिकित्सा में, शरीर को उन प्रणालियों में विभाजित किया गया है जिनमें से प्रत्येक का अपना अलग कार्य है: जैसे तंत्रिका तंत्र या हृदय प्रणाली।

यह स्पष्ट नहीं था कि मवांगडुई के लेखक क्या कर रहे थे। उनका वर्णन इस बात पर अधिक केंद्रित है कि शरीर के माध्यम से प्रवाह बनाने के लिए विभिन्न संरचनाएं किस प्रकार परस्पर क्रिया करती हैं। वे संरचनाओं के विशिष्ट कार्य पर कोई ध्यान नहीं देते हैं। हमें लगता है कि यह इसलिए है क्योंकि ये वैज्ञानिक पहली बार मानव शरीर का अवलोकन कर रहे थे, और शुद्ध रूप से उन्होंने जो कुछ देखा, उसका वर्णन किया।

हमारे शोध के लिए, काम के संरचनात्मक पदार्थ को लेखकों के वैज्ञानिक असंतोषों की सावधानीपूर्वक नकल करके पता लगाना था। यह समस्यात्मक था। जो कुछ वे वर्णन कर रहे थे, उनका कोई चित्र हमारे पास नहीं था, इसलिए हमें उनके ग्रंथों से पुनर्निर्माण करना पड़ा। बाद में चीनी एनाटोमिस्ट, से गीत राजवंश, चित्र बनाते थे। ये काम एक आपराधिक गिरोह के रिकॉर्ड किए गए विघटन पर आधारित थे जिनके लिए विच्छेदन उनकी सजा का एक हिस्सा था।

तब अनुवाद का मुद्दा था: जब हम ग्रंथों का अनुवाद करते हैं तो बहुत कुछ खो सकता है, विशेष रूप से प्राचीन, और हम में से एक (विवियन) ने भारी मात्रा में क्रॉस-चेकिंग और मेरिडियन विवरणों के अनुवाद की पुष्टि करने में खर्च किया। अंत में, हमें हान-युग समाज को देखना होगा और दिखाना होगा कि शारीरिक परीक्षा उनके सांस्कृतिक संदर्भ में फिट होगी।

हमें जो मिला वह बहुत रोमांचक था। मानव शरीर की प्रमुख संरचनाओं पर मैप किए गए मवांगडुई में से प्रत्येक। इन संरचनाओं में से कुछ केवल विच्छेदन के माध्यम से शरीर रचनाकारों को दिखाई देते हैं, और जीवित व्यक्ति में नहीं देखा जा सकता है। बांह पर लौटने के लिए ताई यिन, उदाहरण के लिए, मार्ग को कोहनी पर "साइनस से नीचे बायसेप" के रूप में वर्णित किया गया है। जब हम विच्छेदित मानव कोहनी को देखते हैं, तो ऊतक का एक फ्लैट बैंड होता है, जिसे बिपिटल वैटोनोयूरोसिस कहा जाता है, और हाथ की धमनियां और तंत्रिकाएं इसके नीचे से गुजरती हैं।

हमें लगता है कि यह प्राचीन चीनी शरीर रचनाकारों का वर्णन था। इन संरचनाओं के बारे में जानने का कोई तरीका नहीं है सिवाय शरीर रचना को करने के, या किसी के काम को पढ़ने का।

एक प्राचीन एक्यूपंक्चर प्रतिमा।एक प्राचीन एक्यूपंक्चर प्रतिमा। पारंपरिक और आधुनिक चिकित्सा / फ़्लिकर, सीसी द्वारा

उसका परिणाम

इसलिए हम मानते हैं कि मवांगदुई पांडुलिपियां मानव शरीर के प्रत्यक्ष अवलोकन के आधार पर दुनिया की सबसे पुरानी जीवित संरचनात्मक एटलस हैं। लेखकों का उद्देश्य संभवतः मानव शरीर को विस्तार से दर्ज करना था। इस तरह की शारीरिक परीक्षा एक दुर्लभ विशेषाधिकार होती, जो केवल वैज्ञानिकों के पसंदीदा समूह के लिए उपलब्ध होती है। यह संभावना है कि ग्रंथों का उद्देश्य स्पष्ट रूप से इस ज्ञान को दूसरों पर पारित करना था। चिकित्सक और चिकित्सा के छात्र शरीर रचना के बारे में जानने के लिए ग्रंथों का उपयोग कर सकते हैं, और मानव शरीर के ध्वनि ज्ञान के आधार पर चिकित्सा बहस में संलग्न हो सकते हैं।

यह हमें हान राजवंश चीन के वैज्ञानिक कौशल में नई अंतर्दृष्टि प्रदान करता है, जो इसके लिए प्रसिद्ध है खोजों का धन। उस हान वैज्ञानिकों ने भी शरीर रचना विज्ञान को सही अर्थ दिया, और उनके विज्ञान के बारे में हमारी समझ में समृद्धि को जोड़ा।

हमारे काम में एक्यूपंक्चर सिद्धांत और इसलिए आधुनिक अनुसंधान के लिए बुनियादी निहितार्थ भी हैं। पीला सम्राट का कैनन काफी स्पष्ट रूप से मवांगडुई की सामग्री को विकसित करता है और विकसित करता है। यदि मवांगडुई एक संरचनात्मक एटलस है, तो यह अत्यधिक संभावना है कि ए सफल पाठ शरीर रचना विज्ञान में भी आधारित हैं।

अनुसंधान चीनी एनाटोमिस्ट के गैर-मान्यता प्राप्त योगदानों पर प्रकाश डालता है, और क्षेत्र के केंद्र में उन्हें पुन: प्रस्तुत करता है। यह नई जानकारी एक्यूपंक्चर की कथित गूढ़ प्रकृति को चुनौती देती है, और संरचनात्मक विज्ञान के बजाय इसे जड़ देती है।वार्तालाप

लेखक के बारे में

विवियन शॉ, एनाटॉमी में व्याख्याता, बांगोर विश्वविद्यालय और इसाबेल कैथरीन विंडर, जूलॉजी में लेक्चरर, बांगोर विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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