प्राचीन विश्व में रंग थेरेपी और मध्य युग

प्राचीन विश्व में रंग थेरेपी और मध्य युग

जीवन पर रंग का प्रभाव प्रारंभिक मनुष्यों के लिए बहुत महत्त्व का होना चाहिए, जिनके अस्तित्व को प्रकाश और अंधेरे द्वारा शासित किया गया था। ज्यादातर जीवित चीजों को चमकदार लाल, नारंगी, और दिन के उतार-चढ़ाव के द्वारा ज़ोर दिया जा रहा है - और रात के ब्लूज़, इंडिगो और वायलेट द्वारा शांत और पुन: कायाकल्प किया जाता है।

पूर्वजों के लिए, रंग जो सूर्य के प्रकाश को बनाते थे, उनमें से प्रत्येक को परमात्मा का एक अलग पहलू दिखाया जाता था और जीवन के विभिन्न गुणों को प्रभावित करता था। इसलिए पूरे विश्व में प्राचीन संस्कृतियों के प्रतीकों में रंग का एक महत्वपूर्ण विशेषता है, और पश्चिमी सभ्यता में रंग के साथ चिकित्सा के मूल को प्राचीन मिस्र और ग्रीस की पौराणिक कथाओं में देखा जा सकता है।

प्राचीन दुनिया में

प्राचीन मिस्र के पौराणिक कथाओं के अनुसार, रंग के साथ चिकित्सा की कला भगवान Thoth द्वारा स्थापित किया गया था. उन्होंने हेमीज़ Trismegistus, सचमुच "हेमीज़ तीन बार सबसे बड़ी", के रूप में प्राचीन यूनानियों के लिए जाना जाता था क्योंकि वह भी रहस्यवाद और जादू पर विभिन्न कार्यों के साथ जमा किया गया है. उसे जिम्मेदार ठहराया शिक्षाओं रंग के उपचार में उपयोग में शामिल हैं. भली भांति बंद परंपरा में, प्राचीन मिस्र और यूनानी रंग खनिज, पत्थर, क्रिस्टल, salves, और उपचार के रूप में रंगों का इस्तेमाल किया, और रंग के विभिन्न रंगों में उपचार अभयारण्यों चित्रित.

वायु, अग्नि, जल, और पृथ्वी रंग की शारीरिक प्रकृति में ब्याज तत्वों की अवधारणा के साथ प्राचीन ग्रीस में विकसित. ब्रह्मांड के इन मौलिक घटक शीतलता, गर्मी, नमी, और सूखापन के गुणों के साथ जुड़े थे, और चार humors या शारीरिक तरल पदार्थ के साथ भी - क्रोध या पीला पित्त, रक्त (लाल), कफ (सफेद), और उदासी या काला पित्त . इन चार अंगों में उत्पन्न करने के लिए लगा रहे थे तिल्ली, दिल, जिगर और मस्तिष्क और भावनात्मक और शारीरिक स्वभाव निर्धारित करने के लिए. स्वास्थ्य शामिल इन humors के उचित संतुलन है, और रोग पर नतीजा होगा अगर उनके मिश्रण एक असंतुलित अनुपात में था. रंग चिकित्सा, जो संतुलन बहाल शामिल करने के लिए आंतरिक था. रंगीन वस्त्र, तेल, मलहम, मलहम, और salves रोग का इलाज किया गया.

ग्रीस में शास्त्रीय अवधि के अंत तक, इन सिद्धांतों का वैज्ञानिक ढांचा है कि पश्चिम में मध्य युग तक बड़े पैमाने पर अपरिवर्तित रहना था में शामिल थे. पहली शताब्दी ई. में, Aurelius कुरनेलियुस सेल्सस पाइथागोरस और हिप्पोक्रेट्स द्वारा स्थापित सिद्धांतों का पालन और रंग मलहम, मलहम, और चिकित्सा पर कई ग्रंथों में फूलों का उपयोग शामिल है.

मध्य युग के दौरान

ईसाई धर्म के आने के साथ, तथापि, कि बुतपरस्त था, मियिों, यूनानी और रोमन चिकित्सा पद्धतियों सहित भूत भगाना किया गया था. यूरोप भर में दवा की प्रगति को प्रभावी ढंग से रोका गया था, जबकि जो पारंपरिक सिद्धांतों और उपचार के तरीकों से चिपके रहे सताया गया. प्राचीन चिकित्सा कला, गुप्त मौखिक परंपरा के लिए शुरू करने के लिए पर पारित द्वारा संरक्षित है, इस प्रकार छिपा या "मनोगत" बन गया.

यह एक अरबी चिकित्सक और अरस्तू का शिष्य, एविसेना (980-circa 1037) था, जिन्होंने चिकित्सा की कला को उन्नत किया। अपने कैनन ऑफ़ मेडिसिन में उन्होंने निदान और उपचार दोनों में रंग के महत्वपूर्ण महत्व को स्पष्ट किया। Avicenna, ध्यान देने योग्य है कि रंग रोग का एक लक्षण था, एक चार्ट विकसित जो स्वभाव के लिए रंग और शरीर की शारीरिक स्थिति। उन्होंने इलाज में रंग का इस्तेमाल किया - जोर देकर कहा कि लाल खून, नीले या सफेद को ठंडा किया, और पीले रंग में दर्द और सूजन पीड़ित हो गई - रक्त के विकारों को ठीक करने के लिए लाल फूलों के औषधि का सुझाव, और पित्त के विकारों का इलाज करने के लिए पीले फूलों और सुबह की धूप प्रणाली।


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Avicenna रंग के संभावित खतरों के उपचार में यह भी लिखा है, कि एक नकसीर के साथ एक व्यक्ति है, उदाहरण के लिए, एक शानदार लाल रंग की बातों पर नहीं टकटकी या लाल बत्ती से अवगत कराया चाहिए क्योंकि इस रक्तरंजित हास्य नीला होगा जबकि, उत्तेजित होता देख यह पीड़ा कम करना और रक्त प्रवाह को कम.

पुनर्जागरण यूरोप में चिकित्सा की कला में एक पुनरुत्थान देखा. एक अवधि के सबसे प्रसिद्ध चिकित्सकों की Theophrastus Bombastus वॉन Hohenheim (1493 1541) पेरासेलसस के रूप में जाना जाता है, जो कानूनों और चुड़ैलों साथ अपनी बातचीत के लिए दवा की प्रथाओं (महिलाओं को जो मुख्य रूप से थे बुतपरस्त द्वारा पर्ज चिकित्सकों की अपनी समझ को जिम्मेदार ठहराया था ) चर्च.

पेरासेलसस अच्छे स्वास्थ्य के लिए आवश्यक के रूप में प्रकाश और रंग और माना उन्हें इलाज में बड़े पैमाने पर इस्तेमाल किया, साथ elixirs, आकर्षण और तावीज़, जड़ी बूटियों और खनिजों के साथ. कीमिया का एक महान प्रतिपादक, पेरासेलसस जोर देकर कहा कि अपने असली उद्देश्य सोना बनाने के लिए नहीं था, लेकिन प्रभावी दवाओं को तैयार है. वह तरल सोने का इस्तेमाल करने के लिए सभी प्रकार के रोगों का इलाज है, जाहिरा तौर पर सफलता का एक अच्छा सौदा के साथ. नतीजतन एक महान चिकित्सक के रूप में उनकी ख्याति यूरोप भर में फैल गया.

ज्ञान विज्ञान, और चिकित्सा

हालांकि, मध्य युग के बाद पेरासेलसस और अन्य alchemists अपनी प्रतिष्ठा खो दिया जब रहस्यवाद और जादू बुद्धिवाद और विज्ञान से आगे निकल रहे थे. अठारहवें सदी के द्वारा, "ज्ञान" एक नया अर्थ पर ले लिया था. यह एक दार्शनिक आंदोलन है कि मौजूदा विचारों के कारण और महत्वपूर्ण मूल्यांकन के महत्व पर बल दिया नाम था. कारण तय है कि सभी ज्ञान निश्चित और स्पष्ट होना था, कुछ भी है जिसके बारे में शक हो सकता है अस्वीकार कर दिया था. एक परिणाम के रूप में दिव्य धीरे धीरे वैज्ञानिक दुनिया को देखने से गायब हो गया.

उन्नीसवीं सदी तक, विज्ञान के क्षेत्र में जोर बल्कि आध्यात्मिक से सामग्री पर विशेष रूप से था. के रूप में दवा यह विज्ञान की छतरी के नीचे आया है, भी, सामग्री भौतिक शरीर पर ध्यान केंद्रित, मन और आत्मा की अनदेखी. भौतिक चिकित्सा के आगमन, और सर्जरी और दवाइयों के रूप में इस तरह के उपचार के साथ, रंग के साथ चिकित्सा में ब्याज गिरावट आई है. यह उन्नीसवीं सदी तक फिर से संगठित करना है, और तो नहीं लेकिन उत्तरी अमेरिका यूरोप में नहीं किया.

1876 में, ऑगस्टस Pleasanton ब्लू और सूर्य की रोशनी प्रकाशित है, जिसमें वह पौधों, पशुओं, और मनुष्यों में रंग के प्रभाव पर अपने निष्कर्षों की रिपोर्ट. उन्होंने दावा किया कि गुणवत्ता, उपज, और अंगूर के आकार में काफी वृद्धि हुई सकता है अगर वे कांच के नीले और पारदर्शी शीशे बारी के साथ किए गए greenhouses में बड़े हो रहे थे. उन्होंने यह भी कुछ बीमारियों को ठीक होने की सूचना दी और प्रजनन के रूप में के रूप में अच्छी तरह से पशुओं में शारीरिक परिपक्वता की दर से वृद्धि हुई है, उन्हें नीले प्रकाश को उजागर. इसके अलावा, Pleasanton कहना है कि नीले प्रकाश मानव रोग और दर्द के इलाज में प्रभावी था. उनका काम समर्थकों प्राप्त की, लेकिन अवैज्ञानिक के रूप में चिकित्सा प्रतिष्ठान द्वारा बर्खास्त कर दिया गया था.

हालांकि, 1877 में डॉ। सेथ पैनकोस्ट नामित एक विशिष्ट चिकित्सक ने ब्लू और रेड लाइट्स प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने भी उपचार में रंग के उपयोग की वकालत की।

एडविन Babbit प्रकाश और रंग के सिद्धांतों 1878 में प्रकाशित किया गया था, दूसरा संस्करण, में प्रकाशित 1896, दुनिया भर में ध्यान आकर्षित किया. Babbit रंग के साथ उपचार की एक व्यापक सिद्धांत उन्नत. पीले और नारंगी रंग के रूप में तंत्रिका उत्तेजक, नीला सभी प्रणालियों के लिए सुखदायक और विरोधी भड़काऊ गुणों के साथ के रूप में और बैंगनी वह एक उत्तेजक के रूप में रक्त का विशेष रूप से और एक कम नसों हद तक रंग लाल, की पहचान की. तदनुसार, Babbit पक्षाघात, खपत, शारीरिक थकावट, और जीर्ण गठिया के लिए लाल निर्धारित है, एक रेचक, उबकाई की और रेचक के रूप में पीला, और ब्रोन्कियल कठिनाइयों के लिए, और भड़काऊ शर्तों, कटिस्नायुशूल, मैनिंजाइटिस, तंत्रिका सिर दर्द, चिड़चिड़ापन, और लू लगना के लिए नीला. और Chromo डिस्क, एक कीप के आकार का विशेष रंग फिल्टर के साथ फिट है कि शरीर के विभिन्न भागों पर प्रकाश स्थानीयकरण सकता है डिवाइस, babbit एक विशेष कैबिनेट Thermolume, जो रंगीन कांच और प्राकृतिक प्रकाश का इस्तेमाल रंग प्रकाश का उत्पादन बुलाया सहित विभिन्न उपकरणों, विकसित .

Babbit रंग और खनिज है, जो वह रंग का प्रकाश के साथ इलाज के लिए एक अतिरिक्त के रूप में प्रयोग किया जाता के बीच पत्राचार की स्थापना की, और सूर्य के प्रकाश के साथ रंग का लेंस के माध्यम से फ़िल्टर्ड पानी irradiating द्वारा elixirs विकसित. उन्होंने दावा किया कि इस "" पानी potentized विशेष रंग का इस्तेमाल किया फिल्टर के भीतर महत्वपूर्ण तत्व की ऊर्जा को बनाए रखा है, और कि यह उल्लेखनीय चिकित्सा शक्ति थी. इस तरह के सौर tinctures अभी भी बना रहे हैं और कई रंग चिकित्सक द्वारा आज प्रयोग किया.

Chromopaths तो देश और ब्रिटेन भर में sprang, हर बोधगम्य बीमारी के लिए व्यापक रंग नुस्खे विकासशील. उन्नीसवीं सदी के अंत तक, लाल बत्ती चेचक के मामलों में बनाने से निशान को रोकने के लिए इस्तेमाल किया गया था, और चौंकाने इलाज के बाद सूरज की रोशनी और पराबैंगनी किरणों के संपर्क में तपेदिक के रोगियों के बीच सूचना मिली. फिर भी, चिकित्सा पेशे रंग के साथ उपचार के बारे में किए गए दावों के संदेह बना रहा.

प्रकाशक, Ulysses प्रेस की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित. यूलिसिस प्रेस / Seastone पुस्तकें अमेरिका, कनाडा और ब्रिटेन भर में किताबों की दुकानों पर उपलब्ध हैं, या सीधे Ulysses प्रेस से 800 - 377 2542 बुला, 510 601 - 8307 faxing, या Ulysses प्रेस, पीओ बॉक्स लेखन के द्वारा आदेश दिया जा सकता है 3440, Berleley, CA 94703, ईमेल [ईमेल संरक्षित] अपनी वेबसाइट है www.hiddenguides.com

लेख इस लेख का स्रोत है

हेलेन ग्राहम ने डिस्कवर रंग थेरेपी.डिस्कवर रंग चिकित्सा: बेहतर स्वास्थ्य के लिए एक प्रथम-चरण पुस्तिका
हेलेन ग्राहम द्वारा.

जानकारी के लिए या पुस्तक को व्यवस्थित करने के लिए (Amazon.com)

लेखक के बारे में

हेलेन ग्राहम इंग्लैंड में Keele विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान में एक व्याख्याता है और वह रंग अनुसंधान में वर्ष की एक संख्या के लिए विशेष है. वह भी रंग चिकित्सा के उपयोग पर कार्यशालाओं प्रस्तुत करता है.

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