दर्द नस्लों भावनात्मक उत्पादों जैसे गुस्सा, ईर्ष्या, अवसाद, घृणा और भ्रम

आवक और जावक दर्द नस्लों जैसे घृणा, क्रोध, और ईर्ष्या

दर्द एक प्राथमिक भावना है. यह कई भावनात्मक द्वारा उत्पादों जो इसे से क्रोध, ईर्ष्या, अवसाद, घृणा और भ्रम के रूप में आ सकता है. हम महसूस करते उत्पादों से भावुक के प्रकार पर निर्भर करता है कि हम अपने दर्द आवक या जावक बारी.

दर्द अंदर की ओर बढ़ गया

दर्द आवक नस्लों अवसाद और स्वयं को दोष दिया. हम खुद में दर्द खुद का एक हिस्सा बना ले. हम विश्वास हम दर्द के अवतार हैं और सब हम संपर्क दर्द लाने शुरू करते हैं. हम हताश हो जाते हैं. यह इतना नहीं है क्योंकि हम जीवन में अर्थ नहीं दिख रहा है, यह अधिक है क्योंकि हम तो बस चाहते हैं कि दर्द अभी तक बंद कर दिया है इसे रोकने के लिए करने के लिए असमर्थ लग रहे हैं.

जब हम दर्द खुद का एक हिस्सा बनाने के लिए और अवसाद में डूब, हम सीमा में रहने लगते हैं. हम दुनिया और हम क्या नहीं कर सकते हैं के संदर्भ में हमारे पर्यावरण को देखो, हम क्या कर सकते हैं. हम हमारे दर्द और खुद प्रतीयमान को एहसास है कि हमारे दर्द और सीमा पर रखने पर जोर दे द्वारा, हम उन्हें सही मायने में हमारा रखने के लिए सीमा क्लच. हम हमारे दर्द से मुक्त नहीं हो सकता है जब तक हम इसे हमें छोड़ने के लिए अनुमति दे सकते हैं.

हमारे दर्द को पकड़ करके हम खुद depower. हमें विश्वास है कि हम कोई अन्य विकल्प नहीं है, लेकिन दर्द को महसूस करने के लिए शुरू. हम हमारी सीमाओं जिससे उन्हें गोद लेने और खुद को सीमित करने के लिए तर्क है.

मैं एक दोस्त है जो कैसे fleas पिस्सू सर्कस के लिए प्रशिक्षित किया गया है की कहानी में बताया था. मेरे दोस्त के अनुसार, fleas कूद करने के लिए प्यार करता था. कूदते एक बात यह है कि कुछ और वे कर सकते हैं और अधिक से fleas के लिए और अधिक खुशी लाता है. जब fleas पिस्सू सर्कस के लिए कब्जा कर रहे हैं, वे जार में रखा जाता है और lids पर खराब कर रहे हैं. जब fleas जार में कूद गया, वे lids पर उनके सिर मारा जाएगा. वे अभी भी वही है जो उन्हें खुशी लाता है कि के लिए कूद, चाहता था, इसलिए वे सिर्फ पर्याप्त उच्च इतना है कि वे उनके सिर नहीं मारा जाएगा कूद सीखा. ट्रेनर फिर वापस आता है और fleas जार के बाहर ले जाता है और उन्हें सर्कस में डालता है. हालांकि fleas अब उनके ऊपर पूरे आकाश है, वे अभी भी उनके अब आत्म लगाया सीमा पिछले नहीं कूद कर. हालांकि fleas अब कर रहे हैं, वे वास्तव में उनकी सीमा के लिए उन्हें बाहर जाने से मना कर दिया है. इन fleas उनके दर्द आवक दिया है और खुद को फिर से चोट लगी होने का उनके डर की वजह से कूद का पूरा आनन्द का अनुभव करने के लिए अनुमति नहीं किया जाएगा.

दर्द बाहर निकला

दर्द के रूप में ऐसी घृणा, क्रोध, ईर्ष्या और जावक नस्लों भावनाओं बदल गया. क्रोध बस रोना हम जब हम दर्द खुद से दूर धक्का है. जब हम अपने दर्द जावक बारी है, हम किसी को या कुछ करने के लिए दोष देते हैं के लिए देखो. जब हम यह करते हम अन्य लोगों depowering जा सकता है.

अक्सर जब हम किसी अन्य व्यक्ति के लिए प्रत्यय दोष या एक व्यक्ति के साथ गुस्सा हो जाते हैं, हम न्याय प्राप्त करने के विचार के साथ पकड़ा हो. अक्सर न्याय पर्याप्त नहीं है हमारे लिए, हम बदला चाहते हैं. हम सत्ता में हम पर गुस्सा कर रहे हैं पार्टी के बराबर होना ही नहीं चाहते हैं, हम उन्हें ऊपर होना चाहते हैं तो हम कर सकते हैं और उन्हें भुगतान करते हैं, उन्हें भुगतना, या सुनिश्चित करें कि वे चोट लगी है जैसे वे हमें कभी दुख नहीं किसी और. हम तकनीक है कि हमें लगता है दूसरों depowering में सफल हो जाएगा का उपयोग करें.


इनरसेल्फ से नवीनतम प्राप्त करें


जब हम depowering तकनीक का उपयोग करते हैं, हम करने के लिए हमारे साथ इस्तेमाल किया जा तकनीकों depowering की उम्मीद कर सकते हैं. Depowerment दर्द को लाने के लिए है. जब लोगों को दर्द महसूस होता है, वे दर्द के बाहर और प्रतिक्रिया करने के लिए दूसरों को depower के लिए अपनी शक्ति वापस हासिल करने का प्रयास करते हैं.

Depowerment में शामिल होने के एक दुष्चक्र बन सकता है. हम लगातार दर्द में जो हम depower की कोशिश की है बदला लेने के प्रयास की वजह से कर रहे हैं. जारी रखने के दर्द की वजह से, हम अधिक से अधिक दर्द सहजता पर आमादा हो जाते हैं. एक जाल में फंस गए जानवर की तरह, हम करने के लिए कदम और दर्द से दूर हो या हमलावर को इस विश्वास को कम या दर्द बंद हो जाएगा stabs प्रयास करते हैं. हम अंत में खुद को अगर हम अभी कुछ भी नहीं किया था की तुलना में भी बदतर घायल हो सकता है.

हम खुद को depowerment वापस लाने, देख रहा है कि बहुत तरह से हम अपने दर्द के साथ सौदा है क्या यह हमारे लिए लाने के लिए जारी कभी नहीं depower जारी है. जब हम दर्द में हैं depowering तकनीक पर ध्यान केंद्रित करके, हम अन्य तकनीक जो दर्द ठीक हो जाएगा का उपयोग करने में विफल है. फिर, हम तो दर्द के साथ पकड़ा गया है कि हम नहीं होने देंगे तो हम ठीक कर सकते हैं यह जाना हो गया है. ही तरीका है कि दर्द ठीक हो जायेगा दे इसे जाने से है, है कि दर्द को महसूस करने के लिए जारी करना चाहता है कि हम में से हिस्सा देने.

स्वर्ग और नरक के बीच अंतर के बारे में एक कहानी है. स्वर्ग और नरक दोनों में एक लंबे भोज खाने के साथ भरी तालिका है. दोनों स्वर्ग और नरक में लोगों को तीन फीट लंबा चीनी काँटा जो खाना खाने के लिए इस्तेमाल किया जाना चाहिए है. नरक में लोगों के लिए खुद को चीनी काँटा के साथ फ़ीड करने की कोशिश कर रहा है और इस तरह वे को भूखा. स्वर्ग में लोगों को एक दूसरे फ़ीड और दावत का आनंद.

नरक में लोगों की तरह, हम पर ध्यान केंद्रित करने के लिए अपने दर्द को दूर करने की कोशिश कर रहा है. हम अभी भी जानने के लिए कि अपने दर्द, हमारी जरूरतों से मिले, कम करने के लिए स्वर्ग में लोगों की तरह हो सकता है की जरूरत है. हम एक दूसरे के दर्द को सहजता पर ध्यान केंद्रित करने और दूसरों को हमारे दर्द को कम करने के लिए अनुमति की जरूरत है.

दर्द और चरित्र

हम एक कठोर आघात के साथ हमारे जीवन शुरू करते हैं, के लिए हम अस्तित्व में spanked हैं. शायद यह इस शुरुआत से है कि हम मानते हैं दर्द हमारे लिए अच्छा है और हमारे चरित्र बनाता है.

दर्द हमें सिखाता है को चोट लगी है. जब हम आहत कर रहे हैं, दर्द हमारा पूरा ध्यान रखता है. हम हमारे व्यवहार से सीखने पर लेकिन दर्द को कम करने के तरीके पर ध्यान केंद्रित नहीं कर रहे हैं.

यहां तक ​​कि बाद की स्थिति समाप्त हो गया है और दर्द चला गया है, हम दर्द और आक्रोश हम समय पर हमारे कार्यों के बजाय महसूस किया याद कर सकते हैं. ऐसा लगता है मानो भावना यह सीधे जुड़ा हुआ नहीं है सब कुछ बाहर अवरुद्ध था. हम के बारे में तो बात करते हैं चोट जा रहा है कि हम सब कर सकता है कैसे भी प्राप्त करने के बारे में सोचते हैं.

दर्द या व्यवहार के लिए एक बहाना औचित्य के रूप में प्रयोग किया जाता है. यदि हम हमारे औचित्य के रूप में दर्द के कारण के लिए दर्द का उपयोग करते हैं, तो केवल चरित्र दर्द बनाता नकारात्मक चरित्र है. चोट और नफरत दया या प्यार नहीं लाते.

हम अब चोट नहीं है

दर्द: आवक और जावक

किसी तरह हम मानते हैं कि चोट पहुँचाने और चोट जा रहा है जीवन का एक हिस्सा हैं. हम एक दूसरे के साथ खेल खेलते हैं और एक दूसरे को चोट के कारण हमें लगता है कि हम इस दुनिया में जीवित रहने चाहिए. हम हमारी नैतिकता का परित्याग करने के लिए, एक के लिए यदि वे काम करने का मौका दे रही है उन्हें कभी नहीं. हम खुद को जिस तरह से जीवन होना चाहिए के रूप में depowerment को स्वीकार कर सीमा.

जब आप depower और दूसरों के दर्द दे शुरू, अपनी नैतिकता का उपयोग करने के लिए, क्या ऐसा था दर्द को महसूस याद. जब लोगों को दर्द से बाहर अभिनय और आप depower की कोशिश, लगता है वे बुराई कर रहे हैं. वे दर्द के बाहर अभिनय कर रहे हैं. वे निराश जरूरत है और चाहता अभिनय कर रहे हैं.

याद रखें, उनके दर्द को रोकने इतना है कि वे अब और चोट लगी है (और इसलिए आप को चोट नहीं है) नहीं होगा महत्वपूर्ण खोज के लिए उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए और उन्हें अपने दर्द से मुक्त सेट है. आप ऐसा करने में सक्षम नहीं हो सकता है, लेकिन यह कोशिश के काबिल है. दर्द से मुक्ति depowerment द्वारा कभी नहीं पूरा किया जाएगा. दर्द की शक्ति को तोड़ने के लिए, हम सशक्त बनाना होगा.

न्यू फाल्कन प्रकाशन द्वारा प्रकाशित। http://newfalcon.com

अनुच्छेद स्रोत:

पावर और सशक्तीकरण: विद्युत सिद्धांत
लिन एटकिंसन, पीएच.डी.

पावर और अधिकारिता: लिन एटकिंसन, पीएच.डी. द्वारा पावर सिद्धांत

अपने आप को और दूसरों को सशक्त बनाने के लिए अपनी कमजोरियों को फिर से जानने के लिए जानें। अभी भी उम्मीद है, ज्ञान, प्रतिबद्धता और शक्ति के माध्यम से दुनिया को बचाया जा सकता है। शक्ति समस्याओं को लेने और उन्हें अवसरों में बदलने से आती है। यह पुस्तक व्यावहारिक तकनीकों से भरी हुई है।

अधिक जानकारी और / या इस किताब के आदेश के लिए यहाँ क्लिक करें.

के बारे में लेखक

लिन एटकिंसन विभिन्न संघर्ष में एक योद्धा सत्ता के लिए किया गया है, सत्ता के लिए विभिन्न संघर्ष मनाया, और बाहर सोचा है और उसके स्वयं के अनुभवों के प्रकाश में उसके स्वयं के व्यक्तिगत दर्शन rethought.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf पर का पालन करें

फेसबुक आइकनट्विटर आइकनआरएसएस आइकन

ईमेल से नवीनतम प्राप्त करें

{Emailcloak = बंद}

इनर्सल्फ़ आवाज

गार्ड के खिलाफ आठ सोच जाल और गैसों
गार्ड के खिलाफ आठ सोच जाल और गैसों
by डॉ। पॉल नैपर, Psy.D. और डॉ। एंथोनी राव, पीएच.डी.

सबसे ज़्यादा पढ़ा हुआ

कौन सा फेस मास्क पहनना चाहिए?
कौन सा फेस मास्क पहनना चाहिए?
by अबरार अहमद चुगताई

संपादकों से

रेकनिंग का दिन GOP के लिए आया है
by रॉबर्ट जेनिंग्स, इनरएसल्फ़। Com
रिपब्लिकन पार्टी अब अमेरिका समर्थक राजनीतिक पार्टी नहीं है। यह कट्टरपंथियों और प्रतिक्रियावादियों से भरा एक नाजायज छद्म राजनीतिक दल है जिसका घोषित लक्ष्य, अस्थिर करना, और…
क्यों डोनाल्ड ट्रम्प इतिहास के सबसे बड़े हारने वाले हो सकते हैं
by रॉबर्ट जेनिंग्स, इनरएसल्फ़। Com
2 जुलाई, 20020 को अपडेट किया गया - इस पूरे कोरोनावायरस महामारी में एक भाग्य खर्च हो रहा है, शायद 2 या 3 या 4 भाग्य, सभी अज्ञात आकार के हैं। अरे हाँ, और, हजारों, शायद एक लाख, लोगों की मृत्यु हो जाएगी ...
ब्लू-आइज़ बनाम ब्राउन आइज़: कैसे नस्लवाद सिखाया जाता है
by मैरी टी। रसेल, इनरएसल्फ़
1992 के इस ओपरा शो एपिसोड में, पुरस्कार विजेता विरोधी नस्लवाद कार्यकर्ता और शिक्षक जेन इलियट ने दर्शकों को नस्लवाद के बारे में एक कठिन सबक सिखाया, जो यह दर्शाता है कि पूर्वाग्रह सीखना कितना आसान है।
बदलाव आएगा...
by मैरी टी। रसेल, इनरएसल्फ़
(३० मई, २०२०) जैसे-जैसे मैं देश के फिलाडेपिया और अन्य शहरों में होने वाली घटनाओं पर खबरें देखता हूं, मेरे दिल में दर्द होता है। मुझे पता है कि यह उस बड़े बदलाव का हिस्सा है जो ले रहा है ...
ए सॉन्ग कैन अपलिफ्ट द हार्ट एंड सोल
by मैरी टी। रसेल, इनरएसल्फ़
मेरे पास कई तरीके हैं जो मैं अपने दिमाग से अंधेरे को साफ करने के लिए उपयोग करता हूं जब मुझे लगता है कि यह क्रेप्ट है। एक बागवानी है, या प्रकृति में समय बिता रहा है। दूसरा मौन है। एक और तरीका पढ़ रहा है। और एक कि ...