बिल्ली 1 16

आज की आशंका की भाषा इतनी आम है कि हम इसे दूसरे विचारों से नहीं देते हैं। फिर भी यह 19 वीं शताब्दी के अंत तक नहीं था कि औषधि ने एक्सएराएफ़ोबिया के शुरुआती चिकित्सा निदान के बाद, खुले, सार्वजनिक स्थान के डर से - 1871 में जर्मन चिकित्सक कार्ल वेस्टफल द्वारा दवा को तर्कहीन भय के रूपों पर अपना ध्यान रखा।

वेस्टफेल को यह आश्चर्य हो रहा था कि उनके तीन मरीज़ों, सभी पेशेवर लोगों को अन्यथा पूर्ण जीवन का सामना करना पड़ता है, एक खुले शहर की जगह पार करने के बाद डर से फंस गया। सभी अपने डर की असंगति के बारे में जानते थे, लेकिन उन्हें दूर करने के लिए शक्तिहीन थे।

यह विचार कि व्यक्ति जो अन्यथा समझदार और तर्कसंगत थे, फिर भी इस तरह के भय के रूपों से पीड़ित हो सकते थे, जो कि युग के चिकित्सा और लोकप्रिय संस्कृति में दोनों ही थे। जब अमेरिकी मनोवैज्ञानिक जी स्टेनली हॉल ने अपनी प्रकाशित किया डर के सिंथेटिक आनुवंशिक अध्ययन 1914 में अमेरिकन जर्नल ऑफ साइकोलॉजी में उन्होंने 136 के कुछ अलग-अलग प्रकार के पैथोलॉजिकल डर की पहचान की, जो कि उनके अपने यूनानी या लैटिनेट नामों के साथ।

ये एनाकोफोबिया और क्लॉस्ट्रोफोबिया या टच के डर की अधिक सामान्य श्रेणियों से फैले हुए हैं, जैसे एमाकॉफोबिया (गाड़ी के डर), पीटरोनोफोबिया (पंखों का डर), और बहुत ही विक्टोरियन, नैतिक श्रेणी, हाइपोइएफ़ोबिया (जिम्मेदारी का डर) बेशक, एइलोफोबिया: बिल्लियों का डर भी था।

वर्गीकृत करने की आग्रह से समाज के डर और चिंताओं का एक ज्वलंत सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक मानचित्र तैयार किया गया जिसने औद्योगिकीकरण के तेजी से सामाजिक परिवर्तन और डार्विन के बाद के युग में धर्म की गिरावट का अनुभव किया। सोसाइटी अंदरूनी ओर बदल रही थी, और जवाब के लिए, मन के विज्ञान के लिए।


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बुरा सपना। टोनी अल्तर / फ़्लिकर, सीसी द्वारा

136 फ़ोबियास

डब्लूओएक्सएक्स पर हॉल का शोध वापस 1890 तक फैला है, जब उन्होंने अपने भय के रूपों के बारे में लोगों को भरने के लिए सैकड़ों प्रश्नावली भेजीं जवाब में से कई स्कूल के बच्चों से थे जवाब आकर्षक पढ़ते हैं, हालांकि हॉल, infuriatingly, केवल हमें स्निपेट देता है

उदाहरण के लिए, अंग्रेजी महिला, जिसने दावा किया था कि उसे "धार्मिक भय से बचपन की खुशी से लूट लिया गया था" और फैसला किया था कि वह शैतान की ओर मुड़कर "जिसने उसे दयालु पाया"। दस के एक लड़के अधिक संसाधन थे और उन्होंने अपने डर के सिर को पूरा करने का फैसला किया। हॉल ने उस बारे में लिखा: "जब वह मर गया तो नरक में जाने का निर्णय लिया; उस पर इस्तेमाल करने के लिए उस पर गंधक चूसने, आदि। "संभावनाओं की एक दुनिया उस" आदि "में खोला है क्या लड़का यह सुनिश्चित करने के लिए किया कि वह नरक में समाप्त हो गया?

हमारी आंखों के लिए, यह स्पष्ट है कि भय के इन विशेष रूपों के लिए स्पष्ट सामाजिक और धार्मिक कारण थे। लेकिन हॉल ने डार्विनियन नस में तर्क दिया, कि डर और डरपोक मुख्य रूप से हमारे विकासवादी अतीत के उत्पाद हैं, और हमारे दूरस्थ वंश से विरासत में मिला रूपों के रूप में हमारे पास आते हैं।

पागलपन का डर

एक विशेष भय जो काफी चिकित्सा और लोकप्रिय ध्यान आकर्षित करती थी, वह एलिकोफोबिया थी- बिल्लियों का डर। लोकप्रिय पत्रिकाओं के पन्नों में लिखने के लिए, खुद को सार्वजनिक हित में टेप किया गया उदाहरण के लिए, अमेरिकी न्यूरोलॉजिस्ट सिलास वीर मिशेल ने एक कागज को पहली बार प्रकाशित किया, जिसे एक्सगेंक्स के एसोसिएशन ऑफ अमेरिकन फिजिशियन में 1905 के लेडीज़ होम जर्नल के लिए पहली बार प्रकाशित किया गया था, इसे "कैट डियर" नामक दूर के स्पीपीयर का शीर्षक दिया गया था।

हॉल की तरह, मिशेल ने प्रश्नावली भी भेजी, बिल्लियों के भय और संभावित कारणों की खोज की। वह कुछ पीड़ितों की प्रबुद्ध क्षमता में भी दिलचस्पी रखने वाली थी, जो इसे देखे बिना, जब एक बिल्ली कमरे में होती है, उसे ढूंढने में सक्षम हो जाता है। मिशेल ने विभिन्न व्यावहारिक प्रयोगों के "भरोसेमंद पर्यवेक्षकों" से गवाही एकत्र की - बिल्लियों ने कपाट में क्रीम के साथ परीक्षा ली, और फिर न जाने वाले पीड़ितों को कमरे में लालच करने के लिए यह देखने के लिए कि क्या उन्होंने विदेशी उपस्थिति का पता लगाया है। शुरू में वह उलझन में था: उन्मादी लड़की जिसने दावा किया कि वह हमेशा जानता था कि जब एक बिल्ली कमरे में थी तो समय का सिर्फ एक तिहाई था। लेकिन उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि उनके कई मामलों में वास्तव में छुपी हुई बिल्लियों का पता लगा सकता था, भले ही वे न तो देख सकें और न ही उन्हें गंध भी सके

इस घटना के लिए खाते की कोशिश में उन्होंने अस्थमा से इंकार किया, और उत्तराधिकारी विरासत में मिली आशंकाओं (बिल्लियाँ से डरे हुए लोग शेरों को देखकर पूरी तरह से आरामदायक होते हैं) पहचान के अनुसार, उन्होंने सुझाव दिया कि बिल्ली से शायद emanations "तंत्रिका तंत्र को नाक झिल्ली के माध्यम से प्रभावित कर सकता है, हालांकि गंध के रूप में अपरिचित"। मिशेल फिर भी "बिल्लियों के अनुचित आतंक" से चकित हो गए। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि बिल्ली के पीड़ितों के भय का रिकॉर्ड "कैसे अजीब बिल्लियों को भी उनके पास होने, उनकी गोद में कूदने या उनका पालन करने की असामान्य इच्छा है"।

इंटरनेट की शुरुआत ने बिल्लियों के साथ हमारे सांस्कृतिक आकर्षण को तेज किया है। जहां मिशेल और हॉल ने भय के आंकड़ों को प्राप्त करने के लिए प्रश्नावली भेजी, लाखों अब स्वयं के घोषित विशेषज्ञों को अपने अनुभवों को साझा करने के लिए भूमिकाओं के उलट में लिखते हैं, और उनके सवालों के उत्तर दिए हैं। एक ऐसी साइट के अनुसार, कैट वर्ल्ड, सबसे अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों में से एक है "बिल्लियों उन लोगों को क्यों जाते हैं जो उन्हें पसंद नहीं करते?"

स्टैनले हॉल की पुस्तक के बाहर एक पत्ते निकालते हुए, जवाब हमेशा अविवाहित होते हैं: भयभीत व्यक्ति खतरा नहीं है लेकिन मिशेल की तरह, वे अभी भी महत्वपूर्ण सवाल का जवाब देने में असमर्थ हैं: क्यों केवल कुछ लोग पहली जगह में ऐसे आतंक का विकास करते हैं? और वह निश्चित रूप से है, आज के शोधकर्ताओं के लिए एक अन्य क्षेत्र.

वार्तालाप

के बारे में लेखक

सैली शटलवर्थ, अंग्रेजी साहित्य के प्रोफेसर, यूनिवर्सिटी ऑफ ओक्सफोर्ड

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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