अहिंसा और कुत्ता प्रशिक्षण की कला

आराम और रचनात्मकता

मुझे पहली बार याद है कि मैं हिंसा की अवधारणा के साथ कुत्ते के प्रशिक्षण में सहसंबंध रखता हूं। मैं भारत में योग का अध्ययन कर रहा था और कुत्ते को काफी समय तक प्रशिक्षित नहीं किया था। एक दिन अगले दरवाजे पड़ोसियों ने एक नया पिल्ला अपनाया, जिसे उन्होंने राजू नाम दिया। उन्होंने उसे पिछवाड़े में डाल दिया, जहां वह छालने लगी और लगातार रोने लगे। समय-समय पर पति या पत्नी पीठ पर पीठ पर एक सिर बाहर प्रहार और चीख जाएगा चिल्लाओ जब भौंकने और रोना जारी रखा, वे दरवाजे के बाहर चार्ज और पट्टा पर उसे झटका होगा। राजू अंततः बंद हो जाएगा और वे अंदर वापस जायेंगे, उनके पीछे निराशा में दरवाजे बंद कर देंगे। शीघ्र ही, भौंकने, चिल्लाने, पट्टा मरोड़ते हुए और घर से बाहर निकलने के पूरे शोर चक्र को फिर से शुरू हुआ, तीव्रता में बढ़ने वाले दोनों कुत्ते और मानव भावनाओं के साथ।

कुछ दिन बीत गए और आखिरकार मैंने फैसला किया कि पर्याप्त पर्याप्त था। गरीब पिल्ला का भौंकना जल्दी से एक पड़ोस शोर उपद्रव बन गया था। मुझे जानवर के साथ-साथ इंसानों के लिए करुणा भी महसूस हुई। मेरे अनुभव को कुत्ते प्रशिक्षक के रूप में अच्छा इस्तेमाल करने के लिए समय लग गया। इसके अलावा, मुझे यह पता चला कि इस स्थिति में मेरे योग अध्ययन के कई पहलुओं का इस्तेमाल किया जा सकता है आखिरकार, ऐसे सीखने के सिद्धांतों के बीच कई समानताएं हैं जो मानवों के लिए काम करती हैं और जो कुत्तों के लिए काम करती हैं।

इसलिए मैं अगले दरवाजे गया और परिवार से बात की। मैंने समझाया कि पिल्ला तो भौंक रहा था क्योंकि उसे करने के लिए कुछ और नहीं था और उन्होंने बताया कि कुत्तों के रूप में सामाजिक जानवर हैं, उन्हें साहचर्य की आवश्यकता है मैंने सुझाव दिया कि वे उसे घर में ले आए ताकि वह परिवार के साथ हो। उन्होंने ऐसा किया, और देखिए, कुछ अन्य समाजीकरण अभ्यासों और प्रशिक्षण युक्तियों के अलावा, एक संभोग स्तर पर भौंकने की कमी हुई और, ज़ाहिर है, दोनों कुत्ते का बच्चा और उसके इंसानों को उभरते पारिवारिक बंधन से लाभ हुआ।

यह एक अपेक्षाकृत आसान प्रक्रिया थी। एक अनुकंपा, अहिंसक दृष्टिकोण, कुछ समग्र दृष्टिकोणों के एकीकरण के साथ, पिल्ला, उसके परिवार और वास्तव में पूरे पड़ोस का लाभ उठाया था। मुझे एहसास हुआ कि यह प्रकरण कितनी अलग तरीके से था, जिसे मुझे पहले शिकंजा गया था कि कुत्ते को भौंकने से रोकने के लिए - जैसे चिल्ला और धमकाकर, पिंजरे पर तेज़ और पट्टा पर मरोड़ते हुए। बीती बातों के बारे में, मुझे सिखाया गया कुछ तरीक़ा अब निराश हिंसक लग रहा था।

मेरी वापसी के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका में, मेरे भाई टॉम ने एक शरण से एक युवा कुत्ते को अपनाया और उसे प्रशिक्षण देने में मेरी मदद मांगी। उसका नाम था थंडर। थंडर के साथ पहले सत्र में, मैंने उसका ध्यान आकर्षित करने के लिए उसे पट्टा झटका लगाया यह कुछ भी गंभीर नहीं था - पट्टा पर बस एक तरह का "ध्यान देना" पॉप। यह मिठाई, संवेदनशील जानवर ने उसके कान वापस लिए, उसके सिर को बदल दिया, अपने होंठों को चूसना, और जो कुछ भी कह सके, "ठीक है, मैं प्रस्तुत करता हूं। कृपया फिर से ऐसा मत करो। "एक फ्लैश में एक झटका मेरे शरीर के माध्यम से भाग गया और एक अहसास मुझे मारा कितनी जल्दी मैं भारत में अपने अनुभव को भूल गया था सोचने के बिना, मैंने स्वतः प्राथमिक विधि का इस्तेमाल किया था जो मैंने हमेशा कुत्ते को "सही" करने के लिए इस्तेमाल किया था।

मैं क्या कर रहा था? मुझे अचानक पता था कि जब कॉलर झटके मारते हैं, तब भी एक जानवर को नुकसान पहुंचा सकता है, लेकिन यह भी कि कम प्रतीत होता है, मैं इस प्रक्रिया में खुद को भी नुकसान पहुंचा सकता था। एक खिड़की खोल दी गई और सामान्य ज्ञान मेरे जागरूकता के माध्यम से भागते हुए आया, "डुह - पॉल, व्यवहार को आकार देने के लिए एक पट्टा झटका करने के लिए कभी भी आवश्यक नहीं था।" सामान्य ज्ञान कभी-कभी ऐसा नहीं है "आम" कभी-कभी हजारों कुत्तों को प्रशिक्षित करने और प्रतिस्पर्धी आज्ञाकारिता में कई पुरस्कार प्राप्त होने के बावजूद, उस क्षण से, मैं पूरी तरह से जानता था कि मैंने जो प्रशिक्षण विधियों का हमेशा इस्तेमाल किया था, वह मेरे लिए गलत था।

उस प्रकरण ने एक नई यात्रा शुरू की तब से हजारों लोग मेरी कक्षाओं के माध्यम से आए हैं। कई मामलों में उन्होंने उसी राहत को व्यक्त किया जो मैंने महसूस किया, पता करने के लिए एक और तरीका है - एक अहिंसक तरीका है - अपने कुत्ते को जो वे पूछते हैं उन्हें प्राप्त करने के लिए।

अच्छी खबर यह है कि गैर-व्यभिचारी कुत्ता प्रशिक्षण अधिक लोकप्रिय हो रहा है। हालांकि, यह अनुमान लगाया गया है कि संयुक्त राज्य अमेरिका में पेशेवर कुत्ता प्रशिक्षकों के केवल बीस प्रतिशत कुत्ता प्रशिक्षण के सख्ती से गैर-अप्रभावी तरीकों को पढ़ाते हैं। अधिकांश प्रशिक्षकों ने दोनों विधर्मी विधियों और इनाम-आधारित विधियों के संयोजन का उपयोग किया है। इसका मतलब है कि देश में लगभग 40 लाख कुत्ते हैं जो अभी भी प्रशिक्षण प्रक्रिया के तहत मानव हिंसा के अधीन हैं। मुद्दा यह है कि अधिकांश आबादी केवल यह नहीं जानती कि अहिंसक प्रशिक्षण विधियां उपलब्ध हैं।

एक कोमल, सशक्त तरीके लीड लेना

अहिंसक कुत्ता प्रशिक्षण आपको अपने कुत्ते के साथ साझेदारी बनाने की अनुमति देता है, जो दयालु अनुष्ठान के आधार पर दया, सम्मान और करुणा में आधारित है। यह कोमल अनुनय है जो अहिंसक कुत्ता प्रशिक्षण के बारे में है। इस पद्धति में, आप नम्रता का उपयोग एक लचीली, गैर-समझौता रवैया के साथ करते हैं। बोली जाने वाली शब्द वास्तव में शक्ति से भरा हुआ है - और इस शक्ति का हिस्सा मौखिक शब्दों से पहले, बाद में और मौके पर आधारित होता है।

इतिहास के दौरान कई ऐसे लोग हैं जिन्होंने ईमानदारी से सौहार्दपूर्ण अनुनय की शक्ति व्यक्त की है, जिसमें असीसी के सेंट फ्रांसिस, महात्मा गांधी और मार्टिन लूथर किंग जूनियर शामिल हैं। मेरा पसंदीदा उदाहरण पौधे की दुनिया से आता है। प्रसिद्ध वनस्पतिशास्त्री, लूथर बरबैंक, कांटों के बिना एक कैक्टस विकसित करने वाला पहला व्यक्ति था। उन्होंने महान योगी परमहंस योगानंद को बताया कि उन्होंने यह कैसे किया: "मैंने अक्सर पौधों से बात की थी कि प्यार का कंपन बनाये। 'आपको डरने की कोई ज़रूरत नहीं है,' मैं उन्हें बताऊंगा। 'आपको अपने रक्षात्मक कांटे की जरूरत नहीं है मैं तुम्हारी रक्षा करूंगा। '' [योगानन्द, परमहंस, एक योगी की आत्मकथा, आत्मनिश्चय फैलोशिप, 1946, पृष्ठ 411।]

अहिंसा एक नई अवधारणा नहीं है, लेकिन यह अब पहले से कहीं गहरे स्तर पर जड़ ले रही है। जैसे ही यह कई लोगों को एक बच्चे को दमकाने के द्वारा दंडित करने के लिए स्वीकार्य नहीं है, इसलिए, हम अन्य प्रजातियों में हिंसा को खत्म करने के लिए एक प्रजाति के रूप में विकसित हो रहे हैं। कई सालों तक अहिंसक, "क्रूरता मुक्त" उत्पादों - जैसे सौंदर्य प्रसाधन जैसे पशुओं के उत्पादों को शामिल नहीं करने या पशु परीक्षण शामिल करने के लिए एक आंदोलन रहा है। अब कुत्तों और अन्य जानवरों के प्रशिक्षण में हिंसा पूरी तरह खत्म करने का समय है।

किताब की सफलता के कारण आज बहुत से लोग अहिंसक पशु प्रशिक्षण की अवधारणा से परिचित हैं आदमी है जो घोड़ों को सुनता, मोंटी रॉबर्ट्स की सर्वश्रेष्ठ बिक्री वाली जीवनी रॉबर्ट्स पशु प्रशिक्षकों की एक वंशावली से संबंधित है, जो उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में "घोड़े whisperer" जॉन ररे में वापस जा रहा है जंगली घोड़ों को "तोड़ने" के बजाय, ये प्रशिक्षकों ने उन दृष्टिकोणों का उपयोग किया है जिसमें घोड़ा स्वेच्छा से उनके साथ काम करने का निर्णय करता है।

पशुपालक, दयालु, और पशु प्रशिक्षण के कम हावी तरीकों का इस्तेमाल कई दशकों तक किया गया है ताकि डॉल्फिन, हत्यारा व्हेल, हाथी और अन्य जानवरों को प्रशिक्षित किया जा सके। समुद्री स्तनधारियों को प्रशिक्षित करने में कैरन पियर अग्रणी थे। बाद में, उन्होंने कुत्तों सहित अन्य जानवरों के प्रशिक्षण में अहिंसक दृष्टिकोण शामिल कर लिए, जिसमें उन्होंने अपनी भूमिगत पुस्तक में जानकारी दी डॉग शूट नहीं.

Pryor कई व्यवहारवादियों में से एक है जिन्होंने हमें कुत्ते व्यवहार को आकार देने के नए तरीके दिखाए हैं। एक इलाज, एक खिलौना, या कान के पीछे एक खरोंच, धैर्य और स्थिरता के साथ मिलकर, और - वॉयला - व्यवहारिक सफलता। मेरी किताब का मुद्दा, डॉग Whisperer, यह है कि हम मानव व्यवहार में एक समान भूमिका देते हैं और समीकरण लेते हैं। तथ्य यह है कि जब हम पूछते हैं कि हम एक कुत्ते बैठते हैं या झूठ बोलते हैं तो पूरी तस्वीर नहीं है इस दर्शन में, जो निश्चित रूप से नया नहीं है, हम इसके बारे में कैसे जाना भी उतना ही महत्वपूर्ण है। व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं को प्राप्त करने की हमारी इच्छा जो कि सही, गलत या बस उपयुक्त के बारे में हमारे सीमित दृष्टिकोण के अनुरूप है, हिंसक पद्धति का औचित्य नहीं है अंत में साधनों का औचित्य सिद्ध नहीं होता है और शायद सही न हो

जवाब देने बनाम अपने कुत्ते को प्रतिक्रिया

कभी-कभी प्रशिक्षण के दौरान अहिंसा की ओर झुकाव के लिए आवश्यक सभी चीजें स्पष्ट रूप से जागरूक होने के लिए होती हैं। कुछ साल पहले एक दंपति ने मुझे एक कुत्ते के लिए परामर्श करने के लिए बुलाया जो आक्रामक व्यवहार दिखा रहा था। जब मैं घर पहुंचे, लकी को तहखाने में बंद कर दिया गया था। मैंने सीखा है कि पत्नी एक मनोचिकित्सक थी और पति मनोवैज्ञानिक थे। इस दंपति को ऑपरेटिंग और शास्त्रीय कंडीशनिंग के बारे में अधिक पता था जो कि मैं कभी भी इस जीवनकाल में जानने की उम्मीद कर सकता था। फिर भी, मैं उनके लिए और उनके कुत्ते के लिए एक व्यवहार संशोधन कार्यक्रम स्थापित कर रहा था, जो कि सिद्धांत रूप में था, जो वे मनुष्यों के लिए सप्ताह के हर दिन डिजाइन और लागू करते हैं! सौभाग्य से, प्रकाश बल्ब उनके सिर में चले गए और उन्हें जल्दी से एहसास हुआ कि वे अपने कुत्ते के साथ अपनी विशेषज्ञता का उपयोग नहीं कर रहे थे वे अच्छे सुझावों के साथ मेरे सुझावों को लागू करने में सक्षम थे कुछ हफ्ते बाद जब मैंने वापस जाँच की, तो लकी अच्छी तरह से समाज के एक मज़बूत सदस्य बनने के लिए अपने रास्ते पर थी।

इस दंपति की तरह, हम सभी को हमारे जागरूकता में ब्लॉक होता है। ऐसा लगता है जैसे हम कभी-कभी "डॉट्स कनेक्ट" भूल जाते हैं। अक्सर यह केवल ट्रिगर को खोजने और याद रखना है जो हम पहले से ही जानते हैं। ऐसा करने के लिए, हमें कार्य करने से पहले रोकना होगा, और प्रतिक्रिया देने के बजाय जवाब देना सीखना होगा। "प्रतिक्रिया" एक विशेष स्थिति के लिए एक भावनात्मक रूप से आधारित घुटने-झटका व्यवहार को दर्शाता है। दूसरी ओर, एक "प्रतिक्रिया" का अर्थ है कि हम सभी ज्ञान, रचनात्मकता, अंतर्ज्ञान और स्थिति को भावनाओं को लेकर आते हैं। प्रतिक्रिया देने के बजाय जवाब देना क्यों सीखें? एक बात के लिए, जब आप रोकते हैं और विचार करते हैं कि आप अपने कुत्ते के साथ क्या कर रहे हैं, तो आप इस बात पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम हैं कि लक्षण के बजाय समस्या से कैसे निपटें।

मान लीजिए कि कुत्ते घर की ओर चलने वाले मेल वाहक पर भौंक कर रहे हैं। घुटने-झटका प्रतिक्रिया इस लक्षण का जवाब देना है, जो कारण की बजाय भौंकने वाला है। अधिकांश लोग कभी नहीं सोचते कि कुत्ते को छाल के कारण क्या हो रहा है; वह उत्साहित हो सकता है, वह डर सकता है, वह शायद हैलो कह रहा हो सकता है संक्षेप में, वह मानता है कि वह अपना काम कर रहा है ज्यादातर मामलों में, लोग कुत्ते पर चिल्लाने, उसे एक समाचार पत्र के साथ मारकर, या उसे पकड़ने के लिए पट्टा पर मरोड़ते हुए भौंकने से निपटते हैं।

कुत्ते को शुरू में भौंकने के बावजूद, वह अब मेल वाहक को उस खतरे के रूप में खतरा मानते हैं, जब उस व्यक्ति ने उस व्यक्ति पर छापा मारा था। तो अब कुत्ते को घर की ओर चलने वाली वर्दी के लोगों के लिए बढ़ती आक्रामकता की समस्या है। कल्पना कीजिए, दूसरी तरफ, अगर हर बार मेल वाहक को दिखाया और कुत्ते ने भौंकना शुरू कर दिया, तो आपने उसे "हू इज़" जैसे एक वाक्यांश से बाधित किया और फिर उसे इलाज दिया। आप भौंकने को समाप्त कर लेंगे और कुत्ते ने मेल कैरियर को कुछ सकारात्मक के साथ जोड़ा होगा इसलिए, इस अहिंसक, सकारात्मक दृष्टिकोण का उपयोग करके, आपने भौंकने को रोक दिया और, इस प्रक्रिया में, आपने कुत्ते को अधिक सामाजिक बना दिया है

हर कुत्ते को सम्मान चाहिए। और उस सम्मान में विचारशील होना भी शामिल है आपको यह पता लगाने के लिए सबसे अच्छा करना चाहिए कि कुत्ते क्या कर रहा है, वह जवाब देने से पहले क्या कर रहा है। अन्यथा, अनजाने में संभाल बंद करना आसान होता है और उस तरह से प्रतिक्रिया करता है जिससे कुत्ते को नुकसान हो सकता है और वास्तव में व्यवहार की समस्या को परिसर कर सकता है। सम्मान के संबंध में प्रतिक्रिया; सम्मान को प्रोत्साहित करता है

विचार में यह मान्यता भी शामिल है कि हर कुत्ते अपने स्वयं के दर से सीखता है लोग अक्सर मुझसे पूछते हैं कि कुत्ते को प्रशिक्षित करने में कितना समय लगता है। उत्तर है - यह तब तक लगता है जितना लगता है। कई मायनों में, एक कुत्ते को प्रशिक्षित करना एक बच्चा पैदा करना जैसा होता है कोई माता-पिता कभी भी अपेक्षा नहीं करेगा कि बच्चे तीन महीनों या छह महीनों या तीन साल के भीतर पूरी तरह से व्यवहार करना सीखें। फिर भी कई लोगों को उम्मीद है कि कुत्ते को बस कुछ ही दिनों की प्रशिक्षण के साथ बैठकर बैठना या उनके साथ चलना सीखना होगा या केवल कुछ सत्रों के बाद यह उस तरह से नहीं होता है

हिंसा क्या है?

हर कोई दुनिया को अलग-अलग दिखता है और हम कुत्तों को अलग तरीके से देखते हैं। हम में से बहुत से एक कुत्ते एक प्यार है, अपने ही अलग व्यक्तित्व के साथ किया जा रहा पोषित है हमारे कुत्ते हमारे परिवार के सदस्य हैं और जीवन में हमारे सहयोगी हैं वे हमें धैर्य और प्यार सिखाते हैं, और हमें इन गुणों को देखने की इजाजत देते हैं जब हम उन पर ध्यान देते हैं। हां, कुछ लोगों के लिए, कुत्ते हमारे सबसे अनुकरणीय मानव विशेषताओं के दर्पण हैं उनकी मौजूदगी आत्म-मूल्य की हमारी भावनाओं को बढ़ाती है और भावनात्मक और शारीरिक रूप से हमें ठीक करने में मदद करती है सेवा कुत्ते के रूप में उनकी भूमिका में, वे हमारी मदद करते हैं और देखते हैं, अर्थात् और शाब्दिक रूप से वे हमें बताते हैं कि फोन बज रहा है या जब कोई दरवाजे पर है। वे मिरगी के दौरे का अनुमान लगाते हैं और रोगों को गंध भी कर सकते हैं - और बहुत कुछ।

दूसरों के लिए, एक कुत्ता तंत्र का एक विस्तार है; अगर एक कुत्ते बड़ा, कठिन, और मतलब है, इसका मतलब यह होगा कि कुत्ते के मालिक भी ऐसा ही है। अंत में, कुछ लोगों की आंखों में, कुत्ते केवल संपत्ति हैं, जो डिस्पोजेबल हैं बहुत से लोग कुत्तों को व्यवहार की समस्याओं के साथ छोड़ देते हैं, जैसे कि घर को नष्ट करने या अत्यधिक भौंकने, और उन्हें आश्रय में छोड़ दें। अकेले संयुक्त राज्य अमेरिका में, विवेकनिष्ठता, अज्ञानता और अंधविश्वास वार्षिक रूप से चार लाख से अधिक कुत्तों को मारने के महत्वपूर्ण कारण हैं - क्रूरता और अनगिनत दूसरों की पीड़ा का उल्लेख नहीं करने के लिए।

लोग मेरी कक्षाओं से बाहर निकल गए हैं क्योंकि, एक व्यक्ति ने कहा है, "मुझे अधिक 'हाथों से' दृष्टिकोण के साथ काम करना होगा।" उस टिप्पणी में "झटका और शेक" पढ़ें "वह एक रोटवेलर है", एक और आदमी ने शाब्दिक चेहरे पर अपने कुत्ते को छिछले के बाद कहा। "वह इसे ले सकता है।" मैंने इस दुर्व्यवहार के लिए आदमी को बताया। मुझे गरीब कुत्ते के लिए खेद हुआ।

हिंसा किसी भी व्यवहार या सोचा जाता है कि हानिकारक है और विकास को रोकता है - भावनात्मक, शारीरिक और मानसिक रूप से। अहिंसा विपरीत है - किसी भी व्यवहार या सोचा कि इन क्षेत्रों में आत्म-जागरूकता, स्वास्थ्य, विकास और सुरक्षा को बढ़ावा और बढ़ावा देता है। सभी कुत्तों के व्यक्ति अपने ही अद्वितीय व्यक्तित्व के साथ व्यक्ति हैं, जैसे हमारे इंसान और हर स्थिति में हम दोनों उस समय और स्थान के लिए अद्वितीय हैं। यह हम में से हर एक पर निर्भर है जो हिंसक है, और जो समय पर नहीं है, उस समय क्या नहीं है। यह जानवरों, पर्यावरण के प्रति निर्देशित व्यवहार के लिए सही है, और, जैसा कि सामान्य ज्ञान इंगित करता है, स्वयं। यह बहुत सारी अभ्यासों को लेता है

यहां कुछ उदाहरण हैं, मन की एक सीमा, मतभेदों को स्पष्ट करने के लिए, और रेत में अहिंसा / हिंसा की रेखा खींचने में आपकी सहायता करें। एक कुत्ते को बाधित करने के लिए जो डाइनिंग रूम टेबल पर चढ़कर या इलेक्ट्रिक कॉर्ड चबाने पर आप उसे ध्वनि और गति से विचलित कर सकते हैं, और कुछ और करने के लिए उससे पूछ सकते हैं। क्या आप उसे बाधित और भयावह के बीच अंतर देख सकते हैं? उसी नस में, आप अपने कुत्ते को बैठने के लिए प्रोत्साहित कर सकते हैं, या आप उसे मरोड़ते हुए, मारना, चौंकाने वाला या मिलाते हुए मजबूर करके उसे डरा सकते हैं। आप एक वातावरण बना सकते हैं ताकि आपके कुत्ते को उसकी सफलता से सीखना हो, या आप उसे सज़ा दे सकते हैं क्या इसका मतलब है कि कुत्तों के प्रशिक्षण में कोई क्रोध नहीं है? हम इसे सामना करते हैं, हम इंसान हैं और क्रोध एक मानवीय भावना है। हर अब और फिर, हम मनुष्यों को नाराज़ हो जाते हैं।

लेकिन नैतिक क्रोध और हिंसक क्रोध के बीच अंतर है नैतिक क्रोध गुस्सा है जिसमें भावनाएं उचित रूप से व्यक्त की जाती हैं और इस अभिव्यक्ति के परिणाम के बारे में पूरी तरह जागरूकता के साथ। इसका मतलब है कि बिना नुकसान के बिना स्वयं व्यक्त करना अपनी सबसे अच्छी अभिव्यक्ति में, क्रोध सकारात्मक बदलाव के लिए एक ठेस है हिंसक क्रोध के परिणाम के लिए कोई संबंध नहीं है उन दुर्लभ समय पर जब आप अपने आप को क्रोधित करते हैं, इनाम-आधारित कुत्ता प्रशिक्षण उस क्रोध से बाहर हिंसा लेता है इसका मतलब यह है कि कोई भी स्थिति में आप कभी भी अपने कुत्ते को नुकसान नहीं पहुंचे। और यह जागरूकता लेता है

अहिंसक दृष्टिकोण से पीड़ित नहीं होता है यह एक सक्रिय दृष्टिकोण है जिसमें प्रेम, सम्मान और करुणा के अहिंसक सिद्धांत आपके दिमाग में अग्रणी हैं। एक अहिंसक दृष्टिकोण का मतलब भी शिकार की भूमिका पर नहीं लेना है, यद्यपि ऐसे समय होते हैं जब हमें किसी एक व्यक्ति की रक्षा करने या उसकी देखभाल करने के लिए हानिकारक तरीके से या अधिक से अधिक अच्छे के लिए अपने आप को रखना चाहिए। उदाहरण के लिए, गांधी ने वह अभ्यास किया जो उन्होंने स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष में शांतिपूर्ण प्रतिरोध का आह्वान किया। मुद्दा यह है कि अहिंसा के प्रति प्रतिबद्धता हमारे अच्छे पुराने सामान्य ज्ञान, साथ ही ज्ञान, हास्य, और अन्य गैर-विवादित संघर्ष के समाधान विधियों का उपयोग करने से रोकना नहीं है। हम बुद्धिमान, करुणामय, सहज ज्ञान युक्त, रचनात्मक प्रजाति हैं, क्या हम नहीं हैं? निश्चित रूप से हम समझ सकते हैं कि कुंठित तरीकों के उपयोग के बिना कुत्ते के व्यवहार को कैसे आकार दिया जाए।

अप्रत्यक्ष प्रशिक्षण विधियों न केवल जानवरों के लिए हानिकारक हैं; मेरा मानना ​​है कि वे इस कारण का कम से कम हिस्सा हैं कि जानवरों ने कभी-कभी मनुष्यों के प्रति हिंसक व्यवहार प्रदर्शित किया है। हाल के आंकड़ों के अनुसार, पिछले वर्ष संयुक्त राज्य अमेरिका में 4.5 लाख कुत्ते काटने थे, और पीड़ितों के 75 प्रतिशत बच्चे थे। वास्तव में, कुत्ते के काटने बच्चों के प्रमुख कारण अस्पताल ले जा रहे हैं।

हिंसा का चक्र

तो, क्यों लोग अभी भी नुकसान या अपने कुत्ते को नुकसान पहुंचाने के लिए धमकी जारी रखते हैं? तीन प्रमुख कारण हैं: 1) यह हमेशा इस तरह से किया जाता है, 2) व्यक्ति की स्थिति या भौतिक नियंत्रण में होने की जरूरत है, या 3) कुत्ते को दंडित करना चाहते हैं। यदि कोई व्यक्ति किसी कुत्ते के साथ व्युत्क्रम विधियों का उपयोग कर रहा है क्योंकि "यह हमेशा इस तरह से किया जाता है", आदत और परिचित में प्रवेश किया है। चीजें बदलने की स्थिति यथास्थिति के लिए खतरा हो सकता है। कम सुरक्षित व्यक्तियों के लिए भी इसका मतलब यह हो सकता है कि उन्हें यह स्वीकार करना होगा कि वे अतीत में हिंसक थे। यह एक दर्पण की तरह दिखना होगा और खुद को अलग से देखते हुए होगा कि वे कौन थे। डरावना! अन्य कारणों से लोग हानिकारक प्रशिक्षण विधियों का इस्तेमाल करते रहते हैं - शारीरिक नियंत्रण में होने की आवश्यकता और कुत्ते को दंडित करना चाहते हैं - आमतौर पर क्रोध और हताशा से जुड़े होते हैं जैसा कि मैंने पहले कहा था, कुत्ता प्रशिक्षण में क्रोध का कोई स्थान नहीं है। यह ज्ञान, रचनात्मकता और अंतर्ज्ञान को बंद कर देता है और सीमित करता है दोनों व्यक्ति और कुत्ते दोनों पीड़ित हैं भगवत गीता से उद्धृत करने के लिए: "अधूरी इच्छा से निराशा होती है; हताशा, क्रोध से; क्रोध से, बर्बाद हो। "

वर्चस्व तकनीकों का उपयोग करने की प्रवृत्ति - हिंसक बल या बल का खतरा - जीवन में शुरुआती दौर में जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, जब भी कोई बच्चा दूसरे व्यक्ति को वर्चस्व वाले वर्चस्व दिखा रहा है, तो वह सीखती है कि हम बड़े, मजबूत, और तेज़ होने से "जीत" करते हैं अहिंसक कुत्ता प्रशिक्षण में "विजेता" नहीं है क्योंकि इसमें कोई प्रतियोगिता नहीं है

जब हम अहिंसक विकल्पों के बजाय व्युत्क्रमिक प्रशिक्षण विधियों का उपयोग करते हैं, तो हम अपने कुत्ते और अपने आप को आक्रामकता के नीचे की सर्पिल में फंसाने का जोखिम उठाते हैं, और हम अपने आप को उन उच्च पहलुओं के लिए बेहोशी करते हैं जो हम इंसान हैं एक चौदह वर्षीय लड़की के बारे में एक हालिया लेख था, जिसने सिर्फ खेल के लिए एक हिरण को मार डाला था। एक साथ फोटो ने मृत पिताजी को अपने पिता की कार के हुड से चिपक कर दिखाया। लड़की से पूछा गया, "जब आप हिरण को मारते हैं तो आपको कैसा लगा?" उसने कहा, "ठीक है, जब मैंने पिछले साल मेरी पहली बार हत्या कर दी तो मुझे बहुत बुरा लगा। अब यह आसान है और मैं इसके बारे में बिल्कुल नहीं सोचता हूं। "जागरूकता पैदा करने की कुंजी है शिक्षा

अध्ययनों से पता चला है कि जो जानवर जानवरों के प्रति हिंसक हैं, वे अक्सर उस व्यवहार का विस्तार करते हैं और अन्य मनुष्यों के प्रति हिंसक हो जाते हैं। पिछले दशक में, कई समाचार सुर्खियों में कहानी के बाद कहानी में एक ही दुखद तथ्यों को दोहराया गया है - एक बच्चा जिसने जानवरों के प्रति हिंसा का प्रदर्शन किया, लोगों की हत्या कर दी।

इनाम-आधारित कुत्ता प्रशिक्षण, अपने अहिंसक दृष्टिकोण के माध्यम से, करुणा को बढ़ावा देता है और हमारे सच्चे स्वभाव को संवेदनशील, भावनात्मक, प्राणियों के रूप में प्रोत्साहित करता है। यह पुल के रूप में कार्य करता है और मानव-से-पशु और मानव-से-मानव अहिंसा को बढ़ावा देता है।


इस लेख के कुछ अंश

पॉल Owens द्वारा डॉग Whisperer.डॉग फुर्सर: कुत्ता प्रशिक्षण के लिए एक अनुकंपा, अहिंसक दृष्टिकोण
पॉल Owens.

इस लेख को प्रकाशक, एडम्स मीडिया कॉर्पोरेशन से अनुमति के साथ अंश दिया गया था।

जानकारी / आदेश इस पुस्तक


के बारे में लेखक

पॉल Owensपॉल ओवेन्स ने 1972 में कुत्तों को प्रशिक्षण दिया और प्रतिस्पर्धी आज्ञाकारिता में कई पुरस्कार अर्जित किये। वह डेल्टा सोसाइटी के एनिमल असिस्टेड थेरेपी प्रोग्राम के लिए एक प्रमाणित मूल्यांकनकर्ता है और नेशनल एसोसिएशन ऑफ़ डॉग ओब्डेडेंस प्रशिक्षक (एनएडीओआई) के सदस्य और पालतू कुत्ता ट्रेनर एसोसिएशन
(APDT)। उनकी विशेषता आक्रामक कुत्तों के मूल्यांकन और व्यवहार संशोधन में है। पॉल ने युनाइटेड स्टेट्स और भारत में योग और तनाव प्रबंधन (मनुष्यों के लिए) का अभ्यास किया है, 25 वर्षों से अधिक के लिए। 1991 में, उन्होंने गैर-लाभकारी शैक्षिक संगठन की स्तुति, इंक के साथ उठाने की स्थापना की। पॉल ने कुत्ते-मानव संबंधों में सुधार के लिए काम करने वाले हजारों परिवारों और व्यक्तियों के लिए सिखाया और परामर्श किया है। अधिक जानकारी के लिए, अपनी वेबसाइट पर जाएँ www.raisewithpraise.com.


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