समय पैसा है, जैसा कि वे कहते हैं एक संस्कृति के रूप में, हम समय को बर्बाद करने की सोच को नफरत करते हैं, समय खोने के लिए, और हम अक्सर खुद को समय से बाहर चलते देखते हैं, घड़ी से लड़ रहे हैं समय अच्छी तरह से किया जाता है, उत्पादक होने के साथ जुड़ा हुआ है अमेरिका में लोग छुट्टी लेने के लिए दोषी महसूस करते हैं। कुछ भी नहीं करना लगभग पापी है लेकिन वास्तव में क्या is समय की बर्बादी?

हमारे पास एकमात्र ऐसा समय है जब हम इस समय को जी रहे हैं। क्या यह निर्धारित करता है कि यह बर्बाद हो गया है या नहीं? कवि जेम्स राइट अपनी कविता "झूले में झूठ बोलना" में उस प्रश्न को उठाता है, मिनेसोटा में पाइन आइलैंड में विलियम डफी के फार्म में। वह एक झुंझल में झूठ बोल रहा है, उसकी आँखें पेड़ के तने पर कांस्य की तितली पर, उसके कानों में कोहों की जानकारी है दोपहर की दूरी

एक चिकन बाज़ ऊपर तैरता है, घर की तलाश में।
मैंने अपना जीवन व्यर्थ किया है

कुछ भी नहीं करने के लिए तैयार होने के नाते

एक झूला में झूठ बोलना कुछ भी नहीं करने की इच्छा के लिए एकदम सही रूपक है। सभी कर्तव्यों और जिम्मेदारियों को वापस करने के लिए, झूठ बोलने के लिए और वर्तमान संघर्ष को जाने दें। शायद इसका कारण यह है कि हम अपने आप को इस तरह की बहुत कम विलासिता की अनुमति देते हैं कि हम भयभीत हैं और हमारा जीवन हमारी उंगलियों से फिसल जाएगा, कि रॉड के बिना हम में से कई ने अपनी पीठ के लिए बनाया है, हम जेली में बदल जाएंगे, रहित सभी इच्छाएं। इससे भी बदतर, अगर हम कुछ उपयोगी नहीं कर रहे थे, तो हम मौजूद नहीं रहेंगे।

सब के बाद, मनोवैज्ञानिक स्वयं समय में निहित है। इसे महसूस करना जरूरी है कि यह किसी यात्रा पर है, कहीं कि कहीं - कहीं भी हो रहा है। यदि वह कहीं नहीं जा रहा था, तो यह वर्तमान क्षण के डर को महसूस करने के लिए मजबूर हो जाएगा, मौजूदा के भय को नहीं, उसके पैरों के नीचे शून्य के।

कल्चरल नॉर्म

हमारी व्यक्तिगत यात्रा को सांस्कृतिक आदर्शों द्वारा प्रबलित किया जाता है हमारी संस्कृति इतनी जरूरी है कि इसकी आवश्यकता क्या है कर अगर हम थोड़ी देर के लिए बेकार हो जाते हैं तो हमें लगता है कि हम अपना समय और अपना जीवन बर्बाद कर रहे हैं। हर कोई चाहता है कि "एक जीवन हो" और "एक जीवन प्राप्त करें" और इसका मतलब है कि आमतौर पर खुद को कुछ लाभकारी गतिविधि में फेंक देना, जो एक ठोस परिणाम दिखाएगा। यह निश्चित रूप से एक झूला में चारों ओर घूमने का मतलब नहीं है। जो हारे हुए या बीमार लोगों के लिए है।

यह जेम्स राइट के देखने का तरीका नहीं है। उनके लिए एक जीवन होने का मतलब था कि उस दिन झूला में लेटते समय अनुभव और स्पष्टता और सहजता महसूस करना। उनकी कविता से पता चलता है कि वे अपने वर्तमान अनुभव के साथ कितने जागरूक और संपर्क में थे। इसका मतलब यह नहीं था कि वह सारा दिन झूला में लेटना चाहता था। इसका मतलब था कि शांति, उपस्थिति, उसने महसूस किया कि वह निकटतम था जिसे वह अच्छी तरह से जानता था और पूरी तरह से जीवन जीता था - एक जीवन, फिर, अपनी उत्पादकता से कम ज्ञात क्षण की गति से ज्ञात अनुभव की गुणवत्ता से निर्धारित होता है।

वह उस झुंझल में जागरुक हो गया कि वह कुछ क्षणों को किस तरह से खुद को अनुमति देता था। एक व्यर्थ जीवन, वह महसूस किया, एक है जो शुद्ध, जागृत उपस्थिति के क्षणों से परिपूर्ण नहीं है।

विकृतियों की आयु

यह कविता इंटरनेट के अस्तित्व से पहले लिखी गई थी। एक झुंझलाना में बिना किसी परेशानी के झूठ बोलना, या इसके बराबर करना, अब और अधिक चुनौतीपूर्ण है। जब आप अपने फोन के बिना अपने डेक या सोफे पर पिछले झूठ बोलते थे?

मैं किसी के रूप में व्याकुलता के लिए अतिसंवेदनशील हूं। मैं शायद ही कभी ईमेल करते हुए देखता हूं, लेकिन मैंने कुछ मिनट पहले किया था। और निर्मलता! के लेखक रिक हैंसन का एक ईमेल था हार्डवायरिंग हिपनेस. यह उनका समाचार पत्र था; समाचार पत्र की हेडिंग थी "ड्रॉप डाउन।" इसमें रिक कहता है,

“सामान प्राप्त करना कभी-कभी विकसित दुनिया के धर्मनिरपेक्ष धर्म की तरह लगता है, विशेष रूप से अमेरिका में, जहां हम नियमित रूप से कर रहे हैं वेदी की वेदी पर बलिदान करते हैं। मैं खुद इस तरह से हूं: मेरी मुख्य मजबूरी / लत मेरे टू डू लिस्ट पर मौजूद वस्तुओं को पार कर रही है। ”

फिर भी यह ऐसा करने वाली सूची नहीं है जो समस्या है यह, जैसा कि रिक का तात्पर्य है, हमारे बाध्यकारी लत इसके माध्यम से प्राप्त करने के लिए है ऐसा नहीं है कि हम ऐसा करते हैं जो हमारे अनुभव की गुणवत्ता को जितना हम इसे करते हैं उतना ही निर्धारित करता है।

जुनूनी गतिविधि पर हमारा ध्यान एक बार फिर से आने वाले भविष्य पर केंद्रित है। हम किसी चीज़ के माध्यम से भागते हैं क्योंकि हम कल्पना करते हैं कि जब हम समाप्त कर लेंगे तो हम अच्छा महसूस करेंगे। लेकिन हम नहीं करते हैं, क्योंकि हमेशा कुछ और करना है। टू-डू सूची कभी समाप्त नहीं होती है। यह हमें अंतराल, वर्तमान क्षण के स्थान से दूर भागता रहता है। और वह पूरा बिंदु है - मनोवैज्ञानिक आत्म, अहंकार, यह महसूस करने की आवश्यकता है कि यह कहीं न कहीं हो रहा है, इसलिए गोलपोस्ट को लगातार भविष्य में आगे धकेलना होगा।

व्यस्त रखने से वर्तमान से बचें?

एक सदी और एक साढ़े पहले, किरेगार्ड ने तर्क दिया कि खुद को व्यस्त रखने के द्वारा वर्तमान में भागने के लिए यह आवेग दुःख का सबसे बड़ा स्रोत है। हम जीवन की शुरुआती गतिविधि के हम्सटर व्हील पर कूदते हैं। जैसा कि विचार आत्म विकसित होता है, हम कुछ भी नहीं होने पर ऊब, क्षणों या समय की अवधि को सहन करने में कम और कम सक्षम होते हैं, और हमें नहीं पता कि खुद के साथ क्या करना है दूसरे शब्दों में, जब कुछ भी नहीं हो रहा है, हमें लगता है कि we नहीं हो रहा है

क्या हम अपने साथ चलने पर फोन लेने की इच्छा का विरोध कर सकते हैं? क्या हम बिना कुछ किए चुपचाप आधे घंटे बैठ सकते हैं? हमारी खुद की उपस्थिति की भावना सबसे अमीर उपहार है जिसे हम खुद की पेशकश कर सकते हैं।

उन "खाली" क्षणों - ट्रैफिक जाम, चेकआउट लाइन, एयरपोर्ट लाउंज में - कभी-कभी हमें एक और उपहार दे सकते हैं। यदि हम उनसे नहीं भागते हैं, यदि हम उनमें विश्राम करते हैं और उन्हें हमें वहां ले जाने देते हैं जहाँ वे करेंगे, तो हम पा सकते हैं कि वे हमें एक गहरे कुएँ से जोड़ते हैं, रचनात्मक विचारों और प्रेरणाओं का स्रोत जो चेतन मन के पीछे से मिटता है।

अवकाश के रास्ते में काम करना: कार्य का उच्चतम अभिव्यक्ति

बेनिदिक्तिन भिक्षु दाऊद Steindl-Rast, उसकी में आवश्यक लेख, बताते हैं कि अवकाश की जरूरत है काम से अलग नहीं है, उस समय और कालातीत एक साथ रह सकता है। इष्टतम तरीके से काम करने के लिए काम का उच्चतम अभिव्यक्ति है "अवकाश ... उन लोगों का विशेषाधिकार नहीं है जो समय ले सकते हैं; यह उन लोगों का गुण है जो हर चीज को दे देते हैं जो वे इसे लेने के योग्य हैं। "

जुनूनी कर - एक गतिविधि के माध्यम से इसे खत्म करने के लिए दौड़ - समय को मारता है अवकाश की गतिविधि से ज़िंदा हो जाता है क्योंकि यह हमें कालातीत करने के लिए जोड़ता है। सभी प्रकार के कलाकार यह जानते हैं। शेफ यह पता है

मैं कल्पना के किसी भी खंड से रसोइया नहीं हूं, लेकिन मुझे खाना बनाना बहुत पसंद है और आम तौर पर मैं साथ चलते हुए व्यंजनों को बनाती हूं। लेकिन जब मेरे हाथ सलाद को धो रहे हैं या सामन काट रहे हैं, तो मेरा आनंद प्रत्याशित पकवान से नहीं, बल्कि मेरी अंगुलियों से पानी के छींटे से, सामन से समुद्र की गंध, स्पिनर के चहक के रूप में लेट्यूस के रूप में आता है। । फुर्सत के पलों में न केवल आनंद, बल्कि आनंद मिलता है, और आनंद तब होता है जब हम अपने अनुभव में पूरी तरह डूब जाते हैं, करने और होने के चौराहे पर।

हमारी शारीरिक और पागल ऊर्जा को समाप्त करने के लिए जुनूनी काम करना और भागना

दौड़ना उतना आनंददायक नहीं है। हम हमेशा अपने आप से कम से कम एक कदम आगे और पकड़ने के लिए हमेशा तनावपूर्ण होते हैं। रशिंग चेतना में अंतराल को रोक देता है जिसके माध्यम से रचनात्मक म्यूज़िक बोल सकता है। यह न केवल हमारी शारीरिक बल्कि हमारी मानसिक ऊर्जा को भी समाप्त कर देता है। समय के साथ यह हमारी आत्मा को समाप्त कर देगा, खासकर जब हम खुद को बताते हैं कि ये हम हैं चाहिए करते हैं, चाहिए करो, या है करने के लिए। फिर हम सभी एजेंसियों और पसंद का अर्थ खो देते हैं

जुनूनी काम केवल बाह्य रूप से ही नहीं बल्कि हमारे मन में भी होता है, जो अन्ततः विचारों को मंथन करते हैं और भावनाओं को घूमते रहते हैं। बाहरी रूप से, हम खिड़की को घूरने या झूला में झूठ बोलने से ज्यादा कुछ नहीं कर सकते, परन्तु आंतरिक रूप से हम पिछले या भविष्य में पूरी तरह से खो सकते हैं। तब हम वर्तमान क्षण को अस्पष्ट कर रहे हैं, जो कि हमारे अपने चुप्पी, जागरूक उपस्थिति के द्वार हैं, हमारा पूरा और पूर्णता का गहरा स्रोत है।

यह अतीत नहीं है कि समस्या है; यह जिस तरह से हम इसे लटकते हैं, इसे दोहराते हैं, इसे विचलित करते हैं, ज्यादातर खुद को पदार्थ और पहचान का गलत अर्थ देने के लिए। समस्या तब होती है जब अतीत की हमारी कहानियाँ वर्तमान में हमारे ध्यान का उपभोग करती हैं और हमें अब तक जी रहे जीवन के लिए पूरी तरह से उपलब्ध होने से रोकती हैं। उस रोग के लक्षण चिंता, अफसोस और पुराने विचारों और भावनाओं को पुनः प्राप्त करना है। अतीत को हमें ऐसा ही नहीं करना पड़ता है यदि हम वर्तमान क्षण में हमारा ध्यान बनाए रखते हैं; अगर हम हमेशा उस स्थिति में आराम करने के लिए याद करते हैं जो हमेशा यहां रहता है, तो अतीत में एक स्मृति उद्देश्य के रूप में एक उपयोगी उद्देश्य की सेवा कर सकती है, जिसे हम आवश्यकतानुसार संसाधन के रूप में उपयोग कर सकते हैं।

जब तक हमारी योजनाएँ और कल्पनाएँ हमारे वर्तमान अनुभव को प्रभावित नहीं करती हैं, तब तक भविष्य में कोई समस्या नहीं है कि हम वास्तव में जो जीवन जी रहे हैं, उसके बजाय एक स्वप्नभूमि में रह रहे हैं। निश्चित रूप से मानव मन का सबसे बड़ा उपहार आगे की सोच के लिए अपनी क्षमता है। सभ्यता की महान परियोजनाएं भविष्य के कुछ परिदृश्य की कल्पना करने और वर्तमान में उसकी ओर काम करने का परिणाम थीं। कोई भी व्यवसाय व्यवसाय योजना के बिना कभी सफल नहीं होगा। जिस दिन यह हस्ताक्षर किया गया था, उससे अधिक के लिए कोई भी अनुबंध अच्छा नहीं होगा।

भविष्य में एक समस्या तब होती है जब सुरक्षा की हमारी ज़रूरत हमें चिंता करने और जो कुछ हो सकता है या हो सकता है के बारे में कहानियां बनाने के लिए मजबूर करता है। इसका मतलब यह नहीं है कि हम भविष्य की योजनाओं को रोकते हैं। इसका अर्थ है कि हम समझते हैं कि हम उन भविष्य की योजनाओं की बहुत अधिक मांग कर रहे हैं। भविष्य की घटनाएं हमारे ऑक्सीटोसिन स्तरों में एक घंटे या दो या दो दिनों के लिए एक स्पाइक पैदा कर सकती हैं, लेकिन वे अब ऐसी कमी की भावना को पूरा नहीं करेंगे जो हम अब महसूस करते हैं। कमी की भावना मौजूद है क्योंकि हम एकमात्र पूर्ति का अनुभव नहीं कर रहे हैं जो वास्तव में हमारे लिए उपलब्ध है, जो इस क्षण की मौजूदगी है हम इसे कभी अनुभव नहीं करेंगे, अगर हम हमेशा अपने आप को भविष्य में आगे बढ़ रहे हैं या अतीत की ओर बढ़ रहे हैं।

समय के साथ संघर्ष को छोड़ना कुछ ऐसा नहीं है जो आप करते हैं; यह एक सहज विश्राम है, जो पहले से मौजूद है उसमें एक पिछड़ापन। जब हम रोजमर्रा की जिंदगी में अनुभव के रूप में हमारे मूल में शांति को जानते हैं, तो हम अधिक आसानी से सांस लेते हैं, हम अपने दिनों के बारे में अलग तरह से जानते हैं। अभी भी और अभी भी आगे बढ़ना समय के अंत को जानना है, भले ही घड़ी की टिक टिक हो।

रोजर हौसेन द्वारा © 2016 की अनुमति के साथ प्रयुक्त
नई विश्व पुस्तकालय, Novato, सीए. www.newworldlibrary.com

अनुच्छेद स्रोत

संघर्ष छोड़ना: आपके पास जीवन को प्यार करने के सात तरीके हैं
रोजर हौसन द्वारा

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लेखक के बारे में

रोजर हौसन ओवर के लेखक हैं बीस पुस्तकें, Bestselling सहित दस कविता श्रृंखला। उनके लेखन में कई प्रकाशनों में चित्रित किया गया है, जिसमें शामिल हैं न्यूयॉर्क टाइम्स, लॉस एंजिल्स टाइम्स, तथा Oprah पत्रिका: हे। इंग्लैंड के एक मूल निवासी, वह मरिन काउंटी, कैलिफ़ोर्निया में रहता है और दुनिया भर में सिखाता है। अपनी वेबसाइट पर जाएँ rogerhousden.com