क्यों हम Mermaids के आकर्षण का विरोध नहीं कर सकते
सायरन गीत: डैरिल हन्ना स्प्लैश (1984) में एक जलपरी के रूप में। डिज्नी

जलपरियां हर जगह हैं. जुलाई 2017 में ही वे सामने आए हैं न्यू ब्राइटन, विवाद का कारण बना एस्डा, पुनः स्फूर्तिवान टोस्ट, के साथ पार्टी की द कार्दशियनस, रूपांतरित मातृत्व और शादी फोटोग्राफी, बर्बरता और विरोध का केंद्र बिंदु रही है कोपेनहेगन, और एक बच्चे की मदद की आघात पर काबू पाएं जब उसने अपनी बुरी तरह जली हुई त्वचा की तुलना जलपरी के तराजू से करना सीख लिया।

सोशल मीडिया पर दैनिक हैशटैग जैसे #जलपरीजीवन और #मरमेडसोमवार साथ ही बढ़ती संख्या को भी बढ़ावा मिलता है"जलपरी अर्थव्यवस्था", जैसे जलपरी स्कूल, मेर-फ़ैशन, जलपरी परेड, और"mermaiding” - जहां लोग जलपरी के रूप में तैरने के लिए कपड़े या सिलिकॉन की पूंछ पहनते हैं - अधिक मुख्यधारा बन जाते हैं। सबसे अविश्वसनीय रूप से, एक होना "पेशेवर जलपरी" अब एक व्यवहार्य कैरियर विकल्प है। जो लोग अपनी सांस रोक सकते हैं और लंबे समय तक पानी के अंदर अपनी आंखें खुली रख सकते हैं, वे बच्चों और वयस्कों का मनोरंजन करके, फिल्मों और संगीत वीडियो में अभिनय करके और महासागर संरक्षण के बारे में जागरूकता बढ़ाकर आजीविका कमा सकते हैं।

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फिल्म उद्योग ने इसी तरह मर्फ़ोक की आकर्षक क्षमता को समझ लिया है। पिछले साल, चीन की अब तक की सबसे अधिक कमाई करने वाली फिल्म, स्टीफन चाउ की द मरमेड (???/???) ने पर्यावरण पर मानव जाति के विनाशकारी प्रभाव को सामने लाने के लिए प्राणियों का उपयोग किया था। वर्तमान में चार नई हॉलीवुड मेर-फिल्में पाइपलाइन में हैं - तीन हंस क्रिश्चियन एंडरसन की द लिटिल मरमेड से प्रेरित हैं, और 1984 की कॉमेडी स्प्लैश की रीमेक है। Channing Tatum एक जलपरी के रूप में - मर्फ़ोक निकट भविष्य में मीडिया पर हावी होने के लिए तैयार हैं।

सुंदर जानवर

यह सब यह आभास दे सकता है कि दुनिया अचानक पागल हो गई है - लेकिन सांस्कृतिक प्रतीक के रूप में जलपरियों की श्रेष्ठता लंबे समय से स्पष्ट है। मेरफोक सभ्यता की शुरुआत से ही मानव जाति के साथ रहे हैं, प्रेरणादायक कहानियाँ, कला और धार्मिक प्रतिमा विज्ञान, हमारी राजनीति में विशेषता रखते हैं, और मानवीय स्थिति के बारे में जटिल भावनाओं और सवालों से निपटने में हमारी मदद करते हैं।


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प्राचीन मेसोपोटामिया में, आधे मानव, आधे मछली वाले जीव आदिकालीन जल में निवास करते थे, जहाँ से सारा जीवन उत्पन्न हुआ था। इस क्षेत्र के ताबीज और इमारतों पर उनकी उपस्थिति से पता चलता है कि उनका एक सुरक्षात्मक कार्य था, बुराई को दूर करना और लोगों और स्थानों में अच्छी किस्मत लाना। अतर्गतिस, एक सीरियाई देवी, जिसके प्रतीकात्मक रूपों में से एक में मछली की पूंछ दिखाई देती है, ने इसी तरह अपने अनुयायियों को सुरक्षा प्रदान की, प्रजनन क्षमता, व्यवस्था और न्याय की रक्षा की।

और आइए समुद्री देवताओं के देवता को न भूलें जिन्हें यूनानियों, इट्रस्केन्स और रोमनों ने सम्मानित किया था। उत्तरार्द्ध ने जलपरियों और उनके घातक चचेरे भाई सायरन के मध्ययुगीन चित्रण को प्रभावित किया, जो सातवीं शताब्दी तक समुद्र के किनारे रहने वाली पक्षी-महिलाओं से मछली पकड़ने वाली युवतियों में बदलना शुरू कर दिया था।

मध्य युग में, मध्ययुगीन चर्च ईसाइयों को पाप और मोक्ष के बारे में सिखाने के लिए जलपरियों और सायरन का उपयोग करता था। बारहवीं शताब्दी की बेस्टियरीज, या बुक ऑफ बीस्ट्स, सांसारिक सुखों और पाप के प्रतीक के रूप में सायरन की प्रतीकात्मक रीडिंग प्रदान करती है, जबकि 14 वीं शताब्दी के कोर्निश नाटकों को के रूप में जाना जाता है। ऑर्डिनेलिया ईसा मसीह के अवतार (अंश पुरुष, भाग भगवान) की दोहरी प्रकृति को समझाने के लिए जलपरी (कुछ भाग महिला, कुछ भाग मछली) के संकर शरीर का उपयोग किया गया।

हालाँकि धार्मिक संदर्भ में जलपरियों का उपयोग सुधार के साथ समाप्त हो गया, लेकिन अन्य माध्यमों में - नाटक और कविता में, मानचित्रों, सजावटी वास्तुकला, आभूषणों, टेबलवेयर, सराय के संकेतों और सराय में - उनकी उपस्थिति तेजी से बढ़ी, जिससे अंग्रेजी लेखक और वैज्ञानिक थॉमस ब्राउन को 1646 में यह घोषणा करने के लिए प्रेरित किया गया कि: "कुछ आँखें जलपरियों की तस्वीर से बच गई हैं।"

मेर-राजनीति

16वीं शताब्दी तक, जलपरियों का उपयोग राजनीतिक संदर्भों में भी किया जाने लगा था। स्कॉट्स की रानी मैरी को उनके पति लॉर्ड डार्नली की हत्या के बाद एडिनबर्ग में पोस्ट किए गए एक तख्ती पर जलपरी के रूप में चित्रित किया गया था।

मैरी और उसके भावी पति, जेम्स हेपबर्न, लॉर्ड बोथवेल को (अभी भी अनसुलझी) हत्या में फंसाते हुए, प्लेकार्ड ने लोगों का ध्यान एक लंबे समय से चली आ रही परंपरा की ओर आकर्षित किया, जिसमें मैरी को एक जलपरी के रूप में प्रस्तुत करके वेश्याओं के साथ बराबरी की गई थी, जो एक खरगोश के रूप में बोथवेल को धोखा दे रही थी, जो उनके हेरलडीक बैज में से एक था। कुछ ही साल बाद, जलपरी को समुद्र पर अंग्रेजी प्रभुत्व के सकारात्मक संकेत के रूप में पुनर्चक्रित किया गया, क्योंकि मैरी की चचेरी बहन एलिजाबेथ प्रथम को स्पेनिश आर्मडा की हार का जश्न मनाते हुए एक विस्तृत जलपरी कुर्सी के बगल में चित्रित किया गया था।

मर्फ़ोक और पैसा

यद्यपि ज्ञानोदय के युग में जलपरियों की घटनाओं को अधिक वैज्ञानिक जांच के अधीन देखा गया, कुछ व्यक्तियों ने नकली जलपरियों का प्रदर्शन करके समुद्र और उसके निवासियों के बारे में लोगों की प्राकृतिक जिज्ञासा का फायदा उठाया। 1775 और 1795 के बीच लंदन में मेलों और प्रदर्शनियों में कम से कम पाँच जलपरियाँ प्रदर्शित की गईं।

सितंबर 1822 और जनवरी 1823 के बीच सेंट जेम्स स्ट्रीट पर टर्फ कॉफ़ीहाउस में प्रदर्शित किया गया विकृत नमूना ऐसे नमूनों से उत्पन्न होने वाले धन का एक अच्छा उदाहरण प्रदान करता है। सैकड़ों दर्शकों ने इसे देखने के लिए एक शिलिंग का भुगतान किया - जैसा कि विभिन्न प्रकाशनों ने इसकी प्रामाणिकता पर रिपोर्ट की, इसे जालसाजी के रूप में निंदा की, या इसके अधिग्रहण की अविश्वसनीय कहानी पेश की (मालिक, कैप्टन सैमुअल बैरेट ईड्स ने खरीद के लिए धन देने के लिए एक जहाज बेच दिया था जो उनका नहीं था)। दो दशक बाद, वही जलपरी अटलांटिक पार कर गई और पीटी बार्नम का सबसे कुख्यात आकर्षण बन गई।

19वीं शताब्दी से लेकर आज तक, कलाकारों ने महिला कामुकता और मानवीय इच्छा को नेविगेट करने के लिए जलपरी के रूप के कामुक सौंदर्य का उपयोग किया है, और जॉन विलियम वॉटरहाउस जैसे विविध कार्यों का निर्माण किया है। जलपरी (1900) और रेने मैग्रेट का सामूहिक आविष्कार (1934) इस बीच, जैसे लेखक मैथ्यू अर्नाल्ड, टीएस इलियट और ऑस्कर वाइल्ड उन्होंने प्रेम और हानि, बुढ़ापे और यौन अपर्याप्तता और आधुनिकता के अलगाव की साहित्यिक खोजों में अपनी कल्पनाशील शक्ति को बुना है।

वार्तालापयह वह लचीलापन है जिसने जलपरी को सभी संस्कृतियों और समय के बीच एक प्रतीक के रूप में बने रहने की अनुमति दी है। द्वंद्व के प्राणी के रूप में, दो दुनियाओं से संबंधित, जलपरी विरोधाभास और एकता का प्रतीक है - वह एक मोड़ने योग्य सिफर है जो उन सभी आशाओं, महत्वाकांक्षाओं, चिंताओं और भय को अवशोषित और बदल देती है जो हम उस पर अंकित करते हैं। हालाँकि ऐसा लग सकता है कि 21वीं सदी में खुद को बेहतर ढंग से समझने के लिए जलपरी को रोमांटिक बनाने, पारिस्थितिक बनाने, स्त्री बनाने और उसका राजनीतिकरण करने में बढ़त हासिल है, हम उसके प्राचीन आकर्षण के आगे झुककर केवल अपने पूर्वजों के नक्शेकदम पर चल रहे हैं।

के बारे में लेखक

सारा पेवर्ली, अंग्रेजी की प्रोफेसर, यूनिवर्सिटी ऑफ लिवरपूल

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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