टोनी मॉरिसन ने 2010 में फोटो खिंचवाई: अपने कथा और गैर-कथा साहित्य दोनों में, उन्होंने नस्लवाद के अंतर्निहित अचेतन रूपों में 'राष्ट्रीय स्मृतिलोप' को उजागर करने की कोशिश की। इयान लैंग्सडन / EPA
टोनी मॉरिसन, जिनके पास है वृद्ध की मृत्यु हो गई 88, उसकी पीढ़ी का सबसे प्रभावशाली और अध्ययनित अमेरिकी लेखक था। 1931 में ओहियो में क्लो वोफ़र्ड के रूप में जन्मी, उन्होंने 1953 में स्नातक किया, जो वाशिंगटन डीसी में ऐतिहासिक रूप से काले कॉलेज हावर्ड विश्वविद्यालय से अंग्रेजी में बीए किया। उसने तब एमए पूरा किया कॉर्नेल एक अकादमिक शिक्षण कैरियर की शुरुआत से पहले, वर्जीनिया वूल्फ और विलियम फॉल्कनर के काम पर।
उन्होंने 1958 में एक जमैका वास्तुकार, हेरोल्ड मॉरिसन से शादी की, लेकिन 1964 में उनके तलाक के बाद मॉरिसन ने न्यूयॉर्क में रैंडम हाउस के लिए एक संपादक के रूप में काम करना शुरू कर दिया। यह यहाँ था कि उसने उपन्यास लिखना शुरू किया, अपना पहला उपन्यास प्रकाशित किया, सबसे नीली आँख, 1970 में। यह उनका 1977 में प्रकाशित तीसरा उपन्यास था, सुलेमान का गीत, यह उनकी सफलता का काम था, नेशनल क्रिटिक्स बुक सर्कल अवार्ड जीतना।
उनका सबसे प्रसिद्ध उपन्यास, प्रिय 1987 में पीछा किया। यह 19th सदी के दास मार्गरेट गार्नर का एक काल्पनिक खाता था, जिसने उसे बचाने के लिए अपनी ही बेटी को मार डाला था।
मॉरिसन अमेरिकी शिक्षाविदों, प्रकाशन और सांस्कृतिक जीवन की दुनिया के भीतर एक प्रसिद्ध व्यक्ति बन गए। 1990 में, उन्होंने हार्वर्ड में मैसी व्याख्यान दिया, जो अमेरिकी साहित्य में अफ्रीकी अमेरिकी उपस्थिति की अशुद्धता के साथ काम कर रहा था। इन प्रभावशाली निबंधों को बाद में प्रकाशित किया गया था अंधेरे में खेलना: सफेदी और साहित्यिक कल्पना.
अगले वर्ष मॉरिसन ने साहित्य का नोबेल पुरस्कार जीता। उन्होंने 1989 से अपने रिटायरमेंट तक 2006 से प्रिंसटन में मानविकी में एक अध्यक्ष भी रखा और अपने करियर के उत्तरार्ध के दौरान महत्वपूर्ण उपन्यास प्रकाशित करना जारी रखा।
अपने मैसी व्याख्यान में मॉरिसन ने अपनी महत्वाकांक्षा के बारे में बताया
एक मानचित्र तैयार करना, ताकि एक महत्वपूर्ण भूगोल के बारे में बात की जा सके, और उस नक्शे का उपयोग खोज, बौद्धिक साहसिक कार्य और करीबी अन्वेषण के लिए किया जा सके जैसा कि नई दुनिया के मूल चार्टिंग ने किया था।
उनके रचनात्मक और उनके महत्वपूर्ण कार्य दोनों को अमेरिकी साहित्य और संस्कृति के संदर्भों को फिर से तैयार करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। वह यह उजागर करने का लक्ष्य रखती है कि उदारवाद के पारंपरिक रूपों में क्या छोड़ दिया गया था जिसने 20th सदी के उत्तरार्ध के दौरान अमेरिका में संस्थागत जीवन को नियंत्रित किया था।
जाज एक अभूतपूर्व और आश्चर्यजनक आविष्कार है, जो अमेरिकी साहित्यिक परिदृश्य पर एक मील का पत्थर है - एक उपन्यास अविस्मरणीय और सभी समय के लिए।
उसका 1993 उपन्यास जाज, उदाहरण के लिए, एफ स्कॉट फिट्जगेराल्ड के पौराणिक "जैज़ एज" का एक आत्म-सचेत संशोधन शामिल है। फिट्जगेराल्ड के लिए, यह जैज एज लगभग विशेष रूप से सफेद संस्कृति के आसपास केंद्रित था। उसी युग के दौरान हार्लेम में अपने काम की स्थापना करके, मॉरिसन ने काल्पनिक रूप में रीमैपिंग परियोजना को अंजाम दिया जिसे उन्होंने अपने हार्वर्ड व्याख्यानों में उल्लिखित किया।
'द नेशनल अमनेशिया'
यह तर्क देते हुए कि "नस्लीय भेदभाव को कम करने का समय बीत चुका है," मॉरिसन ने नस्लवाद के अक्सर अचेतन रूपों में अंतर्निहित "राष्ट्रीय स्मृतिलोप" को उजागर करने के लिए अपने कल्पना और गैर-कल्पना दोनों में मांग की।
इस तरह के एक उल्लेखनीय कैरियर प्रक्षेपवक्र को देखते हुए, ऐसा लगता है कि मॉरिसन की साहित्यिक प्रतिष्ठा उनकी मृत्यु के समय शायद ही अधिक हो सकती थी। फिर भी, मॉरिसन की स्थिति के रूप में एक प्रतिष्ठान के रूप में और उसके उपन्यास की कट्टरपंथी अस्पष्टता के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है। उत्तरार्द्ध, अधिक मायावी गुणवत्ता अच्छी तरह से समय के साथ उसकी साहित्यिक प्रतिष्ठा को बनाए रख सकती है।
बेलवेड में, मॉरिसन ने "रिमेमोरी" की एक अवधारणा विकसित की है (चरित्र सेथ ने किताब में बताया है कि यह एक स्मृति को याद रखने का कार्य है)। उनके कई उपन्यासों में पुराने भूतों के समकालीन दृश्यों को दिखाने का तरीका है।
बेवॉच की एक सामान्य विशेषता है कि बयानबाजी उलट एक ऐसी स्थिति को दर्शाती है जहां अतीत और वर्तमान, गुलामी और स्वतंत्रता, सभी को एक साथ मिलाया जाता है। वास्तव में, मॉरिसन का सबसे अच्छा उपन्यास सटीक रूप से शक्तिशाली है क्योंकि यह एक पैथोलॉजिकल गुणवत्ता के साथ फ़्लर्ट करता है जो एक-आयामी, राजनीतिक परिवर्तनों से बचता है।
टार बेबी (1981) में, पाठक को बताया जाता है कि सोरबोन से कला के इतिहास में अपनी डिग्री के बावजूद काली नायिका की "टार की याद से पैर कैसे जल गए"। जैज़ में, नायिका खुद को एक डिपार्टमेंटल स्टोर में वापस जाने के लिए मजबूर करती है और "एक सफेद सेल्सगर्ल का चेहरा थप्पड़ मारती है" जिसने उसे आत्म-विनाशकारी इशारा होने के बावजूद पहचान लिया था।
भाग्यवादी चक्र
मॉरिसन, जिन्होंने विश्वविद्यालय में शास्त्रीय साहित्य का अध्ययन किया था, बौद्धिक रूप से उन घातक चक्रों से प्रभावित थे, जो प्राचीन ग्रीक थिएटर को प्रेरित करते थे। इस गहरे मनोदशा का कुछ अंश उसके अपने कथा साहित्य में प्रवेश करता है।
यही कारण है कि मॉरिसन के उपन्यास उनके सार्वजनिक व्यक्तित्व की तुलना में अधिक अस्थिर हैं। अपने कई बौद्धिक समकालीनों के विपरीत, उन्होंने "गुणवत्ता और साहित्यिक कैनन" में पारंपरिक विश्वास बनाए रखा, जो "इतिहास के अधिक अंतरंग संस्करण" की पेशकश करते हुए कथा का बचाव करते हैं।
उन्होंने बराक ओबामा को 2008 में राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के रूप में समर्थन किया, जो उनकी "रचनात्मक कल्पना, जो प्रतिभा के साथ मिलकर ज्ञान की बराबरी करता है।"
फिर भी "रचनात्मक कल्पना" के रूप में ऐसे विनम्र शब्द खुद को मॉरिसन के अपने कल्पनाशील ब्रह्मांड में निहित चक्रों के विपरीत पाते हैं। उदाहरण के लिए, सुला में, एक "राष्ट्रीय आत्महत्या दिवस" की संस्था अपने सोम्ब्रे फिक्शन के विशिष्ट प्रकार की इन-टर्न हिंसा को दर्शाती है।
मॉरिसन की कला वर्गीकरण का विरोध करती है। सौंदर्यपूर्ण मायावीता और अस्पष्टता का यह गुण उसे पाठकों की भावी पीढ़ियों के साथ प्रतिध्वनित करने वाले शक्ति के मनोविज्ञान का अधिक निरूपण करेगा।
लेखक के बारे में
पॉल जाइल्स, प्रोफेसर, अंग्रेजी के चैलिस चेयर, सिडनी विश्वविद्यालय
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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