COVID-19 महामारी विकसित होने के साथ मुखौटे फैशन नायकों के रूप में उभरे हैं। लगता है कि हर कल्पनीय रंग और पैटर्न उपलब्ध हो गया है सामना करने वाला सेवा मेरे डार्थ Vader सेवा मेरे ब्राइडल नंबरों को bejeweled.
कई दिखाते हैं कि पहनने वाले की रक्षा करने के लिए कैसे संक्षिप्तता और शैली गठबंधन कर सकती है, डर को एक श्वसन या सर्जिकल मास्क की दृष्टि को आमतौर पर प्रेरित करती है।
कुछ, जैसे कि लाभ के लिए नहीं सहित उद्यमों द्वारा उत्पादित सामाजिक स्टूडियो और दूसरा सिलाई, ऑन-ट्रेंड कपड़ों का उपयोग करें और पहनने वाले और निर्माताओं दोनों को लाभान्वित करें। इस बीच, एक इजरायली जौहरी ने डिजाइन किया है सफेद सोना, हीरे से बना मास्क US $ 1.5 मिलियन ($ 2.1 मिलियन)।
फिर भी, मुखौटे मौलिक रूप से अनावश्यक हैं। ज्यादातर का इरादा या तो रक्षा या प्रच्छन्न करना है, वे चेहरे के सभी या हिस्से को कवर करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। समाजों में जहाँ भावनाएँ होती हैं आंखों और मुंह दोनों के माध्यम से पढ़ें, वे भटकाव हो सकता है।
दुनिया भर में कई स्थानों पर, मुखौटे ने हजारों वर्षों से शैली, आध्यात्मिकता और संस्कृति को व्यक्त करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। वे सदियों से पश्चिमी फैशन का हिस्सा रहे हैं। यहां फैशन आइटम के रूप में मास्क के कुछ हाइलाइट्स (और हाइलाइट्स) हैं।
छिपकली द्वारा वशीकरण
"और हमारे चेहरों को हमारे दिलों की तरह बनाते हैं / वे क्या कर रहे हैं, यह भ्रामक है" - मैकबेथ
16 वीं शताब्दी के फैशन में सबसे विचित्र सहायक उपकरण था छिपकली, एक अंडाकार आकार का मुखौटा जो महिलाओं द्वारा पहने काले मखमल से बनाया गया था ताकि उनकी त्वचा की रक्षा हो सके।
एक महिला छिपकली पहने, c.1581, फ्रांस। विकिमीडिया
एक ऐसी उम्र में जहां बेदाग त्वचा सौम्यता की निशानी थी, यूरोपीय महिलाओं ने सनबर्न या महत्वपूर्ण सन टैन से बचने के लिए दर्द उठाया। आँखों के लिए दो छेद काटे गए, कभी-कभी कांच से सज्जित होते थे, और नाक को समायोजित करने के लिए एक इंडेंटेशन बनाया जाता था। परेशान, वे हमेशा मुंह के लिए उद्घाटन नहीं करते थे।
मुखौटा को रखने के लिए, पहनने वालों ने भाषण को प्रतिबंधित करते हुए, अपने दांतों के बीच एक मनका या बटन पकड़ लिया। समकालीन नारीवादी के लिए, मुखौटा संघों के साथ उठाता है डाँट-फटकार: महिलाओं और संदिग्ध चुड़ैलों को गपशप करने के लिए यातना और सार्वजनिक अपमान की एक विधि।
निम्नलिखित शताब्दी के दौरान, मुखौटे फैशनेबल बने रहे, हालांकि सुरक्षा की आड़ ने रहस्य और इच्छा को जन्म दिया। छोटा "डोमिनोज़" मास्क - नीचे 17 वीं शताब्दी के नीदरलैंड उदाहरण में देखा गया और अभी भी बैटमैन से हार्ले क्विन तक सुपरहीरो द्वारा पहना जाता है - आंखों और नाक की नोक को कवर किया। यह आमतौर पर काले कपड़े की एक पट्टी से बनाया गया था। गर्म महीनों के लिए, एक हल्का पर्दा प्रतिस्थापित किया जा सकता है।
विन्स्लॉस हॉलर (1643) द्वारा विंटर के लिए लुक। राष्ट्रीय संग्रहालय
बहाना और इच्छा
वेनिस लंबे समय से मास्क के साथ जुड़ा हुआ है, इसके लिए धन्यवाद कार्निवल और बहाना का इतिहास। उनके नाटकीय स्वभाव के कारण एक धारणा बन सकती है कि मुखौटे हमेशा धोखे या बहकाने के लिए पहने जाते थे। 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में यात्रियों को एक नकाबपोश आम्र-मुक्त की उम्मीद थी हैरान थे कैसे "निर्दोष" गौण वास्तव में रोजमर्रा की जिंदगी में था।
जब एक पहनावा पहना जाता है, तो मुखौटे ने लिंगों के बीच "सुरक्षित" संपर्क को प्रोत्साहित किया - उन्हें पास लाने के लिए पर्याप्त है लेकिन अजनबियों के बीच सामाजिक दूरी बनाए रखना आवश्यक है। इस परिदृश्य में, मुखौटे ने असमान लोगों को अनुमति देकर एक प्रकार के समतावाद को प्रोत्साहित किया मिश्रण करने के लिए सामाजिक वर्गों - सामान्य सामाजिक समारोहों में स्वतंत्रता की अनुमति कभी नहीं दी गई।
RSI गुंजा का मुखौटाअपने बिल्ली के आकार के साथ, पुरुषों को महिलाओं और स्कर्ट वेनिस समलैंगिकता कानूनों के रूप में कपड़े पहनने की अनुमति दी। विनीशियन वेश्याएँ थीं विभिन्न समय पर पहनने या मास्क पहनने की मनाही है सार्वजनिक रूप से, फिर भी विवाहित महिलाओं को थिएटर में मास्क पहनना आवश्यक था, मास्क और सेक्स के बीच संबंध को बढ़ावा देना।
स्वीकार्य सामाजिक दूरी बनाए रखते हुए मस्केरेड्स ने लिंगों के बीच संपर्क को प्रोत्साहित किया। अनप्लाश / लान्येनड लॉयड, सीसी द्वारा
इसके विपरीत, बदनाम हैरिस लिस्ट ऑफ़ कोवेंट गार्डन लेडीज़, 1757 और 1795 के बीच प्रतिवर्ष प्रकाशित होकर, लंदन में वेश्याओं की एक सूची प्रदान की गई। 1779 में से एक प्रविष्टि ने एक ऐसी महिला का वर्णन किया जो ... अपने स्वयं के स्वीकारोक्ति द्वारा इन तीस वर्षों का आनंद लेने के लिए एक मतदाता रही है, वह अपने चेहरे पर पर्याप्त मुखौटा पहनती है, और बल्कि कम है।
जॉन क्लेलैंड की विवादास्पद 1748 किताब फैनी हिल के संस्मरण लुइसा का वर्णन है, एक वेश्या, जिसे एक सुंदर डोमिनोज में "सज्जनों द्वारा" हिंसक प्यार किया जा रहा था, जैसे ही उसका अपना मुखौटा हटा दिया गया।
आकर्षक संभावनाएं
"एक मुखौटा हमें एक चेहरे से अधिक बताता है", ऑस्कर वाइल्ड ने अपने 1891 के संवाद में लिखा इरादे, फिर भी 19 वीं शताब्दी तक फैशन एक्सेसरी के रूप में मुखौटा था पुराना हो गया। मास्क आमतौर पर केवल अखबारों और फैशन पत्रिकाओं में उल्लिखित थे जब फैंसी ड्रेस और नकाबपोश गेंदों का जिक्र था, जो अभी भी अमीर लोगों के घरों में होता था।
"समाज एक नकाबपोश गेंद है", लिखा 1861 में एक अमेरिकी स्तंभकार वाइल्ड के प्रसिद्ध उद्धरण को प्रतिबिंबित करते हुए, "जहां हर कोई अपने वास्तविक चरित्र को छुपाता है, और इसे छिपाकर प्रकट करता है"।
हालाँकि एक जटिल रंग बनाए रखने के लिए मास्क की सिफारिश नहीं की गई थी, फिर भी कुछ स्थितियों में महिलाओं के चेहरों को ढँक कर रखा जाता था: पहली बार, शादियों के लिए। विडम्बना से, एक ऑस्ट्रेलियाई फैशन कॉलम 1897 में फैशन को बताते हुए कहा:
घूंघट गरीब परिसरों के लिए काफी हद तक जिम्मेदार हैं ... यह ठीक फीता मुखौटा - इसके लिए और कुछ नहीं है - परिसंचरण में बाधा डालता है ... लेकिन चेहरे को गर्म रखने से कहीं अधिक चोट लगती है।
जैसे कि यह पर्याप्त नहीं था, घूंघट ने सड़क से "खुले छिद्रों" में धूल उड़ा दी और गंदगी को बनाए रखा, हर बार इसे पहनने पर त्वचा पर पुनर्वितरण किया।
आज की शीट सौंदर्य उपचार के लिए एक अग्रदूत। Shutterstock
वेइलिंग के पास अभी भी कुछ प्रशंसक थे, जिन्होंने इसके स्वास्थ्य और सौंदर्य लाभ और साज़िश और उत्तेजना के संकेत दिए। "इसके नीचे ऐसी आकर्षक संभावनाएं हैं", ऑस्ट्रेलिया में एक स्तंभकार ने 1897 में लिखा था।
फैशनेबल या नहीं, कुछ मुखौटे अभी भी बंद दरवाजों के पीछे पहने गए थे। सबसे विचित्र नकाबपोश गौण के बाद से दर्ज करें: शौचालय का मुखौटा या "चेहरा दस्ताने"।
1870 -80 के दशक में मैडम रोवले द्वारा तैयार, रबरयुक्त पूर्ण-चेहरा कवर था के रूप में विज्ञापित:
जटिल सौंदर्य के लिए सहायता ... कुछ औषधीय तैयारी के साथ इलाज किया ... जब रात में दो या तीन बार रात में पहना जाता है तो मास्क के प्रभाव को अद्भुत बताया जाता है।
इनके लिए विज्ञापन आज के शीट मुखौटा सौंदर्य उपचार के लिए अग्रदूत उन महिलाओं के प्रशंसापत्र शामिल हैं जिन्होंने झाई और झुर्रियों के ठीक होने का दावा किया है।
घूंघट और दृष्टि
20 वीं शताब्दी की शुरुआत में ऑटोमोबाइल के आगमन ने एक नई फैशन रेंज को सार्वजनिक क्षेत्र में लाया। मोटर चालकों को मौसम, धूल और धुएं से सुरक्षा की आवश्यकता होती है, इसलिए सामान को व्यावहारिक होना चाहिए। महिलाओं के लिए, संरक्षण ने कोट और चेहरे के कवरिंग के फैशनेबल रूप को लिया।
घूंघट और डाकू दिन के स्टाइलिश बड़े टोपी के चारों ओर लपेटे गए थे, और ठोड़ी के नीचे तेजी से बढ़े थे ताकि पूरे चेहरे को सुरक्षित रूप से कवर किया गया था।
1920 के दशक की शुरुआत में विज्ञापन "एक का वर्णनपूरा चेहरा नकाब"ड्राइवरों के लिए - गौण रूप से पुरुषों के रूप में" टोपी के लिए बटन और [चमकती हेडलाइट्स के खिलाफ एक समायोज्य आँख ढाल से सुसज्जित है]।
1907 में महिलाओं के लिए एक डिजाइन के रूप में वर्णित किया गया था "विंडो हुड", जो टोपी के नीचे पूरी तरह से उलझा हुआ था और गर्दन के चारों ओर एक ड्रॉस्ट्रिंग के साथ बंद था। यह आंखों के लिए एक धुंधली "खिड़की" और मुंह पर एक और छोटा उद्घाटन था।
1960 के दशक में, झूलते हुए, सांस्कृतिक और सरटॉरार परिदृश्य अधिक भिन्न नहीं हो सकते थे - और फिर भी, मुखौटे में एक अप्रत्याशित उपस्थिति नहीं हुईअंतरिक्ष की उम्र“अंद्रे कुर्गेस और पियरे कार्डिन जैसे डिजाइनरों द्वारा फैशन को चैंपियन बनाया गया। धातु के छोटे कपड़े और एक-टुकड़ा सूट "अंतरिक्ष हेलमेट" के साथ सबसे ऊपर थे जो पूरे चेहरे या आंखों के लिए एक उद्घाटन छोड़ दिया था।
आमतौर पर अपनाई जाने वाली प्लास्टिक की टोपी को अलग से या टोपी के हिस्से के रूप में पहना जाता था, कभी-कभी ठोड़ी तक माथे को ढंकने और वेल्डर की ढाल के रूप में लेने पर - या वास्तव में, स्वास्थ्य कर्मियों द्वारा पहने जाने वाले चेहरे की ढाल आज।
धूप का चश्मा, अपने आप में एक प्रकार का मुखौटा, कोर्ट्रेज द्वारा अपने कुख्यात ठोस सफेद रंगों के साथ चरम पर ले जाया गया, जिसमें केवल प्रकाश के लिए एक भट्ठा था। जीवन ने इसका वर्णन किया "बिल्ट-इन स्क्विंट" 1965 में - एक डिज़ाइन जो "खतरनाक रूप से दृष्टि के क्षेत्र को संकरा करता है"।
क्या चारों ओर चला जाता है …
1919 में मानक मुद्दे के बजाय खोपड़ी और क्रॉस हड्डियों का अलंकरण एक मजाक था। एनएसडब्ल्यू / फ़्लिकर के राज्य पुस्तकालय
1918 का यह डार्क कॉमिक मास्क सरलता और सहजता के लिए उसी इच्छा को प्रदर्शित करता है जो आज भी मौजूद है:
1918-19 के दौरान स्पैनिश फ्लू महामारी के बारे में चर्चा कि क्या मुखौटे एक सनक होंगे, उन्हें कब तक की आवश्यकता होगी, और घर पर अपना खुद का निर्माण कैसे करें, अभी से प्रेजेंटेड प्रतीत होते हैं।
ऑस्ट्रेलिया में, मनोरंजन टॉड मैककेनी ने एक लॉन्च किया है ऑनलाइन बाजार वेशभूषा डिजाइनरों के लिए एक-एक तरह के मुखौटे बनाने और बेचने के लिए सीधे जनता के लिए।
फेस मास्क को आकर्षक बनाने के लिए कलाकारों, डिजाइनरों या वस्त्र फैशन हाउसों द्वारा नहीं बनाया जाना चाहिए। लेकिन हमारे फैशन इतिहास के माध्यम से एक नज़र से पता चलता है कि सरलता और मानवता ने हमारे चेहरे के पहनने को लंबे समय तक प्रभावित किया है - चाहे लुभाना, अंतरिक्ष यात्रा या महामारी संरक्षण के उद्देश्य से।
लेखक के बारे में
लिडा एडवर्ड्स, फैशन इतिहासकार, एडिथ कोवान यूनिवर्सिटी
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
