जूलियन ड्यूफोर्ट / अनस्प्लैश द्वारा फोटो
एक आम गलतफहमी है कि स्कूबा गोताखोर ऊपर और नीचे जाने के लिए किसी प्रकार की संलग्न हवा की बोरी को फुलाते और खदेड़ते हैं। हकीकत में, आप अपनी सांसों को अंदर-बाहर करके सांस लेने पर नियंत्रण करते हैं। समुद्र में कूदने से पहले आप एक पूल में प्रशिक्षण लेते हैं। साँस छोड़ते हैं, और आप डूब जाते हैं। श्वास, और तुम उठो। बहुत तेजी से उठो, और आपके फेफड़े फट गए।
यह प्रशिक्षण तब उपयोगी साबित हुआ जब मैंने फैसला किया कि मैं वियतनाम में मरना नहीं चाहता। मेरी संभावित मृत्यु का युद्ध, या बारूदी सुरंगों से कोई लेना-देना नहीं है, या स्थानीय लोग जो बाहरी लोगों के अनुकूल हैं। नहीं - आप भूमि या लोगों से नहीं मरेंगे। इसके बजाय, आप निर्जलीकरण से मर सकते हैं। आप कमजोर पेट पर कुछ खाते हैं, आप पानी की बोतलों से बाहर निकलते हैं, या आप दमनकारी उष्णकटिबंधीय सूरज से हीटस्ट्रोक प्राप्त करते हैं।
आप इन चीजों को करते हैं और उल्टी और बैठने की एक अप्रिय सर्किट शुरू करते हैं। इस बिंदु पर, आपका मस्तिष्क चला गया है - आपका पूरा अस्तित्व आपकी नलियों तक कम हो गया है: एक ट्यूब इन, एक ट्यूब आउट, सभी तरफ मांस के साथ। यदि आप IV सेट से दूर हैं, तो आपकी हाल ही में निष्कासित जल आपूर्ति को नवीनीकृत नहीं किया जा सकता है। इसे लंबे समय तक बनाए रखें, और आपका रक्तचाप भी कम हो जाता है। हाइपोवोल्मिया शब्द है: रक्त की बहुत कम मात्रा। तब आपके अंग फेल हो जाते हैं। मैंने इसे हनोई में हो ची मिन्ह की विलुप्त लाश को देखने के लिए कैब में पढ़ा, और फिर अगले दिन मैंने महसूस किया कि शब्द वास्तविकता में प्रकट होते हैं।
यह पर्याप्त रूप से जोखिम भरा अनुभव था कि मैं किसी पर भी कामना नहीं करता। लेकिन यह चरित्र-निर्माण था - और मेरी नाजुक स्थिति में मैं उन खामियों के बारे में कुछ अंतर्दृष्टि तक पहुंच गया, जिनके साथ मेरे जैसे अमेरिकी मानसिक स्वास्थ्य का दृष्टिकोण रखते हैं।
मानसिक स्वास्थ्य का एक लोकप्रिय फ्रेमिंग लोगों को दो श्रेणियों में विभाजित करता है: आप या तो समझदार हैं या पागल हैं। इसे स्प्लिट-ग्रुप फ्रेमनिंग कहते हैं। यदि आप समझदार हैं, तो आप चिकित्सक से दूर रहते हैं। आप अस्पतालों से दूर रहें, मेडिटेशन रिट्रीट्स से दूर रहें, मनोविज्ञान और स्वास्थ्य गुरुओं से दूर रहें। ये आपके लिए नहीं हैं - और यदि आप इस क्षेत्र में उद्यम करते हैं, तो सबसे अच्छे रूप में आप मानसिक रूप से बीमार हैं, और सबसे खराब रूप से आप किसी तरह से हीन, कमजोर व्यक्ति हैं।
एक और फ्रेमिंग है जो इसे चुनौती देती है: चिकित्सा और मानसिक स्वास्थ्य उपचार केवल पागल के लिए नहीं हैं - वे हर किसी के लिए हैं। आइए इसे हर एक व्यक्ति को तैयार करना कहते हैं। यह विचार पिछले कुछ वर्षों के ज़ेगेटिस्ट में कर्षण प्राप्त कर रहा है। हर किसी को समस्या है, और हर कोई किसी से बात करने से लाभ उठा सकता है। हर कोई अपने संचार कौशल में सुधार कर सकता है, अधिक लचीला बन सकता है, और अपने मानसिक खेल को ऊपर उठा सकता है।
इनमें से कोई भी प्रतिमान पूरी तरह से सही नहीं है। पहला गलत है क्योंकि मानसिक बीमारी के लक्षण डाइकोटॉमी में नहीं आते हैं। में कई निदान करता है DSM-5 को गंभीरता के एक स्पेक्ट्रम पर वर्णित किया जा सकता है, एक व्यक्ति का एक से अधिक निदान हो सकता है, और प्रत्येक निदान के लिए पैरामीटर मनोवैज्ञानिकों से बहस से गुजरते हैं। दूसरा प्रतिमान एक सुधार है कि यह मानसिक स्वास्थ्य उपचार के आसपास के कलंक को खत्म करने की कोशिश करता है, लेकिन यह अभी भी एक सीमित ढांचा है। बारीकियों को 'पागल' बनाम 'पागल' के रूप में विभाजित करने के बजाय, यह इसे 'हर कोई थोड़ा बंद' में समतल कर देता है।
लेकिन ये विकृतियां पहेली के बहुत बड़े टुकड़े की तुलना में मामूली हैं जो दोनों प्रतिमानों में गलत नहीं हैं लेकिन पूरी तरह से गायब हैं। और यह तथ्य यह है कि अधिकांश मानसिक स्वास्थ्य देखभाल मनोवैज्ञानिक के कार्यालय में बिल्कुल भी नहीं होती है - लेकिन जिस तरह से हम अपना जीवन जीते हैं।
A 21 वीं सदी के मानसिक स्वास्थ्य देखभाल के बारे में हम पूरे दिन क्या सोचते हैं और क्या सोचते हैं, इस पर ध्यान देने की जरूरत है। मैं सीसोव को तैयार करने का प्रस्ताव देता हूं। ज्यादातर चीजें जो लोग करते हैं वे या तो अस्तित्व के लिए होती हैं, या फिर उनके मस्तिष्क, उनकी आत्मा या ब्रह्मांड में एक असुविधा को संतुलित करने के लिए। भविष्य की मनोवैज्ञानिक जांच में उन अविनाशी, चरम व्यवहारों की जांच करने की आवश्यकता होती है जो लोग स्वेच्छा से भाग लेते हैं, और ऐसा करने से वे बेचैनी को कम करने की कोशिश करते हैं। एक एथलीट प्रत्येक दिन छह घंटे के लिए प्रशिक्षित करने के लिए क्या मजबूर करता है? प्रत्येक दिन आठ घंटे स्कूल में बैठने के लिए? जब आप उन्हें तोड़ते हैं तो ये सामान्य रूप से 'सामान्य' गतिविधियाँ होती हैं, जो बहुत कठिन होती हैं।
यह पता चला है कि प्रत्यक्ष सूर्य के नीचे घंटों तक बाहर घूमना भी आश्चर्यजनक रूप से कठिन है। मैं दो अमेरिकियों के साथ एक रेस्तरां में था और एक स्थानीय वियतनामी महिला, जिसका नाम एनह था, जब मेरे शरीर ने फैसला किया कि धूप कुछ ऐसा नहीं था जो अब वांछित है। मेरी मांसपेशियां हिल रही थीं। यह हीटस्ट्रोक की शुरुआत थी, जिसके तहत किसी व्यक्ति को अकेले गर्मी द्वारा अक्षम किया जा सकता है। मेरे साथियों ने मुझ पर बर्फ का पानी डाला, जो कि देखने वालों को अजीब लग रहा होगा, लेकिन हम जो पेय खरीद रहे थे, उनकी बढ़ती संख्या के कारण उनका मन नहीं लग रहा था। आधे घंटे बाद, हम अपने होटल में वापस आ गए, जहाँ मैंने शॉवर में उल्टी की।
यह तब था जब मेरे पेट ने पानी के सूक्ष्म घूंट को निष्कासित कर दिया था, मैंने पीने की कोशिश की थी कि मेरे मस्तिष्क में कोहरे और मेरी हिम्मत में दर्द एक विडंबनापूर्ण मुस्कान में स्पष्ट हो गया था। इस, मुझे याद है, यह है कि आप निर्जलीकरण से कैसे मरते हैं। यह बौद्धिक संतुष्टि का क्षण था - कि इंटरनेट वास्तविकता से मेल खाता था। और अपनी ही उल्टी से मरने की ईमानदारी है। किसी लालित्य को भूल जाओ - रूमानियत को भूल जाओ। आवक पतन की एक बाहरी अभिव्यक्ति। लेकिन यह वह तरीका नहीं था जिससे मैं मरना चाहता था।
मुझे यह महसूस करने के लिए पर्याप्त स्पष्टता थी कि चूंकि मैं अपने तरल पदार्थों को प्रतिस्थापित नहीं कर सकता, इसलिए बड़ी परेशानी तब तक आएगी जब तक कि मेरे पास पहले से ही मेरे पास जो कुछ नहीं था, मैं उसे नीचे नहीं रखूंगा। मुझे सांस लेनी थी - और मुझे सही सांस लेनी थी।
मैंने ध्यान में या कक्षा में अपने प्रयासों से ऐसा करना नहीं सीखा, बल्कि जब मेरे पास कोई और विकल्प नहीं था। जब मैंने गोता लगाने की कोशिश की तो मैंने सांस लेना सीख लिया - क्योंकि विकल्प डूबना था। इसने काम किया, और 10 घंटे की नाजुक हालत के बाद, मैं एक और दिन मरने के लिए जी रहा था।
Bअंदर बाहर करो। ध्यान, मानसिक स्वास्थ्य, सदाचार, मनोविज्ञान। इन सभी चीजों के लिए हमारे पास अलग-अलग नाम हैं, क्लिनिकल शब्दों और नए जमाने के buzzwords से लेकर Platonic आइडियल और Jungian archetypes तक। 'आम तौर पर हमारे बारे में अपनी बुद्धि को बनाए रखते हुए' - हम इस सब पर आत्म-सुधार के रूप में चर्चा करते हैं। कुछ हम पक्ष में करते हैं। हमारे सामान्य अस्तित्व के शीर्ष पर कुछ अतिरिक्त।
लेकिन सामान्य अस्तित्व क्या है? हम सारा दिन क्या बिताते हैं कर, वैसे भी? औसतन, अमेरिकी अपने दिन का अधिकांश समय दीपकों पर तीव्रता से बिताते हैं। सोफे पर बैठे, हाथ और पैर मुड़े हुए कोणों पर झुकते हैं, आंखों को उनके सामने दीपक की जांच करते हुए, एक धातु के पिंजरे के अंदर रखा जाता है, यहां तक कि प्रकाश को फ़िल्टर करने के लिए एक लैंपशेड के बिना भी।
यह औसत अमेरिकी है, लेकिन यह एक पागल व्यक्ति की तरह लगता है। 'लैंप' से मेरा मतलब है कि हमारे फोन, हमारे टेलीविजन और हमारे कंप्यूटर - जो कि कभी भी आविष्कार किए गए सबसे सटीक प्रकाश उपकरणों में से किसी के रूप में बदनाम हो सकते हैं।
हम पूरे दिन क्या नहीं करते हैं? हम ऊर्जा संरक्षण का अभ्यास नहीं करते हैं। हम सांस लेने का अभ्यास नहीं करते हैं। हम इस बात पर ध्यान नहीं देते कि हमारा शरीर कैसा महसूस करता है। इन चीजों के लिए शब्द हैं - ध्यान और योग - गहन रूप से सार्वभौमिक मानव प्रथाओं को एशिया में लोगों के लिए आरक्षित के रूप में देखा जाता है, या फिर नए युग के स्वास्थ्य की तलाश में अमीर शहरी लोगों के लिए।
हम अपने छिटपुट मुक्त क्षणों के बारे में सोचने के लिए, अपने अस्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को एक बॉक्स में रख देते हैं। हम दुनिया को आदेश और कारण देते हैं - और इस कारण से कोई भी चीज जो हम एक अलग डोमेन से पास नहीं करते हैं। लेकिन हमारे जीवन का पूरा संघर्ष मौलिक रूप से पागल भविष्यवाणी में विवेक पैदा करना है। पागल चीजों को देखो जो हम दैनिक आधार पर करते हैं। मैं एक जलती हुई धातु की नली में दुनिया भर में उड़ती हुई आई जिसे अनह कहते हैं। दूसरे लोग समुद्र के कछुए की तरह समुद्र में डुबकी लगाते हैं - जैसे एक जीव भूमि पर इसके विकास के लिए कृतघ्न है। इन सभी चीजों को हम समझदार कहते हैं - सिवाय इसके कि वे नहीं हैं। मनोवैज्ञानिक कार्यालय के बाहर हम जो पागल चीजें करते हैं, उन सभी को लेबल नहीं किया जा सकता है - जो किसी भी पुस्तक में नहीं मिल सकते हैं - ये वे चीजें हैं जो हम ब्रह्मांड से निपटने के लिए करते हैं। और यह यहाँ है - इस प्रतीत होता है पागलपन में कि मनोवैज्ञानिक उन उत्तरों को पा सकते हैं जो वे खोज रहे हैं। जीने के तरीके के रूप में मनोविज्ञान नहीं बेहतर। लेकिन एक तरह से जीना.
के बारे में लेखक
नतालिया दशान ने येल विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान का अध्ययन किया। उनका पिछला काम वाशिंगटन एग्जामिनर और पैलेडियम पत्रिका में दिखाई दिया। ट्विटर @nataliadashan पर उसका अनुसरण करें
यह आलेख मूल रूप में प्रकाशित किया गया था कल्प और क्रिएटिव कॉमन्स के तहत पुन: प्रकाशित किया गया है।
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