कैथोलिकवाद को उपचार के एक स्रोत के रूप में अकेले देखने की एक लंबी परंपरा है, अलगाव नहीं। गेटी इमेज के माध्यम से फ्रेडेरिक सोलटन / कॉर्बिस
कोशिश करने के दौर से गुजरने की आदत चाहिए? एकांत की कोशिश करो।
कभी के बाद से बारिश का मौसम पीछे हट जाता है बुद्ध के 2,500 साल पहले, ऋषियों ने अकेले होने की परिवर्तनकारी शक्ति का जश्न मनाया। ईसाई मठों में, मौन सिद्धांतों और दिशानिर्देशों की एक पुस्तक "सेंट बेनेडिक्ट के नियम" नामक पुस्तक की उपस्थिति के बाद मौन मनोदशा छठी शताब्दी में रोजमर्रा की दिनचर्या का हिस्सा बन गई।
मुसीबत और अलगाव की अवधि में, मेरी पढ़ाई के रूप में मध्ययुगीन यूरोपीय धर्म का इतिहासकार मुझे उन भिक्षुओं की ओर आकर्षित करें जिन्होंने सिखाया है कि एकांत मन और शरीर को ठीक करता है और दूसरों के करीब लाता है।
सुनने और अभिनय करने पर
"द रूल" के लेखक, नर्सिया के बेनेडिक्ट प्राचीन रोम के अराजक वर्षों के दौरान, विपत्तियों, असहिष्णुता, और, कुछ शुरुआती ईसाइयों के लिए आत्म-अलगाव के दौरान रहते थे।
मरुस्थल में पीछे हटने के बजाय या खंभे पर रहते हुए, मसीह की नकल करने का प्रयास करते हुए अत्यधिक तीक्ष्णता का कार्य, बेनेडिक्ट एक संन्यासी जीवन चाहते थे जो "ओरा एट लेबर" - काम और प्रार्थना को मिलाए। यह थोपना चाहिए, उसने सोचा, "कठोर या कठोर कुछ भी नहीं".
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मठवासी जीवनशैली आधुनिक समय के लिए अटपटी लग सकती है, लेकिन बेनेडिक्ट का धार्मिक चिंतन था मध्यम अपने युग के प्रयोगों की तुलना में। भिक्षुओं के लिए उनका मार्गदर्शन - जो एक कोमल, काव्यात्मक निमंत्रण के साथ शुरू होता है जिसे सुनने के लिए "दिल का कान"- जल्दी से मठवासी मानक बन गया।
आज, यह पारंपरिक फ्रेम है जिसके द्वारा इतिहासकारों, दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों एक मठवासी खोज के रूप में चिंतन।
बेनेडिक्ट के नियमों के लगभग 1,400 साल बाद, एक अमेरिकी ट्रैपिस्ट भिक्षु के रूप में अपने अनुभव के बारे में थॉमस मर्टन के लेखन ने आध्यात्मिक उपचार प्राप्त करने वाले ईसाइयों की पीढ़ियों को प्रभावित किया।
1915 में फ्रांस में पैदा हुए, मर्टन छह साल की उम्र में अपनी मां की मृत्यु के बाद संयुक्त राज्य में चले गए। उसके पिता की जल्द ही मृत्यु हो गई। उनकी 1948 की आत्मकथा "सात मंजिला माउंटेन“आत्मा की खोज की लंबी अवधि का वर्णन करता है जो तब समाप्त हुआ जब उसने स्वीकार किया कि एकांत उसके दुख का विरोधी बन गया था।
चुप रहना अकेले मेर्टन के लिए दुनिया से वापस लेने के बारे में नहीं था। बल्कि, एकांत, स्वयं की जागरूकता बढ़ाने की नींव के रूप में, दूसरों के लिए अधिक करुणा का कारण बना। मेर्टन ने इस अहसास को व्यक्त किया, जिसने शांति और सामाजिक न्याय के कारणों में उनकी आजीवन सक्रियता को बनाए रखा, "टापू में कोई आदमी नही है, "1955 में प्रकाशित और अब ईसाई आध्यात्मिकता में एक क्लासिक।
"हम खुद को अपने भीतर नहीं पा सकते हैं, लेकिन केवल दूसरों में," उन्होंने लिखा है, "अभी भी उसी समय से पहले जब हम दूसरों के लिए बाहर जा सकते हैं, हमें पहले खुद को खोजना होगा।"
करुणा एक उबड़-खाबड़ सड़क है
सभी भिक्षु एकांत के माध्यम से आंतरिक शांति पाने में सफल नहीं होते हैं, जैसा कि मेर्टन ने किया था।
लेना प्रचारकों का डोमिनिकन ऑर्डर। स्पेन में एक रोगग्रस्त और अस्त-व्यस्त 14 वीं शताब्दी के दौरान आदेशों के अनुभवों पर एक पुस्तक पर शोध करते हुए, मुझे मेंडीनर फ्रायर-भाइयों के बीच कई विफलताएं मिलीं।
अवैध सेक्स और सार्वजनिक आपराधिकता के कुछ उदाहरणों से परे, विघटनकारी, भद्दे और भद्दे व्यवहार के कई उदाहरण हैं।
1357 में, ब्लैक डेथ के ठीक बाद, उदाहरण के लिए, ऑर्डर के दो आदमी, फ्रांसेस्की पायरोनी और बार्टोमू कैपिट, एक-दूसरे को मारते, मारते और लात मारते हुए आए, जब तक कि एक पत्थर से सिर पर वार नहीं किया, कैपिट ने अपनी क्षमता खो दी। बोले।
इस बीच, डोमिनिक के कुछ लोगों ने अध्ययन का आदेश और चुनावी जिज्ञासाओं को बढ़ावा देकर, आदेश की चुनावी प्रणाली और सरकार को भ्रष्ट करके, व्यक्तिगत हिंसा को बढ़ावा देने के लिए व्यक्तिगत लाभ की मांग की।
स्पेन के बुरे लड़के के ताने-बाने के कारनामे अच्छे पढ़ने के लिए हैं, लेकिन वे एक निराशाजनक सवाल भी उठाते हैं: यदि अनुभवी पेशेवर चिंतनशील प्रगति में असफल हो सकते हैं, तो नियमित लोग भी एकांत का लाभ पाने की उम्मीद कैसे कर सकते हैं?
इसे सरल रखें, इसे गतिशील रखें
कुछ हल के लिए, "पर विचार करेंअनजाने के बादल, "चिंतनशील एकांत के काम के लिए एक व्यावहारिक मैनुअल। 14 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के एक अनाम लेखक द्वारा लिखित, यह व्यापक रूप से मध्यकालीन आध्यात्मिक मार्गदर्शकों में से एक के रूप में माना जाता है।
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"अनजाने के बादल" एकांत अभ्यास के अभ्यास को कहते हैं। हर रोज की तुलना यहाँ मदद करती है: जैसे दौड़ना या चलना, कुछ व्यायाम कुछ भी नहीं से बेहतर है, और इससे भी बेहतर है। स्वयं को शांत और अकेला रहने के लिए प्रोत्साहित करना फायदेमंद है, चाहे इसमें कितना ही प्रयास क्यों न हो।
"क्लाउड" लेखक का कहना है कि एक गाइड या कोच मदद की पेशकश कर सकता है, विभिन्न "चाल और उपकरणों और गुप्त सूक्ष्मता, ”लेकिन इसमें से कोई भी आवश्यक नहीं है। जो सबसे महत्वपूर्ण है वह शुरू हो रहा है और उस पर बने रहना है: "जब तक आप इच्छा का अनुभव नहीं करते हैं, तब तक इसे लटकाएं नहीं".
इसे पूरा करने के बजाय एकांत का अभ्यास करना मायने रखता है।
पश्चिमी दुनिया में समकालीन प्रथा ऐतिहासिक रूप से विशेषाधिकार प्राप्त पुरुषों की खोज रही है, जैसे कि कई अन्य क्षेत्र। मध्य युग में, मौलवी अक्सर महिला आध्यात्मिकता का तिरस्कार करते थे। आज, बेशक, महिलाओं द्वारा और उनके लिए ध्यान वह सामान्य है।
आज के अशांत समय में एकांत के आकांक्षी चिकित्सकों को एक सक्षम मार्गदर्शक मिल सकता है एंथोनी डी मेल्लो, एक भारतीय जेसुइट पुजारी, मनोचिकित्सक, कहानीकार और आध्यात्मिक शिक्षक 1980 के दशक में सक्रिय - एक कैथोलिक योगी की तरह।
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"अनजाने के बादल" के लेखक की तरह, डी मेलो ने शब्दों, अवधारणाओं और भावनाओं से अलग होने के एक तरीके के रूप में चिंतनशील चुप्पी पर ध्यान केंद्रित किया जो परेशानी का कारण बन सकता है। उनका 1978 बेस्टसेलर, "साधना - ईश्वर का मार्ग: पूर्वी रूप में ईसाई अभ्यास, "एक उत्साहजनक" अच्छी तरह से, यह एक अच्छी शुरुआत है "संदेश के साथ व्यावहारिक सलाह देता है।
कई वेबसाइट डी मेलो के सम्मेलनों की ऑडियो और वीडियो रिकॉर्डिंग प्रदान करती हैं। वो हैं सुपर रेट्रो, लेकिन यह भी, मुझे लगता है कि हिंसा, बीमारी और विरोध के इस क्षण के लिए सही है।
जब हर दिन आंतरिक शांति के खिलाफ साजिश होती है, तो एकांत के क्षण सभी अधिक सार्थक होते हैं।
के बारे में लेखक
माइकल ए। वरगास, इतिहास के प्रोफेसर, न्यू पल्ट्ज में न्यूयॉर्क के स्टेट यूनिवर्सिटी
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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