कैसे कोरोनावायरस ने हमें भविष्य के लिए एक अतीत के लिए उदासीन बना दिया

कैसे कोरोनावायरस ने हमें भविष्य के लिए एक अतीत के लिए उदासीन बना दिया Shutterstock

कोरोनावायरस महामारी के दौरान, हमने खुद को एक विषाद उन्माद के बीच में पाया है। ऐसा लगता है कि सब कुछ करने की अनुमति थी: संगीत स्ट्रीमिंग प्लेटफार्मों पर उदासीन प्लेलिस्ट बेहतर प्रदर्शन किया मैडोना, जेनेट जैक्सन और मारिया केरी के नए संगीत और पुराने एल्बम ने आईट्यून्स चार्ट में शीर्ष स्थान हासिल किया। टीवी पर, हमें माना जाता है यादगार फुटबॉल मैच, विंबलडन के फाइनल और प्रसारणकर्ता के रूप में पसंदीदा नाटक, आराम से टेलीविजन प्रदान करने में अपनी भूमिका निभाई।

सबसे विशेष रूप से शायद, उदासीन शौक जैसे विशाल उछाल है बुनना, crochet और DIY फैशन, बेकिंग ब्रेड और ज़ूम पर बहुत सारे सामुदायिक गायन के साथ एक निरंतर जुनून। इन "उदासीन उपभोग" प्रथाओं ने अनिश्चितता और चिंता के सामूहिक अर्थ में टैप किया। उदासीनता में लिप्त होने से, अतीत एक सुरक्षित बंदरगाह लग रहा था - और वर्तमान या भविष्य की तुलना में कहीं अधिक आश्वस्त।

कैसे कोरोनावायरस ने हमें भविष्य के लिए एक अतीत के लिए उदासीन बना दिया लॉकडाउन के दौरान क्राफ्टिंग में एक उतार-चढ़ाव था। लेखक प्रदान की

समस्या और समाधान

उपभोग एक प्रमुख मानव अभ्यास बन गया है। प्रत्येक बाजार अर्थव्यवस्था की प्रमुख प्रेरक शक्ति के रूप में, इसे अक्सर संकटों के लिए समस्या और समाधान दोनों के रूप में माना जाता है। इस महामारी में, कुछ प्रकार के उपभोग लोगों को सुरक्षित रखने के साधन के रूप में प्रतिबंधित थे, जैसा कि हमने लॉकडाउन के साथ देखा था।

सभी लेकिन आवश्यक दुकानों को बंद करने का आदेश दिया गया था, क्योंकि बार, रेस्तरां, जिम, खेल प्रतियोगिताएं, स्कूलों और कई कार्यस्थलों का उल्लेख नहीं करना था। और निश्चित रूप से अवकाश यात्रा ज्यादातर निषिद्ध थी। जैसे-जैसे चीजें आसान होती हैं, सरकारें उत्सुक होती हैं लोगों को खर्च शुरू करने के लिए प्रोत्साहित करें फिर से अर्थव्यवस्था को प्रोत्साहित करने में मदद करने के लिए।

इसी तरह, जलवायु संकट का सामना करने के लिए, अधिक टिकाऊ खपत महत्वपूर्ण है अगर देशों को कार्बन उत्सर्जन को कम करना है। जैसे ही खपत किसी संकट को हल करने के लिए मुख्य वाहन बन जाती है, उपभोक्ता और ब्रांड दोनों ही न केवल भागने के लिए बदल सकते हैं, बल्कि वर्तमान को प्रबंधित करने और भविष्य बनाने के तरीके के रूप में भी बदल सकते हैं।

उदासीन खपत केवल अतीत के बारे में होने की तुलना में कहीं अधिक है। हमारा शोध इस बात पर प्रकाश डाला गया है कि उदासीनता प्रगतिशील और आगे की ओर देखने वाली हो सकती है, क्योंकि इसे अतीत में फंसने के बारे में नहीं होना चाहिए, बल्कि इससे बेहतर वर्तमान और भविष्य बनाने के लिए अतीत का लाभ उठाने के बारे में हो सकता है। शोधकर्ताओं के रूप में, हम वर्तमान और भविष्य के इन आयामों को जोड़कर उदासीनता की लोकप्रिय समझ को अपडेट करना चाहते हैं।


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अब, जैसे-जैसे देश खुलने लगे, वैसे-वैसे इस बात को लेकर बहस जारी है कि क्या हम उपभोग के अपने पुराने तरीकों को फिर से शुरू करेंगे - इसके नतीजे अर्थव्यवस्था के लिए हो सकते हैं। क्या हम उदाहरण के लिए देशी पर्यटन में उछाल देखेंगे, जबकि अन्य स्थापित क्षेत्रों जैसे सम्मेलनों और बड़े पैमाने पर लाइव मनोरंजन पतन? क्या हमें भी "वापस सामान्य होने" का प्रयास करना चाहिए, क्योंकि हम एक ऐसे जलवायु परिवर्तन संकट के बीच में हैं जो अधिक जिम्मेदार और टिकाऊ उपभोग की मांग करता है?

यह अनुमान लगाना मुश्किल है कि भविष्य में खपत कितनी होगी। पिछले कुछ महीनों से हम जिस तरह से उपभोग कर रहे हैं, उस पर चिंतन करना उपयोगी हो सकता है। जबकि कोरोनोवायरस ने उपभोग पर प्रतिबंध लगाया था, इसने आत्म-प्रतिबिंब का भी नेतृत्व किया और यह एहसास हुआ कि आम बाजार अर्थव्यवस्था सिद्धांत के विपरीत, उपभोग खुशी की कुंजी नहीं है।

वापस भविष्य में?

विषाद प्रायः हो जाता है संकट के समय में अधिक प्रचलित और आकर्षक। मूल रूप से "घर के लिए एक लालसा" का अर्थ है, यह उस अतीत की लालसा का मतलब है जो अच्छा था लेकिन अब पीछे रह गया है।

हमारे हाल के उदासीन वर्षगांठ अधिक जटिल हैं क्योंकि वे दिखाई दे सकते हैं क्योंकि यह केवल अतीत नहीं है जिसके लिए लोग तरस रहे हैं। कोरोनोवायरस के साथ विषाद के नए रूप सामने आए हैं, अर्थात् अतीत के लिए एक लालसा जो भविष्य की संभावना रखती है - पुरानी जगहों के लिए एक तड़प और हम जहां भी चाहें घूमने और यात्रा करने की स्वतंत्रता।

नॉस्टैल्जिया का एक और अजीब रूप यह है कि कोरोनोवायरस हमारे जीवन को उल्टा करने से ठीक पहले कैसे चीजें थीं। यह नॉस्टेल्जिया अनुसंधान की एक बुनियादी धारणा को चुनौती देता है: यह नॉस्टेल्जिया एक अतीत की लालसा है जिसे अब पुनर्प्राप्त नहीं किया जा सकता है।

लॉकडाउन के दौरान कई लोग उदासीन थे कि चीजें 1990 के दशक में कैसे थीं, या जब वे छोटे थे, लेकिन कुछ महीने पहले चीजें कैसे थीं। लोग पब, हग, कार्यालय में एक दिन और अन्य सांसारिक चीजों के लिए तरसते रहे, इस तथ्य के बावजूद कि महामारी के गुजर जाने के बाद हमेशा ऐसा करने की संभावना थी।

लेकिन कोरोनावायरस ने छुट्टियों की योजना, क्लबिंग या खरीदारी की तरह सरल चीजों को अधिक चुनौतीपूर्ण बना दिया है। जो हम वास्तव में देख रहे हैं वह अतीत के लिए एक उदासीनता है जिसने भविष्य का वादा किया था।

अतीत के साथ फिर से जुड़ने के आराम के बावजूद, उदासीनता कई प्रकार की चुनौतियों का सामना कर सकती है। अतीत के नकारात्मक भागों को पुन: प्रस्तुत करने का जोखिम है, जैसे कि पुरानी लिंग भूमिकाएं। यह एक भक्त महिलाओं के साथ लॉकडाउन में अनुकरणीय था अपने समय का बड़ा हिस्सा होमस्कूलिंग के लिए, जिससे उनकी खुद की करियर महत्वाकांक्षाओं का त्याग होता है। कुछ समाजशास्त्री पहले से ही इशारा कर रहे हैं कि यह हो सकता है महिलाओं को कम से कम तीन दशक पहले सेट करें समानता के संदर्भ में।

वही पर्यावरणीय प्रगति पर लागू हो सकता है। अब और लोग होंगे कारों के लिए reverting सार्वजनिक परिवहन के उपयोग से बचने के लिए, और बहुतों के पास है उनका उपयोग बढ़ाया बाहर खाने के बजाय takeaways के लिए एकल उपयोग प्लास्टिक।

लेकिन यह संकट भी प्रतिबिंब के लिए समय के रूप में काम कर सकता है। क्या हमारी वर्तमान आर्थिक और सामाजिक व्यवस्था टिकाऊ भविष्य की अनुमति देती है? जबकि इस महामारी ने समाज के अधिक कमजोर हिस्सों के लिए विनाशकारी परिणाम जारी किए हैं और जारी रखे हैं, दूसरों ने शांति और धीमी गति से लॉकडाउन की गति का आनंद लेते हुए पाया है, जो कि उनके जीवन में वास्तव में महत्वपूर्ण है।

इसका मतलब यह हो सकता है कि अधिक सरल, स्वस्थ और स्थायी उपभोग में खुशी पाना - पढ़ना, बागवानी, क्राफ्टिंग, लंबी पैदल यात्रा और प्रकृति में बाहर निकलना। आगे की चुनौती दोनों दुनिया के सर्वश्रेष्ठ के लिए प्रयास करना होगा - अतीत से सीखने के लिए ताकि हम एक बेहतर भविष्य का निर्माण कर सकें।वार्तालाप

के बारे में लेखक

काटजा एच। ब्रंक, मार्केटिंग के प्रोफेसर, यूरोपीय विश्वविद्यालय विएड्रिना; बेंजामिन जूलियन हार्टमैन, मार्केटिंग में एसोसिएट प्रोफेसर, गॉथेनबर्ग विश्वविद्यालय; क्रिश्चियन बांध, विपणन में पीएचडी उम्मीदवार, गॉथेनबर्ग विश्वविद्यालय, और डैनी केजेलगार्ड, उपभोग, संस्कृति और वाणिज्य के प्रोफेसर, दक्षिणी डेनमार्क विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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