स्वत: पूर्ण एक खोज इंजन फ़ंक्शन है जो खोज बार में दर्ज किए जा रहे शब्दों की भविष्यवाणी करने का प्रयास करता है, और संबंधित खोजों के लिए सुझाव प्रदान करता है। (ब्याक्तित्व)
अपने ब्राउज़र के खोज बार में निम्नलिखित शब्दों में से कोई भी दर्ज करें: प्रगतिशील, उदारवादी, रूढ़िवादी, इंजील, दक्षिणपंथी, समलैंगिक, सीधे, मुस्लिम, रिपब्लिकन या डेमोक्रेट। क्या आप जानते हैं कि एल्गोरिदम से संबंधित अन्य शर्तें स्वचालित रूप से प्रकट होती हैं?
जहां आप रुके हैं - शायद अधिक सोचने के लिए या एंटर कुंजी दबाने के लिए - आपने जो शुरू किया था उसे पूरा करने के लिए स्वत: पूर्ण ने कदम रखा है।
इसी तरह, जब हम उन राजनीतिक शब्दों के बारे में सोचते हैं, तो दिमाग भी चकरा जाता है। और, स्वत: पूर्ण की तरह, यह हमारे विचारों को पूरा करता है - और हमेशा बेहतरी के लिए नहीं। हमारे संज्ञान की इस विशेषता के कारण हमारे नागरिक विमर्श में शत्रुताएं अक्सर बढ़ जाती हैं। हम अत्यधिक राजनीतिक और सामाजिक ध्रुवीकरण के युग में रहते हैं: यह स्वत: पूर्ण वृत्ति प्रभावी विचार-विमर्श लोकतंत्र की संभावना को कमजोर करती है।
'आलसी' तर्क
मानव अनुभूति पर हाल की विद्वता दर्शाती है कि हम पक्षपाती और आलसी तर्ककर्ता दोनों बन गए हैं। संज्ञानात्मक वैज्ञानिक ह्यूगो मर्सिएर और डैन स्पर्बर के अनुसार, हम "बन जाते हैं"[बी]इसका कारण यह है कि मानवीय तर्क भारी मात्रा में औचित्य और तर्क ढूंढता है जो तर्ककर्ता के दृष्टिकोण का समर्थन करते हैं, आलसी इसलिए क्योंकि तर्क अपने द्वारा उत्पन्न औचित्य और तर्क की गुणवत्ता का आकलन करने के लिए बहुत कम प्रयास करता है।” हमने ऐसे शॉर्टकट विकसित किए हैं जो हमें स्थितियों का तुरंत आकलन करने और उसके अनुसार कार्य करने की अनुमति देते हैं।
ये शॉर्टकट उन दक्षताओं की अनुमति देते हैं जो जीवन को कार्यशील बनाती हैं। जब इसे हमारे सामाजिक और नागरिक जीवन पर लागू किया जाता है, तो यह अक्सर ध्रुवीकरण में योगदान देता है। जैसा कि संज्ञानात्मक वैज्ञानिक स्टीवन स्लोमन और फिलिप फ़र्नबैक तर्क देते हैं ज्ञान का भ्रम, "[i]जटिलता की सराहना करने के बजाय, लोग किसी न किसी सामाजिक हठधर्मिता से जुड़ जाते हैं".
मानसिक स्वत: पूर्णता पर भरोसा करने से ऐसी स्थितियाँ पैदा हो सकती हैं जहाँ सहयोग और संचार कठिन हो जाता है। (Shutterstock)
प्रतिक्रिया चिंता
मैं अपने माता-पिता के साथ खाने की मेज पर जीवंत राजनीतिक बहस करते हुए बड़ा हुआ हूं। तब से, मैं बहुत कम प्रोत्साहन के साथ लगभग किसी भी संदर्भ में नागरिक प्रवचन के मैदान में कूदने के लिए तैयार, इच्छुक और सक्षम हूं। हालाँकि, हाल ही में, मैं चिंतित हो गया हूँ और अक्सर अपना मुँह बंद रखता हूँ।
मैं एक सक्रिय, अभ्यासी ईसाई हूं जिसने इसके बारे में बोला और लिखा है आस्था और नागरिक जीवन के बीच संबंध. मैं बहुत स्वतंत्र रूप से खुद को एक ईसाई के रूप में पहचानता था और इसे स्वीकार करता था मेरी विद्वता और नागरिक भागीदारी मेरे विश्वास से आकार लेती है.
कनाडा और संयुक्त राज्य अमेरिका दोनों में नागरिक जीवन में तथाकथित ईसाई अधिकार की अत्यधिक विवादास्पद और अक्सर विषाक्त भागीदारी को देखते हुए, मैं अब अक्सर इस तरह से अपना रंग दिखाने के लिए अनिच्छुक हूं। मुझे चिंता है कि लोगों की कुशल - या आलसी - तर्क करने की स्वाभाविक प्रवृत्ति उन्हें वास्तव में सुनने और समझने की कोशिश करने के अधिक कठिन और जटिल काम में संलग्न होने के बजाय मुझे और मेरे विचारों को वर्गीकृत करने के लिए मानसिक रूप से स्वत: पूर्ण होने का कारण बनेगी।
खोज इंजन वर्तमान और भविष्य के ऑनलाइन कार्य को अधिक कुशल बनाने के लिए पिछले इनपुट से सीखते हैं। जब मैं कोई पुस्तक ऑनलाइन ऑर्डर करना चाहता हूं, सम्मेलन के लिए पंजीकरण करना चाहता हूं या किसी प्रकार की सेवा के लिए आवेदन करने के लिए फॉर्म भरना चाहता हूं, तो जैसे ही मैं पहले बॉक्स में अपना नाम टाइप करना शुरू करता हूं, ब्राउज़र की मेमोरी मेरी बाकी जानकारी - अंतिम नाम, पता, फोन नंबर, ईमेल इत्यादि - कॉल करती है और मेरे लिए फॉर्म पूरा करती है। मेरे मस्तिष्क की तरह, यह प्रक्रिया के माध्यम से जल्दी और आसानी से आगे बढ़ने में मेरी मदद करने के तरीकों की तलाश करता है।
पहचान का प्रबंधन
समस्या यह है कि मेरी दो ऑनलाइन पहचान हैं: एक व्यक्तिगत पहचान और एक पेशेवर पहचान, प्रत्येक के अलग-अलग पते, फोन नंबर और ईमेल पते हैं। मेरा ब्राउज़र यह अंतर नहीं कर पाता कि इनमें से कौन सा मौजूदा कार्य के लिए उपयुक्त है और अक्सर डिफ़ॉल्ट रूप से ग़लत पर चला जाता है।
मैं नागरिक विमर्श में भी ऐसी ही चीज़ घटित होते देखता हूँ जब कोई व्यक्ति ऐसा विचार व्यक्त करता है जिसे एक आसान राजनीतिक लेबल के साथ पहचाना जाता है। उदाहरण के लिए, जब मैं लोगों को बताता हूं कि मैं एक अकादमिक हूं, तो वे अक्सर यह धारणा बना लेते हैं कि राजनीतिक या सामाजिक मुद्दों पर मेरी स्थिति बाईं ओर, या प्रगतिशील, स्पेक्ट्रम के अंत में होगी। बहुत से लोग प्रोफेसरों को अनिवार्य रूप से उदार बताते हैं और मानसिक स्वत: पूर्णता की प्रक्रिया शुरू होती है और सभी प्रकार के अन्य बक्सों को स्वचालित रूप से भर देती है।
मानसिक स्वत: पूर्ण मानता है कि यदि हम किसी व्यक्ति के राजनीतिक रुझान के बारे में एक बात जानते हैं, तो हम स्वचालित रूप से कई अन्य चीजों का श्रेय उन्हें दे सकते हैं। यह उस बात का उदाहरण है जिसे स्लोमन और फर्नाबैक ने "ज्ञान का भ्रम" कहा है, जिसमें "ज्यादातर चीजें जटिल होने पर, यहां तक कि सरल लगने वाली चीजें भी" होने पर सरल बनाने की हमारी प्रवृत्ति शामिल है।
अधिकांश लोगों की सामाजिक और राजनीतिक मान्यताएँ इतनी जटिल हैं कि उन्हें स्वत: पूर्ण रूप से समझा नहीं जा सकता और इसके लिए सूक्ष्म समझ की आवश्यकता होती है जो सरलीकृत श्रेणियों से आगे बढ़ती है। जैसा कि राजनीतिक सिद्धांतकार डेविड मोस्क्रोप का तर्क है, "[डी] लोकतंत्र हममें से प्रत्येक को कुछ ऐसा करने के लिए कहता है जिसे करने के लिए हम विशेष रूप से विकसित नहीं हुए हैं: जटिल और अक्सर अमूर्त तर्क में संलग्न होना".
जटिल विचारों के लिए कठोर सीमाएँ
ग़लत समझे जाने की संभावना हमेशा से रही है, लेकिन आज के अतिपक्षपातपूर्ण, क्रोधित सार्वजनिक वर्ग में यह कहीं अधिक खतरनाक लगता है।
किसी विशेष स्थिति की पहचान करने या उससे पहचाने जाने के परिणामस्वरूप व्यापक और तीखी निंदा हो सकती है। ऐसा नहीं है कि कुछ पद निंदा के लायक नहीं हैं, लेकिन पद और उन्हें संभालने वाले लोग, निर्णय लेने से पहले सावधानीपूर्वक विचार करने के लायक हैं।
हमारा नागरिक विमर्श आम भलाई की ओर बढ़ने के साथ कुश्ती के बारे में कम और लोगों के बीच सीमाओं को परिभाषित करने के बारे में अधिक लगता है। यह स्वस्थ लोकतांत्रिक लोकाचार के अनुरूप नहीं है जो विविध दृष्टिकोणों को महत्व देता है और समझौते की आवश्यकता को पहचानता है।
स्वत: पूर्ण का उपयोग करना व्यक्तियों और उनके द्वारा ग्रहण किए गए पदों दोनों को अत्यधिक सरल बना देता है और सहयोग को और अधिक कठिन बना देता है। मैं अपने खोज इंजन की स्वत: पूर्ण सुविधा को बंद कर सकता हूं और सुनिश्चित कर सकता हूं कि सही जानकारी दर्ज की जाए - एक समाज के रूप में, हमारे लिए यह सीखना अच्छा होगा कि हम अपने संज्ञानात्मक स्वत: पूर्ण को कैसे ओवरराइड करें।
लेखक के बारे में
एलन सियर्स, मानद अनुसंधान प्रोफेसर, शिक्षा संकाय, न्यू ब्रंसविक विश्वविद्यालय
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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