क्रोध: दोस्त या दुश्मन?

क्रोध: दोस्त या दुश्मन?

हम अपने आप को क्रोध पर काबू पाने के लिए प्रेरित कैसे कर सकते हैं? हम क्रोध की प्रकृति पर विचार करके यह देखना शुरू कर सकते हैं कि यह एक आवश्यक, सहायक या सुखद मन की स्थिति है। दूसरे शब्दों में, क्या क्रोध हमारे जीवन की गुणवत्ता को किसी भी तरह से सुधारता है? अगर हमने कभी देखा है कि जब हम गुस्से में हैं तो हमारा मन और शरीर कैसे महसूस करते हैं, हमें क्रोध के बारे में कोई भी भ्रामक अनुभव नहीं होगा। जलन, झुंझलाहट, और नफरत दुखी राज्य हैं। इतना ही नहीं मन ही उत्तेजित हो जाता है ताकि हम आराम न कर सकें, लेकिन शरीर भी नकारात्मक तरीके से प्रभावित होता है। यह अच्छी तरह से जाना जाता है कि क्रोध और जलन के मुताबिक कई स्वास्थ्य समस्याओं जैसे कि उच्च रक्तचाप, पाचन विकार, और तनाव से संबंधित बीमारियों में योगदान होता है।

इस तथ्य के लिए अनुमति देकर कि क्रोध मन की एक दयनीय अवस्था है और यह हमारे स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है, क्या इसका कोई मूल्य नहीं है? शायद आपको लगता है कि क्रोध से लोगों को "जो कुछ करने की जरूरत है" प्रेरित कर सकती है। दरअसल, क्रोध एक मजबूत और ऊर्जावान प्रेरक हो सकता है, लेकिन यह अक्सर हमारे प्रदर्शन से समझौता करता है क्योंकि यह हमारे कारण, बुद्धि, सावधानी और निगरानी को कमजोर करता है। जो भी हम करते हैं जब हम नाराज होते हैं, दूसरे शब्दों में, हमारी वास्तविक क्षमता से कम हो सकती है

उदाहरण के लिए, यदि आप किसी भी तरह की बातचीत में लगे हुए हैं, तो अपने बॉस के साथ एक चर्चा के बारे में चर्चा करें जिसे आपने पूछा है, आप जो भी बुरी बात कर सकते हैं वह गुस्सा हो गया है क्रोध आपको "अपना शांत ठंडा" कर सकता है और हर तरह की मूर्खता को बाहर करना शुरू कर सकता है। आप अपने बॉस का अपमान भी कर सकते हैं और अपना काम खतरे में डाल सकते हैं। जो कुछ भी होता है, यह संभव नहीं है कि आप उस जुटाने को प्राप्त करेंगे जो आप चाहते हैं। जबकि क्रोध तर्कहीन, मूर्ख और विनाशकारी कार्रवाई के लिए एक प्रभावी प्रेरक हो सकता है, लेकिन यह हमारे जीवन की गुणवत्ता में सुधार के लिए उपयोगी नहीं है।

अन्याय की ओर धर्मी रोष

अन्य लोगों का तर्क है कि दुनिया में कुछ अन्याय के जवाब में "धर्मी रोष" या क्रोध सकारात्मक गुण है। हमारे गुस्से को औचित्य करने के लिए हमारे पास अच्छे कारण हो सकते हैं, और हम सही हो सकते हैं। लेकिन क्रोध एक रचनात्मक प्रतिक्रिया नहीं है जो लाभकारी कार्रवाई की ओर जाता है

ग्रामीण एशिया के कई हिस्सों में, लोग अभी भी सामानों और परिवहन के लिए बैल-गाड़ी वाले गाड़ियां उपयोग करते हैं। सड़क के किनारे खड़े हुए एक आदमी ने एक व्यापारी को एक पूरी तरह से लादेन वाली गाड़ी पर बैठे देखा था जो एक सूखा बैल द्वारा खींचा गया था। व्यापारी बैल की गति के साथ जल्दी और अधीर था, क्योंकि वह एक सचेतक के साथ गरीब पशु को मार रहा था। क्रूरता के इस कृत्य को देखते हुए, सड़क के किनारे के आदमी को क्रोध की भावनाओं से दूर किया गया था। वह गाड़ी पर उछला, व्यापारी के हाथ से कोड़ा पकड़ा, और उसे मारना शुरू कर दिया!

आप सोच सकते हैं कि उपरोक्त उदाहरण वर्तमान-दिवसीय अनुभव से दूर है, लेकिन एक ऐसे पिता की हाल की कहानी पर विचार करें, जिन्होंने अपने दस साल के बेटे को हॉकी का खेल खेलने के लिए लिया था। कई अन्य खेलों की तरह, हॉकी काफी आक्रामक हो सकती है, और ऐसा लगता है कि यह बच्चों का खेल कोई अपवाद नहीं था।

स्टैंड से देखकर, पिता भौतिक संपर्क की मात्रा से गुस्सा हो गया और खेल की निगरानी कर रहे वयस्कों द्वारा लड़ने के लिए लड़ रहे थे। उनका धार्मिक आक्रोश बर्फ पर पुरुषों में से एक पर केंद्रित है, जो किसी अन्य खिलाड़ी के माता-पिता के रूप में हुआ था। पिता इतने क्रोधित हो गए कि उन्होंने उस आदमी पर हमला किया क्योंकि वह रिंग छोड़ रहा था, और फिर, एक रंक ख़ासकर द्वारा आदेश दिए जाने के बाद, सोडा मशीन के पास आदमी को स्लैम करने के लिए वापस लौट आया। आदमी के सिर ने ठोस फर्श मारा, उसे तुरंत मार दिया।

जैसा कि इस चौंकाने वाली कहानी बताती है, क्रोध किसी भी स्थिति से रचनात्मक प्रतिक्रिया नहीं है। यह एक दु: ख है जो नाराज व्यक्ति को न तो लाभ देता है, न ही उस व्यक्ति के संपर्क में आने वाले लोग। इससे भी बदतर, क्रोध संक्रामक हो जाता है; यह आसानी से एक व्यक्ति से दूसरे में फैलता है इसलिए, जब हम कहते हैं, "मुझे गुस्सा करने का अधिकार है!" हम वास्तव में कह रहे हैं, "मेरे मन में इस दुखी और विनाशकारी स्थिति का सामना करने का अधिकार है!" वास्तव में हम करते हैं, लेकिन हम ऐसा अधिकार क्यों इस्तेमाल करना चाहते हैं? जीवन में एक जिम्मेदार और अर्थपूर्ण योगदान करने के लिए हमें क्रोध की आवश्यकता नहीं है। मनुष्य के रूप में हम अधिक कुशल गुणों जैसे कि कारण, समझ, करुणा या कर्तव्य से प्रेरित हो सकते हैं। गुस्सा न तो एक अच्छा दोस्त है और ना ही एक सहायक साथी है, इसलिए इसे से छुटकारा न क्यों?

मन को मुक्त कराने

यदि पूर्ववर्ती चर्चा ने आपको यह आश्वस्त किया है कि क्रोध आप की मन की एक अवस्था है जो बिना आप कर सकते हैं, ध्यान पथ कई तरह के दृष्टिकोण प्रदान करता है जो आपके जीवन में क्रोध की शक्ति को कम करने में आपकी सहायता कर सकते हैं। इन विधियों से मन को क्रोध से मुक्त करने में मदद मिलती है जिस तरह से आप अनुभवों के बारे में सोचते हैं, या जिस तरह से आप दुनिया को देखते हैं।

नकारात्मक सोच के चक्र रोकना

हमारे लिए मन को नकारात्मक सोच के चक्र में डूबने से रोकने के लिए संभव है जब हमें एक अप्रिय शारीरिक सनसनी का सामना करना पड़ता है। हम उस क्रोध से निपटने के लिए एक ही दृष्टिकोण लागू कर सकते हैं, जब हम किसी व्यक्ति, अनुभव या स्थिति के संपर्क में आते हैं जो हमारे लिए प्रसन्न नहीं होता है।

ध्यान में विकसित जागरूकता का उपयोग करना, हम चिंतन के भावनाओं और विचारों को उठाने के तुरंत बाद "खुद को पकड़ सकते हैं" नाराज प्रतिक्रिया के पहले संकेत पर, हम अपने आप को याद दिलाते हुए कि नकारात्मक क्रोध कभी कुछ हल नहीं करते हैं और यह हमेशा दुखों में योगदान देता है, इसके द्वारा नकारात्मक सोच को रोकता है। जब हम इस प्रकार जागरूकता और एकाग्रता की हमारी शक्तियों का उपयोग करते हैं, तो हम अपने गुस्से को दमन नहीं कर रहे हैं; बल्कि, हम एक सचेत पसंद कर रहे हैं कि हम एक स्थिति और मानसिक स्थिति जो हम पैदा करना चाहते हैं पर प्रतिक्रिया करना चाहते हैं।

बौद्ध शिक्षक अक्सर कहते हैं कि क्रोध के विचारों पर रहने के लिए किसी को फेंकने के लिए लाल गर्म कोयले उठाते हुए कौन पहले जलाया जाएगा? क्योंकि हम अपनी उंगलियों को जला नहीं करना चाहते हैं, हम खुद कोलों को चुनने से रोकते हैं। इसी तरह, दुख की मानसिक स्थिति को रोकने के लिए, हम मन को जलन और क्रोध के विचारों में शामिल करने से रोक देते हैं। हम खुद को केंद्र बनाते हैं और इस तरह की प्रवृत्तियों से बचने के लिए जागरूकता स्थापित करते हैं।

यह दृष्टिकोण काफी प्रभावी हो सकता है अगर हमारी जागरुकता तेज होती है और हम गति को इकट्ठा करने से पहले, इसके आरंभ में नकारात्मक प्रतिक्रिया को पकड़ने में सक्षम हैं। हालांकि, एक बार हमारी प्रतिक्रिया एक मजबूत भावना में विकसित हो जाने के बाद, प्रक्रिया को रोकना बहुत कठिन है, क्योंकि क्रोध मन के तर्कसंगत और प्रतिबिंबित गुणों को कमजोर करता है। एक गुस्सा मन बहुत उत्तेजित हो गया है और शांति और संतुलन बहाल करने के लिए आवश्यक स्पष्ट जागरूकता स्थापित करने की बहुत संभावना है।

क्रोध: दोस्त या दुश्मन?हम इस बारे में क्रोध के बारे में सोच सकते हैं, जंगली इलाके में आग के रूप में और नकारात्मक विचारों को ब्रश और अन्य ईंधन के रूप में देख सकते हैं जो आग को खिलाती है। जबकि आग छोटी है, यह ईंधन को नकारने से इसे बुझाने के लिए अपेक्षाकृत आसान है। हालांकि, एक बार जब एक ब्रश फायर ने जंगल में आग लगने के लिए पर्याप्त ईंधन का सेवन किया, तो इसे बाहर करना बहुत मुश्किल है। ऐसे मामलों में, अग्निशामकों को अक्सर अग्निरोधक की परिधि को फिर से पीछे हटाना और स्थापित करना चाहिए, जब तक कि इसे बाहर जला न हो जाए।

इसी तरह, जब क्रोध पहले से ही एक मजबूत भावना में विकसित हो चुका है, तो नकारात्मक मानसिक चक्र को रोकने के लिए हमारे लिए बहुत मुश्किल है। हमें अपनी स्थिति से पीछे हटने या स्थिति को दूर करने की आवश्यकता तब तक हो सकती है जब तक कि नकारात्मक भावनाओं की आंतरिक आग और विचारों को खुद में जल न हो। फिर हम जागरूकता को पुनः स्थापित करने और एक स्पष्ट दिमाग के साथ अनुभव का आकलन करने में सक्षम होंगे।

नकारात्मक विचार की जगह

उपरोक्त दृष्टिकोण पर भिन्नता से जागरुकता का उपयोग करने के लिए नकारात्मक सोच को बाधित करना और इसे रचनात्मक विचारों से बदलना शामिल है जो चिड़चिड़ापन और झुंझलाना की भावनाओं को फैलाने में सहायता करते हैं। दूसरे शब्दों में, किसी स्थिति में हमारी नकारात्मक प्रतिक्रिया को सही ठहराने और सुदृढ़ करने के बजाय, हम उन विचारों को ध्यान में लाने का प्रयास करते हैं जो एक अधिक सकारात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करते हैं।

हम खुद को साबित कर सकते हैं कि यह तकनीक निम्न कहानी पर विचार करके प्रभावी है:

एक व्यक्ति स्टेशन पर अपने सामान्य रूप से समय-समय पर 7 बजे ट्रेन के लिए शहर में प्रतीक्षा कर रहा था। लेकिन आज सुबह, ट्रेन देर हो चुकी थी। जैसे ही वह इंतजार कर रहा था, आदमी तेजी से क्रोधित हो गया। जब तक चालीस मिनट बाद ट्रेन आती थी, तब तक वह चिल्ला रहा था। वह कंडक्टर में अपने गुस्से को उखाड़ने से ही खुद को रोक सकता था। हालांकि, आदमी बोलने से पहले, उसने सुना कि किसी ने कहा था कि पिछले स्टेशन पर एक दुर्घटना हुई थी, जिसके दौरान एक छोटी लड़की को मार दिया गया था। इस समाचार पर सहानुभूति और दुख की भावनाओं को महसूस किया गया जिससे उसका क्रोध तुरंत नष्ट हो गया।

कई बार हम धारणा और अटकलों के आधार पर कुछ स्थिति के बारे में क्रोध या जलन पैदा करते हैं क्योंकि हम सभी तथ्यों को नहीं जानते हैं। इस नाखुश पैटर्न में बने रहने के बजाय, हम फैसले से बचना या लोगों को संदेह का लाभ देने की कोशिश कर सकते हैं जब तक कि हम समझते हैं कि वास्तव में क्या हो रहा है। गुस्से की बढ़ती भावनाओं का सामना करने के लिए, हम जानबूझकर एक स्पष्टीकरण को ध्यान में रख सकते हैं जो हमें अधिक रोगी और सममानी तरीके से जवाब देने में सहायता करता है।

उदाहरण के लिए, कहते हैं कि आप काम करने के लिए गाड़ी चला रहे हैं और किसी के सामने कटौती क्रोधित होने या बेईमान और खतरनाक ड्राइवरों के बारे में नकारात्मक विचारों में शामिल होने से "सड़क क्रोध" के लिए बीज बोने के बजाय, क्या ड्राइवर को ऐसा न दें जो आपके सामने संदेह का लाभ उठाते हैं? क्या होगा अगर उस कार में किसी को अस्पताल पहुंचाया जा रहा है? क्या होगा अगर उस ड्राइवर को स्कूल में इंतजार कर रहे एक छोटे बच्चे को लेने में देर हो गई? एक बार जब उन संभावनाओं का विचार मन में उठता है, तो आपकी परेशानी का भाव स्वतः गायब हो जाता है

गुस्से से निपटने के लिए हमने दो तरीकों से चर्चा की - नकारात्मक सोच के चक्र को रोकते हुए और सकारात्मक विचारों के साथ नकारात्मक विचारों की जगह - मान लें कि चक्र में शुरुआती नकारात्मक विचारों को पकड़ने के लिए हमारे पास पर्याप्त जागरूकता है, इससे पहले कि वे बहुत ज्यादा ऊर्जा पैदा करें दोनों बहुमूल्य तकनीकों की आवश्यकता होती है, जो निरंतर सतर्कता की आवश्यकता होती है, जैसे एक एलर्जी की तरह जो अपने दर्दनाक लक्षणों को तेज करने से रोकने के लिए रोकथाम की दवा की आवश्यकता होती है। क्रोध के अन्य दृष्टिकोण समस्या के मूल कारण पर अधिक सीधे ध्यान केंद्रित करते हैं - जिस तरह से हम अपने आप को और अपने आस-पास की दुनिया को देखते हैं।

प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
खोज पुस्तकें ©2001। www.questbooks.net


इस लेख पुस्तक के कुछ अंश:

ध्यान पथ: जागरूकता, एकाग्रता, और शांति के लिए एक कोमल मार्ग
जॉन सिएनसिओसी द्वारा
.

जॉन Cianciosi द्वारा ध्यान पथ.सीधे हृदय से, यह व्यावहारिक, गैर-धार्मिक पुस्तक तनाव को कम करने, स्वास्थ्य को बढ़ाने और आंतरिक शांति प्राप्त करने के लिए किसी भी विश्वास के पाठक को मार्गदर्शित करती है। यह स्पष्ट रूप से ध्यान प्रक्रिया को बताता है और सिद्धांत और व्यवहार को संतुलित करने के लिए बहुत सरल अभ्यास प्रदान करता है। प्रत्येक अध्याय में क्यू एंड ए सेक्शन औसत वाचक के अनुभव के आधार पर होता है और लेखक के चौबीस साल के शिक्षण से तैयार किया जाता है, पहले एक बौद्ध भिक्षु और अब जीवन में ध्यान के सभी प्राइमरों में से, यह दिखाता है कि तेजी से लेन में जीवन को धीमा कैसे करना है।

यहां क्लिक करे अधिक जानकारी के लिए और अमेज़ॅन पर इस पुस्तक को ऑर्डर करने के लिए.


लेखक के बारे में

गुस्सादेर से आदरणीय अजहन चाह के छात्र जॉन सीनसिओसी, को 1972 में बौद्ध भिक्षु ठहराया गया था और थाईलैंड और ऑस्ट्रेलिया में मठों के आध्यात्मिक निदेशक के रूप में सेवा की। वह अब शिकागो के निकट ड्यूपेज के कॉलेज में सिखाता है.

आपको यह भी पसंद आ सकता हैं

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf पर का पालन करें

फेसबुक आइकनट्विटर आइकनआरएसएस आइकन

ईमेल से नवीनतम प्राप्त करें

{Emailcloak = बंद}

इनर्सल्फ़ आवाज

मेरे लिए क्या काम करता है: 1, 2, 3 ... TENS
मेरे लिए क्या काम करता है: 1, 2, 3 ... TENS
by मैरी टी। रसेल, इनरएसल्फ़

सबसे ज़्यादा पढ़ा हुआ

मेरे लिए क्या काम करता है: 1, 2, 3 ... TENS
मेरे लिए क्या काम करता है: 1, 2, 3 ... TENS
by मैरी टी। रसेल, इनरएसल्फ़