नफरत एक विकल्प है: मैं इसे नफरत करता हूं जब ...

गुस्सा

नफरत एक विकल्प है: मैं इसे नफरत करता हूं जब ...

दूसरे दिन, मैंने मार्टिन लूथर किंग, जूनियर के जीवन के बारे में एक फिल्म देखी। फिल्म के बाद, मैं घृणा परिलक्षित हुआ। सबसे पहले, निश्चित रूप से, मेरे प्रतिबिंब ने फिल्म में चित्रित घृणा पर ध्यान केंद्रित किया - विभिन्न जातियों और विभिन्न मान्यताओं के लोगों के बीच घृणा। फिर, मेरा दिमाग यह देखने के लिए चला गया कि मेरे अपने अस्तित्व में नफरत कैसे हुई।

अब हमारे पास घृणा के विभिन्न वर्गीकरण हो सकते हैं - जैसे कि हमारे पास झूठ के लिए अलग-अलग "रेटिंग" हैं: वास्तव में बड़े और छोटे "सफेद" झूठ बोलते हैं। इसलिए मैंने "छोटी" नफरत के साथ अपनी आत्म-परीक्षा शुरू की।

मैं खुद को अवसर पर सोचता हूं, "मुझे इससे नफरत है ...." हम आसानी से घृणित शब्द का उपयोग करते हैं ... हम एक निश्चित प्रकार की आइसक्रीम से नफरत करते हैं, हम टोफू से नफरत करते हैं, हम खुद को चोट पहुंचाने से नफरत करते हैं, हम देर से नफरत करते हैं, हम नफरत करते हैं जब दूसरों ने हमें यातायात में कटौती की, हम लाल बत्ती, आदि आदि पर फंसने से नफरत करते हैं ...

यह वह जगह है जहां मुझे एहसास हुआ कि हम जो भी "घृणा" करने का दावा करते हैं, वह हमारे हिस्से पर एक प्राथमिकता है। मैं लीमा सेम नहीं खाना पसंद करता हूं, जिसका मतलब यह नहीं है कि उनके साथ कुछ भी गलत है - अन्य लोग उन्हें प्यार करते हैं। यातायात जाम के लिए, वे केवल "जीवन का तथ्य" हैं, खासकर अगर आप शहर में रहते हैं।

अब, जबकि मैं ट्रैफिक जाम से प्यार करने वाले किसी भी व्यक्ति के बारे में नहीं जानता, कई लोगों ने उनमें से सर्वश्रेष्ठ बनाने के लिए सीखा है। ये लोग कार में स्वयं सहायता या प्रेरक टेप सुनते हैं। अन्य बस अपने पसंदीदा संगीत को सुनने का आनंद लेते हैं, या फोन कॉल पर पकड़ लेते हैं, या बस कार के अंदर शांति और शांत का आनंद लेते हैं।

घृणा एक विकल्प है

जो कुछ हम नफरत करने का दावा करते हैं वह केवल यह बताते हुए है कि हमें और कुछ और पसंद है, लेकिन हम यह कहना चुनते हैं कि हम "दूसरी चीज़" से नफरत करते हैं घृणा एक विकल्प है यह एक व्यक्तिगत वरीयता या पूर्वाग्रह को एक निरपेक्ष रूप में बदल रहा है। अगर मैं कहता हूं कि मुझे कुछ नफरत है, तो मैं अपने साथ किसी भी खुशी का अनुभव नहीं करता हूं। नफरत कुछ इसे करने के लिए दरवाजे बंद कर देता है

और बदतर, कुछ (या कोई) नफरत करता है हमारे जीवन में घृणा और क्रोध को आकर्षित करता है चाहे क्रोध हमारे अपने आप से आता है जैसे हम यातायात जाम में धूसर बैठते हैं, या किसी और से आते हैं क्योंकि वे अपने दृष्टिकोणों के क्रोध का अनुभव करते हैं, यह अभी भी एक विशेष विकल्प है कि किसी विशेष परिस्थिति पर प्रतिक्रिया कैसे करें।

अज्ञान और परिवार रुख का जन्म विकल्प

दौड़ के बीच नफरत के लिए, वह भी एक विकल्प है - कभी-कभी यह अज्ञान की पैदावार का विकल्प होता है, कभी-कभी परिवार के व्यवहार से पैदा होने वाला कोई विकल्प होता है, और कभी-कभी यह सामान्यीकृत उम्मीदों से बना चुनाव होता है। लेकिन, इसके बावजूद, यह एक विकल्प है जिसे हम सभी बिंदुओं पर कुछ बिंदु पर देखते हैं।

यह दौड़ के बारे में सामान्यीकरणों में उतना आसान है ... यहां तक ​​कि चुटकुले भी इसे प्रोत्साहित करते हैं ... आखिरकार हमने "पोलैक्स", यहूदी, फ्रांसिसी, इत्यादि आदि के बारे में मजाक सुना है। जो किसी तरह से पूर्वाग्रह से प्रतिरक्षित है, जो कि खुद को अलग-अलग (यानी बेहतर या बदतर) से देखते हैं।

जबकि, हम में से कई को हमारे दृष्टिकोण में अत्यधिक पूर्वाग्रह या नफरत नहीं हो सकती है, अगर हम गहराई से देखते हैं तो हम उन्हें वहां पाएंगे ... यहां तक ​​कि लीमा बीन्स जैसी अपूर्ण चीजों के बारे में भी। मैं उत्तरी कनाडा में बड़ा हुआ ... एक बच्चे के रूप में, मुझे व्यक्तिगत रूप से किसी भी मूल अमेरिकी भारतीयों को नहीं पता था, लेकिन मुझे उनके बारे में पूर्वाग्रह था क्योंकि मैंने दूसरों से उनके शराब की लत, "कार्य नैतिकता" की कमी, आदि के बारे में सुना था। इस प्रकार सभी मूल अमेरिकी भारतीयों के प्रति मेरे दृष्टिकोण पक्षपातपूर्ण थे। मैंने अपने आस-पास के लोगों से "घृणा" (पूर्वाग्रह) सीखा।

पसंद राय या तथ्यों पर आधारित है?

मैं इसे नफरत है जब ... मैरी टी. रसेल द्वारा

फिर भी, देखने के लिए महत्वपूर्ण बात यह है कि हमारा दृष्टिकोण ... "बेहतर से" का एक दृष्टिकोण, अस्वीकृति का एक दृष्टिकोण, कुछ चीजों या हमारे जीवन में व्यक्तियों को नहीं चाहते हैं। जबकि हम सभी, वरीयताओं के हकदार हैं, (यदि मुझे नहीं करना चाहते हैं तो मुझे लीमा सेम नहीं खाना चाहिए), कभी-कभी हमारी प्राथमिकता तथ्यों पर आधारित नहीं होती है। इसका एक उदाहरण वह है जो कहता है कि उन्हें एक विशेष भोजन पसंद नहीं है, फिर भी उन्होंने वास्तव में इसे कभी स्वाद नहीं लिया है ... उनके पास इसके बारे में एक पूर्वनिर्धारित दृष्टिकोण है।

या, वैसे ही, मूल अमेरिकी भारतीयों के बारे में मेरा दृष्टिकोण मेरे व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित नहीं था, बल्कि केवल सुनवाई पर था ... और निर्णय और नफरत इस तरह से प्रचारित हो जाती है ... पीढ़ी से पीढ़ी तक, व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित नहीं, लेकिन बस हमने जो कुछ भी हमारे जीवन में वयस्कों या दूसरों से सुना है ... या शायद एक ऐसा अनुभव आधारित है जिसे किसी ने पूरी दौड़, या पूरे भोजन समूह, या पूरे देश, या जो कुछ भी शामिल करने के लिए सामान्यीकृत किया गया हो ।

से "मैं नफरत है इस" "मुझे यह पसंद करते हैं."

हालांकि यह मेरे लिए मुश्किल हो सकता है और आप व्यक्तिगत रूप से ग्रह से सभी घृणाओं को खत्म करने के लिए मुश्किल हो सकते हैं, हम निश्चित रूप से हमारे नियंत्रण में एक व्यक्ति से शुरू कर सकते हैं - मैं, खुद और मैं। चलो अपने सभी "घृणाओं" को बड़े और छोटे, पसंद।

आइए पहले यह महसूस करें कि इन सभी चीजों को हम "नफरत करते हैं" और "हमें पागल कर देते हैं", केवल हमारे हिस्से पर प्राथमिकताएं हैं। क्या आप वास्तव में इससे नफरत करते हैं जब आपका बच्चा या पति या सहकर्मी या पड़ोसी _____________ करता है (यहां रिक्त स्थान भरें), या आप आसानी से पसंद करेंगे अगर वे अलग-अलग व्यवहार करते हैं? उदाहरण "शौचालय की सीट छोड़ दें", "फर्श पर अपनी गंदे कपड़े धोने दें", "डिशवॉशर में अपने गंदे व्यंजन न डालें" इत्यादि।

एक बार जब हम यह मानते हैं कि हमारी नफरत केवल व्यक्तिगत वरीयता पर आधारित होती है, या जिस तरह से हम सोचते हैं कि "सही तरीका" है, तो हम एक अलग विकल्प बनाने के साथ प्रयोग कर सकते हैं। यहां एक उदाहरण दिया गया है: मान लीजिए कि आप इससे नफरत करते हैं जब आपका बच्चा या पति अपनी चीजें छोड़ देता है (एक छोटी नफरत है, लेकिन इसमें एक कपटी व्यक्ति है कि यह आपके दिन में दुखी हो सकता है, अगर आप इसे देते हैं)।

एहसास करने वाली पहली बात यह है कि यह आपके हिस्से पर केवल एक प्राथमिकता है - यदि आप अपनी सामग्री उठाते हैं तो आप पसंद करेंगे। ठीक। फिर, यह वह जगह है जहां आपके पास कोई विकल्प है। आप उनकी कार्रवाई (या निष्क्रियता) पर नाराज हो सकते हैं, या आप इसे "क्या है" के रूप में देख सकते हैं और यदि आप चुनते हैं, या बस इसे होने दें तो इसे स्वयं उठाएं। आपकी कार्रवाई आपके दृष्टिकोण से कम प्रासंगिक है।

कुंजी क्रोध या घृणा का चयन नहीं करना है (व्यक्ति या गंदे मोजे या खुद को परेशान होने के लिए)। कुंजी क्या है की स्वीकृति है। जिसका मतलब यह नहीं है कि हम अपने जीवन में चीजों को बदलने की दिशा में काम नहीं करते हैं, इसका मतलब यह है कि हम ऐसे दृष्टिकोण पर नहीं जाते हैं जिसमें क्रोध, क्रोध, घृणा आदि शामिल हैं।

अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण

मार्टिन लूथर किंग जूनियर के साथ-साथ गांधी के जीवन को देखते हुए, इन पुरुषों ने अहिंसा को अपने अभियान के रूप में चुना। हम अपने जीवन में भी ऐसा ही कर सकते हैं। हम अपने अस्तित्व से हिंसा (घृणा) के सभी दृष्टिकोण और विचारों को खत्म कर सकते हैं ... इससे पहले कि हम दुनिया को ऐसा करने की उम्मीद करें।

देशों, जातियों, धर्मों के बीच युद्धों को देखना आसान है, और आपके पास "पवित्र से अधिक" दृष्टिकोण है। बेशक, हम उन उदाहरणों में देख सकते हैं कि नफरत एक हत्यारा है, विनाश और बुराई का एक बड़ा साधन है। फिर भी, कभी-कभी इसे अपने जीवन के minutiae में देखना कठिन होता है। कभी-कभी हम अपने पति / पत्नी, सहकर्मियों, बच्चों, "बेवकूफ" चालकों, नाराज क्लर्क पर नाराज हो जाते हैं ... हर उदाहरण जो हम क्रोध और क्रोध (जो नफरत के समान ऊर्जा लेते हैं) चुनते हैं, हम घृणा में योगदान देते हैं दुनिया।

जैसे महासागर में पानी की प्रत्येक बूंद सागर है, हम में से प्रत्येक दुनिया है। हम इससे अलग नहीं हैं। हम दुनिया हैं। तो हमें खुद से शुरू करके इसे साफ करना शुरू करना होगा। हमारे वकील (या दूसरों) के न्यायिक और आलोचनात्मक नहीं होने के कारण, बल्कि हम खुद को देखकर और जागरूक विकल्प बनाकर हम साथ जाते हैं।

हम आम तौर पर "स्वचालित" पर अपने जीवन जीते हैं ... हम किसी भी सचेत विकल्प के बिना, कई बार कार्य करते हैं और प्रतिक्रिया करते हैं। जब हम जीवन के माध्यम से जाते हैं तो हमारे पास स्वचालित पायलट "चालू" होता है। इससे हमें स्वचालित और व्यवहार दोहराया जाता है ... अधीरता, क्रोध, अस्वीकृति, निर्णय इत्यादि।

हम "हमेशा" उसी तरह प्रतिक्रिया करते हैं जब हम मंजिल पर गंदे मोजे देखते हैं, या जब कोई हमें यातायात में बंद कर देता है, या जब हमारे सहकर्मी, फिर से ऐसा करना भूल जाते हैं जो उन्हें करना था ... हमारे पास है स्वचालित प्रतिक्रियाएं ... और दुर्भाग्य से, हम में से अधिकांश के लिए, कई बार प्रतिक्रियाएं प्यार नहीं कर रही हैं। वे कभी-कभी निर्णय, आलोचना, क्रोध, निराशा पर आधारित होते हैं ... आपको तस्वीर मिलती है।

पायलट सीट में बैठना

अच्छी खबर यह है कि हम हमेशा, हर मिनट, प्रत्येक विचार, एक विकल्प है। हमें स्वचालित पायलट पर रहने की जरूरत नहीं है। हम जाग सकते हैं और पायलट सीट का प्रभार ले सकते हैं।

सबसे पहले, हम अभी भी बहुत से स्वचालित व्यवहार को दोहराएंगे क्योंकि, ठीक है, वे आदतें हैं। लेकिन जैसे ही हम जागते रहते हैं और जागरूक रहते हैं, कभी-कभी खुद को जागने के बाद खुद को जागृत करने के बाद, हम अपनी प्रतिक्रियाओं और विचारों को ध्यान में रखना शुरू करते हैं। और हम यह महसूस करना शुरू करते हैं कि अगर हम "इतने और" और जिस तरह से चीजें हैं, तो हम वास्तव में ज्यादा खुश नहीं होंगे। हम आंतरिक शांति के लिए एक विकल्प बनाना शुरू करते हैं। हम एक समय में एक क्रोध, क्रोध, और नफरत, एक प्रतिक्रिया को छोड़ना शुरू करते हैं।

खुद से पूछने का सवाल यह है: "क्या मैं सही हूं, या मैं खुश रहूंगा?" मैं अपने जीवन में घटनाओं को बदलने की दिशा में काम नहीं करने के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, बल्कि एक अलग दृष्टिकोण के साथ ऐसा करने के लिए बात नहीं कर रहा हूं। जैसे पौधों के प्रयोगों ने सिद्ध किया है कि पौधे प्यार और सामंजस्यपूर्ण ध्वनियों के साथ बेहतर हो जाते हैं, वैसे ही हमारे जीवन, हमारी पूरी दुनिया में लोग हमारे प्यार, स्वीकृति और गैर-न्याय की उपस्थिति में "बेहतर हो जाते हैं"। हमारे क्रोध और असंतोष की उपस्थिति में, वे सूख जाएंगे और रिश्ते मर सकते हैं। चाहे हम किसी परिवार के सदस्य, एक सहकर्मी, या दुकान में क्लर्क के साथ संबंधों के बारे में बात कर रहे हों, उनके प्रति और उनके प्रति दृष्टिकोण हमारे प्रति उनके साथ बातचीत करेगा।

मैंने देखा कि जब मैं अपने भीतर शांति महसूस कर रहा हूं, तो मैं दुनिया में बाहर जाता हूं और अद्भुत अनुभव करता हूं। दूसरी ओर, जब भी मैं किसी भी कारण से "भाग्यशाली" महसूस कर रहा हूं, तो दुनिया में मेरे अनुभव भी इसे प्रतिबिंबित करते हैं। तो जब हम "हमारी दुनिया को बदलना" चाहते हैं तो शुरू करने के लिए जगह स्वयं के साथ है।

हमें क्रोध, क्रोध, निर्णय, निराशा, अधीरता इत्यादि को छोड़ने की जरूरत है, ताकि हम अपने आस-पास की दुनिया में उस बदलाव को देखने के लिए बंद कर सकें। हम अपने क्रोध और जीवन के साथ निराशा के लिए दोष लगाने के लिए किसी और की तलाश करने के लिए इस्तेमाल हो गए हैं। अब दोषी होने का समय है। दोष रचनात्मक नहीं है। दोष अभी भी घृणा, क्रोध और क्रोध का एक रूप है। हमें जो करना है वह केवल हमारे जीवन में अलग-अलग विकल्प बनाते हैं ... विकल्प जो दोष, घृणा, नाराज, क्रोध, इत्यादि को छोड़ देते हैं और विकल्प जो हमें दुनिया बनाने के करीब आते हैं, हम जीने की इच्छा रखते हैं।

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के बारे में लेखक

मैरी टी. रसेल के संस्थापक है InnerSelf पत्रिका (1985 स्थापित). वह भी उत्पादन किया है और एक साप्ताहिक दक्षिण फ्लोरिडा रेडियो प्रसारण, इनर पावर 1992 - 1995 से, जो आत्मसम्मान, व्यक्तिगत विकास, और अच्छी तरह से किया जा रहा जैसे विषयों पर ध्यान केंद्रित की मेजबानी की. उसे लेख परिवर्तन और हमारी खुशी और रचनात्मकता के अपने आंतरिक स्रोत के साथ reconnecting पर ध्यान केंद्रित.

क्रिएटिव कॉमन्स 3.0: यह आलेख क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन-शेयर अलाईक 3.0 लाइसेंस के अंतर्गत लाइसेंस प्राप्त है। लेखक को विशेषता दें: मैरी टी। रसेल, इनरएसल्फ़। Com। लेख पर वापस लिंक करें: यह आलेख मूल पर दिखाई दिया InnerSelf.com

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