आपका चेहरा पहला इंप्रेशन बनाता है-यह क्या कहता है?

तो शुरुआती दिनों में, अरस्तू के समय से और बाद में 16 और XXX के शताब्दी में, अधिकांश शारीरिक अवशेष मानव और जानवरों के शरीर की भौतिकता के बीच इस सनकी तुलना के होते थे।

उदाहरण के लिए, आपके पास एक इंसान का चित्र होगा जो संभवतः गाय जैसा दिखता है, और वहां से आप सभी प्रकार के अनुमान लगाएंगे कि शायद उस व्यक्ति का चरित्र गाय के चरित्र से मेल खाता है - चाहे वह कुछ भी हो।

वास्तव में यदि आप यूरोपीय इतिहास के इतिहास पर नजर डालें तो 19वीं शताब्दी के अधिकांश उपन्यासों में इस विश्लेषण की एक मानक विशेषता यह है कि इसमें पात्रों का शारीरिक विवरण मिलता है।

इसलिए यह बहुत, बहुत लोकप्रिय था और इसने न केवल हाशिए के लेखकों को बल्कि बाल्ज़ाक, स्टेंडल और कई अन्य जैसे बड़े नामों को भी प्रभावित किया। अब, दिलचस्प बात यह है कि 20वीं सदी की शुरुआत में लोग शारीरिक पहचान के बारे में बात नहीं करते, वे चरित्र विश्लेषण के बारे में बात करते हैं। और वास्तव में बहुत सारे संदर्भ अब लैवेटर के सनकी विचारों के नहीं हैं, बल्कि वे विकासवादी विचारों के हैं।

और तथाकथित चरित्र विश्लेषक, वे काफी प्रभावशाली थे और वे व्यापार और कर्मचारियों की भर्ती में बड़े पैमाने पर शामिल थे, लेकिन यही वह समय है जब मनोविज्ञान का नया विज्ञान उभरा और तब मनोवैज्ञानिक चरित्र के दावों के बारे में कुछ हद तक संशय में थे। विश्लेषक-या वास्तव में नए भौतिक विज्ञानी।


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यह तथ्य कि हम इस धारणा पर सहमत हैं, मनोविज्ञान में 100 साल पहले खोजा गया था, लेकिन उस समय के मनोवैज्ञानिक वास्तव में छापों की सटीकता पर ध्यान केंद्रित करते थे और बेहद दिलचस्प मनोवैज्ञानिक तथ्य पर बहुत कम ध्यान देते थे कि हम वास्तव में इन छापों पर सहमत होते हैं।

अक्सर मनोविज्ञान में, और आम तौर पर हाल ही में सामाजिक विज्ञान में, यदि आप देखते हैं कि एक व्यापक पूर्वाग्रह है: यह कुछ ऐसा है जो काफी स्वचालित लगता है और हम सभी इसे कर सकते हैं। एक तरह की लगभग तात्कालिक धारणा है कि यह वास्तव में तार-तार हो सकता है, कि यह कुछ ऐसा है जिसे करने में सक्षम होने के लिए ही हमारा जन्म हुआ है।

निःसंदेह आप आसानी से ड्राइविंग जैसे प्रति-उदाहरणों के बारे में सोच सकते हैं, जो अनिवार्य रूप से स्वचालित हो जाता है और ड्राइविंग-या पढ़ने के बारे में कुछ भी विकासवादी नहीं है।

लेकिन फिर भी जो चीजें चेहरे की तरह हमारे वातावरण में हमेशा मौजूद रहती हैं, वह प्राकृतिक धारणाएं लगती हैं।

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