हम कैसे तय करते हैं कि हम किसके बारे में ध्यान रखते हैं

हम कैसे तय करते हैं कि हम किसके बारे में ध्यान रखते हैं2014 फिल्म पूर्व मचीना ने रोबोटों के साथ सहानुभूति रखने वाले दुनिया में क्या हो सकता है, इसका एक डायस्टोपियन दृष्टिकोण का पता लगाया। लाइन्सगेट होम एंटरटेनमेंट

जब मनोवैज्ञानिक एक "नैतिक चक्र" के बारे में बात करते हैं तो वे यह बात कर रहे हैं कि हम दूसरों के प्रति हमारे नैतिक विचार को कैसे बढ़ाते हैं। यही है, चाहे हम दूसरों की भलाई के बारे में परवाह करें, और तदनुसार कार्य करें।

हम में से अधिकांश, हमारे नैतिक चक्र की निरंतरता बहुत सीधा है: हम अपने प्रियजनों को शामिल करते हैं, और हम सभी चट्टानों या समाज के खलनायक के बारे में चिंतित नहीं हैं। लेकिन स्पष्ट आईएनएस और स्पष्ट बहिष्कार के बीच बीच का मैदान स्पष्ट रूप से स्पष्ट नहीं है।

में साइकोलॉजिकल साइंस के वर्तमान दिशा के इस महीने के अंक में प्रकाशित पेपर, क्वींसलैंड विश्वविद्यालय, मेलबोर्न विश्वविद्यालय और बाथटब विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं की एक टीम ने मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के इस उभरते क्षेत्र को संश्लेषित किया। हमने पाया कि हमारे नैतिक चक्र हमारी नैतिक अनुभूति के एक आश्चर्यजनक बहुमुखी और प्रभावशाली तत्व हैं।

और ऐतिहासिक प्रवृत्तियों का सुझाव है कि वे विस्तार कर रहे हैं, जिसका अर्थ है कि हमारे नैतिक हलकों का भविष्य आज से बिल्कुल भिन्न हो सकता है। क्या वे एक दिन में रोबोट शामिल कर सकते हैं?

क्यों नैतिक हलकों महत्वपूर्ण हैं

नैतिक चक्र एक सहज ज्ञान युक्त अवधारणा है हम अपने नैतिक चक्र के अंदर के लोगों के कल्याण के बारे में चिंतित हैं और उनके उपचार के लिए नैतिक दायित्व की भावना महसूस करते हैं। बाहर के लोगों को सबसे ज्यादा उदासीनता और सबसे बुरी तरह से भयानक उपचार के अधीन किया जा सकता है - लगता है कि होलोकॉस्ट, या कारखाने के खेतों के क्रूरतम तत्व।

इसलिए, हमारा अनुमान है कि कौन है और कौन बाहर है अविश्वसनीय परिणामस्वरूप है, और हम हर दिन इन निर्णयों की वास्तविकता से सामना कर रहे हैं। क्या आप बेघर व्यक्ति को पारित करने में मदद करने के लिए एक दायित्व महसूस करते हैं? क्या आप शरणार्थियों की दिक्कत से चिंतित हैं? या महान एपिस का अस्तित्व?

इन मुद्दों को बार-बार हमें प्रस्तुत किया जाता है प्रत्यक्ष व्यापारिक अवसर। उदाहरण के लिए, यदि आप राजनैतिक नीतियों का समर्थन करते हैं जो चैंपियन आर्थिक उन्नति के लिए आप ऐसे पारिस्थितिकी तंत्र के संरक्षण के बारे में कम चिंतित हैं जो ऐसी नीतियों में हस्तक्षेप करेगा


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हमारे शोध से पता चलता है कि कैसे हम इन नैतिक चुनौतियों का जवाब देते हैं, हमारे नैतिक चक्र के मेकअप द्वारा निर्धारित बड़े भाग में है

हमारा नैतिक चक्र क्या निर्धारित करता है

चाहे आप किसी को शामिल करें या आपके नैतिक मंडल के भीतर कुछ भी आपके विचार से अधिक जटिल हो। जब दबाया जाता है, तो आप यह जान सकते हैं कि कोई संस्था नैतिक विचार के योग्य है या नहीं, लेकिन आप इसकी व्याख्या क्यों कर सकते हैं?

व्यक्तिगत मतभेद

एक आधार के रूप में, हमारे नैतिक चक्र निर्णय हैं व्यक्तिगत स्तर पर कुछ अपेक्षाकृत स्थिर मतभेद से जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, हमारे नैतिक चक्र के भीतर अधिक संस्थाएं शामिल हैं, सहानुभूति में वृद्धि हुई सहानुभूति, दूसरे के परिप्रेक्ष्य को लेने की क्षमता, और समतावादी मूल्यों का समर्थन.

इसी तरह, हमारे पास एक बड़ा नैतिक चक्र है यदि हमारे नैतिक प्रवृत्ति हमारे समूह में प्राथमिकता के बजाय, नुकसान की कमी के आसपास का केंद्र। वे लोग जो सभी मानवता के साथ की पहचान आउट-ग्रुप के सदस्यों के लिए अधिक चिंता दिखाने की संभावना है। जबकि उन लोगों की भावना का अधिकार है प्रकृति के साथ एकता गैर मानव जानवरों और पर्यावरण की ओर एक मजबूत नैतिक दायित्व महसूस करते हैं

अभिप्रेरण

व्यक्तिगत मतभेदों के अलावा, आपके पल के क्षणों को प्रेरित करने के लिए आपके नैतिक चक्र को हेरफेर करने की शक्ति होती है। उदाहरण के लिए, यदि आप जानवरों से प्यार करते हैं, लेकिन आप मांस खाने से भी प्यार करते हैं, तो उस पल में आप एक स्टेक में टकने वाले हैं जो आप की संभावना है जानवरों की नैतिक स्थिति से इनकार करते हैं.

इसी तरह, हम अपने नैतिक चक्र से एक इकाई को निकालने की अधिक संभावना रखते हैं यदि इसकी हमारे स्वयं के साथ संघर्ष की जरूरत है, जैसे कि जब आवास की सुरक्षा के साथ आर्थिक रूप से बहुमूल्य जमीन के लिए हमारी इच्छा का भार उठाते हैं इसी तरह, अगर संसाधन दुर्लभ हैं - कहते हैं, मंदी के दौरान - हम आउट-ग्रुप के सदस्यों के प्रति पक्षपाती दृष्टिकोण रखते हैं और उन्हें शोषण के रूप में देखते हैं।

दूसरों की धारणा

नैतिक मंडल के भीतर शामिल होने के लिए दूसरों की हमारी धारणाएं भी महत्वपूर्ण हैं सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण है मन का कब्ज़ा। क्या वे दर्द, आनंद या भय महसूस कर सकते हैं? यदि हम जवाब मानते हैं कि हाँ है, तो हम उन्हें नैतिक समावेश को प्रदान करने की अधिक संभावनाएं हैं।

समान रूप से, अगर समूह अमानवीय हैं और मूलभूत मानवीय लक्षणों की कमी के कारण, या objectified और व्यक्तित्व से इनकार किया, हम उन्हें हमारे नैतिक चक्र के भीतर शामिल करने की बहुत कम संभावना है इस बात पर विचार करें कि कैसे कलंकित समूहों को अक्सर राजनीतिक नेताओं, या सोशल मीडिया पर, और उनकी नैतिक समावेश को निर्धारित करने में शक्ति के द्वारा चित्रित किया जाता है।

संज्ञानात्मक बलों

अंत में, हमारे नैतिक चक्रों को सूक्ष्म संज्ञानात्मक शक्तियों के द्वारा हमारे जागरूक जागरूकता से परे आकार दिया जा सकता है। एक को अपनाने का सरल संज्ञानात्मक स्विच एक बहिष्कार बनाम बनावट मानसिकता का एक बड़ा प्रभाव हो सकता है साक्ष्य की तलाश करते हुए कि नैतिक शामिल करने के लिए कुछ योग्य है, उस साक्ष्य की तलाश करते समय एक छोटे नैतिक चक्र पैदा करता है कि यह अयोग्य है।

इसी तरह, एक इकाई कैसे तैयार की जाती है जबरदस्त परिणाम हो सकता है मनुष्यों की तरह सूक्ष्म रूप से पशुओं को तैयार करना प्रजातियों को कम करने और हमारे नैतिक हलकों का विस्तार करने के लिए दिखाया गया है।

आसन्न नैतिक चुनौती

इतिहास से पता चलता है नैतिक विस्तार की ओर मानवता के रुझान समय-समय पर, पीढ़ियों ने अपने पूर्वजों के दायरे से परे संस्थाओं के नैतिक स्तर पर विचार किया।

कृत्रिम बुद्धि की अपरिहार्य वृद्धि के कारण आने वाले वर्षों में हम एक और उपन्यास नैतिक चुनौती का सामना करेंगे। क्या रोबोट को नैतिक शामिल किए जाने चाहिए?

दरअसल, कुछ पहले से ही हैं इन सवालों के पूछने के लिए शुरुआत। रोबोट किया गया है सम्मानित नागरिकता की स्थिति, और उनके कथित दुर्व्यवहार एक भावनात्मक प्रतिक्रिया को प्राप्त कर सकते हैं.

नैतिक विचार के योग्य रोबोटों का अनुमान इस बात पर निर्भर हो सकता है कि क्या वे उपर्युक्त मापदंडों से मिलते हैं। क्या हम उन्हें महसूस करते हैं कि वे दर्द, आनंद या भय महसूस करते हैं? क्या वे मानव-समान या पूरी तरह से कृत्रिम रूप से तैयार किए गए हैं? क्या हम सबूत की तलाश कर रहे हैं कि उन्हें हमारे नैतिक चक्र में शामिल किया जाना चाहिए, या सबूत हैं कि उन्हें नहीं होना चाहिए? और क्या उनकी ज़रूरतों को हमारे साथ संघर्ष है?

वार्तालापहालांकि इस मुद्दे को विभाजनकारी होने की गारंटी दी जाती है, कोई यह अस्वीकार नहीं कर सकता है कि वह हमारी प्रजातियों के लिए एक आकर्षक नैतिक चुनौती प्रस्तुत करती है।

के बारे में लेखक

दान क्रिमस्टन, नैतिकता और सामाजिक मनोविज्ञान में पोस्ट डॉक्टरल शोधकर्ता, क्वींसलैंड विश्वविद्यालय

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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