हम दूसरों के चेहरे पर भावनाओं की अपनी भावना कैसे पेश करते हैं

हम दूसरों के चेहरे पर भावनाओं की अपनी भावना कैसे पेश करते हैं

हम किसी और के चेहरे पर भावना को कैसे देखते हैं इस पर निर्भर करता है कि हम इन भावनाओं को कैसे समझते हैं, शोध पाता है।

एक नया अध्ययन, जो पत्रिका में दिखाई देता है प्रकृति मानव व्यवहार, अंतर्दृष्टि प्रदान करता है कि हम भावनाओं के चेहरे के भाव को कैसे पहचानते हैं, जो हमारे सामाजिक जीवन के साथ-साथ व्यापार और कूटनीति के लिए महत्वपूर्ण है।

पेपर के वरिष्ठ लेखक जोनाथन फ्रीमैन बताते हैं, "अन्य लोगों के चेहरे की भावनाओं को समझना अक्सर ऐसा लगता है कि हम उन्हें सीधे चेहरे से बाहर पढ़ रहे हैं, लेकिन इन दृश्य धारणाओं को लोगों के बीच अलग-अलग वैचारिक मान्यताओं के आधार पर अलग-अलग हो सकता है।" और न्यू यॉर्क यूनिवर्सिटी के मनोविज्ञान विभाग और सेंटर फॉर न्यूरल साइंस में एक सहयोगी प्रोफेसर।

"हमारे निष्कर्ष बताते हैं कि लोग चेहरे की भावनाओं को समझने के लिए उपयोग किए जाने वाले विशिष्ट चेहरे के संकेतों में भिन्न होते हैं।"

क्रोध और उदासी से कैसे संबंधित हैं?

डॉक्टरेट के छात्र जेफरी ब्रूक्स के साथ किए गए अध्ययन में प्रयोगों की एक श्रृंखला शामिल थी जिसमें विषयों ने विभिन्न भावनाओं की उनकी अवधारणाओं के बारे में सवालों के जवाब दिए। इससे शोधकर्ताओं का अनुमान है कि किसी विषय के दिमाग में विभिन्न भावनाओं से कितनी बारीकी से संबंधित थे।

"निष्कर्ष बताते हैं कि हम चेहरे की अभिव्यक्तियों को कैसे समझते हैं, सिर्फ चेहरे में क्या नहीं है, बल्कि भावनाओं का क्या अर्थ है इसकी हमारी अवधारणात्मक समझ को दर्शाता है।"

मिसाल के तौर पर, कुछ लोग सोच सकते हैं कि क्रोध और उदासी अधिक समान भावनाएं हैं यदि वे अवधारणाओं को इन भावनाओं को एक टेबल पर रोने और अपनी मुट्ठी को झुकाव जैसी क्रियाओं से जोड़ती हैं; अन्य लोगों को लगता है कि वे पूरी तरह से अलग भावनाएं हैं क्योंकि वे दो भावनाओं को पूरी तरह से अलग महसूस करते हैं और परिणामस्वरूप विभिन्न कार्यों में होते हैं।


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विशेष रूप से, विषयों का मूल्यांकन किया गया था कि कैसे उन्होंने अपने मन में निम्नलिखित भावनाओं के विभिन्न जोड़े आयोजित किए: क्रोध, घृणा, खुशी, भय, उदासी, और आश्चर्य। कुछ वैज्ञानिकों ने तर्क दिया है कि ये छह भावनाएं संस्कृतियों में सार्वभौमिक हैं और मनुष्यों में आनुवांशिक रूप से कठिन हैं।

फिर फ्रीमैन और ब्रूक्स ने यह जांचने के लिए तैयार किया कि विभिन्न तरीकों से अवधारणाओं ने अपने दिमाग में छह भावनाएं रखी हैं, इस बात पर हमला कर सकते हैं कि कैसे लोग इन भावनाओं को दूसरों के चेहरों पर नजरअंदाज करते हैं।

विषयों ने भावनाओं के मानव चेहरे के भाव की छवियों की एक श्रृंखला देखी और इन चेहरों को व्यक्त करने वाली भावनाओं के बारे में निर्णय लिया। विषयों की धारणाओं को मापने के लिए, शोधकर्ताओं ने फ्रीमैन द्वारा विकसित एक अभिनव माउस-ट्रैकिंग तकनीक को तैनात किया, जो बेहोश संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को प्रकट करने के लिए किसी व्यक्ति के हाथों की गतिविधियों का उपयोग करता है-इस मामले में, भावनात्मक श्रेणियों को उनके दृश्य धारणा के दौरान विषयों के दिमाग में सक्रिय किया गया एक चेहरे की अभिव्यक्ति।

सर्वेक्षणों के विपरीत, जिसमें विषय जानबूझकर अपने प्रतिक्रियाओं को बदल सकते हैं, इस तकनीक के लिए उन्हें अलग-अलग निर्णय लेने की आवश्यकता होती है, जिससे उनके हाथ-गति प्रक्षेपवक्र के माध्यम से कम सचेत प्रवृत्तियों को उजागर किया जाता है।

कुल मिलाकर, प्रयोगों से पता चला कि जब व्यक्तियों का मानना ​​था कि किसी भी दो भावनाएं अवधारणात्मक रूप से समान थीं, तो भावनाओं की उन श्रेणियों से देखे गए चेहरे को समान समानता के साथ देखा गया था।

विशेष रूप से, जब विषयों को क्रोध और घृणा जैसे किसी भी दो भावनाओं को अवधारणात्मक रूप से अधिक समान माना जाता है, तो उनके हाथ ने एक साथ यह संकेत दिया कि वे चेहरे के भावों में से एक को देखते हुए "क्रोध" और "घृणित" दोनों को देखते हैं-भले ही प्रत्येक अभिव्यक्ति संभवतः केवल एक ही समय में एक भावना को चित्रित किया गया।

माउस-ट्रैकिंग

एक अंतिम प्रयोग में, शोधकर्ताओं ने किसी विषय की दिमाग की आंखों में छह अलग-अलग भावनाओं को देखने के लिए "रिवर्स सहसंबंध" के रूप में जाना जाने वाली तकनीक का उपयोग किया। शोधकर्ताओं ने एक तटस्थ चेहरे से शुरुआत की और इस चेहरे के सैकड़ों विभिन्न संस्करणों को बनाया जो यादृच्छिक शोर के विभिन्न पैटर्न के साथ ओवरलैड थे। शोर पैटर्न चेहरे के संकेतों में यादृच्छिक विविधता बनाते हैं; उदाहरण के लिए, एक संस्करण अधिक दिख सकता है जैसे यह फ्राइंग के बजाय मुस्कुरा रहा है।

प्रयोग के प्रत्येक परीक्षण पर, विषयों ने इस चेहरे के दो अलग-अलग संस्करणों को देखा और फैसला किया कि इनमें से कौन सा एक विशिष्ट भावना (उदाहरण के लिए, क्रोध) की तरह दिखाई देता है-हालांकि वास्तविकता में यह केवल शोर पैटर्न था जो दो संस्करणों में कोई अंतर पैदा करता था 'उपस्थिति। शोर पैटर्न के आधार पर एक विषय चुना गया है, प्रत्येक छह भावनाओं के लिए औसत चेहरे "प्रोटोटाइप" को एक विषय के दिमाग की आंखों में एक प्रकार की खिड़की के रूप में देखा जा सकता है।

माउस-ट्रैकिंग परिणामों के साथ कनवर्ट करना, जब किसी भी दो भावनाएं किसी विषय के दिमाग में अवधारणात्मक रूप से समान होती हैं, तो उन दो दृश्यमान चेहरे प्रोटोटाइप की छवियां शारीरिक रूप से एक-दूसरे के समान होती हैं। मिसाल के तौर पर, यदि किसी विषय ने क्रोध और घृणा को अवधारणात्मक रूप से अधिक समान रूप से देखा, तो उस विषय की तरह दिखने वाले चेहरे और घृणित चेहरे की दृश्यमान छवियों में अधिक शारीरिक समानता थी।

"निष्कर्ष बताते हैं कि चेहरे की अभिव्यक्तियों को हम कैसे समझते हैं, सिर्फ चेहरे में क्या नहीं है, बल्कि भावनाओं के अर्थों की हमारी खुद की अवधारणात्मक समझ को भी प्रतिबिंबित कर सकते हैं," फ्रेमन ने बताया कि चेहरे की अभिव्यक्तियों में रुचि रखने वाले वैज्ञानिकों ने चार्ल्स डार्विन से डेटिंग करने वाले वैज्ञानिकों को भ्रमित कर दिया है 19 वीं शताब्दी में।

"भय और क्रोध जैसे भावनाओं की किसी भी जोड़ी के लिए, एक विषय का मानना ​​है कि ये भावनाएं समान हैं, इन दोनों भावनाओं को एक व्यक्ति के चेहरे पर एक-दूसरे के समान दिखता है। नतीजे बताते हैं कि हम चेहरे के संकेतों में थोड़ा अलग हो सकते हैं जो हम दूसरों की भावनाओं को समझने के लिए उपयोग करते हैं, क्योंकि वे इस भावनाओं को समझते हैं कि हम इन भावनाओं को कैसे समझते हैं। "

लेखकों ने ध्यान दिया कि अध्ययन के परिणाम भावनाओं के क्लासिक वैज्ञानिक सिद्धांतों के विपरीत हैं जो मानते हैं कि प्रत्येक भावना में अपनी विशिष्ट चेहरे की अभिव्यक्ति होती है जो मनुष्य सार्वभौमिक रूप से पहचानते हैं। इस विचार के आधार पर, क्रोध के लिए एक गंभीर चेहरे की अभिव्यक्ति, वही सटीक चेहरे की अभिव्यक्ति, हमेशा क्रोध की धारणा को प्राप्त करना चाहिए, और "क्रोध" के बारे में हमारी व्यक्तिगत धारणाओं को प्रक्रिया को प्रभावित नहीं करना चाहिए।

निष्कर्ष, फ्रीमैन देखता है, कृत्रिम बुद्धि और मशीन सीखने के लिए प्रभाव हो सकता है। चेहरे की भावना पहचान, और अन्य कंप्यूटर-दृष्टि और सुरक्षा अनुप्रयोगों के लिए स्वचालित एल्गोरिदम भावनाओं को स्पॉट करने के लिए तैयार हैं, जिन्हें वैचारिक प्रक्रियाओं को शामिल करके संभावित रूप से बढ़ाया जा सकता है।

काम के लिए आंशिक वित्त पोषण राष्ट्रीय स्वास्थ्य संस्थान से आया था।

स्रोत: NYU

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