क्यों प्रश्न, दोनों अच्छे और बुरे, पदार्थ
बच्चे सर्वोत्तम प्रश्न पूछ सकते हैं.
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बच्चे हैं स्वाभाविक रूप से जिज्ञासु और सहिष्णु. कई लोग लगातार सवाल पूछते हैं. किसी बिंदु पर, उनमें से अधिकांश - हम में से ज्यादातर - अभी रोको.

ऐसा क्यों होता है?

ऐसा नहीं है कि कई वर्षों के जीवन के बाद दुनिया का सही अर्थ समझ में आने लगता है। वहाँ हैं सामाजिक दबाव रोक लेना। सफल होना, होना स्मार्ट के रूप में पहचाना गया, बच्चे आमतौर पर प्रश्न पूछना बंद करने और उत्तर देना शुरू करने का दबाव महसूस करते हैं। 2+2 क्या है? आप "बिल्ली" कैसे लिखते हैं? वह कौन सा समय है जब बड़ा हाथ 11 पर और छोटा हाथ 5 पर है?

लेकिन किसी को भी सवाल पूछना बंद नहीं करना चाहिए. मैं इसे किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में कहता हूं जिसका यह काम है उनसे पूछना, और कॉलेज-आयु वर्ग के छात्रों और किशोरों को कौशल विकसित करने में मदद करना अंतर्दृष्टिपूर्वक प्रश्न पूछें.

मेरा मानना ​​है कि प्रश्न पूछना किसी भी ऐसे व्यक्ति के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण होना चाहिए जो अपनी या दूसरों की परवाह करता है।


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पूछताछ की धमकी

2020 की गर्मियों के दौरान, टिकटॉक पर एक युवा महिला का नाम था ग्रेसी कनिंघम मेकअप करते समय बीजगणित की उत्पत्ति और गणित "वास्तविक" है या नहीं, इसके बारे में सोचा। यह वीडियो तब वायरल हो गया, जब हटाए गए ट्वीट में इसे "अब तक देखा गया सबसे बेवकूफी भरा वीडियो" शीर्षक के साथ पोस्ट किया गया।

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गणित के बारे में ग्रेसी कनिंघम के प्रश्न वायरल हो गए।

ग्रेसी के विचारों का मज़ाक उड़ाया गया - जब तक कि ऐसा नहीं किया गया। ट्वीट देखने वाले कई लोगों द्वारा उपहास किए जाने के बाद, पेशेवर गणितज्ञों, वैज्ञानिकों और दार्शनिकों सहित अन्य लोग ग्रेसी के बचाव में आए। गणितज्ञों, वैज्ञानिकों और दार्शनिकों के अधिकार के आलोक में अधिक लोगों ने ग्रेसी का बचाव किया। यहाँ तक कि वे, विद्वान भी नहीं, उत्तर जानता था उसके सवालों के लिए.

मुझे लगता है कि यह प्रकरण इस बात की जांच करने लायक है कि यह सवालों के बारे में क्या संकेत देता है और पूछताछ को सहन करने का महत्व क्या है।

ट्वीट से भड़की टिप्पणियों को देखते हुए, ग्रेसी के सवाल शुरू में सुनने वाले कई लोगों को मूर्खतापूर्ण लगे। इस तरह का उपहास - यहाँ तक कि उपहास उड़ाए जाने की धमकी मात्र भी - प्रश्न पूछने और अधिक सामान्यतः पूछताछ करने में एक महत्वपूर्ण बाधा है।

अपने आलोचकों के जवाब में, ग्रेसी ने सराहनीय ढंग से गणित पर सवाल उठाने का एक और प्रयास किया।

वह एक आसान लक्ष्य की तरह लग रही थी. उसके प्रश्न किसी ऐसी चीज़ पर निर्देशित थे जिसे व्यापक रूप से निर्विवाद माना जाता है: अर्थात्, बुनियादी गणित। ग्रेसी का बचाव करने वालों में से कुछ ने इस आधार पर ऐसा किया कि उसके प्रश्न ईमानदार थे या वास्तविक जिज्ञासा प्रकट करते थे या व्यावहारिक थे।

ऐसा लगता है कि प्रश्नों को अच्छा मानने का प्राथमिक कारण सिर्फ यह है कि यह देखा गया कि उनके पास आसान उत्तर नहीं थे।

प्रश्न अच्छे और बुरे

हालाँकि, यदि आप सही व्यक्ति से पूछते हैं तो बहुत सारे अच्छे प्रश्नों के आसान उत्तर होते हैं। अक्सर, एक अच्छा प्रश्न केवल जिज्ञासा से प्रेरित होता है, स्वयं सहित दुनिया की किसी चीज़ को बेहतर ढंग से समझने के लिए पूछा जाता है। इस पैमाने से, ग्रेसी के प्रश्न हमेशा अच्छे थे।

तो क्या सभी प्रश्न अच्छे हैं?

नहीं, इसके विपरीत घिसी-पिटी बात के बावजूद, बहुत सारे बुरे प्रश्न हैं। जब कोई व्यक्ति बात कर रहा हो तो पूछा गया प्रश्न आम तौर पर अच्छा नहीं होता है (हालाँकि यदि आस-पास कोई बेहोश हो जाता है तो "क्या यहाँ कोई डॉक्टर है?" पूछना अच्छा हो सकता है)। न ही एक ही प्रश्न बार-बार पूछा जाता है, जैसे "क्या हम अभी तक वहाँ हैं?" या "क्या यह समय है?" मैं इसे दो छोटे बच्चों के पिता के रूप में कह रहा हूं, जिनमें ऐसे प्रश्न पूछने की प्रवृत्ति है जिनके उत्तर स्पष्ट रूप से लक्ष्य नहीं हैं।

फिर भी, शायद ये प्रश्न संदर्भ या उनकी प्रेरणा के कारण अच्छे नहीं हैं। शायद जिज्ञासा की जगह से पूछा गया हर प्रश्न अच्छा होता है?

ऐसा भी नहीं है.

विचार करें कि क्या यह पूछना उचित है: "आप ऐसे क्यों दिखते हैं?" "तुम इतनी आसानी से क्यों रोते हो?" "क्या आप खलिहान में पले-बढ़े हैं?" "आप क्या?" - किसी की जातीयता, नस्ल या लिंग के बारे में पूछताछ करते समय। "क्या आप यौन रूप से सक्रिय हैं?"

दुनिया के सभी पहलू हर किसी की जांच के लिए खुले नहीं हैं। और कुछ पूछताछ हानिकारक हो सकती हैं.

आलोचनात्मक सोच के रूप में दर्शन

संक्षेप में, अच्छे प्रश्न भी हैं और बुरे भी।

जो लोग सार्थक रूप से पूछताछ करेंगे उन्हें अंतर बताने में सक्षम होने की आवश्यकता है, न केवल अपने स्वयं के संपादन के लिए, बल्कि सभी की भलाई के लिए।

(अच्छे) प्रश्न पूछने की संभावना पर बहुत कुछ निर्भर करता है। ऐसा करना गंभीर रूप से सोचने के लिए आवश्यक है, जो बड़ी और छोटी समस्याओं को हल करने के लिए महत्वपूर्ण है। यह एक आम ग़लतफ़हमी है कि दर्शनशास्त्र एक विषय वस्तु है, विवादित सत्यों का एक समूह है या (अधिकतर) मृत (अधिकतर) श्वेत पुरुषों के विचार हैं।

हालाँकि, दर्शन वास्तव में एक गतिविधि है - गहन सोच - जो स्पष्ट प्रतीत होता है और जो रहस्यमय है, दोनों को चुनौती देता है।

प्रश्न पूछना केवल बच्चों या छात्रों या दार्शनिकों के लिए नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति को आलोचनात्मक ढंग से पूछताछ करने और दूसरों की स्पष्ट अज्ञानता के प्रति सहनशील होने की आवश्यकता है। इसलिए जब आप कोई ऐसा प्रश्न सुनें जो आपको हास्यास्पद लगे, तो तुरंत यह न मान लें कि यह है। इसके बजाय, मौन धारणाएं प्रदान करके एक संदर्भ की कल्पना करने का प्रयास करें, जो उस प्रश्न को पूछने वाले व्यक्ति के लिए सार्थक - यहां तक ​​​​कि जरूरी - बना देगा।

ऐसा करने की क्षमता अमूल्य है. इसके लिए अलग-अलग दृष्टिकोण अपनाने, व्यक्ति को ऐसा करने में पारंगत बनाने की आवश्यकता होती है, और गंभीर रूप से सोचने के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है। यह सहनशीलता को भी बढ़ावा देता है।

पूछताछ का महत्व

जिस दुनिया को हम सभी साझा करते हैं वह अपरीक्षित पूर्वधारणाओं से प्रेरित है। यह ठीक हो सकता है अगर कोई दुनिया जैसी है उससे संतुष्ट हो सके। हालाँकि, थोड़ा सा भी चिंतन किसी को भी बेहतर करने के लिए प्रेरित करेगा।

यदि किसी समुदाय, इस समुदाय या किसी अन्य, के लोगों को बेहतर करना है, तो उन्हें स्वतंत्र रूप से और भोलेपन से पूछताछ करने में सक्षम होना चाहिए। उन्हें प्रश्नों को प्रश्न के रूप में सुनने में सक्षम होना चाहिए, दावे के रूप में नहीं, और सहनशीलता से, यहां तक ​​कि उदारतापूर्वक प्रतिक्रिया करने में सक्षम होना चाहिए।

यदि कोई यह प्रश्न नहीं सुन पाता है - "आप बीजगणित की अवधारणा को कैसे शुरू करेंगे?" या "आप मास्क न पहनना क्यों चुनते हैं?" या "आप ऐसे व्यक्ति को वोट क्यों देंगे जिसके मन में कानून के शासन के प्रति बहुत कम सम्मान है?" या "एक पुलिस अधिकारी एक निहत्थे आदमी पर सात बार गोली क्यों चलाएगा?" - किसी ऐसी चीज़ की जांच करने के निमंत्रण के रूप में जो किसी और को भ्रमित करने वाली लगती है, और इसे केवल टकराव या अवमानना ​​​​के लिए एक अवसर के रूप में मान सकता है, हर किसी को नुकसान होगा।

यदि असहमति है लेकिन कोई प्रश्न नहीं है, तो केवल असहमति ही हो सकती है। जो समस्याएँ असाध्य लगती हैं वे होंगी।वार्तालाप

लेखक के बारे में

मार्सेलो फियोको, दर्शनशास्त्र के एसोसिएट प्रोफेसर, कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, इरविन

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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