चलो डर के बारे में बात करें: छाया को उजागर करना

चलो डर के बारे में बात करें: छाया को उजागर करना

आइए डर के बारे में बात करें।

भय हमारी आवेगों को अन्य लोगों पर जबरन नियंत्रण करने के लिए चलाता है, और पूरी दुनिया को प्रयास करने और बनाने की कोशिश करता है जैसा कि हम चाहते हैं। डर एक दूसरे की हमारी अविश्वास को उत्तेजित करता है यह घनिष्ठ विचारधारा, आतंक, न्याय, बदमाशी, निराशा और मानव-मानव-हिंसा के भयानक विनाश को बढ़ावा देता है भय हमें बताता है कि हम मैदान, संसाधन, धन, शक्ति, स्थिति, स्थिति आदि के हमारे "कट" के लिए अंतहीन लड़ाई क्यों करते हैं। लेकिन आज इतनी बढ़ती तरंगों में हमें क्यों डर लग रहा है, और हम अपने भय को कम करने के लिए कैसे प्रोत्साहित कर सकते हैं ?

मैं आपको यह निवेदन करने के लिए आमंत्रित करता हूं कि डर उठता है क्योंकि हम सब भावना, हमारे बहुत ही अस्तित्व के गहरे स्तर पर, कि हम इंसान जीवन के प्रवाह और इरादे से संरेखण से बाहर हैं। क्योंकि हम अपने चारों ओर "सभ्यता" की संरचना को ध्यान में रखकर मदद नहीं कर सकते। हम मानव सभ्यता की संरचना को एक पिरामिड के रूप में पहचानते हैं, शीर्ष पर कुछ प्रमुख विजेताओं के साथ और नीचे में संघर्षरत हारे हुए लोगों के विशाल पैमाने पर, जिनमें से अधिकांश वर्तमान में पिरामिड को पकड़ने के लगने अंतहीन बोझ के तहत कष्ट कर रहे हैं, ताकि वे शीर्ष पर अपने लाभों का आनंद ले सकता है

हम सोचते हैं कि पिरामिड का आधार अचल और अटूट होने के लिए इतना मजबूत है, लेकिन इस प्रणाली के लिए हमारे उत्साह में हम यह भूल गए हैं कि जमीन खुद यादृच्छिक उथल-पुथल के अधीन है। और जब जमीन बढ़ती है, तो किसी भी पिरामिड के शीर्ष पर स्थित पत्थरों को सबसे ऊपर से गिरना पड़ता है और इससे उनकी अखंडता को सबसे अधिक नुकसान होगा। नीचे स्थित पत्थरों में अधिकतर पूर्ण हुआ। दरअसल, वे स्वतंत्रता और क्षमता दोनों में हासिल करते हैं क्योंकि वे अब किसी सिस्टम के लिए बाध्य नहीं हैं, जो कि उन्हें अपने खर्च के लिए, अपने स्वयं के खातिर लॉक करता है।

बेशक, यह ऐसा तरीका नहीं है कि हमें यह विश्वास करना सिखाया जाता है कि हमारी सभ्यता संरचित है। हमें इसे एक क्षेत्र की तरह और अधिक विश्वास करने के लिए सिखाया जाता है, और यह विश्वास करने के लिए कि हम सब एक साथ-स्वतंत्रता, बिरादरी, समानता, साझा मूल्य और आगे-अभी तक तथ्य यह है कि हम एक दूसरे को " हमारे सभी स्वयं-संगठित सिस्टम, वे वास्तव में कैसे कार्य करते हैं, इसके साथ संरेखित नहीं करते हैं

हमारे कलेक्टिव मानव छाया

संज्ञानात्मक असंतुलन, जो हम कहते हैं "हम" क्या कहते हैं और जो हम वास्तव में करते हैं, हमारे सामूहिक मानव छाया को उजागर करते हैं, के बीच उत्पन्न होता है। और इस समय हमारे विकास में, जागरूकता के प्रकाश ने उस छाया पर बहुत अधिक ध्यान दिया है। युद्ध की कोई भी राजनैतिक स्थिति, चकमा दे रहा है और बुनाई, आनंदोत्सव की छालियां, प्रेस्टिजिएशन, या युद्ध के हिंसक मित्रात्मक विचलन भी जागरूकता के प्रकाश का कारण होगा जिससे हम सभी को देखने की जरूरत की छाया की स्थिरता को रोका जा सके।

परिणाम? आज हम एक बहुत ही सार्वजनिक मंच पर, आखिरी हंसी, वर्तमान क्षण के "ब्रेड और सर्कस" राजनीतिक थिएटर को अपने ध्यान को पागलपन से रीडायरेक्ट करते हुए अपने सामूहिक ध्यान को खुद से अलग करने के लिए छाया की आशा को देख रहे हैं।

विडंबना यह है कि छाया की पागल चीजें, जिसमें युद्ध शामिल है, "अन्य" का अतिक्रमण, बढ़ते अमानवीकरण और हमारे सभी पिरामिड प्रणालियों में निचले स्तर की बेदखलता, "हव्स" और "नहीं-" के बीच एक बढ़ती असमानता है। और हमारे साझा ग्रहों के वातावरण का बड़े पैमाने पर वैश्विक विनाश केवल जागरूकता के असहाय प्रकाश में छाया को और अधिक दिखाई देता है; कम नहीं।

एक पिरामिड से एक गोलाकार तक

जैसा कि अधिक से अधिक लोग जीवन की सच्ची जरूरतों के प्रति उत्तरदायित्व की कमी के कारण शक्ति / प्रेरक पिरामिड प्रणाली से दूर हो जाते हैं, हम सभी मौजूदा धूमधाम और परिस्थितियों के कारण हम इतने में आदी हो गए हैं, और इससे हमारी क्षय प्रणाली को बनाए रखने में मदद मिली है -में संस्थागत गुरुत्वाकर्षण शामिल हैं और हम अपने सिस्टम के नेताओं पर परंपरागत रूप से सम्मानित किए गए सम्मान-इस प्रकार से कमजोर हो गए हैं कि पिरामिड प्रणाली के मुख्य केंद्र ही सभी संभव मुक्ति के बाहर समझौता प्रकट होता है

यह विडंबना है, अच्छी खबर है सच्चाई के लिए, हम पिछले कुछ शताब्दियों में इन मूल्यों को शामिल करते रहे हैं, और हम में से ज्यादातर हमारे दिल के भीतर प्रिय हैं, केवल एक वास्तविक सहकारी (गोलाकार) सामाजिक व्यवस्था में ही विकसित हो सकते हैं, पिरामिड बिजली / प्रबन्धक संरचना नहीं। दूसरे शब्दों में, जो हम मानते हैं कि जिन चीजें हम अवतार लेते हैं, वे उन प्रणालियों के साथ मौलिक रूप से असंगत प्रतीत होते हैं जिनके भीतर हम आज काम करते हैं।

सदियों से किए गए सभी निष्ठापूर्ण प्रयासों को यह समझने के लिए कि हम वास्तव में एक गोलाकार प्रणाली पर कब्जा कर चुके हैं, हमें केवल यह ध्यान दिलाता है कि हम नहीं ... कम से कम, अभी तक नहीं। नतीजतन, हम अब हमारे नेताओं का सम्मान नहीं करते क्योंकि हम उन पर भरोसा नहीं कर सकते हैं ताकि हमें कुछ के बारे में अनजान सत्य बता सकें। इसके बजाय, हमें चाहिए घड़ी वे क्या करते हैं और अपने प्रतिरूप से प्रणाली को बेहतर समझते हैं जो वे प्रचार कर रहे हैं, वे प्रणाली को बनाते हैं जो वे प्रचार करने का दावा कर रहे हैं

मानव रूटरिडेशन एंड इंटरकनेक्टिडेनेस की नेटवर्क

हम भी लोगों के अधिकारों के साथ बढ़ते हुए हताशा को देख रहे हैं, एक दूसरे के साथ हमारे जीवन के अनुभवों के बारे में चर्चा करने के लिए प्रचार के विकृत प्रभाव के अधीन नहीं हैं जो हमारी कहानियों को "स्पिन" करना चाहता है ताकि वे सत्ता / प्रधान प्रतिमान

फिर भी, "सहकर्मी से सहकर्मी" के रूप में पूरे ग्रह में इसकी कनेक्टिविटी को मजबूत और फैलता है, हम मानव जड़ें और एक दूसरे के बीच संबंधों के एक जीवित तंत्रिका नेटवर्क का निर्माण कर रहे हैं जो उन लोगों द्वारा नष्ट नहीं किया जा सकता जो अपनी शक्ति का डर करते हैं। चेतना की इस नई बीरिंग माईसेलियाल प्रणाली को नष्ट करने के सभी प्रयास विफल हो सकते हैं, क्योंकि जो टूट रहा है वह अपनी उर्जा को तोड़ने की शक्ति खो रहा है जो अपने ही संकीर्ण रूट बेस से परे मौजूद है।

एक बार जब पेड़ की जड़ें निकलती हैं, क्योंकि वह दृश्य पेड़ के वजन को उबालने के लिए बहुत उथले हैं, तो पेड़ अपने स्वयं के समझौते के ढहते हैं। जब यह जमीन पर हमला करता है, तो बेहद बुद्धिमान, विविध, फायदेमंद मायसेलिया (मशरूम और कवक) तो पेड़ का पुनर्निर्माण करने के लिए काम करते हैं जिससे कि इसके नए मुक्त संसाधनों को पुन: तैनात किया जा सके।

इस समय, हम मनुष्य हमारी शक्ति / प्रभामंडल प्रणाली के महान गिरने के युग के दौरान जी रहे हैं। एक बार शुरू हो जाने पर, पीछे हटना रद्द नहीं किया जा सकता क्योंकि पेड़ पहले ही उखाड़ फेंका गया है और बहुत अधिक समय तक जीवित रहने में असमर्थ हो गया है। समय-समय पर हम वर्तमान में जड़ें मुक्त होने और जमीन को मारने वाले पेड़ के बीच का अनुभव कर रहे हैं, हम वर्तमान में जीने के भीतर अंतरिक्ष और समय का प्रतिनिधित्व करते हैं।

हमारा मिशन तो, गिरने वाले पेड़ के नीचे हमारे अपने विनाश को डरने नहीं है, या पागलपन से इसे थोड़ी अधिक देर तक सहारा देने की कोशिश करना है। हमारा मिशन पेड़ के अपरिहार्य पतन की गवाही देना है; जितना ज्यादा सीखने के लिए हम इसकी विफलता से कामयाब हो सकते हैं; और उन सभी संसाधनों को प्यार से दोहराने के लिए जो उसके पतन को जारी करेगा ताकि सभ्यता की हमारी अगली यात्रा हमारे आखिरी यात्रा की गलतियों को दोहराने न करे।

अनजान का डर

हम अज्ञात से डर महसूस करने के लिए (और उन्हें भी) माफ कर सकते हैं, क्योंकि इस समय हम जो भी सामना करते हैं वह हमारी संपूर्ण प्रजातियों के भीतर-बाहर से एक बहुत ही विनाशकारी पुनर्निर्माण से भी कम है। जो सभ्यता के हमारे क्षयकारी पेड़ के खाद ढेर से निकलती है, वह जमीन पर आ गई है नहीं गिरने वाला एक और पेड़ हो।

उभरने वाला नया मानव चलना मस्तिष्क के मैदान में गहरी जड़ें लगाएगा, और इसके पर्यावरण के लिए बेहतर होगा। यह बढ़ेगा और अधिक धीमी गति से, अधिक समझदारी से, अधिक संवेदनशीलता के साथ, और जिस तरह से अधिक जागरूक रूप से एक दूसरे से जुड़े और सहजीवी होते हैं, वह हमारी तेजी से वृद्धि, मानव सभ्यता के पहले पुनरावृत्त था।

लंबे समय तक धारणा हमने धारण किया है कि बड़े पैमाने पर पिरामिड ब्रह्मांड में सबसे अधिक स्थिर, भरोसेमंद रूप हैं, जो गहराई से सच्चाई का रास्ता दिखाएंगे: ये क्षेत्र निर्माण के चुने हुए स्वरूप को प्रतिबिंबित करते हैं, और यह जीवन स्वयं को, हर प्रकार की ताकत और ब्रह्मांडीय अस्तित्व के कोने विस्तार से, हमें एहसास होगा कि जब हम सफलता के लिए अपने भयानक खाका का पालन करते हैं, तो हम जीवन को बेहतर तरीके से प्रदान कर सकते हैं क्योंकि इसके बारे में हम क्या करते हैं और इस ब्रह्मांड में क्या नहीं करते हैं

विलुप्त जा रहे हैं?

मुझे संदेह है कि हम निकट भविष्य में एक प्रजाति के रूप में विलुप्त जा रहे हैं। यह मानवीय मानव हिंसा है जो विलुप्त हो रहा है। हम कौन हैं, ज़ाहिर है, हमारे व्यवहार में इस शिफ्ट से मौलिक रूप से बदल दिया गया है, इस बिंदु पर जहां उभर आता है, जो बहुत गायब नहीं है जैसा दिखता है। हम खुद को भविष्य में "इंसान" भी नहीं कह सकते, क्योंकि जीवन-जागरूकता की हमारी क्षमता इतनी दूर हो जाएगी कि हम अपने जीवन से अलग सेट के रूप में खुद को नहीं देखेंगे।

इसका सब क्या उन लोगों के लिए होता है जो इस अंतर के बीच में रहते हैं और क्या पूरा हो गया है? स्पष्ट रूप से हमारे पास अस्तित्व से बाहर रहने के लिए मानव हिंसा के सभी रूपों की अनुकंपा से विलुप्त हमारे पिरामिड सिस्टम को रेंडर करने में मदद करने की शक्ति है-वे शारीरिक, भावनात्मक, बौद्धिक, आध्यात्मिक, या फिर हम अपने गिरने वाले सामाजिक संरचनाओं को खोने के डर से, गिरने वाले पेड़ में अतिरिक्त ऊर्जा डाल सकते हैं ताकि इसे एक और पीड़ादायक क्षण के लिए जीवित रख सकें।

यह हम में से प्रत्येक व्यक्ति के रूप में तय करना है, जहां हम अपनी ऊर्जा को निर्देशित करना चाहते हैं क्या हम गिरने के डर से, शक्ति और वर्चस्व की गिरने वाली प्रणालियों के लिए चिपटना, या क्या हम धीरे-धीरे नीचे की तरंग को हमारी अपनी इच्छा के अस्तित्व के विशाल मैदान में स्लाइड करते हैं?

एक बार जमीन पर, हम प्रचुर मात्रा में पोषक तत्वों तक पहुंच प्राप्त करने के लिए धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा कर सकते हैं जो वृक्ष के गिरने के परिणामस्वरूप हमें उपलब्ध कराए जाएंगे। उन संसाधनों की तुलना में अधिक होकर हमें अधिक वृद्धिशील रूप से कॉन्फ़िगर (दयालु, देखभाल, पुनर्योजी, प्यार) प्रजातियों के रूप में हमारे वृद्धि को बढ़ाने की आवश्यकता होगी। अंततः यद्यपि, हमें पेर्के में अपने पेर्चे को आत्मसमर्पण करने की आवश्यकता होगी और भरोसा है कि ईमानदारी का आधार हमें प्यार से पकड़ लेगा

विश्वास ... या डर? क्या ऊर्जा हम इस क्षण में फ़ीड चाहते हैं?

यह स्पष्ट है कि गिरने और मरने के डर से पेड़ को पकड़कर रखने के लिए हमें यह तय करने में दबाव डालने के लिए हमारे भीतर डर पैदा हो रहा है। अफसोस की बात है, हमारा डर तब तक हमारा साथी रहेगा जब तक हम फैसला नहीं करेंगे। हमारा डर रहता है क्योंकि हम एक पेड़ में बैठे हैं जो कि है पहले ही गिरने-और हम सब कर सकते हैं लग रहा है यह भले ही हम स्वयं को यह स्वीकार करने से इनकार करते हैं कि हम पहले ही गिर रहे हैं।

कैच? आधुनिक समाज का पेड़ मर चुका है और अभी तक मृत नहीं है। क्योंकि यह अभी भी गति में है, और क्योंकि यह अभी भी है प्रकट होता है इस समय जीवित है, इसकी गति हमें आशा करने के लिए आश्वस्त करती है कि पेड़ अभी तक जीवित है, और हम यहां सही रह सकते हैं, जहां हम बैठे हैं। यह कैसे जागरूक है कि हम अपने आप को पेड़ के प्रक्षेपवहार के बनने की अनुमति देते हैं, इस बात को निर्धारित करने में मदद करेंगे कि हम इस पल में अपने लिए क्या विकल्प बनाते हैं। इसलिए मैं अपने सभी को गिरने का डर छोड़ने के लिए प्रोत्साहित करता हूं (क्योंकि पेड़ पहले से ही मर रहा है और बचाया नहीं जा सकता है) और इसके बजाय जीवन के लिए एक गहरे विश्वास में विसर्जित कर रहा है, क्योंकि हम कि.

क्या आप अपने दिल में मेलोडी सुनकर अपनी आत्मा को मरने के डर से मुक्त करने के लिए कह रहे हैं? यह आपके साथ प्यार से प्रेम रखे जीवन है, प्यारे इसलिए मैं आपको जीवन की सुनने के लिए आमंत्रित करता हूं और बन प्यार, पूरी तरह से सन्निहित हम पेड़ का उपभोग करने के लिए यहां हैं, इसे कब्जा नहीं करने के लिए।

Eileen वर्कमेन द्वारा कॉपीराइट © कॉपीराइट
लेखक की अनुमति से पुनर्प्रकाशित ब्लॉग.

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लेखक के बारे में

ईलीन कारागारईलीन वर्क्स ने अर्थशास्त्र, इतिहास, और जीव विज्ञान में राजनीति विज्ञान और नाबालिगों में स्नातक की डिग्री के साथ व्हाइटीयर कॉलेज से स्नातक किया। उसने ज़ीरॉक्स निगम के लिए काम करना शुरू किया, फिर स्मिथ बार्नी के लिए वित्तीय सेवाओं में 16 वर्ष बिताए। 2007 में एक आध्यात्मिक जागृति का सामना करने के बाद, सुश्री वर्कमेन ने खुद को "पवित्र अर्थशास्त्र: जीवन की मुद्रा"हमें पूंजीवाद के प्रकृति, लाभ और वास्तविक लागत के बारे में हमारे पुराना मान्यताओं पर सवाल पूछने के लिए एक साधन के रूप में उनकी पुस्तक इस बात पर केंद्रित है कि मानव समाज देर से चलने वाली कॉर्पोरेटता के अधिक विनाशकारी पहलुओं के माध्यम से सफलतापूर्वक कैसे आगे बढ़ सकता है। पर उसकी वेबसाइट पर जाएँ www.eileenworkman.com

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