हमारे पास इतने लंबे समय तक एक अपर्याप्तता, धोखाधड़ी और विद्रोह की राजनीति है कि हम यह मान सकते हैं कि चीजों को करने का यह तरीका मानव प्रकृति है। अगर हम मानते हैं कि हमें अपनी राजनीति बदलने के लिए अपनी प्रकृति के खिलाफ लड़ना चाहिए, तो शांति, न्याय और मानव समानता रोमांटिक आदर्श बनें जो कभी हासिल नहीं की जा सकती-हालांकि उन्हें अब भी युद्ध और बलिदान के लिए बहाने के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है।
जिस हद तक हम मानते हैं कि विश्व शांति संभव है, वह ठीक उसी सीमा तक है जो हमें लगता है कि हमारे दिमाग किसी दिन किसी और के माध्यम से शांतिपूर्ण हो सकते हैं। अगर हम यह समझ नहीं सकते हैं कि क्षेत्रों, राष्ट्रीय गौरव, या धार्मिक विश्वासों पर युद्ध क्यों लड़े हैं, तो हमें एक पार्किंग की जगह के लिए हमारी लड़ाई, हमारे प्रतिस्पर्धियों के खिलाफ होने वाले संघर्ष या आक्रामक मंत्रालय से एक और आत्मा को बदलने के लिए आगे नहीं देखना चाहिए हमारे चर्च
लेकिन मानव प्रकृति हमारी विनाशकारी आदतों से अधिक शामिल है; इसके भीतर भी आत्मसमर्पण की क्षमता है। यदि हम अपने शत्रुओं से पहले सफेद झंडा चढ़ाने के रूप में आत्मसमर्पण करने के बारे में सोचते हैं, तो हमारे भीतर कुछ भी नहीं बदलेगा। यह आत्मसमर्पण करना महत्वपूर्ण है कि यह विश्वास है कि हमारे पास कोई दुश्मन है इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मानवता कल या आत्मसमर्पण प्राप्त कर लेती है या हज़ार साल से; जब भी संभव हो तो प्रयास करने के लिए याद रखना जो अंततः दुनिया को पूर्ववत करेगा जैसा कि हम जानते हैं।
हमारी राजनीति में माफी कैसे व्यक्त करना शुरू हो सकता है?
एक दूसरे से सीखने और जनता को शिक्षित करने के लिए सार्वजनिक रूप से बहस करने वाले नेताओं की कल्पना करें, केवल यह सुनिश्चित करने के प्रयास में एक-दूसरे से आगे निकलने की कोशिश करें कि सभी दलों को काफी सुना गया है। मानवीय चेतना और नैतिक विकास के सबसे गहन सवालों के संदर्भ में अपनी रिपोर्टिंग को स्थान देने के लिए लोगों और घटनाओं के निर्णय के लिए अपने झिझक में संकोच करने वाले मीडिया की कल्पना करें। पहले हमारे युद्धरत इतिहास और प्रवृत्तियों को स्वीकार करके हमारे देश के राजनयिक दूतों ने अंतर्राष्ट्रीय स्थानों में शांति के लिए बहस की।
क्या वास्तव में मानव प्रकृति से परे राजनीति से ये कट्टरपंथी प्रस्थान हैं? यदि वे हमारी कल्पना के भीतर नहीं हैं, और यदि हम अपनी कल्पनाओं को अलगाव की मानव आदत को समाप्त करने की तीव्र इच्छा के साथ जोड़ सकते हैं।
क्षमा सभी समय के सबसे कम प्रस्तावों में से एक है
जब आप पहली बार क्षमा की क्षमता को समझना शुरू करते हैं, तो आप इसकी कार्रवाई की शांति के लिए आक्रामकता में सभी पूर्व निवेशों को प्रसन्नता से करेंगे।
क्षमा एक निश्चित समय में खिलती है, जब आप पके होते हैं और कुछ मृत अतीत को छोड़ने के लिए तैयार होते हैं। यह माफ करने का इरादा है कि वास्तव में समय की गति है, दुख के पुराने शेड्यूल को ढहना और अनायास निकट आने वाली संभावनाएं लाना।
माफी का हर कार्य एक ही प्रकृति है लेकिन एक अद्वितीय अभिव्यक्ति है। आपकी चुनौती है आपकी माफी की विशिष्ट शैली बनाना, फिर उसे सड़क पर ले जाना चाहिए।
माफी सभी मानव जाति की चेतना को एकजुट करेगी
क्षमा किसी की स्वयं की जागरूकता को एकजुट करती है और सभी मानव जाति की चेतना को एकजुट करेगी, जो कि अहंकार, संस्कृतियों, धर्मों और विचारधाराओं के विरोध में इतने लंबे समय तक बिखर गया है। फिर भी क्षमा अपने मन के भीतर विचारों की एक रचनात्मक विविधता की अनुमति देता है और दूसरों की राय और विश्वासों की एक भावुक सहिष्णुता को पैदा करता है। माफी अंततः मानव आत्मा के कम्यून के कर्कश घर की अध्यक्षता करेगी, जो इसे घर पर कठोर परोपकार के साथ अग्रणी करेगी।
गुमराह न करें
सरल, मूर्खतापूर्ण घृणा के असंख्य राजनीतिक चेहरों से गुमराह न हों। गोरे और अश्वेत एक-दूसरे से घृणा करते हैं, अरब और यहूदी एक-दूसरे से नफरत करते हैं, ईसाई और मुस्लिम, वामपंथी और दक्षिणपंथी - इसमें से किसी के लिए कभी कोई कारण या गरिमा नहीं थी। हर पुरानी नफरत तब शुरू हुई जब किसी ने हमला किया, किसी ने पीड़ित किया, और किसी ने भी माफ नहीं किया। फिर इन पागल उदाहरणों को कई गुना किया गया था और दुर्भाग्य से पीढ़ियों के माध्यम से पढ़ाया जाता था। लेकिन प्रतिशोध का चक्र कभी भी हल नहीं होगा। किसी को चक्र के बाहर कदम रखना होगा और हिम्मत से कहना होगा, "मैं अपनी परंपरा पर तब तक गर्व नहीं करूंगा जब तक यह शहादत या बदला लेना सिखाता है।"
जो नफरत करता है उससे नफरत करने से भी सावधान रहें याद रखें कि आप अपनी योक को उतारने में मदद करने के लिए यहां हैं, न कि एक महान डिजाइन के तहत आप विस्फोट करते हैं।
मैं हमेशा अपने भीतर बड़े या नफरत करने वालों की शक्ति से चकित हो गया हूं, ठीक उसी तरह की घृणा है जिसके प्रति मैं घृणा करता हूं। यह उनका वास्तविक (यदि अवचेतन) एजेंडा है - अपनी जाति, संस्कृति, या मान्यताओं को आगे बढ़ाने के लिए नहीं, बल्कि दूसरों की चेतना में अपने भीतर के दुखों का क्लोन करने के लिए, और इस तरह अकेले कम महसूस करते हैं। अंतत: यह एक स्व-पराजित रणनीति है, लेकिन यह हर बार थोड़ा सा विश्वास हासिल करता है कि जब तक यह नफरत चाहे किसी भी व्यक्ति के भीतर किसी भी तरह की घृणा को प्रेरित कर सकती है, चाहे वह अपने समर्थन का विरोध करे या विरोध करे।
नफरत को समझने के लिए, मुझे उनकी उपस्थिति में मेरी दुराचार से ज्यादा नहीं दिखना चाहिए। और मुझे इस क्रोध को निरंतर, लगातार, हिम्मत से देखना चाहिए- जब तक मैं बिल्कुल नहीं देखूं कि मेरी अकेलेपन ने इस तरह के एक भयानक मुखौटा को तैयार किया है। तो मैं समझदारी के करीब एक कदम हूं कि भेदभाव को कैसे पूर्ववत किया जा सकता है।
माफी एक जिज्ञासु विरोधाभास है
क्षमा सब कुछ स्वीकार करने का एक विडंबनापूर्ण विरोधाभास है क्योंकि यह हमारे व्यवहार और चेतना में एक पूर्ण उथल-पुथल के लिए अथक काम कर रहा है। कुछ कार्यकर्ताओं का मानना है कि दुनिया के अन्याय को सही करने के लिए हमें लगातार दुखी रहना चाहिए - अच्छा गुस्सा बुरे गुस्से को सही करता है। लेकिन एक प्रबुद्ध सक्रियता दया की बेहतर रणनीति का प्रदर्शन करते हुए सभी क्रोध और दुःख को सम्मान से स्वीकार करती है, कभी भी भीतर गहराई से और बिना ताल के बहते हुए। सबसे प्रभावी और स्थायी क्रियाएं गहन शांति और कट्टरपंथी स्पष्टता से उत्पन्न होती हैं।
अंततः, क्षमा का अर्थ है इस दुनिया को छोड़ देना, एक काले, खंडित कांच के माध्यम से, जिसे हम केवल प्यार से देखते हैं। जैसा कि सभी पर हमारी डरी हुई पकड़ अस्थायी आराम है, हम तेजी से अपनी प्रामाणिक ताकत पाएंगे जो कालातीत, असीम, अनुभवहीन और सर्वव्यापी है। स्वर्ग सीखा है, बस धर्म के पासपोर्ट के साथ दर्ज नहीं किया गया है।
माफी केवल सहानुभूति नहीं है, न ही अनुशासन, और न ही मजबूर उदारता है यह समानता का अंतिम घोषणा है, मान्यता पर स्थापित किया गया है कि सभी अपराध एक ही अपराध हैं, हर इंसान असफल रहने में विफल रहे हैं, और हर कोई मदद के लिए रोने का अपमान करता है।
किसी पर क्रोधित होने का एकमात्र तरीका यह देखना है कि उस व्यक्ति को अपराध या चोट से बचने के लिए क्या करना चाहिए। यदि आप किसी की प्रेरणाओं की अच्छी तरह से जांच-पड़ताल करते हैं, तो आप अंततः सभी विनाशकारी कृत्यों के पीछे की भावना को समझ पाएंगे। यह दो उद्देश्यों में से एक को उबाल देगा: या तो लोग सोचते हैं कि दूसरों को पीड़ित करने से उनकी खुद की आसानी हो जाएगी, या उनका मानना है कि हर कोई केवल पीड़ित ही है।
ये गलत विश्वास दुनिया को ड्राइव करते हैं, जैसा कि हम जानते हैं, और मुझे शक है कि कोई भी उनसे पूरी तरह से मुक्त है। जब मैं इन त्रुटियों को खुद या किसी ऐसे व्यक्ति में पहचानता हूं जो मेरे गुस्से को झुकाता है, तो मुझे याद रखना है कि मैं कुछ नया सीखना और सिखाना चाहता हूं। इससे पहले कि मैं अपना खुद का सीधा होना शुरू कर दूं, मैं अपने मिक्स-अप प्रेरणाओं के लिए दूसरों को शायद ही न्यायाधीश या दूसरों को दंडित कर सकता हूँ
डी। पैट्रिक मिलर द्वारा कॉपीराइट 2017
प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
हैम्पटन रोड्स पब्लिशिंग कं
जिला लाल व्हील Weiser द्वारा, redwheelweiser.com
अनुच्छेद स्रोत
माफी बुक: हीलिंग द हार्ट्स हम पात्र नहीं हैं I
डी। पैट्रिक मिलर द्वारा
माफी हृदय का विज्ञान है; ऐसा करने के सभी तरीकों की खोज करने का एक अनुशासन जो आपके प्रेम को दुनिया के साथ बढ़ाएगा और उन सभी तरीकों को त्याग कर देगा जो नहीं करेंगे यह एक किताब है जो बढ़ रहा है, पूरा हो रहा है, दूसरों से कनेक्ट हो रहा है, और अपनी त्वचा में सहज हो रहा है यह प्रेरणादायक है, चिकित्सा, और प्रोग्रामेटिक
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लेखक के बारे में
डी। पैट्रिक मिलर लेखक हैं चमत्कारों में एक कोर्स को समझना और क्षमा का रास्ता. वह अग्रणी ऐतिहासिक कालक्रम से अभिलेखन चमत्कारों में एक कोर्स (ACIM) और इसकी शिक्षाओं पर एक उच्च सम्मानित अधिकार। एक सहयोगी, भूत लेखक, या प्रमुख संपादक के रूप में, पैट्रिक ने अन्य लेखकों को वाइकिंग, डबलडे, वार्नर, क्राउन, साइमन एंड शूस्टर, जेरेमी पी। टार्चर, हेय हाउस, हैम्पटन रोड्स और जॉन विले एंड संस जैसे पांडुलिपियों को तैयार करने में मदद की है। उनकी कविता कई पत्रिकाओं और कई मानव विज्ञानों में प्रकाशित हुई है। के संस्थापक हैं निडर पुस्तकें.
