खुशी एक भ्रम है, यहां पर आपको इसके बजाय संतुष्ट होना चाहिए

खुशी एक भ्रम है, यहां पर आपको इसके बजाय संतुष्ट होना चाहिएसामग्री लग रहा है, अपने आप को और एक की कीमत के एक गहरे बैठा, स्थायी स्वीकृति होने के एक साथ आत्म-पूर्ति, अर्थ और उद्देश्य की भावना के साथ मतलब है। जेम्स Theophane / फ्लिकर, BY-SA सीसी

मैं क्या यह खुश होने के लिए है की एक व्यक्तिगत विचार साझा करना चाहते हैं और यह कैसे महसूस कर रही सामग्री से अलग है। मुझे एक नैदानिक ​​कहानी के साथ शुरू करते हैं।

वे एक पार्टी में मिले; यह पहली नज़र में प्यार था जैसे एक रोमांटिक उपन्यासों में पढ़ता है उन्होंने एक प्रेम प्रताड़ना के बाद शादी कर ली, और जब से उन्होंने एक परिवार को बढ़ाने की उत्सुकता को साझा किया, तो जेनिफर ने जल्द ही उसकी गर्भधारण की खुशहाली की खबर की घोषणा की उन्होंने एडम की देर मां के बाद अपने बच्चे को एनी को बुलाया

उन्हें धन्य महसूस हुआ; हर पल उनकी पहली मुठभेड़ के बाद से कुछ भी नहीं बल्कि सुखद था जो कोई उन्हें जानता था, उनका मानना ​​था कि एक जोड़े के रूप में उनकी जिंदगी खुशियों से परिपूर्ण थी।

दुर्भाग्य से, यह सहना नहीं था। उनकी पहली झटका एनी के जन्म के कुछ ही दिनों बाद हुई। वह ठीक से सो रही थी और उसका पेटी हठीला चालू था। जेनिफर एक नई मां के रूप में पूरी तरह से मनभावन महसूस कर रही थी। उसके अपराध और उदासी की बढ़ती भावना ने मनोवैज्ञानिक वार्ड (उसकी मनोचिकित्सा के साथ उनकी पहली बार मुठभेड़) में प्रवेश करने के लिए नेतृत्व किया; एनी को नुकसान पहुंचाने का डर या खुद को परिवार और दोस्तों के चक्र के माध्यम से फैलता है।

और फिर, बहुत धैर्यपूर्वक, सबसे मेहनती चिकित्सा और नर्सिंग देखभाल के बावजूद, जेनिफर ने दूसरी मंजिल बालकनी को छलांग लगाने के बाद उसकी मृत्यु से मुलाकात की। उसके परिवार और दोस्तों को गहरा दुख में डूब; चिकित्सा पेशेवरों, जिन्होंने उनकी देखभाल की थी, इसी तरह से बेकार थे।

एक मायावी लक्ष्य

चार दशकों से अधिक समय के लिए एक मनोचिकित्सक के रूप में काम किया है और पुरुषों, महिलाओं और विविध पृष्ठभूमि के और अद्वितीय जीवन कहानियों के साथ बच्चों के दर्जनों पता चल गया है, मैं कई एक दुखद कथा देखा है, हालांकि आत्महत्या शुक्र एक दुर्लभ घटना हुई है।

ये अनुभव, जिन लोगों ने लोगों को टिकन दिया है, उनके साथ आजीवन आकर्षण के साथ मिलकर, मुझे इस फैसले के लिए अनिच्छा से प्रेरित किया है कि जब हम सुख-आनुवंशिक रूप से खुश रह सकते हैं, तो यह अविवेकी नकारात्मक भावनाओं से हमेशा विचलित हो जाएगा। फिर भी, अधिकांश मानव जाति खुशी से जीने की उम्मीद को बरकरार रखे हुए हैं और अनजान रहेंगे कि यह कल्पित कल्पना मनोवैज्ञानिक दर्द के खतरे को दूर करने का एक बेहोश तरीका है।


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जिन लोगों ने मेरी सहायता मांगी है, उनसे सामना करने और नकारा देने की बजाए, मैंने धीरे-धीरे, लेकिन उनके मस्तिष्क उल्लास ("जो मैं चाहता हूं कि सिर्फ खुश रहना है") पर ईमानदारी से जवाब दिया, एक अंतर्निहित मानव भावना को उजागर करके। अर्थात् कि पीड़ा से बचने और आनंद की निरंतर अवस्था का आनंद लेने में सक्षम होने के कथानक से चिपकाना स्वयं-धोखे के समान है

मैं उन्हें आशा की पेशकश की है - नहीं, बल्कि एक गारंटी - वे संभावित एक चुनौतीपूर्ण में भाग लेने के द्वारा अब तक की तुलना में एक अधिक पूरा जीवन जीने के लिए है, और कई बार आत्म-अन्वेषण जिसका उद्देश्य आत्म समझ और स्वीकृति को बढ़ाने के लिए है का भी चिंताजनक प्रक्रिया पर वास्तविकता बाध्य भावनात्मक राज्य की मैं संतोष कहते हैं।

आप मुंहतोड़ जवाब हो सकता है: "लेकिन आप लोगों को जो दुखी, निराशावादी और आत्म deprecating हैं इलाज है, निश्चित रूप से आप बुरी पक्षपाती होना चाहिए।" मैं आसानी से अपनी प्रतिक्रिया को समझने लेकिन बताते हैं कि हम सब, न सिर्फ इलाज में उन लोगों के, सुख की लालसा और कर रहे हैं होगा बार बार अपने छल से निराश।

BY-SA

मनोविश्लेषण के पिता के रूप में सिगमंड फ़्रुड अपने 1930 निबंध में बल दिया, सभ्यता और इसके Discontents, हम इसके विपरीत के मुकाबले दुखी होते हैं। इसका कारण यह है कि हम लगातार तीन बलों की धमकी दे रहे हैं: हमारे स्वभाव की नाजुकता, बुढ़ापे और बीमारी से "बर्बाद"; बाहरी दुनिया, हमें इसके नष्ट करने की क्षमता (उदाहरण के लिए बाढ़, आग, तूफान और भूकंप के माध्यम से); और अन्य लोगों के साथ हमारे अप्रत्याशित रूप से जटिल रिश्तों (फ्रायड द्वारा दुःख का सबसे दर्दनाक स्रोत माना जाता है)

तो क्या मैं बस एक इंसान हूँ? मुझे उम्मीद नहीं है, लेकिन मैं इससे सहमत हूं Elbert Hubbard, अमेरिकी कलाकार और दार्शनिक, जिन्होंने कहा था, "जीवन एक दूसरे के बाद एक ही चीज़ है"।

हमें केवल उन 50 लाख लोगों के बारे में सोचना होगा जो वर्तमान में विस्थापित हैं और किसी भी समय जल्द ही सुरक्षित हेवन ढूंढने की संभावना नहीं हैं, या 2.2 अरब लोग - लाखों बच्चों सहित - जो यूएस $ 2 से भी कम दिन में रहते हैं उस टिप्पणी की वैधता की सराहना करने के लिए

एक बेहतर विकल्प

खुशी के बाद का पीछा करते हुए या इसकी स्थिरता को बढ़ावा देने के लिए अगर हम बहुत भाग्यशाली हैं यह तक आ रहे हैं, मनुष्य क्या विकल्प हैं करने के लिए दुर्जेय बाधाओं को देखते हुए? मैं किसी भी सार्थक दृष्टिकोण भर में इस सवाल के लिए नहीं आए हैं, से भी अनिश्चित रूप से आत्मविश्वास समर्थक सकारात्मक मनोविज्ञान के समकालीन स्कूल का

इसलिए, मैं निम्नलिखित का पालन करता हूं: यह देखते हुए कि हमारे पास खुशी और संतोष के बीच भेद करने का मतलब है, हम यह जांच कर सकते हैं कि वे किस प्रकार भिन्न हैं और ऐसा करने में, खुशी के व्यर्थ निष्कासन के विकल्प की पहचान करते हैं।

खुशी, नर्स शब्द से व्युत्पन्न पड़ना, भाग्य या मौका का अर्थ है; खुशहाल जाने वाले भाग्यशाली व्यक्ति ने एसोसिएशन को दिखाया। कई इंडो-यूरोपियन भाषाओं में इसी तरह खुशी और भाग्य की भावना का सामना करना पड़ता है। सुख जर्मन में, उदाहरण के लिए, खुशी या मौका के रूप में अनुवाद किया जा सकता है, जबकि eftihia, खुशी के लिए ग्रीक शब्द, से प्राप्त होता है ef, अच्छा अर्थ है, और tixi, भाग्य या मौका।

इस प्रकार, एक माता के पास अपने शिशु की चंचलता का जवाब देते हुए प्रसन्नता महसूस करने के लिए अच्छा सौभाग्य हो सकता है, केवल दो सालों बाद ही इसे लुप्त हो जाना और आत्मकेंद्रित की प्रारंभिक सुविधाओं से प्रतिस्थापित किया जा सकता है। कहानी में हमने इस लेख के साथ शुरू किया, जेनिफर ने अपना बच्चा शांति से सोया था और अपने जीवन के पहले कुछ हफ्तों में कोलिकी दर्द से उसे नहीं मार दिया गया था।

संतोष लैटिन से प्राप्त होता है सामग्री के लिए और आमतौर पर संतुष्ट के रूप में अनुवाद किया। हमें भ्रमित करने के लिए यहां कोई भी अर्थ नहीं है। मेरे विचार में, सामग्री को महसूस करना एक स्वस्थ्यता, अर्थ और उद्देश्य की भावना के साथ गहरे बैठे, एक के स्वयं के स्वीकार्य स्वीकार करना और एक के मूल्य को दर्शाता है।

और, सबसे अधिक गंभीर रूप से, इन परिसंपत्तियों की कीमत और जो भी परिस्थितियों, या विशेष रूप से जब वे परेशान या निराशाजनक हैं पौष्टिक हैं।

मेरे पास पुरुषों और महिलाओं को जानने का विशेषाधिकार था जो नात्ज़ी यूरोप के यहूदी बस्ती और एकाग्रता शिविरों में बच्चों के रूप में गंभीर रूप से पीड़ित थे, लेकिन अपने दुःस्वप्न से उभरे, उनके भीतर ताकत, भावनात्मक और आध्यात्मिक मांग की चुनौती का सामना करने के लिए। समय बीतने के साथ, कई लोग गहरे बैठे संतोष की भावना को प्राप्त करने में सफल रहे।

इन बचे हुए लोगों ने स्पष्ट रूप से क्या निष्कर्ष निकाला है कि स्वयं को स्वीकार करना और उनका सम्मान करना, व्यक्तिगत रूप से सार्थक क्या है, यह सुनिश्चित करने के साथ-साथ पूर्णता के अंतहीन और अंततः व्यर्थ प्रयासों की पूर्ति के लिए उपलब्ध होने का एक बड़ा मौका खड़ा है। और भी, संतुष्टि में एक मजबूत नींव के रूप में सेवा करने की क्षमता है जिस पर खुशी और आनंद के एपिसोड का अनुभव किया जा सकता है और उसका आनंद लिया जा सकता है।

के बारे में लेखकवार्तालाप

बलोच सिडनीसिडनी बलोच मेलबोर्न विश्वविद्यालय में मनोचिकित्सा के एमेरिटस प्रोफेसर हैं और सेंट विंसेंट के अस्पताल, मेलबोर्न में सम्मानीय वरिष्ठ मनोचिकित्सक हैं। वह मनोचिकित्सकों के रॉयल कॉलेज और रॉयल ऑस्ट्रेलियाई और न्यूजीलैंड कॉलेज ऑफ साइकोटिस्ट्स (आरएएनजीसीपी) के एक साथी हैं। मेलबर्न विश्वविद्यालय में पीएचडी से सम्मानित होने के बाद उन्होंने तीन वर्षों में स्टैंफोर्ड यूनिवर्सिटी में हरकेंस फेलोशिप पर खर्च किया।

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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