कैसे हम क्षुब्ध में गतिशील परिस्थितियों में छेड़छाड़ की जा रही हैं

हम कैसे मनोविज्ञान और विज्ञापन द्वारा छेड़छाड़ की जा रही हैं

विज्ञापन और मनोविज्ञान में नवीनतम तकनीकों का इस्तेमाल करते हुए हमें सरल कॉर्पोरेट रणनीतियों के माध्यम से हेरफेर किया जाता है इच्छा कुछ उत्पादों या सेवाओं हालांकि प्रचार सभ्यता के रूप में प्राचीन है, लेकिन आधुनिक तकनीक की सर्वव्यापी शक्ति के साथ यह एक नई शक्ति पर ले लिया है। वास्तविकता हेरफेर के इस बढ़ी हुए फॉर्म का उपयोग हमें सबसे महत्वपूर्ण स्थितियों के लिए सबसे तुच्छ के बारे में प्रभावित करने के लिए किया जाता है, और इन प्रेरक तकनीकों का मानव अवस्था पर बहुत अधिक प्रभाव पड़ता है।

तुच्छ को चित्रित करने के लिए, मैं अपनी सामान्य ब्लैक अमेरिकनो कॉफी ऑर्डर करने के लिए स्टारबक्स या इसी तरह की कॉफी शॉप में जाता हूं। जैसा कि मैं काउंटर पर खड़ा हूं, मैं आकर्षक, स्वादिष्ट, शानदार, आकर्षक केक, पेस्ट्री और क्रॉइसेंट्स के एक रैपरराउंड डिस्प्ले के साथ आंख का स्तर हूं, जो न केवल सुंदर दिखता है बल्कि एक मनोरंजक "ताजा बेक्ड" सुगंध भी है।

क्या मुझे परीक्षा है? निश्चित रूप से मैं हूँ तो वहां मैं अपने मुंह में पानी खड़ी कर रहा हूं, मेरे आदेश के लिए एक सुस्वादु केक जोड़ने पर विचार कर रहा हूं, जब तक कि काउंटर व्यक्ति द्वारा अनिवार्य और हमेशा मासूम रूप से सवाल खड़ा नहीं किया जाता है: "क्या आप कुछ और चाहेंगे?" मुझे लगता है, "हम फिर से जाते हैं "अगर केवल उन्होंने कुछ नहीं कहा होता, तो शायद मैं एक केक का आदेश दे सकता था, इसलिए मैं बिलकुल जवाब देता हूं," नहीं, धन्यवाद। सिर्फ कॉफी। "इस प्रकार की बिक्री तकनीक मेरे स्वाद के लिए थोड़ा सा पावलोवियन है।

उनके चमकदार और रंगीन पैकेजिंग में छोटे, जेब-आकार के उत्पाद हमेशा सुपरमार्केट चेक-आउट काउंटर पर प्रदर्शित होते हैं। यह हमारी वास्तविकता में हेरफेर करने के लिए निष्क्रिय रूप से यद्यपि एक और तरीका है भाषा भी इस का एक हिस्सा है। जब आप "हम आपकी सहायता करने के लिए यहां हैं" और "हम आपकी सेवा के लिए हैं" की तर्ज पर प्लैटिटिड देखते हैं तो ये सनक वक्तव्य का मतलब है "हम यहां आपके पैसे खर्च करने के लिए आसान हैं।"

लड़ाई हम सब चेहरा

यह हम सभी की लड़ाई है, मजबूत होने और किसी अन्य व्यक्ति या संगठन को विकृत, घुमा, और हमारे अनुभव को नकारने से रोकने के लिए, अपनी वास्तविकता के बारे में सुनिश्चित करने के लिए। यह संघर्ष सर्वव्यापी है और सामाजिक, राष्ट्रीय और व्यक्तिगत स्तर पर होता है। हेरफेर के एक उदाहरण के रूप में, जो गंभीर और परिणामी नतीजे हैं, इस दु: खद भावना को हरमन गोयरिंग द्वारा नूरमबर्ग युद्ध अपराध परीक्षण में व्यक्त किया गया था। वह बीसवीं शताब्दी के सबसे निगल और घृणित आंकड़ों में से एक है, जो मानव इतिहास में नरसंहार के सबसे घृणित उदाहरण में शामिल था। उसने कहा:

स्वाभाविक रूप से आम लोग युद्ध नहीं चाहते, न तो रूस में, न ही इंग्लैंड में, न ही जर्मनी में उस मामले के लिए। यह समझा जाता है लेकिन, आखिरकार, यह देश के नेताओं का है जो नीति का निर्धारण करता है और लोगों को साथ में खींचने के लिए हमेशा एक सरल मामला है, चाहे वह लोकतंत्र है, या एक फासीवादी तानाशाही, या संसद या एक साम्यवादी तानाशाही। आवाज या आवाज नहीं, लोगों को हमेशा नेताओं की बोली में लाया जा सकता है। वह आसान है। आपको केवल उनको बता देना है कि उन्हें हमला किया जा रहा है, और देशभक्ति की कमी के लिए शांति बनाने वाले लोगों की निंदा करते हैं और देश को खतरे में उजागर करते हैं। यह किसी भी देश में समान काम करता है [न्यूरेनबर्ग डायरी जीएम गिल्बर्ट द्वारा]

उन्होंने जो कहा वह आज तक विलापपूर्वक मान्य है, और तथ्य यह है कि गोयरिंग द्वारा व्यक्त किया गया था हमें सभी को बहुत असहज महसूस करना चाहिए। आपको केवल सद्दाम हुसैन को हिचकिचादने के लिए आतंकवाद या इराक युद्ध पर न खत्म होने वाली युद्ध को देखना होगा क्योंकि उन्हें सामूहिक विनाश (डब्लूएमडी) के हथियार मिले थे। हमें स्पष्ट रूप से बताया गया था कि उसके डब्लूएमडी को चालीस-पांच मिनट के भीतर तैनात किया जा सकता था और यूरोपीय देशों के उद्देश्य थे।


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इन सभी दावों को बाद में तथ्यों का एक गलत ब्योरा साबित हुआ, वास्तव में, झूठ झूठ का सामना करना पड़ा फिर भी इस तरह के बड़े पैमाने पर धोखे और आगे बढ़ते हैं, केवल देशों के नाम बदलते हैं हालांकि, यदि यह दृष्टिकोण विफल रहता है, तो हमेशा अच्छी तरह से निंदा की जाती है, "यदि आप हमारे साथ नहीं हैं, तो आप हमारे खिलाफ हैं।" जॉर्ज डब्ल्यू बुश ने इसे नए और चमकदार ऊंचाइयों पर ले जाया था: "या तो आप हमारे साथ हैं , या आप आतंकवादियों के साथ हैं। "

यह बयान और इसके कपटी भिन्नता लोगों को एक गैर-नियोज्य स्थिति में बांट देते हैं। यदि आप "हमारे साथ नहीं हैं," तो आप परिभाषा के अनुसार, एक दुश्मन हैं। कोई भी तटस्थ, अनारक्षित, या निषिद्ध स्थिति को समायोजित करने की अनुमति नहीं है यह गैंगस्टर शैली, ब्रूट-बल वास्तविकता विरूपण और हेरफेर का एक उदाहरण है। आपको उस स्थिति में रखा जाता है जिसमें आप का चयन करने का कोई विवेक नहीं है; आप चाहिए लगता है और एक निश्चित तरीके से कार्य; अन्यथा, आपका हंस पकाया जा रहा है.

हर स्तर पर हेरफेर होता है

हमें विश्वास करने के लिए प्रभावी ढंग से वातानुकूलित किया गया है कि हमारे शरीर सही नहीं हैं। हमें यकीन है, उदाहरण के लिए, यह हमारे प्राकृतिक मानव शरीर की गंध के साथ मौलिक रूप से गलत है। लाखों लोग सैकड़ों बगल की स्थिति से एंटीपर्सिफायर छिड़ कर या रोल-ऑन उत्पादों को लागू करते हैं, जिनमें से कई में एल्यूमीनियम जैसे विषाक्त पदार्थ होते हैं। और वैसे, इस विषाक्त धातु को मनोभ्रंश में एक कारक कारक के रूप में तेजी से माना जाता है।

इस में "आपके बारे में कुछ गड़बड़ है" प्रतिमान, हमारी पहचान, हमारे लिंग भी एक लक्ष्य है अंतरंग स्त्रैण दुर्गन्धियों को अक्सर स्वतंत्रता, आध्यात्मिक मुक्ति, और उष्णकटिबंधीय पैराडाइज में जादुई प्रवासियों के अद्भुत नामों के साथ-साथ बहुत लंबे समय तक चले गए हैं। यहां तक ​​कि मेरे अंडकोष भी पकड़ने के लिए तैयार हैं, नए उत्पादों के साथ, एक ही नाम से ताज़ा शराब का नाम दिया गया है। दुर्गन्ध दूर करने वाला व्यापार अरबों अमरीकी डालर में सालाना मूल्यवान है, और उन्होंने सफलतापूर्वक हमारी वास्तविकता के हेरफेर में एक अभूतपूर्व और वास्तव में कुशल कृति को अंजाम दिया है।

समूह स्थितियों में अनुरूपता

1951 में, मनोवैज्ञानिक सोलोमन ऐश ने समूह स्थितियों में अनुरूपता के बारे में सामाजिक मनोविज्ञान में कई प्रयोग किए। इन प्रयोगों की जांच के लिए स्थापित किया गया था कि सामाजिक दबाव किसी व्यक्ति को किसी समूह के अनुरूप करने के लिए कैसे प्रभावित कर सकता है। हालांकि अधिकांश समूह इस उद्देश्य को जानते थे, एक भागीदार नहीं था, और वास्तव में उस व्यक्ति को यह पता था कि उद्देश्य दृश्य क्षमता का परीक्षण करना था।

समूह को अलग-अलग आकार की रेखाओं की लंबाई निर्धारित करने के लिए कहा गया था। सहभागियों ने उद्देश्य में "इन" में सर्वसम्मति से परीक्षाओं के गलत उत्तर दिए, एक चौंका में एकमात्र बेहिचक भागीदार को छोड़कर। अंततः अपनी आंखों और उनके संज्ञानात्मक संकाय के साक्ष्य पर संदेह करते हुए उन्होंने बहुमत से समर्थन किया। अपने आप से यह प्रश्न पूछें: क्या मैं बहुमत के साथ जाती हूं, या क्या मैं अपनी आंखों के साक्ष्यों पर विश्वास करता हूं? यह विचार करने योग्य है

मैं दोनों तुच्छ और गैर-उदाहरणवादी उदाहरण दे रहा हूं क्योंकि यह एक ही कपड़ा का एक हिस्सा है। मूल पाप, ईसाईजगत के मूलभूत मिथकों में से एक का खूंखार सिद्धांत, कहता है कि हम बुरे, अस्वीकार्य और अवांछनीय पैदा होते हैं; यह कपड़े प्रदान करता है जिसमें ये सभी जोड़-तोड़ धागे बुने जाते हैं। यह पौराणिक जहर चावल है जिसे हम सामूहिक रूप से नशे में देखते हैं।

कॉपीराइट 2017 द्वारा हॉवर्ड जी। चेरिंग सर्वाधिकार सुरक्षित।
प्रकाशक, भाग्य पुस्तकें की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
इनरट्रैडिशंस इंटरनेशनल का एक डिवीजन www.innertraditions.com

अनुच्छेद स्रोत

दुर्घटना का जादू: प्लांट शिक्षक और अन्य आत्मा सहयोगियों के साथ यात्राएं
हॉवर्ड जी। चेरिंग द्वारा

दुर्घटना का जादू: प्लांट शिक्षक और अन्य आत्मा सहयोगियों के साथ हॉवर्ड जी चेरिंग द्वारा यात्राशंमानिक चिकित्सा कार्य के 30 वर्षों से अधिक से गहन शिक्षाओं और असाधारण अनुभवों को साझा करना, हॉवर्ड चेरिंग बताती है कि वह कैसे गलती से एक जादूगर बन गया और पूरी तरह से अपने जीवन का मार्ग बदल गया। वह पेरुवियर अमेज़ॅन में अपने 20 वर्षों के फील्डवर्क के दौरान पौधों की आत्माओं, एहिहूसाका जैसे प्रक्षेपकों और स्वदेशी shamans के साथ अपने काम का वर्णन करता है, जिसमें देर से दूरदर्शी कलाकार पाब्लो अमरेंगो के साथ उनकी पढ़ाई शामिल है। धारणाओं के बदलते राज्यों की जांच, वह गैर-साधारण वास्तविकता की खोज के लिए दूरदर्शी तकनीक प्रदान करता है, संवेदी धारणा के विस्तार के लिए अभ्यास करता है, और अपनी रचनात्मक कलात्मक दूरदर्शिता क्षमता को खोलने के लिए प्रथाओं को प्रदान करता है।

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लेखक के बारे में

हावर्ड जी। चेरिंगहावर्ड जी। चेरिंग ईगल विंग के समकालीन शमानिवाद के केंद्र के निदेशक हैं और उन्होंने डा। माइकल हैर्नर फाउंडेशन फॉर सामानिक स्टडीज में पढ़ाया है। वह अंतरराष्ट्रीय स्तर पर कार्यशालाएं रखता है और इसके अलावा पेरू अमेज़ॅन में प्लांट मेडिसिन रिट्रीटस चलाता है। वह इंग्लैंड और पेरू में रहता है उनकी किताबें हैं; प्लांट स्पिरिट शमानिज्म (डेस्टिनी बुक्स यूएसए) एक्सएक्सएक्स, पाउलो अमरींगो के अयाहुस्सा विजिन्स (इनर ट्रिडिशन्स यूएसए) एक्सएक्सएक्स, और द एक्सिडेंटल शमन (डेस्टीन बुक्स यूएसए) एक्सएक्सएक्स। उन्होंने कई लेख लिखे हैं जिसमें स्वदेशी शोमैनों के मूल स्रोत क्षेत्र के साक्षात्कार शामिल हैं। हावर्ड की निजी वेबसाइट में उनके कार्यशाला कार्यक्रम, उनकी दूरदृष्टि कला और लेखों और साक्षात्कारों का एक ठोस चयन शामिल है। अधिक जानकारी के लिए, यात्रा करें www.shamanism.co.uk/

हॉवर्ड जी। चोरिंग के साथ एक साक्षात्कार देखें

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